المهاجر و البلاد الاصلية ( 3 )

خليل قانصوه
طبيب متقاعد
(Khalil Kansou)

الحوار المتمدن-العدد: 6882 - 2021 / 4 / 28 - 13:10
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

أعتقد أن المهاجر يصطدم غالبا في تفكره بمسألة " التقليد " أو ما يسمى " بعقدة الخواجة " و هي الانعكاس الملموس لأثر العلاقة التي فرضها الخواجة ، أو المستعمر ، على الانسان الأصلي في مختلف الطبقات الإجتماعية ، إلى حد أن هذا الأخير جعل الخواجة مثله الأعلى في زينته و ضبط سلوكه ، فلم ينس العادات وأساليب العيش الملائمة و حسب و أنما فقد الثقة أيضا بقدرته على التفكير و على تقييم الامور والاعتماد على نفسه في البحث عن حلول للمشاكل التي تواجهه .
مجمل القول أن الإنسان الأصلي صار كائنا غريبا يستورد " الأدوات التنكرية " ماديا ،و ثقافيا بوجه خاص في كافة المجالات . و ما لا يستطيع استجلابه من بلاد الخواجة ، يسعى إلى الحصول عليه بأية و سيلة أخرى شرعية أو غير شرعية ، ضمنا التزوير و الغش و الاحتيال والسرقة و الجريمة .
لا شك في أن " عقدة الخواجة" تمثل أحيانا عاملا مشجعا على الهجرة إلى بلاد "الخواجة " و لكن المهاجر ما يلبث أن يلاحظ في هذه الحالة أن " الحفلات التنكرية " مسألة مثيرة للسخرية و عديمة الجدوى ، فيتخلى عنها و " يتنكر" بلباس البلاد الأصلية التقليدي .
أنتقل بعد هذه التوطئة إلى الكلام عن " المظاهر التنكرية " في ممارسة سلطة الحكم التي أدت من وجهة نظر إلى عقم الدولة " وفشلها " في البلاد الأصلية ، فكان ذلك العامل الأساس في الإكراه على الهجرة . اللافت للإنتباه أن مداورة " هرج ومرج" أهل السلطة في الذهن توصلك إلى ملاحظة المغالاة المدهشة في استخدام طرائق الحكم المنقولة عن الخواجات ، مقارنة بما كان معروفا في سنوات 1950 ـ 1960 ، أي في فترة صعود المشروع الوطني التحرري على قاعدة التضاد الكامل مع الإستعمار والقطيعة الدائمة معه . يضطر الناس في ظروف معينة إلى طي صفحة الإستعمار في بلادهم بعد رحيله و لكن من غير المنطق أن يقيموا صلحا معه طالما هو إستعمار يتحمل مسؤولية الأحداث التي تسبب بها في البلاد أثناء استعماره لها .
و الرأي عندي أن من أبرز المظاهر التنكرية التي يتقمصها أهل السلطة في البلاد الأصلية هي الديمقراطية التمثيلية التي يجسدها مجلس النواب . من المعروف في هذا الصدد أن هذه السلطة تمتلك بحسب الدساتير و الإتفاقيات التي تضع الولايات المتحدة الاميركية خطوطها العريضة ، جميع الأساليب و الوسائل التي تمكنها من تجديد نفسها عن طريق صناديق الإقتراع . المفارقة هي في أن عملية التجديد لا تتضمن نقاشات حول برامج إنمائية و سياسية ، أضف إلى أنها لا تسفر عادة ، بشكل واضح عن تمايز سياسي أو عقائدي بين النواب ، كما لو أن الغاية منها في الواقع هي تضييع المسؤولية و الصاقها بالمجلس النيابي ، بما هو صاحب سلطة الظل الفعلية ، او الملاءة الديمقراطية التي يتستر بها صناع السياسات و الصفقات والمشاريع المشبوهة.
من نافلة القول ان مفهومية النظام البرلماني حيث لا توجد ديمقراطية ، غامضة جدا ، و من المعلوم أيضا أن دساتير و اتفاقيات الولايات المتحدة التي تعهد إلى المجلس النيابي بمهام السلطتين التشريعية و التنفيذية توقع البلاد في الفوضى غير الخلاقة !

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
طارق حجي مفكر علماني تنويري في حوار حول الحداثة والاسلام السياسي والتنمية وحقوق المرأة في بلداننا	رشيد اسماعيل الناشط العمالي والشيوعي في حوار حول تجربة الحزب الشيوعي العراقي - القيادة المركزية

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات