محمد خضير/ شربل داغر

مقداد مسعود

الحوار المتمدن-العدد: 8817 - 2026 / 9 / 3 - 22:49
المحور: الادب والفن
    

الهند مِن خلالهما
كِلاهُما يَسحرانِ السّردَ ويأتيهما طَوعاً. وثمة طرافة عثرتُ عليها في كتابيهما.
القاص والكاتب محمد خضير في كتابه (في درجة 45مئوي) وتحديداً في قصة (ساعات كالخيول) يقصد السارد مدينة (الفاو) أقصى جنوب العراق. لتصليح ساعة أثرية. وهناك مقصد آخر نعرفهُ، حين يسأله مصلّح الساعات:(أجئت للفاو من أجل الساعة فقط؟) فيكون جواب السارد (بأن هناك مدنا لابد أن نصلها) السارد يبيت ليلة في الفندق، يسأله الصبي الذي يعمل فيه (أأنت هندي؟) يخبرنا السارد: (فوجئتُ بهذه الفكرة. فقد كان الصبي نفسه أقرب لأن يكون هندياً ببشرته الداكنة وشعرهِ الغزير المدهون ووميض عينيه) وأثناء وجبة الغداء، يهمس الصبي (لديه مسدس) ويقصد بذلك الرجل الذي شاهده السارد حين دخل الفندق: أنه ليس صاحب الفندق وانما هو نزيل دائم. هنا السارد يخاطب الصبي بهمس كذلك (: أنك تعرف أشياء كثيرة أيها الهندي) فيحتج الصبي ويخبره: بأنه ليس هنديا ولكنه أحسائي. وله أب يعمل على السفن التي تنقل التمر مِن البصرة إلى مدن سواحل الخليج والهند.
(*)
في رواية شربل داغر (شهوة الترجمان) تدور الأحداث في باريس. طالبة في قسم الترجمة تقترب من أستاذها: وتتراجع إلى الوراء قليلاً، وتجري هذه المحاورة القصيرة مع الأستاذ وهو بطل الرواية ومؤلفها:

- تفضلي
- السؤال شخصي. أهذا مسموح؟
- تفضلي
- هل أنت هندي؟
وقع الأثر على الأستاذ اللبناني كالتالي (ضحكتُ، ولم أجب. كنتُ أطمع باستكمال الحديث معها، من دون شك... كنتُ أود معرفة السبب أو الأسباب التي حملتها على تشبيهي بالهندي. إلا أنها تبرّمت من وقفتها، شدّت إلى صدرها حقيبتها، وراحت تعبُر سريعاً الممر المؤدي إلى الدرج الواصل بين الطابق الأول والحديقة الخارجية أمام البناء. انتقلتُ إلى شبّاكي أترقب خروجها من المبنى... من دون جدوى: إلى أين مضت؟) أستاذ الترجمة مسيحي لبناني كان رد فعله المتجسد ب(ضحكتُ) بمثابة سخرية من سؤالها الفج فلاذت بالفرار.
(*)
الصبي لما سأل صاحب الساعة (أأنت هندي؟) لم يحصل على جواب من صاحب الساعة. وبدلا من ذلك صار صاحب الساعة يحدثه ُ عن اختلاط الشهوات وامتزاج الاجناس في البصرة وهكذا حديث. فوق مستوى وعي الصبي، لذا سأله ُثانية، ليتأكد منهُ عن عنوان مسكنه. فأجابه صاحب الساعة (قدمتُ من العشار في زيارةٍ للساعاتي. هل ترشدني إليه؟) هنا توسعت المحاورة بينهما وصار بينهما بعض مودةٍ
ثم سيقوم صاحب الساعة بمناكدة خفيفة مع الصبي (خاطبته بهمس: أنك تعرف أشياء كثيرة أيها الهندي) هنا يحتج الصبي ويكشف هويته: هو أحسائي.
(*)
مازالتُ أقرأُ وأكتب عن الساردين :القاص محمد خضير، لم تصمت كتاباتي عنه. وشربل داغر. تلاحقُ عيناي مؤلفاته ولديّ محفظة تحتوي عموده الصحفي في مجلة (كل العرب) وكتبتُ في 3/ 11/ 2016 عن كتابه (رسائل رامبو) وقرأت ُ بعضَ رواياتهِ.
في ص 34 من روايته (شهوة الترجمان) تظهر ثانية تلك الطالبة الفرنسية في حفلة التعارف التي تقيمها الجامعة بين الطلبة والأساتذة، تناديه الطالبة كريستين ثم تتوجه نحوه فيخبرنا الترجمان (وأتت بكوب من شراب هندي شديد الغرابة والعذوبة) كأنها تريد أن تخبره بهذه الطريقة الطريفة على هويتهِ الهندية.
(*)
(ساعات كالخيول) للقاص الأمهر محمد خضير، جاهزة للنشر في تموز 1976 ونُشرِت في صحيفة (طريق الشعب)
وكتاب (في درجة 45 مئوي) صدر عن منشورات وزارة الثقافة والفنون. سلسلة القصة والمسرحية في 1978.
(*)
(شهوة الترجمان) الطبعة الأولى 2015. الناشر المركز الثقافي العربي – بيروت. في 2016 نزهتي الأولى في الرواية. 2022 نزهتي الثانية وفي آب 2026كانت النزهة الثالثة.

#مقداد_مسعود (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل