أفكار ملونة... الدين والإبداع وازدواجية المرتزقة في زمن سوشيال ميديا

جاكلين سلام
كاتبة صحفية، شاعرة، مترجمة سورية-كندية
(Jacqueline Salam)

الحوار المتمدن-العدد: 7954 - 2024 / 4 / 21 - 10:04
المحور: المجتمع المدني
    

الإبداع دين الأفراد دون آلهة. يحل الإبداع محل الدين والقومية والعرق عند بعض المثقفين العرب ولكن، الفنانة المبدعة في المعمار العالمي، زها حديد مثلا، لم تكن معنية بغير تجسيد خلقها كما يحلو لروحها. لم تكن معنية بالعراق وما يتبعه من اشتراطات دينية وفنية حين ابتكار التصميم الذي في خيالها. كانت تتبع مخيلتها المبنية على العلوم والجماليات الهندسية الفنية. رحلت وبقيت عوالمها شاهقة كمعالم حضارية باهرة.
*
ستيف جوب، لم يكن معنيا بما يجري في عروقه من خلايا الدم السوري الموروث. كان معنيا بتفاحة التكنولوجيا التي لم تسقط من الجنة. تلك التفاحة التي غزت العال ووصلت إلى كل بيت ويد. منتجات تكنولوجية ماركة (تفاحة) و لا تقضم ولا تغوي ابليس ولا آدم ولا يمكن للعالم الاستغناء عنها في هذا العصر.
*
يقول صديقي الغائب: اقتلي الرقيب
اقتلي الرقيب
اقتليه(هو-هي)
اقول: لماذا أشعر أنه يراقبني اليوم عبر منتجات الاستهلاك التكنولوجي؟
قال: اقتلي الطاغية الصغير فيك وفينا واكتبي.
أقول: أحتاج يدك أيضا. يبدو لي، أنت تدفعني إلى الهاوية وتصمت في العتمة.
قال: أنا جبان محكوم بالشرق وقبيلتي... ألا تفهمين اشتراطات المكان!
قلت: ولماذا تطلب مني ما تعجز عنه أنت نفسك؟
يقول: تبا لك... اقتلي الرقيب واذهبي إلى العمق الآخر...ولن أعيد عليك القول،
أنا والحياة على مفترق وداع.
*
الكثيرون يعتقدون أن منصات الميديا الاجتماعية أطلقت حرية التعبير للكثيرين، وأنا أعتقد أنها أطلقت عنان الرقابة ووفرت للرقيب وأعوانه من المخبرين مادة جاهزة للتأويل والتحليل.
*
الرقباء من المحيط الاجتماعي القريب والبعيد أيضا وجدوا لأنفسهم مهمة المحاكمة والتفسير والقصاص من كل مفهوم لا ينطبق ويتوافق مع طريقتهم في العيش والتفكير.
*
مؤمنون ولا دينيون وبديهيات:
1- يوجد هناك مسيحيون، دببة وسفلة
2- يوجد هناك مسلمون، مسوخ وسفلة
3- يوجد هناك يهود، جاحدون وسفلة
4-يوجد هناك بوذيون مسالمون وبوذيون عنيفون
5- يوجد عقائد كثيرة جدا بعضها أتباعها قبيح والآخر، إنساني. و يوجد وبقوة نقائض كل هؤلاء بصيغ متباينة.
6- ويوجد لا دينيون أصحاء لا يؤمنون بأي كتاب أو إله سماوي واحد لكنهم أنقياء في الروح ومسالمون حتى النخاع، ويقدمون الخير دون انتظار جنة ومقاعد حظوة عند الله. يظهرون المساندة والاحترام لكل البشر بغض النظر عن دينهم وجنسهم وانتمائهم الطبقي.
7- يوجد ملحدون أكثر إيمانا بالخير والحب والسلام والوئام من أولئك الذين قرأوا الكتب المقدسة عشرات المرات وأدوا كل مناسك الصلاة والعبادة.
8- يوجد هناك شريعة اسمها الخير والحب والحق الذي مصدره الكون ومصبه الانسان.

*
ديالكتيك عربي: أنت تختلف مع الرفيق سين فتبدأ الرفيقة عين وعشيرتها وأفخاذ القبيلة بإعلان حرب صغيرة عليك. الهجوم له وسائل وطرق عدة، منها المقاطعة وعدم التطبيع مع شخصك الحر الوحيد، ومنها شحذ الألسنة للإيقاع بصورتك، ومنها المناوشات الكلامية في صفحات الميديا، ومنها المقاطعة الصامتة الجبانة بحيث أنت لا تعرف ما الذي حصل ولماذا.
ثم لا يأخذك الوقت كثيراً وتحصل على إجابات مقنعة.
من كان دينه الإنتهازية والإرتزاق، يستطيع أن يغير جلده وأفكاره حسب التيار. الإنسان الذي بلا مبدأ وبلا إبداع، وبلا مثل عليا، سيموت(هو-هي) ولن يصل إلى جوهر ومعنى وجوده على هذه الأرض حتى وإن حفظ عن ظهر قلب كل الكتب المقدسة وغيرها.
كيف يتعايش كل هؤلاء، وأين؟
كن ما شئت، ودع غيرك يكون.
إنهم في كل مكان والمرتزقة كثر.
*
الأصدقاء الأعداء، ما أكثرهم
وبخفة تتساقط الأقنعة عند المنعطفات الضيقة.

ابريل 2024، كندا

#جاكلين_سلام (هاشتاغ)       Jacqueline_Salam#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات