إمبراطورية المعلمين !!

حسن مدبولى

الحوار المتمدن-العدد: 8733 - 2026 / 6 / 11 - 09:31
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

حين تأتى سيرة “المعلم يعقوب” في الذاكرة الشعبية المصرية، يتذكر الناس على الفور شخص المعلم يعقوب حنا الذى ولد في مركز ملوي بالمنيا عام 1745، وتلقى تعليمه الديني والحسابي في الكتاتيب القبطية قبل أن يحترف الصيرفة وجباية الأموال، ثم تحول الى شخصية مثيرة تمارس البلطجة خرجت ضمن نموذج متعدد من الشخصيات التي نشأت في المساحات الرمادية، بين الدولة، والشارع، وبين النفوذ الشعبي، والقوة غير الرسمية، و الحماية، والبلطجة، وبين الاقتصاد الموازي، والسلطة الفعلية،
لذلك فإن الحديث عن “المعلم يعقوب وأمثاله من المعلمين ” ليس مجرد حكاية رجل مصرى عاق ، لكنها سردية تعكس بدقة مقومات مرحلة من مراحل التاريخ الاجتماعي المصري.

وعلى الرغم من أن يعقوب قد عمل في البدايات في مهن محاسبية بسيطة وعمليات الجباية لحساب آخرين ،لكنه امتلك مبكرًا صفات نادرة تمازج بين الإجرام والجرأة، والقدرة على بناء الولاءات، وفهم الشارع، والإدراك بأن النفوذ الحقيقي في المجتمعات المضطربة لا يصنعه المال وحده، بل القدرة على توفير الحماية والخدمات لعلية القوم وكذلك فرض الهيبة بالبطش والسلاح، وهو ما أهله لفرض سطوته وتوحشه وبسط ونشر تطلعاته ،
بالتالى ومع اضطراب الأوضاع في مصر أواخر العصر العثماني، وتراجع السلطة المركزية،
صعد نجم المعلم يعقوب سريعًا. حيث كوّن ثروة ونفوذًا وعلاقات واسعة، خاصة مع المماليك وبعض أجنحة ومكونات دوائر الحكم الذين استعانوا به على شعب مصر المسكين، وأحيانا على بعضهم البعض ،
لكن طموحات يعقوب لم تكن محدودة ولا نطاق لها، فانتظر حتى جاءت اللحظة الفاصلة مع الحملة الفرنسية على مصر بقيادة نابليون بونابرت عام 1798، وبينما قاوم قطاع واسع من المصريين الاحتلال الفرنسي الطائفى المجرم ، اختار يعقوب مسارًا مختلفًا، إذ رأى في الفرنسيين فرصة لتوسيع نفوذه، وربما لتحقيق وضع سيادى متميز فى مخيلته للأقباط الذين كانوا يمارسون حياتهم بشكل طبيعى وسط المصريين قبل يعقوب وبعده،
فانخرط يعقوب في التعاون مع الفرنسيين بصورة علنية، ودون خجل أو حرج وطني، حتى إنه شكّل ما عُرف لاحقًا بـ“الفرقة القبطية”، وهي قوة مسلحة محلية عملت إلى جانب القوات الفرنسية، وقاتل بنى وطنه وأشقائه المسلمين، فحمل عارا تاريخيا لايمحى، وحمل عشيرته عارا أكبر تمثل فى تماهيها ومشاركة بعض ابنائها فى الرهان على العدو الخارجى واعوانه فى الداخل ،
و بينما كان التيار الوطني المصري التقليدي ينظر إلى يعقوب باعتباره نموذجًا صريحًا للتعاون مع الغزاة، خاصة أن المصريين خاضوا مقاومة دموية ضد الفرنسيين، ودفعوا أثمانًا باهظة في القاهرة والصعيد.
كان البعض الآخر يحاول ولايزال ممارسة التدليس وتزييف التاريخ وتقديم الرجل كرمز وطنى كبير!!وأعتبروا أن مؤسس أول ميليشيا طائفية مسلحة فى تاريخ مصر الحديثة هو مؤسس الجيش الوطنى المصرى !؟
لإن مصر في تلك المرحلة ( من وجهة نظرهم ) لم تكن دولة وطنية بالمعنى الحديث، بل ساحة صراع بين المماليك والعثمانيين والفرنسيين والإنجليز،

وكطبيعة الأمور ، وعقب اندحار الغزو الأجنبى وهروب حلفائه وداعميه الفرنسيين من مصر عام 1801، وانهيار نفوذه ، أدرك يعقوب أن بقاءه أصبح بالغ الخطورة، فغادر مع القوات الفرنسية على متن سفينة متجهة إلى أوروبا، لكنه توفي في الطريق، لتنتهي حياته سريعًا بينما لم تمت أبدا فكرته ولم تندثر، فخرج بعده العديد من المعلمين، كما تطور مصطلح “المعلم” ليصبح دالا عن الرجل صاحب السطوة والجبروت الذي يصنع سلطته خارج المؤسسات الرسمية، والذى يملك المال والسلاح والرجال والعلاقات والقدرة على فرض هيمنته على الناس، أحيانًا يظهر كفاعل خير وحامٍ للفقراء، وأحيانًا أخرى كبلطجي كبير ومجرم وقاتل يرتدى ثياب العصابات الغاشمة وينفذ أوامرها،

#حسن_مدبولى (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل