شذرات عن أصدقاء في متاهة العودة

عماد أبو حطب

الحوار المتمدن-العدد: 8887 - 2026 / 11 / 12 - 02:51
المحور: الادب والفن
    

شذرات عن أصدقاء في متاهة العودة*


فخ الخريطة الحية

اشترت صديقتي اليافاوية الكاتبة Houda El Machharawi خريطة قديمة لفلسطين مرسومة بالحبر الصيني على جلد غزال، علقهتا في غرفة الصالون في منفاها السويدي ، لاحظت فجأة أن تفاصيل الخريطة تتحرك، البيارات تتسع، والقرى المهدمة تنبت فيها بيوت صغيرة، ظنت في البداية أنها واهمة، لكنها عندما وضعت سبابتها على مدينة "يافا"، غاصت أصابعها في الجلد وشمت رائحة التراب المبلل، وكلما حاولت سحب يدها، كان التراب يبتلعها أكثر، حتى وجدت نفسها تمشى في شوارع المدينة الخالية تماما من البشر، مدركة أن العودة حدثت بالفعل، لكنها الوحيدة المحبوسة داخلها.


طابور الذاكرة المفقودة
في مخيم اليرموك ، افتتح جد صديقي اليافاوي Mostafa Kaoud دكانا يبيع فيه "تذاكر عودة" قديمة ومختومة،تدافع العجائز لشرائها بمدخرات عمرهم، ظنا منهم أن هناك حافلات ستتحرك فجرا، وحين صعدوا الى الحافلة المهترئة التي وقفت على أطراف المخيم، طارت بهم في عاصفة رملية بيضاء، في الصباح، وُجدت الحافلة فارغة تماما في نفس مكانها، بينما عاد العجائز إلى أزقة المخيم يمشون ببطء، وقد فقدوا تماما القدرة على الكلام، وعيونهم شاخصة نحو الأفق، كمن دخل الجنة وطرد منها في دقيقة واحدة.



مفتاح يغير أقفال الغرباء

عاش صديقي خالد عيسى Khaled Issa Issa في منفاه الاسكندنافي ومعه مفتاح بيت جده في قرية الشجرة، تحول المفتاح مع السنوات إلى هاجس، بات يرى مسنناته في أحلامه تتشكل على هيئة وجوه راحلين في ليلة شتوية عاصفة، جرب المفتاح على باب شقته السويدية الحديثة دار القفل ثلاث دورات كاملة، ليفتح الباب على بهو بيت جده القديم في القرية، حيث وجد عائلة أجنبية تجلس حول المائدة، لم يروه، ولم يسمعوا صراخه، وظل عالقا بينهم كشبح يراقب عودته المستحيلة من خلف زجاج الوهم.


ثوب اليرموك المطرز بالسراب

في مخيم اليرموك المدمر، كانت زوجة صديقي Zakaria Abdullah تطرز ثوب عودتها بغرز كثيفة لدرجة أنه أصبح ثقيلا لا يقوى جسدها النحيل على حمله. عندما لبسته في ذكرى ليلة النكبة، اختفت جدران غرفتها ووجدت نفسها تمشي وسط حقول القمح في الطنطورة، لكن كلما حاولت قطف سنبلة، تحولت في يدها إلى رماد، وكلما اقتربت من بيت طفولتها تراجع إلى الخلف مسافة ميل، أدركت وهي تركض بلا جدوى أن الثوب ينسج سجنا من السراب، وأنها تعود إلى مكان لم يعد موجودا إلا في رأسها.بينما جسدها يغادر المخيم المدمر صوب المنفى الاسكندنافي.



صدى الليمون الجاف

احتفظت صديقتي الكاتبة Liana Badr بثمرة بلوطة جافة وجدها والدها الراحل قرب حائط الحرم الابراهيمي في الخليل عام 1966، تحولت مع العقود إلى حجر أسود صغير، كان يضعها تحت وسادته ليتذكر تجواله في جبل الجلدة في محيط كنيسة المسكوبية الروسية الأرثوذكسية . بالأمس، انشقت البلوطة وخرجت منها رائحة نفاذة ملأت مدينة الخليل بأكملها، وجعلت الجميع يغطون في نوم عميق ورأوا جميعا الحلم نفسه: أنهم يمشون قرب حائط الحرم بينما الاربع بوابات الالكترونية تمنعهم من الوصول اليه وعندما استيقظوا، وجدوا عشرات من الجنود يحاصرونهم وينهالون بالضرب عليهم، بينما تحولت البلوطة إلى حفنة تراب رمادي.



دفتر العناوين السائل

امتلك والد صديقي الكاتب Sameer Al-zapen - دفترا صغيرا سجل فيه عناوين جيرانه في طيرة حيفا وأرقام بيوتهم، بعد وفاته، فتح صديقي الدفتر ليجد أن الحبر الأسود بدأ يسيل ويتحرك على الورق مثل النمل، ليعيد كتابة الأسماء والعناوين بطريقة غريبة. الأرقام أصبحت تواريخ موت أصحابها في المنافي، والأسماء تحولت إلى عبارة واحدة تكررت مئات المرات بخطوط مختلفة: "عدنا ولم نجد أحدا، عدنا ووجدنا أنفسنا غرباء".


ساعة صفد وبندول التراجع

حين غادرت من صفد حملت عائلة صديقتي بيسان الخضراء معها ساعة حائط خشبية توقفت عقاربها عند الرابعة والربع منذ يوم الخروج، في ليلة غامضة، بدأت الساعة تدق بعنف ولكن إلى الوراء ، ومع كل دقة، كان أثاث البيت الحديث يختفي، وتجاعيد الجدة تمتلئ بالشباب، والبلاد تتراجع تاريخيا ، ركض الأب ليوقف البندول خوفا من أن يختفي الأبناء الذين ولدوا في المنفى ، وحين أمسك بالعقارب، توقفت الساعة تماما، ليجدوا أنفسهم معلقين في زمن برزخي، لا هم في صفد، ولا هم في الحاضر.


شباك اسدود المقلوب


اشترت الفنانة التشكيلية الفلسطينية الصديقة الراحلة Latifa Yousef نافذة خشبية قديمة قيل إنها هُربت من بيت في مدينة اسدود ، ثبتتها في جدار محترفها في القاهرة، عندما كانت تنظر عبرها في النهار، كانت ترى شوارع القاهرة المزدحمة بالبشر، لكن في الليل، كانت ترى عبر زجاجها اطيافا إما قرب قلعة اسدود وبحرها الهادئ، او على شاطئ بيروت ، ذات ليلة رأت طيف الفنان الفلسطيني الشاب حسن رابح يلوح بيده للماشين في الضباب ، في الصباح، قرأت في المواقع الالكترونية ان الجيران وجدوا جثته ملقاة في زقاق في بيروت السفلي، بينما ظهر طيفه في الليل خلف زجاج نافذتها.


بئر الأرواح في رام الله

في فناء بيت قديم في رام الله، توجد بئر جافة يقال إنها متصلة بمياه قطاع غزة والساحل عبر أنفاق سرية حفرتها الأوهام، كان الأطفال يهمسون في تجويفها بأمنيات العودة، فيأتيهم صدى الصوت بعد أيام برائحة اليود وسخونة البحر. وحين قرر صديقي الشاعر Khaled Juma النزول بحبل ليستكشف قاع البئر ويسير نحو الساحل، وجدوا الحبل مقطوعا من المنتصف، وحين أنصتوا للبئر في الليل، سمعوا صوت خطواته وهي تمشي وحيدة على رمل غريب، دون أن يصل الى غزة المدمرة .


الطوابع التي تلغي المسافات

عثر صديقي Walid Yousef على طوابع بريدية فلسطينية تعود لثلاثينيات القرن الماضي ،تركها له قبل رحيله والده الكاتب يوسف اليوسف ،جرّب إحداها وألصقه على جبهته وهو ينام،استيقظ ليجد نفسه واقفا في منطقة المدان القديمة في قرية لوبية ، والناس من حوله بملابس قديمة يركضون بحماس عائدين إلى قراهم، شعر بفرحة عارمة وركض معهم، لكنه حين صعد التلة ، اكتشف أن الطريق العريض جدا الذي كان يُعتقد أنه ميدان لمعارك قديمة بين صلاح الدين الأيوبي والصليبيين قد نصبت عليه حواجز للمستوطنين والجيش ، و لا يظهر من الطريق الا نفق مظلم لا ينتهي، بينما كان كل من حوله يهمسون: "هذه هي العودة، رحلة أبدية في النفق.

* من نصوص مجموعة جديدة اعمل على تجميعها.
*اعتذر من جميع الأصدقاء الذين اقحمت اسمائهم في النص دون اذن منهم.من لا يرغب يمكن حذف الإشارة الى اسمه.

#عماد_ابو_حطب (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل