بيت مع الله ج4

نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 8542 - 2025 / 11 / 30 - 17:12
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎﺑﻊ
ﻧﻴﻞ: ﻫﺬا ﺗﻔﺴﻴﺮ راﺋﻊ وﺷﺎﻣﻞ ﻟﻤﺎ ﻳﺤﺪث ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺴﻤﻴﻬﺎ اﻟﺤﻴﺎة.
الله: "وﻟﻢ ﻧﻨﺘﻪ ﺑﻌﺪ. ﺳﺘﻜﺸﻒ أﺳﺮار اﻟﻤﻮت اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻗﺮﻳﺒﺎ. ﻫﺬه اﻟﻤﺤﺎدﺛﺔ ﺑﺪأت ﻟﻠﺘﻮ ﻓﻲ ﻣﻼﻣﺴﺔ اﻟﺴﻄﺢ.
"دﻋﻮﻧﺎ اﻵن ﻧﻔﺤﺺ ﺳﺆاﻟﻚ اﻷﺧﻴﺮ ﺑﻌﻤﻖ أﻛﺒﺮ.
ﻟﻘﺪ ﺳﺄﻟﺖ إن ﻛﺎن أﻗﺼﺮ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﻠﻌﻮدة إﱃ اﻟﻮﻃﻦ ﻟﻴﺲ ﻫﻮ اﻷﻓﻀﻞ. واﻟﺠﻮاب: ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻀﺮورة. اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺬي ﻳﺠﻠﺐ ﻟﻚ أﻛﺒﺮ ﻓﺎﺋﺪة ﻫﻮ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺬي ﻳﻮﺻﻠﻚ إﱃ اﻟﻜﻤﺎل -ﻣﻬﻤﺎ ﻃﺎل.
ﻟﺤﻈﺔ اﻟﻮﻋﻲ اﻟﻤﻄﻠﻖ -أي ﻟﺤﻈﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ واﺧﺘﺒﺎر واﻟﺸﻌﻮر ﺑﺬاﺗﻚ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ -ﺗﺒﻠﻎ ﻋﲆ ﻣﺮاﺣﻞ. ﻛﻞ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺤﻴﺎة ﺗﻌﺘﺒﺮ إﺣﺪى ﻫﺬه اﻟﻤﺮاﺣﻞ.
ﻻ ﺗﺼﻞ ﻧﻔﺲ إﱃ اﻟﻮﻋﻲ اﻟﻤﻄﻠﻖ ﻓﻲ ﺣﻴﺎة واﺣﺪة. إﻧﻤﺎ اﻷﺛﺮ اﻟﺘﺮاﻛﻤﻲ ﻟﻤﺮاﺣﻞ ﻋﺪﻳﺪة ﻣﻦ دورة اﻟﺤﻴﺎة ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻨﺘﺞ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ "اﻻﻛﺘﻤﺎل اﻟﺘﺎم"، أو اﻟﻮﻋﻲ اﻟﻤﻄﻠﻖ.
"ﻳﻨﺘﻬﻲ ﻛﻞ ﻣﻘﻄﻊ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻢ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺟﺪول اﻷﻋﻤﺎل أو اﻟﻤﻬﻤﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﻤﻘﻄﻊ اﻟﻤﻌﻴﻦ"
ﺗﻢ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻨﻬﺎ.
"ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻫﺬه اﻟﺤﻴﺎة ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﻤﻞ ﻣﺎ أﻧﺠﺰﺗﻪ وﻣﺎ أﺗﻴﺖ إﱃ ﻫﻨﺎ إﱃ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎدي ﻟﺘﺠﺮﺑﺘﻪ ﻫﺬه اﻟﻤﺮة.
"ﺛﻢ ﺗﻀﻴﻒ ﻣﺎ أﻧﺠﺰﺗﻪ ﻫﻨﺎ إﱃ ﻣﺎ أﻧﺠﺰﺗﻪ ﻓﻲ رﺣﻼت أﺧﺮى ﻋﺒﺮ اﻟﺰﻣﻦ، ﺣﺘﻰ ﺗﺼﻞ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ إﱃ "اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻣﻌﺎ." وﻗﺪ ﺗﺤﻘﻖ اﻟﻮﻋﻲ اﻟﻤﻄﻠﻖ".
نيل: إذا، ﻫﻨﺎك ﻣﺴﺘﻮﻳﺎن ﻟﻺﻛﻤﺎل. اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻷول ﻫﻮ إﻛﻤﺎل ﺧﻄﻮة ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ. واﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻫﻮ إﻛﻤﺎل اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ.
الله: ﻧﻌﻢ. وﺗﻜﺘﻤﻞ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺑﺮﻣﺘﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻌﺮف ﻫﻮﻳﺘﻚ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ، وﺗﺨﺘﺒﺮ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ، وﺗﺸﻌﺮ ﺑﻬﺎ ﺗﻤﺎﻣﺎ.
نيل: ﻫﺬا ﺷﺮح راﺋﻊ، وأﻧﺎ أﻓﻬﻤﻪ . ﻫﻨﺎك أﻣﻮر ﻣﺤﺪدة ﺗﺄﺗﻲ اﻷرواح إﱃ اﻷرض ﻹﻧﺠﺎزﻫﺎ، ﻟﺘﺨﺘﺒﺮﻫﺎ. ﻗﺪ ﺗﺴﺘﻐﺮق ﺑﻌﺾ اﻷرواح وﻗﺘﺎ أﻃﻮل ﻹﻧﺠﺎزﻫﺎ. ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﺘﻤﻞ، ﻳﺤﻴﻦ وﻗﺖ ﻓﺮﺣﻨﺎ، ﻷن ﻋﻤﻠﻬﻢ ﻫﻨﺎ ﻗﺪ اﻧﺘﻬﻰ.
الله: "ﻟﻘﺪ ﻓﻬﻤﺖ. ﻫﺬا راﺋﻊ! ﻫﺬا ﺻﺤﻴﺢ ﺗﻤﺎﻣﺎ"!
نيل: و»اﻷﻗﺼﺮ« ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﻀﺮورة »اﻷﻓﻀﻞ.« اﻟﻬﺪف ﻫﻮ اﻻﻛﺘﻤﺎل ، وﻟﻴﺲ اﻟﺴﺮﻋﺔ.
"الله: ﺻﺤﻴﺢ".
نيل: راﺋﻊ. اﻵن أﺷﻌﺮ ﺑﺎﻟﺮﺿﺎ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻲ، ﻷﻧﻨﻲ ﻻ أﻋﺘﻘﺪ أﻧﻨﻲ ﺣﻘﻘﺖ إﻧﺠﺎزا ﺑﻌﺪ... وأﻧﺎ اﻵن ﻓﻲ ﻋﻘﺪي اﻟﺴﺎدس، وﻫﺬا ﻫﻮ ﻣﺎ ﺟﺌﺖ إﱃ ﻫﻨﺎ ﻣﻦ أﺟﻠﻪ.


الله: "و ﻣﺎ ﻫﺬا؟"
نيل: أﻧﺎ ﻟﺴﺖ ﻣﺘﺄﻛﺪا.
الله: "ﺳﻴﻜﻮن ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ أن ﻳﺠﻌﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ ذﻟﻚ ﺻﻌﺒﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ".
نيل: أﻋﻠﻢ، ﻫﺬا ﺟﺰء ﻣﻦ ﻣﺸﻜﻠﺘﻲ.
الله: "رﺑﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻨﺎ أن ﻧﺘﺤﺪث ﻋﻦ ذﻟﻚ".
نيل: أﻧﺎ ﻣﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ أﻧﻨﻲ ﺳﺄﺳﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ذﻟﻚ، ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻻ أرﻳﺪ ﺗﺸﺘﻴﺖ اﻧﺘﺒﺎﻫﻲ اﻵن. ﻛﻨﺖ ﺗﻘﻮل إﻧﻪ، وإن ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺑﺎﻟﻀﺮورة "أﻓﻀﻞ"، ﻓﺈن ﺑﻌﺾ ﻣﺴﺎرات اﻟﻌﻮدة إﱃ اﻟﻮﻃﻦ أﺳﻬﻞ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ. ﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﺜﻴﺮ اﻫﺘﻤﺎﻣﻲ.
الله: "ﻣﻦ اﻷﺳﻬﻞ أن ﺗﺴﻠﻚ ﻃﺮﻳﻘﺎ ﺑﻪ ﻋﺪد ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺒﺎت.
نيل: ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ، إذن ﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻨﻨﻲ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ واﺣﺪ؟
الله: "أﻧﺖ ﻻ ﺗﻜﺘﺸﻒ، ﺑﻞ ﺗﺼﻨﻊ واﺣﺪا".
نيل: ﻛﻴﻒ؟
الله: أﻧﺖ ﺗﻔﻌﻞ ذﻟﻚ اﻵن. ﺑﺎﻻﻟﺘﺰام ﺑﺴﻠﻮك اﻟﻄﺮﻳﻖ، ﺗﺴﻬﻞ اﻷﻣﻮر. ﻛﺜﻴﺮون ﻳﺴﻴﺮون ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ دون أن ﻳﻔﻜﺮوا ﻓﻲ أﻧﻬﻢ "ﻋﲆ اﻟﻄﺮﻳﻖ." ﻟﻢ ﻳﺪرﺳﻮا. ﻟﻢ ﻳﺼﻠﻮا. ﻟﻢ ﻳﺘﺄﻣﻠﻮا. ﻟﻢ ﻳﻌﺮوا اﻫﺘﻤﺎﻣﺎ ﻟﺤﻴﺎﺗﻬﻢ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ، وﻟﻢ ﻳﺴﺘﻜﺸﻔﻮا ﺣﻘﺎﺋﻘﻬﺎ اﻟﻜﺒﺮى ﺑﺠﺪﻳﺔ. أﻧﺘﻢ ﺗﻔﻌﻠﻮن ذﻟﻚ اﻵن. ﺑﻔﻀﻞ ﻗﻴﺎﻣﻜﻢ ﺑﺎﻻﺳﺘﻜﺸﺎﻓﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮﻣﻮن ﺑﻬﺎ ﻫﻨﺎ -وﺑﺄﻧﻜﻢ ﺗﺠﺮون ﻫﺬه اﻟﻤﺤﺎدﺛﺔ ﺗﺤﺪﻳﺪا -ﻓﺈﻧﻜﻢ ﺗﻤﻬﺪون ﻃﺮﻳﻘﺎ أﻗﻞ ﻋﻮاﺋﻖ.
"ﻣﺎ أﻗﻮﻟﻪ ﻫﻨﺎ ﻫﻮ أﻧﻪ ﺳﻮاء اﺧﺘﺮت ﻃﺮﻳﻘﺎ ﻣﺘﻌﺮﺟﺎ أو ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ، أو ﻣﺮرت ﻋﺒﺮ اﻟﻐﺎﺑﺔ أو ﻣﺸﻴﺖ ﺑﺠﺎﻧﺒﻬﺎ، ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺼﻞ إﱃ ﺣﻘﻴﻘﺘﻚ ﺣﻮل اﻟﺤﻴﺎة واﻟﻤﻌﻴﺸﺔ واﻟﻤﻮت، ﺳﺘﻜﻮن ﻗﺪ أزﻟﺖ اﻟﻌﻘﺒﺎت وﺧﻠﻘﺖ ﻃﺮﻳﻘﺎ أﻗﻞ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻧﺤﻮ اﻹﻛﻤﺎل.
ﺑﻤﺠﺮد أن ﺗﻌﺮف اﻟﻤﻮت ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ، ﻳﻤﻜﻨﻚ أن ﺗﻌﻴﺶ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﺑﻜﻞ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ. ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻳﻤﻜﻨﻚ أن ﺗﺨﺘﺒﺮ ذاﺗﻚ ﺑﻜﻞ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ -وﻫﺬا ﺗﺤﺪﻳﺪا ﻣﺎ ﺟﺌﺖ ﻣﻦ أﺟﻠﻪ - ﺛﻢ ﻳﻤﻜﻨﻚ أن ﺗﻤﻮت ﺑﺴﻼم واﻣﺘﻨﺎن، ﻋﺎﻟﻤﺎ ﺑﻮﻋﻲ أﻧﻚ ﻛﺎﻣﻞ. ﻫﺬا ﻃﺮﻳﻖ أﺳﻬﻞ ﺑﻜﺜﻴﺮ، وﻳﺨﻠﻖ ﻣﻮﺗﺎ ﻫﺎدﺋﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ.
نيل: ﻳﺒﺪو ﻟﻲ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺣﻜﻢ، أو أﻣﺮ إﻟﺰاﻣﻲ. "إن ﻟﻢ ﺗﻤﺖ ﻋﲆ ﺧﻴﺮ، ﻓﺄﻧﺖ ﻟﻢ ﺗﺤﺴﻦ ﺻﻨﻌﺎ".
الله: أﻧﺖ ﺗﺼﺪر ﺣﻜﻤﺎ ﻟﻦ أﺻﺪره أﺑﺪا. ﻻ ﺳﺒﻴﻞ ﻟﻠﻤﻮت ﻣﺨﻄﺌﺎ، وﻻ ﺳﺒﻴﻞ إﻻ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﱃ ﻏﺎﻳﺘﻚ -وﻫﻲ اﻟﻠﻘﺎء اﻟﺴﻌﻴﺪ ﻣﻊ الله ﻓﻲ ﺻﻤﻴﻢ ﻛﻴﺎﻧﻚ. ﻻ ﺳﺒﻴﻞ إﻻ أن ﺗﻜﻮن ﻓﻲ ﺑﻴﺖ الله.
ﻧﺤﻦ ﻧﺘﺤﺪث ﻫﻨﺎ ﻋﻦ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺟﻌﻞ ﺣﻴﺎﺗﻚ وﻣﻮﺗﻚ أﻗﻞ ﻣﺸﻘﺔ وأﻛﺜﺮ ﺳﻼﻣﺎ. ﻣﺎ أﺷﺮت إﻟﻴﻪ ﻫﻮ ﻣﺠﺮد ﻣﻼﺣﻈﺔ، وﻟﻴﺲ ﺣﻜﻤﺎ. إذا اﻧﺘﻘﻠﺖ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ إﱃ اﻟﻜﻤﺎل ﺑﻤﺎ ﺟﺌﺖ ﻟﺘﺨﺘﺒﺮه ﻓﻲ ﺟﺴﺪك، وﻣﺖ ﺑﺴﻼم واﻣﺘﻨﺎن، ﻓﻘﺪ وﺟﺪت اﻟﺴﻼم ﻗﺒﻞ ﻣﻮﺗﻚ، ﻻ ﺑﻌﺪه.
"إن ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻨﻔﻮس ﺗﺠﺪ اﻟﺴﻼم ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻬﺎ، وﻟﻴﺲ ﻛﻞ اﻟﻨﻔﻮس ﺗﺠﺪ اﻟﺴﻼم ﻗﺒﻞ ﻣﻮﺗﻬﺎ.
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻤﻮت، ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻞ أﻻ ﺗﻜﻮن ﻛﺎﻣﻼ، وﻟﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ أﻻ ﺗﻜﻮن ﻣﺪرﻛﺎ ﻟﻬﺬا اﻷﻣﺮ ﺑﻮﻋﻲ. "اﻟﺴﻼم" ﻫﻮ أن ﺗﺪرك ﺑﻮﻋﻲ أﻧﻚ ﻛﺎﻣﻞ. وأنه ليس ﻫﻨﺎك ﺷﻲء آﺧﺮ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻌﻠﻪ. ﻟﻘﺪ اﻧﺘﻬﻴﺖ. اﻧﺘﻬﻴﺖ. وﻳﻤﻜﻨﻚ اﻟﻌﻮدة إﱃ اﻟﻤﻨﺰل.
إذا اﻗﺘﺮﺑﺖ ﻣﻦ اﻟﻤﻮت ﺑﺨﻮف ورﻋﺪة، ﻣﻀﻄﺮﺑﺎ وﻣﺮﺗﺠﻔﺎ، راﻓﻀﺎ اﻻﺳﺘﺴﻼم، ﻏﻴﺮ راض ﻋﻦ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ، أو ﺧﺎﺋﻔﺎ ﻣﻤﺎ ﻳﺠﺮي ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻚ اﻵن، أو ﻣﻤﺎ ﺳﻴﺄﺗﻲ، ﻓﺴﺘﺼﻞ أﻧﺖ أﻳﻀﺎ إﱃ وﺟﻬﺘﻚ. ﻻ ﻣﻔﺮ ﻣﻦ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻬﺎ.
نيل: وﻟﻜﻦ اﻷﻣﺮ ﺳﻴﻜﻮن أﻛﺜﺮ ﺻﻌﻮﺑﺔ، أﻟﻴﺲ ﻛﺬﻟﻚ؟
"الله: ﻫﺬا ﻛﻞ ﺷﻲء.
دﻋﻧﺎ ﻧﻮﺿﺢ ﺷﻴﺌﺎ واﺣﺪا ﻫﻨﺎ ﻣﺮة أﺧﺮى. أﻧﺖ داﺋﻤﺎ ﻣﻨﻐﻤﺲ ﻓﻲ اﻹﻟﻬﻲ. أﻧﺖ ﻣﻨﻐﻤﺲ ﻓﻴﻪ اﻵن. ﺣﻘﺎ، أﻧﺖ ﻫﻮ. أﻧﺖ اﻹﻟﻪ، ﻣﻨﻐﻤﺲ ﻓﻲ اﻹﻟﻪ، ﻣﻌﺒﱢﺮا ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺎﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻤﺘﻔﺮﱢد ﻣﻦ اﻹﻟﻬﻴﺔ اﻟﻤﻌﺮوفة ﺑﺎﺳﻤﻚ.
"ﻟﺬﻟﻚ، ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ، أﻧﺖ ﻟﺴﺖ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ إﱃ اﻟﻮﻃﻦ. أﻧﺖ ﻫﻨﺎك ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ. أﻧﺖ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻚ ﻣﻊ الله داﺋﻤﺎ.
أﻧﺖ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺣﻴﺚ ﺗﻄﻤﺢ. اﻟﺴﺮ اﻟﻤﺬﻫﻞ ﻫﻮ أن إدراك ﻫﺬا ﻳﺸﻌﺮك ﻓﻮرا ﺑﺘﺠﺮﺑﺔ ذﻟﻚ.
نيل: أﺷﻌﺮ اﻵن وﻛﺄﻧﻨﺎ ﻧﺪور ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﻣﻔﺮﻏﺔ. أﻋﻨﻲ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﺤﺎدﺛﺔ. أﺷﻌﺮ وﻛﺄﻧﻨﻲ أﺳﻴﺮ ﻓﻲ ﻧﻮﻣﻲ وﻻ أﻋﺮف أﻳﻦ أﻧﺎ.
الله: "ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﺤﺎدﺛﺔ، ﺑﻞ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻚ.
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻌﻴﺶ -أو ﺗﻤﻮت، ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺼﺪد -ﻓﻲ ﺧﻮف ورﻋﺐ، ﻣﻀﻄﺮب وﻣﺮﺗﺠﻒ، راﻓﻀﺎ اﻟﺘﺨﻠﻲ، ﺧﺎﺋﻔﺎ ﻣﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻮﺟﻮد ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻚ اﻵن، أو ﻣﺎ ﻫﻮ آت، ﻓﺄﻧﺖ ﺗﻈﻬﺮ أﻧﻚ ﻻ ﺗﻌﺮف أﻳﻦ أﻧﺖ. واﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا ﻫﻲ أن ﻣﺎ ﺗﺜﺒﺘﻪ، ﺗﺨﺘﺒﺮه.
"ﻟﻘﺪ ﻛﺎن اﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ، وﺳﻮف ﻳﻜﻮن ﻛﺬﻟﻚ داﺋﻤﺎ.
"ﻟﺬﻟﻚ، ﻟﻦ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺄﻧﻚ ﻣﺘﺤﺪ ﻣﻊ اﻹﻟﻬﻲ، وﻟﻦ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺄﻧﻚ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻚ ﻣﻊ الله، ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﻚ ﻛﺬﻟﻚ".
نيل: ﺻﺪق أو ﻻ ﺗﺼﺪق، أﺣﺎول أن أﻓﻬﻢ. أﻧﺖ ﺗﺘﺤﺮك ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻛﺒﻴﺮة، وﻫﺬا ﻣﻌﻘﺪ ﺟﺪا -ﻛﻤﺎ ﻛﻨﺖ أﻋﺮف -ﻟﻜﻨﻨﻲ أﺣﺎول أن أﻓﻬﻢ.
الله: ﺣﺴﻨﺎ. ﺗﺎﺑﻌﻨﻲ إذا. ﺗﺎﺑﻊ. أﻧﺖ ﺗﻌﺮف ﻛﻞ ﻫﺬا ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ. أﻧﺎ ﻓﻘﻂ أذﻛﺮك.
ﻟﺴﺖ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ ﻧﺤﻮ اﻹﻟﻪ، ﺑﻞ أﻧﺖ ﻓﻲ ﺧﻀﻢ رﺣﻠﺔ أﺑﺪﻳﺔ ﺗﺨﺘﺒﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﻷﻟﻮﻫﻴﺔ أﻛﺜﺮ ﻓﺄﻛﺜﺮ وأﻧﺖ ﺗﺠﺘﺎزﻫﺎ. ﺗﺨﺘﺒﺮ أﻛﺜﺮ ﻓﺄﻛﺜﺮ ﺟﻮﻫﺮ ﻛﻴﺎﻧﻚ، أﻛﺜﺮ ﻓﺄﻛﺜﺮ ﺟﻮﻫﺮ ﻫﻮﻳﺘﻚ، ﻣﻊ اﺳﺘﻤﺮار اﻟﺤﻴﺎة.
"أﻧﺖ ﺗﻨﺪﻣﺞ إﱃ اﻷﺑﺪ ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﺠﻮﻫﺮ -وﻛﺠﺰء ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺤﻴﺎة، ﺗﺨﺮج ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺮة أﺧﺮى، ﻛﺘﻌﺒﻴﺮ ﻣﺘﺠﺪد ﻋﻨﻬﺎ.
ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻧﺴﻤﻴﻬﺎ "اﻧﺪﻣﺎج اﻟﻄﺎﻗﺔ" ﻫﻲ اﻟﺼﻴﻐﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎة.
"ﻫﺬا ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻴﻪ اﻟﻤﻮت.
»اﻟﻤﻮت ﺣﺎﻟﺔ ﻃﻮارئ«، ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ »اﻟﻤﻮت« إﻃﻼﻗﺎ، ﺑﻞ ﻳﻌﻨﻲ اﻻﻧﺪﻣﺎج واﻟﻈﻬﻮر.
نيل: ﻫﻞ ﺗﻘﺼﺪ أﻧﻨﻲ ﻻ أدﺧﻞ ﻓﻲ اﺗﺤﺎد ﻛﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻹﻟﻬﻲ ﻓﺤﺴﺐ، ﺑﻞ أﺧﺮج ﻣﻨﻪ أﻳﻀﺎ؟
"الله: ﻧﻌﻢ".
نيل: ﻫﻞ ﻧﺘﺤﺪث ﻫﻨﺎ ﻋﻦ اﻟﺘﻨﺎﺳﺦ؟
الله: "ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﺎ".
نيل: ﻧﺤﻦ ﻧﻌﻴﺪ اﻟﻜﺮﱠة ﻣﺮة أﺧﺮى.
الله: أﻋﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻢ أن ﻧﻔﻬﻢ أن ﻛﻞ ﻫﺬا ﻻ ﻳﺨﺘﺰل ﻓﻲ ﺟﻤﻠﺔ أو ﻛﻠﻤﺔ واﺣﺪة. ﻣﻊ ذﻟﻚ، إن ﺗﺤﻠﻴﺘ ﺑﺒﻌﺾ اﻟﺼﺒﺮ، أﻋﺘﻘﺪ أﻧﻜ ﺳﺘﺠﺪ أن ﻛﻞ ﻫﺬا ﻻ ﻳﻔﻮق إدراﻛﻜﻢ.
نيل: ﻛﻞ ﻣﺎ أرﻳﺪه ﻫﻮ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻟﻤﻮت واﻻﺣﺘﻀﺎر. أرﻳﺪ أن أﻋﺮف "ﺣﻘﻴﻘﺔ الله."
الله: "ﻣﺎزﻟﺖ ﺗﻌﺘﻘﺪ أن الله ﻣﻨﻔﺼﻞ ﻋﻨﻚ، أﻟﻴﺲ ﻛﺬﻟﻚ"...
نيل: نيل: أﻋﺘﻘﺪ ذﻟﻚ ﺣﻘﺎ. أﻋﻠﻢ أن الله وأﻧﺎ، أﻧﺖ وأﻧﺎ، واﺣﺪ.


الله: "ﻫﻞ ﺣﻘﺎ؟"
ﻧﻌﻢ، أﻋﻠﻢ. أﻋﻠﻢ أﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﺎﺻﻞ ﺑﻴﻨﻲ وﺑﻴﻨﻚ. أﻋﻠﻢ أﻧﻨﻲ ﻓﺮد ﻣﻦ أﻓﺮاد اﻷﻟﻮﻫﻴﺔ.
الله: ﻟﻤﺎذا ﺗﺘﺤﺪث ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ إذن؟ ﻟﻤﺎذا ﺗﻘﻮل إﻧﻚ ﺗﺮﻳﺪ ﻣﻌﺮﻓﺔ "ﺣﻘﻴﻘﺔ الله"؟ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻌﻠﻢ أن ﺣﻘﻴﻘﺔ الله ﺗﻜﻤﻦ ﻓﻲ داﺧﻠﻚ.
نيل: ﻛﺎﻧﺖ "ﺣﻘﻴﻘﺔ الله" ﻣﺠﺮد ﻣﺠﺎز.
الله: آه! إذا ﻣﺎ ﺗﺄﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ، ﻫﻮ ﺣﻘﻴﻘﺘﻚ.
نيل: آﻣﻞ أن أﺳﺘﺨﺪم ﻫﺬه اﻟﻤﺤﺎدﺛﺔ، ﻫﺬه "اﻟﺼﻼة"، ﻛﻮﺳﻴﻠﺔ ﻹﻋﺎدﺗﻲ إﱃ اﻹﺟﺎﺑﺔ، اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ، اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻤﻦ ﻓﻲ أﻋﻤﺎﻗﻲ، ﻧﻌﻢ.
الله: ﺣﺴﻨﺎ. ﻫﺬه اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻗﺪ ﺗﻘﻮدك إﱃ ذﻟﻚ اﻟﻄﺮﻳﻖ، ﻟﻜﻦ ﻋﻠﻴﻚ أن ﺗﻀﻊ ﻧﻔﺴﻚ ﻓﻴﻪ، ﻛﻤﺎ ﻗﻠﺖ ﻣﺮارا. أﺳﺘﻄﻴﻊ أن أرﻳﻚ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻮﻃﻦ، ﻟﻜﻦ ﻋﻠﻴﻚ أن ﺗﺴﻠﻜﻪ.
ﻟﻘﺪ ﻗﻠﺖ إﻧﻚ، ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ، ﻟﺴﺖ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ. أﻧﺖ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺣﻴﺚ ﺗﺮﻳﺪ أن ﺗﺬﻫﺐ. وﻟﻜﻦ ﺑﻤﺎ أﻧﻚ ﻻ ﺗﻌﺮف ﻫﺬا، ﻓﺈن ﺗﺠﺮﺑﺘﻚ ﻫﻲ أﻧﻚ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ.
ﻟﺬا، ﻋﻠﻴﻚ أن ﺗﺨﻮض اﻟﺮﺣﻠﺔ ﻟﺘﻜﺘﺸﻒ أن اﻟﺮﺣﻠﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺿﺮورﻳﺔ. ﻋﻠﻴﻚ أن ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻓﻲ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﺘﻜﺘﺸﻒ أن اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻳﺒﺪأ وﻳﻨﺘﻬﻲ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ أﻧﺖ.

اﻟﺬﻛﺮى اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ
أﻧﺖ ﺧﺎﺋﻒ ﻣﻦ اﻟﻤﻮت، وأﻧﺖ ﺧﺎﺋﻒ ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺎة.
ﻳﺎ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻟﻠﻮﺟﻮد!

اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻣﻦ
ﻧﻴﻞ: ﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻨﻨﻲ أن أﻛﻮن ﻣﺘﺄﻛﺪا ﻣﻦ أن ﻫﺬه اﻟﻜﻠﻤﺎت، ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻛﻞ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﻲ ﻗﻴﻠﺖ ﺣﻮل ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع، ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻘﻮدﻧﻲ إﱃ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺣﻮل اﻟﺤﻴﺎة واﻟﻤﻮت؟
الله: "ﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري أن ﺗﻮاﻓﻖ ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﻜﻠﻤﺎت ﺣﺘﻰ ﺗﺼﻞ إﱃ ﺣﻘﻴﻘﺘﻚ".
أﻧﺎ ﻻ؟
ﻻ. ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﻨﺖ ﻻ ﺗﻮاﻓﻖ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻋﲆ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﻫﻨﺎ، ﻓﺴﻮف ﺗﻘﺎد إﱃ ﺣﻘﻴﻘﺘﻚ...
ﺳﺘﺠﺪ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻌﻮدة إﱃ اﻟﻮﻃﻦ، ﻷﻧﻚ إن ﻟﻢ ﺗﺘﻔﻖ ﻣﻊ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﻫﻨﺎ، ﻓﺴﺘﻌﺮف ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﺗﺘﻔﻖ ﻣﻌﻪ. ﺳﺘﺴﻠﻚ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻃﺮﻳﻘﺎ آﺧﺮ، وﺳﺘﺴﻠﻚ ﻃﺮﻳﻘﺎ آﺧﺮ، ﺛﻢ ﻃﺮﻳﻘﺎ آﺧﺮ، ﺣﺘﻰ ﺗﺠﺪ ﻃﺮﻳﻘﻚ ﻟﻠﺨﺮوج ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺤﻴﺮة، واﻟﻌﻮدة إﱃ اﻟﻮﻃﻦ.
نيل: أﻋﺘﻘﺪ أن ﻫﺬه ﻫﻲ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﻛﻞ ﺷﻲء.
الله: ﻫﻜﺬا ﺗﺴﻴﺮ اﻷﻣﻮر. ﺣﻴﺎﺗﻚ ﻛﻠﻬﺎ ﺗﻘﻮدك إﱃ ﺑﻴﺘﻚ، إﻟﻲ. ﻟﺬا، ﺑﺎرك ﻛﻞ ﺣﺪث، ﻛﻞ ﺷﺨﺺ، ﻛﻞ ﻟﺤﻈﺔ، ﻓﻜﻞ ﺷﻲء ﻣﻘﺪس.

#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل