دماء وطين

نعمة المهدي

الحوار المتمدن-العدد: 8550 - 2025 / 12 / 8 - 10:56
المحور: الادب والفن
    

لم يكن الفجر قد تنفّس بعد عندما شقّ صراخ امرأة سكون القرية. خرج الناس من بيوتهم مذعورين، فالصرخة التي تأتي في هذا الوقت لا تكون إلا فاجعة.
كانت أم ليث تهرول في الطريق الترابي، عباءتها غارقة بالطين، وشعرها مبعثر، وهي تصرخ:
«ليث… ليث وكع بالمي! الحگوني!»
تجمّع الرجال، وتقدّمهم جبار الخزّاف، شيخ الطين وصاحب اليدين اللتين تشكّلان الجرار منذ أربعين عامًا. خلفه كان سالم، الأخ الأكبر للطفل، يركض وقد امتلأ صدره رعبًا.
عند حافة النهر، لم يجدوا سوى أثر قدم صغيرة غاصت في الطين ثم اختفت عند الماء. انحنى جبار يمرّر إصبعه فوق الأثر كأنه يقرأ سطرًا مكتوبًا من الألم، وقال بقلق:
«الأثر جديد… الولد قريب.»
نزل سالم وجبار إلى الماء الموحل، وتكررت الغطسات وسط عتمة تشبه عتمة المصير نفسه. وفجأة، شعر سالم بشيء يلمس يده… جسد صغير، ساكن، بارد. سحبه إلى السطح وهو يصرخ:
«ليث! فوك… فوك!» لكن الطفل لم يتحرك. احتضنته أمه، ووقع صوتها على النهر كطعنة:
«يمّه… گلت لك لا تكرب المي… يا روحي.»
عمّ الصمت، وابتلعت القرية كلها نفسًا واحدًا من الحزن، كأن النهر لم يغرق طفلًا فقط، بل أغرق قلبها معه.
في اليوم التالي، جلس الرجال قرب بيت أم ليث يتبادلون كلمات المواساة، بينما بقي جبار الخزّاف معزولًا في زاويته يعجن الطين بلا وعي، يشكّل وجه طفل مغمض العينين يشبه ليث حدّ البكاء.
جلس سالم قربه وسأله: «عمي… شبيك مو مثل كل مرة؟»
رفع جبار عينيه وقال بصوت ثقيل: «سالم… هذا مو حادث.»
اتسعت عينا سالم: «شلون؟»
رد جبار: «شفت آثر طفل… وبصفّه آثر رجل. وبعدين آثر الرجل اختفى، والآثر اللي رايح صوب المي… بس آثر الطفل.»
تحرّكت الشكوك في صدر سالم، وجلس قرب النهر ليلاً. كان يرى في الظلام ظلّ جبار الخزّاف وهو ينحت في عقله حقيقة لا يريدها:
يا رب... لا تجعل ليث ضحية ليد غادرة. لا تجعلني أخسر أخي مرتين: مرة للماء، ومرة للكذب. بدأ يبحث بصمت. يسأل، يراقب، يربط الأحداث.
وفي إحدى الليالي، كان يقف قرب النهر حين ظهر حارس السدّ العجوز. اقترب منه وقال بصوت مرتجف:
«سالم… آني شفت شي مهم… بس خفت أحچي.»
سأله سالم بلهفة: «شفت شنو؟»
تنفّس العجوز وقال: «شفت ليث وياه ابن المختار… وشفت الصبي يدفعه صوب المي. سمعت صراخ، ولما ركضت… شفت الطفل يغوص.»
ذهل سالم، وشعر كأن النهر يعود ليغرق صدره مرة ثانية. همس بمرارة: «على شنو؟»
وانحنى رأس العجوز وهو يتمتم: «إي… على طين. چانوا يتنازعون على مكان حفر الطين الجديد. جشع البشر يگدر يقتل.»
مع الصباح، وقف سالم أمام بيت المختار، وأهل القرية خلفه. خرج المختار مرتبكًا، وابنه خلفه يرتجف. قال سالم بصوت ثابت لا يشبه صوته: «ولدك دفع ليث للنهر. عدنا شاهد… وعدنا أثر… وعدنا حق.»
صرخ المختار: «ابني يلعب! ما قصد الأذى!» لكنه لم يكمل، فقد انهار ابنه بالبكاء وهو يعترف: «آني بس دفعتَه… چنت أريد أخوّفه… ما چنت أريد يموت!»
عمّ الصمت، وكأن القرية كلها توقفت عن التنفس. لكن هذه المرة، لم يتقدم القانون من المدينة، بل تقدّم جبار الخزّاف، شيخ الطين، بخطوات ثقيلة. نظر إلى وجه الصبي وقال بصوت سمعه الجميع:
«الماء أخذ روح، والطين يطلب كفارة. هذا ليس ذنبًا يغسله سجن، بل ذنبًا يغسله عمل. حكم القرية أن يقضي هذا الصبي كل موسم فيضان عند حافة النهر. يعمل في تقوية الضفاف، وفي حماية الأطفال. وسيبقى كذلك حتى يغسل الطين ذنبه، ويشهد النهر على ندمه.»
وافق أهل القرية بهمس ثقيل، وشعر المختار بالهزيمة، بينما كان ابنه يرفع عينيه إلى سالم، وقد عرف أن عقابه سيكون قرب المكان الذي لاحقه فيه الموت.
عاد سالم إلى النهر بعد أن صدر "الحكم". وقف ينظر إلى الماء الهادئ الذي لم يعد يشبه وحش البارحة، لكنه يحتفظ بظلّه. جلس جبار قربه، وقال:
«سالم… النهر ياخذ، بس حكم الطين يرجّع حق. مو كل شي يضيع.»
مسح سالم دمعة وقال: «يمكن الحق رجع… بس قلبي؟ لا.»
أخرج جبار تمثالًا طينيًا لوجه صغير، ووضعه في يد سالم:
«هذا وجه ليث… خلي يبقى يمّك. مرات الطين يحفظ اللي البشر ينسوه.»
في بيت أم ليث، وُضع التمثال قرب صورة ابنها، وبقيت تردد بصوت خافت:
«الطين ابتلع جسدك… لكنه اليوم، يغسل ذنب من قتلك.»
وهكذا بقيت حكاية دماء وطين تجري في القرية كالنهر، تذكّر كل من يمر بها بأن الحقيقة قد تختبئ تحت الوحل، لكنها لا تموت.

#نعمة_المهدي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل