بلاد لا تُرى

داود سلمان عجاج
روائي، قاص

الحوار المتمدن-العدد: 8888 - 2026 / 11 / 13 - 07:34
المحور: الادب والفن
    

لا أدري إن كنت قد استيقظت هذا الصباح حقاً، أم أنني ما زلت عالقاً في حلم طويل. كل ما أتذكره أنني فتحت عينيّ، فرأيت المدينة على غير عادتها، أو ربما كانت على عادتها تماماً، لكنني أنا الذي لم أعد أفهم شيئاً. الشوارع مزدحمة، الوجوه متشابهة، الأصوات تتعالى من كل جانب، والناس يمضون في اتجاه واحد، كأن قوة خفية تشدهم من أعناقهم. وحدي كنت أمشي عكس الاتجاه، لا لأنني أريد الاختلاف، بل لأنني كنت أرى طريقاً آخر.
قال لي أحدهم: إلى أين أنت ذاهب؟
قلت: لا أعرف، لكنني أبحث عن شيء ضاع مني.
ضحك، ثم سألني: وهل رأيته؟
أجبته: لو رأيته لما كنت أبحث عنه.
توقف قليلاً، ثم قال بنبرة الواثق الذي لا يحتمل الشك: أنت مريض، تحتاج إلى مراجعة نفسك، فالناس جميعاً يسيرون في هذا الاتجاه، ولا يعقل أن يكونوا مخطئين.
أردت أن أشرح له أن كثرة السائرين لا تجعل الطريق صحيحاً، لكنني تراجعت. كنت أعرف أن الكلمات في هذه المدينة لا تقاس بمعانيها، بل بمقدار ما تشبه أصوات الآخرين.
دخلت مقهى صغيراً، جلست إلى طاولة قريبة من النافذة. كان الجميع يتحدثون عن الرؤية، وعن المستقبل، وعن الإنجازات التي تحققت، وعن الأشياء التي لم تحدث أصلاً. لم يكن أحد ينظر إلى النافذة، مع أنها كانت مفتوحة على شارع يعج بالمشاهد التي يتحدثون عنها. رأيت رجلاً يفتش في حاوية النفايات عن بقايا طعام، وطفلاً يبيع بعض المناديل الورقية، وآخر يمد يده طلباً للمساعدة، بينما كان الجالسون يتبادلون التهاني بنجاح المدينة في القضاء على الفقر.
ابتسمت دون أن أشعر.
التفت إليّ أحدهم وقال: ما الذي يضحكك؟
قلت: لا شيء، تذكرت نكتة قديمة.
قال: وما هي؟
قلت: مدينة أعلنت أنها قضت على الفقر، فاختفى الفقراء من تقاريرها، وظلوا في الشوارع يبحثون عن مكان يختبئون فيه من عيون الإحصاءات.
لم يفهم قصدي، أو ربما فهمه أكثر مما ينبغي، فطلب مني أن أخفض صوتي. عندها أدركت أن الضحك هنا يحتاج إلى تصريح، وأن بعض الحقائق لا يجوز تداولها حتى لو جاءت في هيئة نكتة.
خرجت إلى الشارع، فوجدت لوحة كبيرة كتب عليها: "نحن نرى الحقيقة كما هي". تأملتها طويلاً، ثم سألت نفسي: إذا كان الجميع يرون الحقيقة، فلماذا يخافون من السؤال؟ ولماذا يحتاجون إلى كل هذه اللوحات كي يثبتوا أنهم يرون؟
تذكرت حكاية بلد العميان، وتلك المأساة التي وجد فيها المبصر نفسه غريباً بين قوم لا يعرفون معنى البصر، حتى صار اختلافه عيباً ينبغي التخلص منه. لكنني تساءلت: هل كان أولئك القوم عمياناً حقاً، أم أنهم امتلكوا طريقة أخرى في تفسير العالم، حتى باتت رؤية الأشياء على حقيقتها ضرباً من الجنون؟
ثم انتابني شعور غريب. ماذا لو لم أكن أنا المبصر؟ ماذا لو كنت أتوهم الرؤية، وأحمل في رأسي عالماً لا وجود له؟ ربما كان الآخرون على صواب، وربما كانت الأشجار التي أراها مجرد أوهام، والدموع التي تلمع في عيون الأطفال قطرات ماء لا أكثر، وربما كان ذلك الرجل الذي يتعثر في الطريق يؤدي دوراً متفقاً عليه لإفساد مشهد المدينة الجميل.
أغمضت عينيّ لحظة، ثم فتحتهما. كان كل شيء في مكانه، إلا أنني لم أعد واثقاً من شيء.
في المساء عدت إلى بيتي، شغلت جهاز التلفاز، فوجدت الوجوه ذاتها، والعبارات ذاتها، والوعود التي تتكرر منذ زمن بعيد. كانوا يتحدثون عن الحرية، فيما كنت أرى الأبواب موصدة، ويتحدثون عن العدالة، فيما كانت الموازين معلقة على جدار لا يستعمله أحد، ويتحدثون عن الكرامة، فيما كان الناس يتعلمون كيف ينحنون دون أن يشعروا بالإهانة.
أطفأت الجهاز. قالت لي نفسي: لماذا لا تتأقلم؟ ما حاجتك إلى رؤية كل هذا؟ خذ نصيبك من الصمت، وامض مع الآخرين، فالحياة قصيرة، ولا أحد يستطيع تغيير العالم.
قلت لها: ولكنني لا أستطيع أن أعيش كما لو أنني لا أرى.
فأجابتني: ومن قال إن عليك أن ترى؟ يكفي أن تعرف متى تغمض عينيك.
ضحكت هذه المرة بصوت مرتفع، ثم شعرت بالخوف من ضحكتي. فتحت النافذة، فسمعت أصواتاً تأتي من بعيد. لم تكن صرخات، بل همسات متقطعة، كأن أحداً يحاول أن يتذكر اسمه بعد سنوات طويلة من استعمال اسم مستعار. أرهفت السمع، فسمعت أحدهم يقول: كنت أرى ذات يوم، لكنني تعبت. وآخر يهمس: كنت أعرف، لكنني تعلمت أن أنسى. وثالث يقول: لم أعد أميز بين ما أعتقده وما يريدون مني أن أعتقده.
عندها أدركت أنني لست وحدي في هذه المدينة، وأن هناك آخرين يخفون بصيرتهم كما يخفي المرء شيئاً ثميناً يخشى أن يُنتزع منه. لكن ماذا نفعل؟ هل نصرخ في وجه الجدران؟ هل نحاول إيقاظ النائمين، أم نتركهم لأحلامهم؟ وهل تكون النجاة في مغادرة المكان، أم في البقاء داخله دون أن نفقد ما تبقى من أنفسنا؟
تذكرت أن المبصر في حكاية ويلز لم يجد طريقاً سهلاً للاندماج، وأن اختلافه وضعه في مواجهة مجتمع كامل لا يريد أن يعترف بما لا يعرفه. غير أنني وجدت نفسي أمام سؤال آخر: ماذا لو أصبح العمى اختياراً، لا قدراً؟ وماذا لو لم يعد الناس يخافون من فقدان البصر، بل من استعادته؟
ربما لهذا صرت أخشى الصباح. ففي كل صباح أجد نفسي مضطراً إلى ارتداء وجه يشبه وجوههم، وإلى استعمال مفرداتهم، وإلى إخفاء الأسئلة التي تتزاحم في رأسي. أشاركهم الحديث أحياناً، وأهز رأسي موافقاً، ثم أعود إلى وحدتي كمن ارتكب خيانة بحق نفسه.
الآن، أشعر بأن الجدران تقترب مني. لا أدري أأنا الذي أكتب، أم أن أحداً يملي عليّ ما أكتب. أسمع وقع أقدام في الخارج، وأظن أنهم جاءوا ليأخذوا مني عينيّ، لا لأنهما تؤذيانهم، بل لأنهما تذكرانهم بشيء لا يريدون تذكره.
أخفيت الورقة تحت الوسادة، وأطفأت المصباح. ربما أنجو هذه الليلة إذا تصرفت مثلهم. لكن ثمة سؤالاً ظل يطرق رأسي بإلحاح: إذا أغمضت عينيّ طويلاً، فهل سأفقد الرؤية حقاً، أم سأفقد فقط القدرة على التمييز بين العتمة والنور؟
وفي الصباح، حين فتحت عينيّ، وجدت على باب غرفتي ورقة صغيرة لم أرها من قبل، كتب عليها بخط لا أعرفه: لقد قررنا أن نمنحك حق الرؤية، بشرط ألا تخبر أحداً بما رأيت.
تأملت العبارة طويلاً، ثم نظرت إلى المرآة. كان وجهي كما هو، لكنني لم أستطع أن أجزم إن كانت العينان اللتان تنظران إليّ هما عيناي، أم عينَي شخص آخر استيقظ قبلي في هذا البلد.
ومنذ ذلك الصباح، لم أعد أسأل أين أجد طريق الخروج، بل صرت أتساءل: هل ما زلت أملك عينين أستطيع بهما أن أرى الطريق؟

#داود_سلمان_عجاج (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل