محمد عبد الكريم يوسف
مدرب ومترجم وباحث
(Mohammad Abdul-karem Yousef)
الحوار المتمدن-العدد: 8439 - 2025 / 8 / 19 - 14:04
المحور:
قضايا ثقافية
18 أغسطس 2025
أرماند دانجور
ترجمة محمد عبد الكريم يوسف
قد يبدو وكأنه رمز ترحيبي، لكن التاريخ يخبرنا أن السجادة الحمراء غالبًا ما تكون فخًا.
أثارت الصور الأخيرة لدونالد ترامب وهو يرحب بفلاديمير بوتين في أنكوريج، ألاسكا، بمراسم السجادة الحمراء، مما يدل على تكريم خاص للرئيس الزائر، تعبيرات من المعلقين تراوحت بين المفاجأة والغضب. كانت الرمزية التكريمية واضحة؛ ولكن يمكن ملاحظة أن الاستخدام التقليدي الآن للسجادة الحمراء لتحية السلاطين والرياضيين المنتصرين ومشاهير هوليوود وما إلى ذلك هو عادة حديثة نسبيًا، لا يعود تاريخها إلى ما قبل القرن التاسع عشر ولم تكن شائعة الاستخدام حتى أوائل القرن العشرين. ومع ذلك، بالنسبة للكلاسيكيين، فإنها تستحضر سابقة مشؤومة من الأدب اليوناني القديم: وضع نسيج أحمر ثمين - ليس في الواقع سجادة مصنوعة للدوس، ولكن ملابس قرمزية دقيقة مرتبة على الأرض لتبدو وكأنها سجادة - للترحيب بعودة الملك أجاممنون إلى منزله في ميسينيا بعد غزوه وتدميره الدموي لطروادة في حرب طروادة .
أبدع الكاتب التراجيدي اليوناني إسخيلوس هذا المشهد الخالد في مسرحيته "أجاممنون"، وهي أول مسرحية من ثلاثية "أوريستيا"، التي عُرضت في أثينا عام 458 قبل الميلاد. عندما عاد الملك العظيم وقائد الجيوش اليونانية من طروادة، استقبلته زوجته كليتمنسترا، التي خانته طوال غياب زوجها الذي دام عشر سنوات، وتخطط لموته الوشيك. استقبلته بخطاب إطراء، دعته فيه إلى التوجه نحو القصر على طريق مغطى بالمنسوجات، واختتمت بتوجيه لخدم القصر غني بالدلالات الساخرة حول عدالة موت أجاممنون:
والآن، يا زوجي العزيز، انزل من عربتك.
ولكن لا تضع قدمك يا سيدي على الأرض -
القدم المنتصرة التي جلبت الخراب إلى طروادة.
أيها الخدم لا تتسكعوا: لقد أمرتكم
لنشر الأقمشة الفاخرة حيث سيكون طريقه.
سريعًا، نثر طريقه بالمنسوجات القرمزية
لذلك يمنحه العدل منزله الذي لم يكن يأمله.
ردًا على تحيتها المبالغ فيها بشكل مثير للريبة، اعترض أجاممنون:
لا تفرشوا طريقي بملابس محملة بالمخاطر:
مثل هذه التكريمات مخصصة للآلهة فقط
لا ينبغي للإنسان أن يدوس على الجواهر.
نجحت كليتمنسترا في استغلال غرور زوجها التنافسي: "ماذا تعتقد أن بريام كان سيفعل لو انتصر مثله؟" فأقر أجاممنون بأن منافسه كان سيفعل ما اقترحته، وخضع لها على مضض قائلاً: "بما أنني تغلبت على إقناعك، فسأتوجه إلى قاعات قصري أطأ الأرجوان".
لا يسع الجمهور إلا أن يشاهد بترقب أجاممنون وهو يتقدم على طول الطريق إلى أبواب القصر، لينضم إليه في النهاية أسيرة كاساندرا. ثم نسمع عن أجاممنون صرخاته من داخل القصر وهو يُذبح في حوض الاستحمام على يد كليتمنسترا، التي تُحاصره برداء قرمزي أثناء ارتكابها الفعلة. ثم تظهر كليتمنسترا على المسرح، سيفها في يدها، وتقف منتصرةً فوق جثتي الضحيتين.
على الرغم من أن لحظة مقتل أجاممنون لم تُشاهد، إلا أن رعب المشهد يتجلى بوضوح من خلال كثرة اللون الأحمر: حيث امتزجت الملابس القرمزية بالأجساد الملطخة بالدماء. إن الطريقة التي وُضع بها مسار المفروشات الحمراء المؤدي إلى أبواب القصر هي تمثيل بصري للطريقة التي وصل بها أجاممنون إلى وجهته النهائية من خلال خوض نهر من الدماء. إن المسار الأحمر هو مظهر ملموس لما ارتكبه مؤخرًا - المذبحة الجماعية للشباب والكبار أثناء نهبه لطروادة. علاوة على ذلك، فقد بدأت تلك الحملة بتضحية أجاممنون الدموية بابنته وابنة كليتمنسترا، إيفيجينيا، وهذا هو السبب الذي دفع كليتمنسترا إلى تبرئة نفسها من الانتقام من أجاممنون. كانت تلك التضحية أول أعماله الغطرسة، ولكنها لم تكن الأخيرة - العنف أو الإفراط الناجم عن الكبرياء أو السلطة المتغطرسة؛ إن إقناعه بالسير على "السجادة" الثمينة هو رمز آخر لميله إلى الانخراط في مثل هذه الأعمال الغطرسة.
ربما يتجاوز التوازي بين لوحة إسخيلوس الدرامية والمسرح السياسي المعاصر الرمزية البصرية. فكما أن "السجادة الحمراء" لكليتمنسترا تُعدّ بمثابة كفن ترحيبي وجنازة، فإن العروض الاحتفالية الحديثة تميل إلى إخفاء حسابات استراتيجية خفية. فالشرف الممنوح من خلال هذا التباهي قد يكون خادعًا في رفعه إلى مكانة قد يكون السقوط منها مفاجئًا. في مسرحية أجاممنون، لا يكمن عيب الملك القاتل في قبوله للتكريم الإلهي فحسب، بل في عجزه عن إدراك شبكة العواقب التي نسجتها أفعاله الماضية حوله. غطرسته تعميه عن مظالم كليتمنسترا ورغبتها في الانتقام.
قد يقع القادة الذين يقبلون معاملة احتفالية فخمة في فخ التكريمات التي يحظون بها، ويصبحون عرضة لمن يستغلون كبرياءهم وطموحهم. يُظهر إسخيلوس كيف أن لحظة انتصار أجاممنون الأعظم ظاهريًا، عودته المنتصرة إلى الوطن، أصبحت لحظة دماره. أصبحت المفروشات الحمراء التي تنذر بمجده الطريق الحرفي إلى هلاكه. يعكس تحويل الرمز الاحتفالي إلى أداة للقدر فهمًا يونانيًا قديمًا لكيفية عمل السلطة: أولئك الذين يمارسونها بقسوة هم الأكثر عرضة لانقلابها في النهاية. يفتقر حفل السجادة الحمراء الحديث إلى التهديد الواضح لخداع كليتمنسترا. على عكس المفروشات الثمينة، صُنع السجاد الأحمر ليتم دوسه. ولكن عندما تمنح الشخصيات السياسية أو تقبل تكريمات مسرحية، وخاصة من أولئك الذين تربطهم علاقات معقدة، فإنهم يصبحون متواطئين في عرض لم يكتبوا نصه ولا يستطيعون التحكم في نهايته.
يُظهر إسخيلوس أن الفخاخ الفعّالة تُغري أعمق رغبات ضحاياها وأشدّ نقاط ضعفهم. لا يقوى أجاممنون على مقاومة إغراء إظهار تفوقه، حتى عندما يُحذّره حُسن تقديره من ذلك. تُصبح السجادة الحمراء اختبارًا لشخصيته يفشل فيه، كاشفةً عن التناقض المُميت بين فطنته السياسية وغروره الشخصي. قد يبقى الدرس ذا صلة بالمراقبين المعاصرين: احذروا من تقديم أو قبول التكريمات السهلة، والاحتفالات التي تبدو مُبالغًا في سخائها، والسجاد الأحمر الذي يُفضي إلى أبواب القصور. فالطريق المُمهّد بالقرمزي غالبًا لا يقود إلى النصر، بل إلى حسابٍ طويل الأمد.
يشير المشهد الأسخيلي بشكل غريب إلى أن كلا المشاركين في مثل هذه التبادلات الاحتفالية قد يكونان عرضة بنفس القدر للتأثير المفسد للغطرسة، وإن كان بطرق مختلفة. بينما يخاطر المضيف الذي ينظم الترحيب المتقن بالوقوع في فخ أجاممنون المتمثل في الخلط بين العرض المسرحي والقوة الحقيقية، يواجه الضيف مخاطر متوازية. قد يجد بوتين نفسه في دور يبدو مجاملًا، لكنه في النهاية يقيد مرونته: فالاستعراض المصمم لرفعه يخلق أيضًا توقعات والتزامات قد تكون مرهقة. في عالم أسخيليوس الأخلاقي، يتشابك كل من الجاني والمتلقي للشرف المفرط في شبكات العواقب. لا تفلت كليتمنسترا نفسها، على الرغم من كونها أداة العدالة الإلهية ضد أجاممنون، من العقاب؛ ستواجه هي الأخرى القصاص في المسرحيات اللاحقة من الثلاثية. يشير النمط الدوري للغطرسة والعدو إلى أنه لا يبقى أي مشارك دون مساس.
قد يُنظر إلى مراسم السجادة الحمراء على أنها رمز ذو حدين، يُكرم الطرفين ويُساويهما في آن واحد. يُخاطر دونالد ترامب، بتنظيمه حفل استقبال مُعقد ، بالظهور بمظهر الخاضع لروسيا. قد تأتي رغبته في إظهار القوة بنتائج عكسية، كاشفةً عن سذاجة خطيرة بشأن نوايا بوتين الحقيقية. في هذه الأثناء، يُلزم بوتين نفسه بتوقعات متبادلة قد تُقيد خياراته. تُصبح السجادة الحمراء، مهما بدت بريئة، ناقلةً لعدوى الغطرسة. تُصبح الوسيلة هي الرسالة: قد يجد كلا المشاركين نفسيهما عالقين في المشهد الذي سعوا إلى خلقه، متجهين نحو أبواب القصر التي قد تُفتح على عواقب لم يتوقعوها ولا يرغبون فيها.
المصدر:
https://engelsbergideas.com/notebook/rolling-out-the-red-carpet/
#محمد_عبد_الكريم_يوسف (هاشتاغ)
Mohammad_Abdul-karem_Yousef#
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟