أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - داود السلمان - فصول الحزن الدفين قراءة في نص(رياح) لـ عبد الإله الفهد














المزيد.....

فصول الحزن الدفين قراءة في نص(رياح) لـ عبد الإله الفهد


داود السلمان

الحوار المتمدن-العدد: 8551 - 2025 / 12 / 9 - 22:12
المحور: الادب والفن
    


يعتمد نص عبد الإله الفهد على شحنة شعورية كثيفة تتجلى من خلال توظيف الرياح والفصول كرموز لحالات داخلية يعيشها المتكلم. فالرياح القادمة من الشرق أو الغرب ليست مجرد ظواهر طبيعية عابرة، بل تتحول إلى استعارات لحالات الاضطراب والقلق التي تلازم النفس أينما توجهت. هذا الاستخدام يعبّر عن فكرة أن الهم ليس مرتبطًا بالاتجاهات أو الأماكن، بل هو نابع من الداخل، من “حزن دفين” يسكن الذات ويعيد تشكيل رؤيتها للعالم. تتأكد هذه الفكرة من خلال الربط بين الداخل والخارج؛ فطالما أنّ الحزن قائم، فإن كل ما يأتي من الخارج سيتحوّل إلى مُذكّر بالألم، حتى لو بدا طبيعيًا أو حياديًا.
يتعمّق النص في إبراز العلاقة بين الفصول ومزاج الإنسان، حيث يرتدي الخريفُ الذاتَ كما ترتدي الذاتُ الربيع. هذا التبادل في الأدوار يوحي بأن الإنسان ليس متلقيًا سلبيًا للطبيعة، بل هو جزء منها ينعكس فيها وتنعكس فيه. الخريف هنا يرمز للذبول والانسحاب والحنين، بينما يمثل الربيع عادةً الانبعاث والأمل، لكن النص يمنح هذه الرموز بعدًا مشوبًا بالأسى. فحتى الربيع، الذي يفترض أن يكون فصل البدايات والانفتاح، يأتي “رغمًا عليك”، محمّلًا بالوجع، كأنه لا يستطيع أن يتجاوز ما اختزنته الروح من ألم.
وهنا ينسج النص مفارقة بين الحركة الخارجية التي تمثلها الرياح وتغيّر الفصول، والسكون الداخلي الذي يمثله الحزن المتجذّر. هذه المفارقة تخلق توترًا شعوريًا يوحي بأن المتكلم محاصر داخل دائرة من الانكفاء، مهما حاولت الطبيعة أن تجلب له تحولًا أو تجديدًا. استخدام الألفاظ مثل “الأنين”، “الأسى”، و“الحزن الدفين” يعمّق حالة الانكسار الداخلي ويعطي للغة بعدًا شفّافًا يعبّر عن الضعف الإنساني دون مباشرة أو مبالغة. وبهذا يتحول النص إلى تأمل في ثقل التجربة الشعورية التي تجعل من الإنسان كائنًا محكومًا بما يحمله في داخله أكثر مما يحيط به خارجه، حيث يصبح الألم عدسة يرى من خلالها العالم، مهما تغيّرت اتجاهات الريح أو تعاقبت الفصول.
النص:
————-
الرياح التي قد تهب من الشرق
والرياح التي قد تهب من الغرب
كلتاهما
تحمل الهم والانكفاء
طالما فيك حزن دفين
الخريف الذي يرتديك
والربيع الذي ترتديه
ربما..
يأتيك… رغما عليك
بالاسى والأنين



#داود_السلمان (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- تجربتي الأدبية وزيف البشر
- المتاهة التي نسكنها
- بلدٌ غنيّ وفنانٌ جائع لماذا انهار رضا الخياط؟
- من هم أدباء الدمج؟
- السفر الى الماضي والى الحاضر - كتاب يضلّ الفكر باسم المعرفة
- فضيحة من العيار الثقيل تهز المشهد الثقافي
- ما عاد لي وطنٌ
- صوتي ليس للبيع…لهذا لن أنتخب
- رؤية الحيدري.. التشيع كاجتهاد مفتوح نحو الحقيقة
- كمال الحيدري كما أراه
- الحيدري: هل الله موجود أم وجود؟*
- كمال الحيدري: آدم أول نبي لا أول مخلوق
- رؤية كمال الحيدري في شمولية الحقيقة الدينية وتعدد طرق الوصول ...
- اعترافات المطر الخجول قراءة في نص لرنا جمال
- وجع مؤجل
- مفهوم العقل الفقهي عند كمال الحيدري
- كمال الحيدري وخصومه
- كمال الحيدري.. الفيلسوف الذي أشعل نار العقل في محراب المقدس( ...
- نهاية الإنسان تبدأ حين ينتمي إلى القطيع
- تزوير وجهي الرّسمي


المزيد.....




- الإعلان عن الفائزين بجائزة الشيخ حمد للترجمة والتفاهم الدولي ...
- تتويج الفائزين بجائزة الشيخ حمد للترجمة والتفاهم الدولي في د ...
- -ضايل عنا عرض- يحصد جائزتين في مهرجان روما الدولي للأفلام ال ...
- فنانون سوريون يحيون ذكرى التحرير الأولى برسائل مؤثرة على موا ...
- -تاريخ العطش- لزهير أبو شايب.. عزلة الكائن والظمأ الكوني
- 66 فنا وحرفة تتنافس على قوائم التراث الثقافي باليونسكو
- فنان من غزة يوثق معاناة النازحين بريشته داخل الخيام
- إلغاء حفلات مالك جندلي في ذكرى الثورة السورية: تساؤلات حول د ...
- أصوات من غزة.. يوميات الحرب وتجارب النار بأقلام كتابها
- ناج من الإبادة.. فنان فلسطيني يحكي بلوحاته مكابدة الألم في غ ...


المزيد.....

- ليلة الخميس. مسرحية. السيد حافظ / السيد حافظ
- زعموا أن / كمال التاغوتي
- خرائط العراقيين الغريبة / ملهم الملائكة
- مقال (حياة غويا وعصره ) بقلم آلان وودز.مجلةدفاعاعن الماركسية ... / عبدالرؤوف بطيخ
- يوميات رجل لا ينكسر رواية شعرية مكثفة. السيد حافظ- الجزء ال ... / السيد حافظ
- ركن هادئ للبنفسج / د. خالد زغريت
- حــوار السيد حافظ مع الذكاء الاصطناعي. الجزء الثاني / السيد حافظ
- رواية "سفر الأمهات الثلاث" / رانية مرجية
- الذين باركوا القتل رواية ... / رانية مرجية
- المسرواية عند توفيق الحكيم والسيد حافظ. دراسة في نقاء الفنون ... / د. محمود محمد حمزة


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - داود السلمان - فصول الحزن الدفين قراءة في نص(رياح) لـ عبد الإله الفهد