نَسِيَ آلطِّينُ سَاعَةً أَنَّهُ طينٌ

عبد الله خطوري

الحوار المتمدن-العدد: 7481 - 2023 / 1 / 3 - 00:07
المحور: الادب والفن
    

في النهاية أو في البداية أو ما بينهما طيف شفيف غير مرئي، جزء من الكون جزء منا يعيش في عمقنا ينفصل عنا يتوغل يتغلغل نُحِسّه لا نفهم هَسيسَه يَمُورُ كجمرة حارقة تسكننا علينا في لحظة ما نرويها قبل ترمينا كما تَرْمي رِئتُنا رِئتَها نفثةً من زفرات حياتنا هوووف نلقيها وتلقينا..علينا آستدراك آلأمر قبل ينتهي وهم الحكاية...
في فيلم(Compulsion)المنتج عام 1959 يرتكب شابان جريمة فظيعة بآسم مبدأ القوة والذكاء والتفوق الأسمى(Le génie du mal/عبقرية الشر)،لكن محاميهما (تشخيص اوغسن ويلس)بعد مرافعة ضد مبدإ الإعدام ينجح في تخفيف الحكم من الشنق الى المؤبد(أتذَكَّر هنا مصير آخر يوم لمحكوم بالإعدام لفيكتور هيجو، ونهاية جوليان سوريل في رواية هنري بيل ستندال"الأحمر والأسود")الشيء الذي أثار غضب الفَتَيَيْن مرتكبي الجريمة، فصارحاه بموقفهما الرافض للرحمة والمبادئ والأخلاق والعواطف وحتى لفكرة الله ووجوده، ليجيبهما المحامي أن سبب آكتشاف جريمتهما التي ظنها تامة كاملة هو سقوط نظارة أحدهما في مكان الواقعة.."لا إن الله حاضر يا هذا"..يقول المحامي في المشهد الأخير..ولك عُمْر كامل ستقضيه تفكر في الموضوع وفي مَن جعل جريمتك غير كاملة وجعلك تفه في هفوتك وتُسْقِط نظارتك وتنسى أنك أسقطتها..هي إرادة تهمس لك أنك لست وحدك ولست قويا كما يتهيأ لك ولست ساميا متعاليا بما فيه الكفاية، إنك مجرد إنسان ناقص، غير مكتمل، وستظل نسبيا قاصرا محتاجا لكينونة كائن أقوى، لا لشيء إلا لمجرد كونك مخلوقا وهنا آبن تراب وطين لازب وبيولوجيا قميئة وفيزياء وضيعة؛ وعليك أن تقر بإنسانيتك الترابية الهشة، لأنك إنْ لم تفعل سوف تقع في شرك تصديق وَهْم التفوق الخارق الذي تتخيل ذاتك تمثله، ومن خلال تصديقك هذا الوهم تبرر ما تبرر من جرائم في حق مَنْ تراهم ضعفاء لا يستحقون_في نظرك_ الحياة(خواطر Anti-Superman ضد النزوع السوبيرماني النيتشاوي الزراديشتي الراسكيلونكوفي واضحة هنا، وحتى المدعو هتلر يُمسي مدحوضا لا قيمة لأضغاث الأوهام التي تعشعش في رأسه)(١)..كيف تَسَنى لك وأنت"الكامل"، في زعمك، يا إنْسِيُّ، يا زارديشت آلأزمنة آلمعاصرة، أن تَسْهُوَ وتغفل عن نظارة تافهة بديهية آعتدْتَ وضع عدستيها على أرنبة أنفك..وظللت تتوهم أنها في مكانها لم تبرحه حتى وقع ما وقع.. مَنْ أنساك، أيها آلمتفوق، عدمَ وجودها، مَنِ الفاعل، هل هي غفلة هل هي صدفة هل هو حظ عاثر والسلام..أم هناك قوة أخرى قاهرة خفية غير متجلية متعالية يجب عليك حدسها وآكتشافها والإقرار بها عوض إيمانك بخرافة السوبيرمان الإله الجديد البديل التي جعلتك مهووسا متوجسا شاكا متبرما مريضا يستحق الشفقة أكثر منك إنسانا يثير الإعجاب...
خففِ الوطء، أيها آلواهمُ آلمجرم في حق نفسه، ما غيرك من آلأنام فحمةُ وما أنت فرقدٌ(٢)سِرْ إن آستطعتَ في آلسماء رويدا تمهل لا تتعجل وقل مع آلقائلين..طقق طقق..حين سيقبل قَدرنا هاتفا هذا موتكم قابع يربض بالباب سنراه يرانا ونرى الأحباب الذين خلناهم ضعافا يحيطون بأبداننا ينظرون في وجوم لهوننا وهواننا المنهك الضعيف سيكون قض مضجعنا الأرق لن نبالي ساعتئذ سنمد أيدينا إلى أشطان آحتضارنا خذنا يا قوي انتشلنا من هبائنا ووهمنا وآرمنا في أحضان عمرنا الأول هناك حيث يرتع الطفل الذي كناه في رحاب أفياء بلا ضفاف سننتشي نغمض آلأعين ونمشي ثابتي الخطوات الى عالم لا فناء فيه لا وهم وهن لا عناااااء...

☆هوامش:
١_الراسكيلونكوفي:نسبة الى الشخصية الرئيسة(راسكيلنكوف)في رواية الجريمة والعقاب للكاتب فيدور دوستويفسكي
٢_من أبيات إيليا أبي ماضي:
نَسِيَ الطينُ ساعَةً أَنَّهُ طينٌ
حَقيرٌ فَصالَ تيها وَعَربَد
وَكَسى الخَزُّ جِسمَهُ فَتَباهى
وَحَوى المالَ كيسُهُ فَتَمَرَّد
أَخي لا تَمِل بِوَجهِكَ عَنّي
ما أَنا فَحمَة وَلا أَنتَ فَرقَد
أَيُّها المُزدَهي إِذا مَسَّكَ السُقــ
ـمُ أَلا تَشتَكي أَلا تَتَنَهَّد
فَاِمنَعِ اللَيلَ أَن يَمُدَّ رَواقاً
فَوقَه وَالضَبابَ أَن يَتَلَبَّد
لَو مَلَكتَ الحُقولَ في الأَرضِ طُرّاً
لَم تَكُن مِن فَراشَةِ الحَقلِ أَسعَد
أَيُّها الطينُ لَستَ أَنقى وَأَسمى
مِن تُرابٍ تَدوسُ أَو تَتَوَسَّد

#عبد_الله_خطوري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات