شنكاليات -3-

حسن شنكالي
كاتب
()

الحوار المتمدن-العدد: 7306 - 2022 / 7 / 11 - 16:11
المحور: الادب والفن
    

كانت شنكال تضم بين ثناياها نسيجا "إجتماعيا " قل نظيره في مدن العراق كونه يمثل عراقا" مصغرا" ومتآلفا " يحسدون عليه من متانة العلاقات الإجتماعية التي بنيت على أساس من التنوع الديني لأنها مدينة موغلة في التأريخ وعاصرت أرقى الحضارات و أطلالها شاهدة على ذلك ومنها المزارات والمساجد والكنائس على إختلاف عقائدهم من خلال حرية ممارسة طقوسهم وشعائرهم الدينية .
سنويا "وفي يوم ربيعي متعارف عليه كانت شنكال على موعد مع أهلها الطيبين من جميع الأطياف بلا تمييز في أضخم ممارسة دينية وإجتماعية تشهدها المدينة حيث يقصدها القاصي والداني عابرين بذلك كل معاني الطائفية المقيتة للمشاركة في شعيرة تجديد راية مزار بير زكر المعروف بالسيد ذاكر الدين الاعرجي ( شيلانا بير زكر) كما يحلو لعشيرة السادة البابوات تسميتها وفق أجواء من الفرح والسعادة مع الدبكات الشنكالية المعروفة حيث تتلألا الأزياء التراثية بألوانها الزاهية والتي تنصهر في بودقة التآخي والمحبة والتعايش السلمي كما تدل على التمسك بالعادات والتقاليد الشنكالية الأصيلة والحفاظ على التراث الشنكالي المتوارث جيلا " بعد جيل مع ترانيم المزامير وقرع الطبول التي يتراقص على أنغامها الكبير والصغير تتخللها زغاريد النسوة والهلاهل وسط فعالية ترفيهية كالمشي على الأعواد من قبل أحد المهرجين وكأنها ساحة للسيرك ومهرجان شعبي حيث يتعمد الفتية بالمرور بين ساقيه الخشبيتين الطويلتين مستغلا" ذلك الموقف لطلب النقود (الشاباش) من الجمهور المتجمع في ساحة المزار ، ومما يذكر من كراماته التي توارثتها الأجيال ولفترة ليست بالبعيدة في صباح كل يوم سبت يحضر أهل قرية بير زكر المعروفة بزراعة السلق والفجل وكونها المورد الرئيسى لتلك الخضروات لمدينة شنكال ليتقاسموا اللحم من ذبيحة جاهزة مع وجود سكين خاص معلق في غصن شجرة الزيتون التي تقابل باب الحضرة الشريفة ، ومن كراماته أيضا إشعال الشموع التي كانت عبارة عن فتائل من القطن متشبعة بمادة الزيت التي تساعد على الآشتعال من قبل اهل القرية حصرا" دون غيرهم من الماء الجاري في الساقية التي تقابل المزار بدلا " من الزيت خلافا" لكل القوانين الفيزيائية والكيميائية أثناء الزيارة إكراما " لصاحب المقام ، وتكاد أسواق شنكال تخلو من المارة في ذلك اليوم وكأنها في عطلة رسمية شعبية والدعوة عامة لتناول وجبة من الطعام الذي يعده القائمين على ذلك التجمع الجماهيري الكبير والذي ينتظره الشنكاليين بفارغ الصبر سنويا" ، وما لمسوه من كرامات يشهد له الجميع حتى تم وضع حجر مربع الشكل في قارعة الطريق المؤدي الى المزار كعلامة للسلام على صاحب المقام (سلاف كه) كما يحلو لإخواننا الأيزيديين تسميتها وفقا" لعاداتهم وتقاليدهم الدينية المعروفة ، ومن الكرامات التي تناقلها البعض في واقعة حصلت بأن أحد المارة إقتلع بضع شتلات من البصل الأخضر من البستان الملاصق للمزار واحتفظ بها في جيبه حتى غدت أفاعي صغيرة أدخلت الرعب في نفسه بعد أن رماهم ليقدم إعتذاره الشديد لعدم تكرار الحالة مستقبلا" ، وفي هذا التجمع الجماهيري المتنوع من أهل شنكال الحبيبة قد يستغلها بعض ضعاف النفوس كحفلة تعارف عفوية من خلالها يتعارفون على بعضهم وقد يتطور أحيانا " الى التوافق على الزواج التقليدي المتعارف عليه (رفاندن) وفرصة ثمينة لمن يصطادون بالماء العكر لتحقيق مآربهم الدفينة التي كانوا يخططون لها مسبقا" ، كون المجتمع الشنكالي من المجتمعات المحافظة جدا" بالرغم من كون المناسبة دينية خاصة ، وبعد صلاة الظهر يتبرع بعض الشباب من عشيرة السادة البابوات حصرا" كونهم ينتسبون اليه عن طريق النسب الى أهل البيت عليهم السلام بتبديل الراية (هليل ) الذي يكون على هيئة أصابع كف مفتوح لعلها تدل على أصحاب الكساء مصنوعة من مادة النحاس مع قطع من الأقمشة الملونة وسط الدعوات والأدعية لإعادة المناسبة في السنة القادمة ، وتدوم المراسيم احيانا لأكثر من يوم لكنها تنتهي بغروب الشمس ليفترق الجميع متحابين كما اجتمعوا على الود والوئام والمحبة والسلام.
وهذه صورة رائعة أخرى من صور التآخي والتعايش السلمي في شنكال ولا أدري لماذا إندثرت تلك الممارسة منذ ستينيات القرن الماضي .
أملين من الله عزوجل لم شمل الشنكاليين على سابق عهدهم وإنهاء ملف النزوح وعودتهم الى ديارهم سالمين غانمين بعد سنوات من الضياع في ديار الغربة لتعود الحياة الإجتماعية الى طبيعتها ونمارس حياتنا كما نريد كشنكاليين ويعم الأمن والأمان في ربوع مدينتي الحبيبة .
آرار شنكال شنكالا مه يه

#حسن_شنكالي (هاشتاغ)       #          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات