كيف نفهم العرب الجزء العاشر

محمد عبد الكريم يوسف
مدرب ومترجم وباحث
(Mohammad Abdul-karem Yousef)

الحوار المتمدن-العدد: 7353 - 2022 / 8 / 27 - 18:46
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

مارجريت ك. (عمر) نيدل



الهيكل الاجتماعي للمجتمع العربي

يتكون المجتمع العربي من طبقات اجتماعية ، ويرث الأفراد الطبقة الاجتماعية لأسرهم. لقد حاولت حكومتا ليبيا واليمن الجنوبي السابق تجربة مجتمعات لا طبقية، لكن هذا لم يؤثر على المواقف الأساسية.

الطبقات الاجتماعية

يوجد في معظم البلدان العربية ثلاث طبقات اجتماعية. تشمل الطبقة العليا العائلة المالكة (في بعض البلدان) ، والعائلات الكبيرة والعائلات النفوذ ، وبعض الأثرياء، اعتمادًا على خلفيتهم العائلية. تتكون الطبقة الوسطى من موظفين حكوميين وضباط عسكريين ومعلمين وتجار وملاك أراضي ميسوري الحال. يشكل الفلاحون وفقراء المدن والقرى الطبقة الدنيا.

البدو الرحل لا يتناسبون حقًا مع أي من هذه الفئات ؛ هم في الغالب مستقلون عن المجتمع ويتم الإعجاب بهم لحفاظهم على التقاليد العربية.

تختلف الدرجة النسبية للامتياز بين الطبقات والاختلافات في مواقفهم وطريقة حياتهم من بلد إلى آخر. بعض البلدان غنية وذات كثافة سكانية منخفضة ، مع وجود طبقة امتياز كبيرة ؛ البعض الآخر فقير ومكتظ بالسكان ، مع نسبة عالية من الفلاحين والعمال اليدويين.

عادة ما يكون هناك توتر ضئيل للغاية بين الطبقات الاجتماعية العربية.

يقبل العرب الطبقة الاجتماعية التي ولدوا فيها ، وهناك جهد ضئيل نسبيًا من جانب الأفراد للارتقاء من طبقة إلى أخرى. على أي حال ، سيكون من الصعب على الشخص تغيير الطبقة الاجتماعية ، حيث يتم تحديدها بالكامل تقريبًا من خلال أصل العائلة. يمكن للمرء أن يحسن مكانته من خلال المنصب والسلطة المهنية ، والتحصيل العلمي ، أو الثروة المكتسبة ، ولكن أصول الشخص ستكون
دائما في الذاكرة لا ينساها أحد. لا يمكن لعائلة من الطبقة الدنيا أن تتوقع قبولًا اجتماعيًا في الطبقة العليا لمدة جيلين أو ثلاثة أجيال. وبالمثل ، فإن عائلة الطبقة العليا التي أهدرت ثروتها أو نفوذها لن تنزل إلى الطبقة الدنيا الوضع لبعض الوقت.

يحصل الأجانب المقيمون في الدول العربية تلقائيًا على معظم مزايا وامتيازات الطبقة العليا. ويرجع ذلك إلى مكانتهم المهنية ومستوى تعليمهم ودخلهم.

الصورة وسلوك الطبقة العليا

هناك أنواع معينة من السلوك متوقعة من أفراد الطبقة العليا الذين يرغبون في الحفاظ على مكانتهم وصورتهم العامة الجيدة. بعض الأنشطة غير مقبولة في الأماكن العامة ، وإذا شوهدت ، فإنها تسبب الصدمة والمفاجأة.

إذا كنت تعرف القواعد الأساسية لسلوك الطبقة العليا ، فستكون حرًا في تحديد مدى استعدادك للتوافق. بينما تخاطر بإعطاء انطباع سلبي عن طريق خرق القاعدة ، فإن القيام بذلك لن يكون مسيئًا بالضرورة.

قد يُنظر إليك ببساطة على أنك غريب الأطوار أو تمتلك محاكمة سيئة.

لا يوجد شخص من الطبقة العليا ينخرط في العمل اليدوي أمام الآخرين. يتفاجأ العرب عندما يرون الغربيين يغسلون سياراتهم أو يكنسون الرصيف. بينما عرب الطبقة العليا قد يقومون ببعض الأعمال الوضيعة داخل منازلهم ، فهم لا يفعلون ذلك
في العلن أو أمام الآخرين.

يرغب العرب كثيرًا في الحصول على وظيفة مكتبية في المكتب بسبب المكانة التي تمنحها لهم. هناك فرق شاسع بين العمل باليدين والعمل ككاتب. العرب الذين يعملون في وظائف ذوي الياقات البيضاء ( الإداريين) سوف يستاءون ممن يطلب منهم القيام بشيء يعتبرونه أقل من مكانتهم. إذا لم يتم تنفيذ طلباتك ، في الحالة المكتبية ، فقد تجد أنك تطلب من شخص ما القيام بشيء يهين كرامته أو يهددها. ولا يرغب الموظف في الإساءة إليك ، فسيتردد في إخبارك.

أخبرني مترجم مصري في مستشفى يديره الأمريكيون ذات مرة أنها تعرضت للاهانة عندما طلب منها طبيب غربي أن تحضر له كوبًا من الماء. شعرت أن كرامتها قد تعرضت للتهديد وأنها عوملت مثل " فتى تقديم الشاي " الذي كان يأخذ طلبات المشروبات.

العمل اليدوي مقبول إذا كان من الممكن تصنيفه على أنه هواية - على سبيل المثال، الخياطة أو الرسم أو الأعمال اليدوية. قد يتم إعادة صقل الأثاث كهواية (على الرغم من ذلك ربما تثير الدهشة) ، لكن إصلاح السيارات قد انتهى. إذا قررت طلاء الجزء الخارجي من منزلك أو إعادة طلاء الأرضيات بنفسك ، فتوقع أن تكون موضوعًا للحديث.

يحرص عرب الطبقة العليا على لباسهم ومظهرهم أينما كانوا في الأماكن العامة ، لأن الطريقة التي يرتدي بها الشخص ملابسه تدل على ثروته ومكانته الاجتماعية. الأطفال العرب هم غالبًا ما يرتدون ملابس باهظة الثمن ، وترتدي النساء الكثير من الملابس المجوهرات ، وخاصة الذهب. بينما يبحث الرجال عن ساعات وأزرار أكمام وأقلام ولاعات سجائر فاخرة . يبحثون عن الأفضل واللباس الجيد لأنها ضرورية لاحترام العرب لذاتهم ، و ويصابون بالدهشة عندما يرون أجانب ميسورين يرتدون ملابس الملابس غير الرسمية أو القديمة (الجينز الباهت ، القميص الممزق).


لماذا يرتدي الشخص ملابس سيئة عندما يكون قادرًا على تحمل تكلفة ملابس أفضل؟

عادة لا يتواصل عرب الطبقة العليا مع أناس من طبقات أخرى ، على الأقل ليس في منازل بعضهم البعض . قد يستمتعون بعلاقات ودية مع بقال الزاوية وبائع الصحف ، لكنهم ، مثل معظم الغربيين ، لن يقترحوا عشاء أو أمسية ترفيهية معًا. (الاستثناء المحتمل هو مناسبة كبيرة مثل الاحتفال بالزفاف).

عندما تخطط لمناسبات اجتماعية ، لا تخلط بين أشخاص من طبقات اجتماعية مختلفة. يمكنك دعوة أي شخص من أي فصل دراسي لك الوطن ، وسوف تكون اللفتة موضع تقدير كبير ، ولكن لدعوة مدير الشركة وخبازك المحلي في نفس الوقت من شأنه أن يحرج كلا الطرفين.

التعامل مع الخدم

عادة ما يكون لدى الغربيين الذين يعيشون في بلد عربي واحد أو أكثر من الخدم. قد لا تتردد في إقامة علاقة شخصية مع خدامك ؛ إنهم يقدرون اللطف والاحترام الذي يتوقعونه من الغربيين - " من فضلك " و " شكرًا لك " ليستا في غير محلها أبدًا.

يمكنك ، في الواقع ، العمل جنبًا إلى جنب مع الخادم ، لكنك ستلاحظ أن العلاقة تتغير إذا كان الضيوف العرب حاضرين. سيرغب الخادم بعد ذلك في القيام بكل العمل بمفرده حتى لا يشوه صورتك الاجتماعية. إذا انسكب كوب الماء ، على سبيل المثال ، يجب عليك استدعاء الخادم للتنظيف ، بدلاً من رؤيتك تفعل ذلك بنفسك. إن دعوة خادمك للانضمام إليك وإلى ضيوفك لتناول الشاي أو الوجبة سيكون أمرًا غير مناسب ومحرجًا للغاية للجميع.

يتوقع الخدم منك تحمل بعض المسؤولية عنهم ؛ قد يُطلب منك ، على سبيل المثال ، دفع النفقات الطبية والمساعدة المالية في حالات الطوارئ العائلية. أعط شيئًا على الأقل كرمز للقلق ، ثم اسأل من حولك لمعرفة مدى معقولية الموقف. إذا شعرت أن المصروفات مرتفعة للغاية بحيث لا يمكنك تغطيتها بالكامل ، فيمكنك عرض إقراض المال وخصمه من راتب الشخص خلال فترة زمنية. كن كريمًا مع فائض الطعام والأدوات المنزلية أو الملابس التي لم تعد بحاجة إليها ، وتذكر أنه من المتوقع الحصول على أموال إضافية في أيام العطلات.

تعرف على أصحاب المتاجر والبوابين والأولاد. وأفضل طريقة لتكوين مثل هذه المعارف هي تبادل بضع كلمات من اللغة العربية وإظهار إعجابك بها واحترامها.

إذا أصبحت ودودًا مع الأشخاص الذين لديهم القليل نسبيًا من المال ، قلل من تكرار زياراتك الاجتماعية. قد يضطرون إلى إنفاق أكثر مما يستطيعون تحمله لاستقبالك بشكل صحيح ، والمشكلة محرجة للغاية لمناقشتها أو حتى الاعتراف بها. من الممتع زيارة القرويين أو منزل سائق سيارة أجرة أو صاحب متجر ، ولكن إذا كنت تخطط لجعلها عادة ، فقم بإحضار الهدايا معك أو ابحث عن طرق أخرى لتعويض مضيفيك.

مارجريت ك. (عمر) نيدل

النص الأصلي :

Understanding Arabs , A guide to westerners, Margret K.(Omar) Nydell, Third Edition, 2002,Intercultural Press,Inc.USA (The Social Structure,pp 85-89 )

#محمد_عبد_الكريم_يوسف (هاشتاغ)       Mohammad_Abdul-karem_Yousef#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات