الموقع الرئيسي
لمؤسسة الحوار
المتمدن
يسارية، علمانية، ديمقراطية،
تطوعية وغير ربحية
"من أجل مجتمع
مدني علماني ديمقراطي
حديث يضمن الحرية
والعدالة الاجتماعية
للجميع"
حاز الحوار المتمدن على جائزة ابن رشد للفكر الحر والتى نالها أعلام في الفكر والثقافة
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - مفيد دويكات - الخروج من القرو وسطى | |||||||||||||||||||||||
|
الخروج من القرو وسطى
| نسخة قابلة للطباعة ![]() ![]() ![]() | حفظ ![]() ![]() ![]() ![]() عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295 |
-
ملحدة وقصص اخرى
- شيخ الرعيان وقصص اخرى - ألاستاذ وقصص اخرى - هديل اليمامة وقصص اخرى - نسل صلاح الدين وقصص اخرى - الحصان الضائع وقصص اخرى - اول قبلة - تقول الحكاية وفصص اخرى - المعيبات السبع وقصص اخرى - ابو الهماهم وقصص اخرى - رسالة وقصص اخرى - قصةحبنا0وقصص اخرى - سمكة في البحر الميت وقصص اخرى - الجنود وقصص اخرى - البناء0 قصة قصيرة - العبيط وقصص اخرى - ألمرتد وقصص اخرى - صورةامل - قصص قصيرة جدا - الحمار الأبيض وقصص اخرى المزيد..... - انطلاق معرض الرياض الدولي للكتاب 2025 - لا أسكن هذا العالم - مزكين حسكو: القصيدة في دورتها الأبدية! - بيان إطلاق مجلة سورياز الأدبية الثقافية - سميّة الألفي في أحدث ظهور لها من موقع تصوير فيلم -سفاح التجم ... - عبد الله ولد محمدي يوقّع بأصيلة كتابه الجديد -رحلة الحج على ... - الممثل التونسي محمد مراد يوثق عبر إنستغرام لحظة اختطافه على ... - تأثير الدومينو في رواية -فْراري- للسورية ريم بزال - عاطف حتاتة وفيلم الأبواب المغلقة - جينيفر لوبيز وجوليا روبرتس وكيانو ريفز.. أبطال أفلام منتظرة ... المزيد..... - سميحة أيوب وإشكالية التمثيل بين لعامية والفصحي / أبو الحسن سلام - الرملة 4000 / رانية مرجية - هبنّقة / كمال التاغوتي - يوميات رجل متشائل رواية شعرية مكثفة. الجزء الثالث 2025 / السيد حافظ - للجرح شكل الوتر / د. خالد زغريت - الثريا في ليالينا نائمة / د. خالد زغريت - حوار السيد حافظ مع الذكاء الاصطناعي. الجزء الأول / السيد حافظ - يوميات رجل غير مهزوم. عما يشبه الشعر / السيد حافظ - نقوش على الجدار الحزين / مأمون أحمد مصطفى زيدان - مسرحة التراث في التجارب المسرحية العربية - قراءة في مسرح الس ... / ريمة بن عيسى المزيد..... |
|||||||||||||||||||||
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - مفيد دويكات - الخروج من القرو وسطى |