الذي يَملُك والذي لا يَملُك

امين يونس

الحوار المتمدن-العدد: 3314 - 2011 / 3 / 23 - 07:50
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ففي الآونة الأخيرة فقط ، بدأتُ أشعرُ بِثُقلِ الكلمات العادية التي يتفوهُ بها " الآخرون " .. كلمات عابرة ، ربما ليسَ القصدُ منها ، الإحراج أو إظهار التفوق أو التبجُح ... لكنها اليوم .. تعني لي معانٍ اُخرى ، غير التي كنتُ أفهمها قبل سنين !....
فرغم التّسلُح بالفكر اليساري التقليدي ، وحفظ العديد من الأقاويل الثورية والمصطلحات .. وإدعاء الإصطفاف مع الكادحين والطبقات المُهّمشة .. لطالما مارستُ في السابق ، بلا مُبالاة ولا تمحيصٍ ولا مُراعاة لمَشاعِر المُقابل .. نفس الأسلوب في مُخاطبة الغير : فعلى سبيل المثال ، عندما كنتُ ألتقي صديقاً بعدَ يوم عُطلة ، أقول له .. ذهبنا البارحةَ انا والعائلة الى المصيف الفلاني وكان الطعام ممتازاً ، لم يكلف سوى "...." ديناراً ، وأنسى أو أتناسى ان صديقي هذا لايملك سيارة ، وان راتبه المتواضع لا يسمح له بإرتياد المطاعم الغالية !.. لم أكن اُفكِر ، بأنني " رغم حُسن نيتي " ، رُبما اُسبب له الإزعاج وشعورٍ بالعجز !. أو في مناسبةٍ اُخرى ، عندما كان يجري الحديث عن التَسّوِق .. أقول ببراءة انني إشتريتُ غسالة او تلفزيون بالشيء الفلاني .. غافلاً أو متغافلاً ان هذا الشيء الفلاني ، ربما يُعادل وارد المُخاطَب لعدة أشهر وهولا يجرؤ حتى على التفكير بإقتناء أشياء مثل هذه !. وعشرات الأمثلة الاخرى المُشابهة ، والتي تُوّضِح بجلاء .. القسوة " حتى وإن كانتْ غير مُتّعمدة " التي كنتُ أمارسها انا وأمثالي ، بِحَق بعض الأصدقاء والمَعارف ... وإشعارهم بتفوقنا الزائف وقُدرَتنا الوهمية !.
منذ بضعة سنين ولغاية اليوم ... إنقلبَتْ الامور .. وبُتُ آخذ حصتي من الشعور بالفوارق الطبقية المادية بشكلٍ يومي . فصديقي الذي حاول إقناعي قبل أشهر بالذهاب في سفرةٍ الى تُركيا لعدة أيام وانها لاتُكلف أكثر من ألف دولار .. فأعتذرتُ بمُختلف الحجج ، وهولا يدري بأنني لا أملك مئة دولار وليس ألف . والآخر الذي إتصلَ بي ليخبرني ان هنالك في المحل الفلاني ، ملابس أجنبية الصنع ، وهو لا يتصّور بأنني بالكاد اُوّفر المصاريف اليومية الضرورية .. وقبل يومين فقط .. وبمناسبة نوروز ألّحَ علي أحد الأصدقاء ، للذهاب في سفرةٍ عائلية مُشتَركة ، والتي لن أستطيع تحَمُل تكاليفها ، وكنتُ بصدد الإعتذار بأية حجة... ويا للمُفارقة الغريبة .. فلقد توفيتْ إحدى قريباتنا ... فأنقذتْني وتذرعتُ بالإنشغال بالتعزية !.
عموماً .. أعتقدُ ان رؤية او مشاهدة الجرح ، ليستْ مثل الألم الذي يشعر به المجروح !.. أعتقدُ أيضاً ان الذي " يملك " مَهما كان تعاطفه جاداً وشعوره مُرهَفاً وإحساسه صادقا ... فانه لا يتمكن من وصف حالة الذي " لا يملك " بدقةٍ أو تقييم ردود أفعالهِ ... لا أدري هل هذا الأمر له علاقة حقاً بصعوبة تطبيق " النظرية " على " الواقع " ؟.
أنتهزُ الفُرصة ، لكي أعتذرَ لكل الذين تسببتُ لهم ، في السابق ، عندما كنتُ " أملُك " ... في الإزعاج أو الضغط النفسي أو الإرباك أو الشعور بالحرمان .. الذي رُبما كنتُ سببهُ بكلامي الغير مسؤول !.
......................................................
عندما تكون في " حاجةٍ حقيقية " ، تستطيع التحدث عن العَوز واللاعدالة في التوزيع ... ويُصّدقكَ الآخرون .

#امين_يونس (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل