|
|
(فايروس هانتا)/أبوذر الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري اختيار وإعداد أبوذر الجبوري - ت من اليابانية أكد الجبوري
أكد الجبوري
الحوار المتمدن-العدد: 8703 - 2026 / 5 / 12 - 23:27
المحور:
قضايا ثقافية
صرخة استغاثة عن (فايروس هانتا)/أبوذر الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري اختيار وإعداد أبوذر الجبوري - ت من اليابانية أكد الجبوري
ملخص تجريدي مبسط؛ وسط هلع الهستيريا السياسية والإعلامية المحيطة بفيروس هانتا. تنطلق صرخة الاستغاثة هذي على مدار تاريخها الموثق الذي يمتد لحوالي 75 عامًا، وبعد مرور ما يقرب من 50 عامًا على عزل الفيروس، لم يتسبب فيروس هانتا أبدًا في حدوث وباء إقليمي أو قاري. إن كاد يكون مرض كوفيد-19 معديًا قبل ظهور الأعراض؛ لكن فيروس هانتا يكون معديًا فقط (عندما يكون كذلك) في المخالطين المقربين خلال المرحلة المصحوبة بالأعراض. وعلى مدار تاريخ هذه السلالة، كان هناك ما يقرب من "3000 حالة وأقل من 300 حالة مؤكدة لانتقال العدوى من إنسان إلى آخر”. اخيرا. إن الحساسية المفرطة للرأي العام تجاه أي فيروس يحمل اسماً غريباً قادم من مكان بعيد أمر مفهوم تماماً بالنظر إلى الصدمة الجماعية التي سببتها جائحة كوفيد-19.
على مدار تاريخه الموثق الذي يمتد لنحو 75 عامًا، ونحو 50 عامًا منذ عزله()، لم يتسبب فيروس هانتا قط في أي وباء إقليمي أو قاري.
وعلى عكس فيروس كوفيد-19، الذي اكتُشف أواخر عام 2019 في الصين()، فإن فيروس هانتا موجود بيننا منذ فترة أطول بكثير. فقد رُصد المرض لأول مرة خلال الحرب الكورية (1951-1953)()، حيث أصيب أكثر من 3000 جندي من جنود الأمم المتحدة بـ"الحمى النزفية الكورية" (بلغ معدل الوفيات الأولي 14.6%)(). وقد حدد عالم الفيروسات الكوري الجنوبي هو وانغ لي المستضد في عام 1976، وعزل الفيروس في عام 1978 بالقرب من نهر هانتان، ومن هنا جاء اسم الفيروس وجنسه بأكمله.()
فيروس هانتا هو في الأساس مرض حيواني المنشأ: ينتمي إلى جنس أورثوهانتافيروس (عائلة هانتافيريداي، رتبة بونيافيراليس) وينتقل إلى الإنسان عن طريق استنشاق رذاذ بول أو براز أو لعاب القوارض. لا يوجد ناقل مفصلي، ولا يوجد انتقال مستمر من شخص لآخر في أي من سلالات العالم القديم (هانتاآن، سيول، بومالا، دوبروفا-بلغراد()). فقط فيروس الأنديز في باتاغونيا الأرجنتينية التشيلية - الفيروس الذي أصاب سفينة إم في هونديوس - أظهر انتقالًا موثقًا للعدوى بين البشر، وكان دائمًا مقتصرًا على اتصال وثيق ومطول.
لمقارنة سرعة انتقاله بما رأيناه مع كوفيد-19، يجب علينا استخدام المعامل الذي يسميه علماء الفيروسات (رو) (معدل التكاثر الأساسي)، والذي يمثل متوسط عدد الأشخاص الذين ينقل إليهم فرد مصاب العدوى في مجتمع معرض تمامًا للإصابة في غياب أي تدابير وقائية. بمعنى آخر، يقيس هذا المقياس قدرة العامل الممرض الكامنة على الانتشار في ظروف "عذراء": أي في غياب التطعيم، وعدم إصابة أي شخص بالمرض، وعدم وجود كمامات، أو حجر صحي، أو تباعد اجتماعي، أو تغييرات في السلوك. وبالتالي، قُدِّر معدل التكاثر الأساسي (ري) لفيروس سارس كوفيد-2 السلفي بين 2.5 و3 (مع رفع التحليلات التلوية اللاحقة له إلى حوالي 4 مع المتغيرات)؛ بينما بلغ معدل التكاثر الأساسي لفيروس الأنديز في أسوأ تفشٍّ معروف (إيبوين، 2018-2019)() 2.12 قبل اتخاذ الإجراءات، وانخفض إلى 0.96 مع العزل. عندما يكون معدل التكاثر الأساسي للفيروس أقل من واحد، ينحسر التفشي تلقائيًا.
أما فيما يتعلق بالعدوى، فهناك عامل آخر أكثر حسمًا، إن جاز التعبير. يكون كوفيد-19 معديًا قبل ظهور الأعراض؛ بينما لا يكون فيروس هانتا معديًا (إن وُجد) إلا بين المخالطين المقربين خلال مرحلة ظهور الأعراض. بمعنى آخر، لا يستطيع الشخص المصاب بفيروس هانتا نقل العدوى للآخرين إلا خلال فترة ظهور الأعراض. وهذا ما يجعل إجراءات العزل والكشف أكثر فعالية في هذه الحالة. علاوة على ذلك، ونظرًا لأن فترة ظهور أعراض فيروس هانتا من نوع الأنديز قصيرة جدًا (وذلك تحديدًا بسبب ارتفاع معدل الوفيات)، فإن الاختلاف مع كوفيد-19 يُعدّ جوهريًا.
لكي يكون للفيروس القدرة على التحول إلى جائحة، فإنه يفتقر إلى ثلاثة عوامل مقارنةً بفيروس كوفيد-19 أو فيروسات الإنفلونزا: (1) لا يوجد انتقال كبير للعدوى قبل ظهور الأعراض (فترة العدوى يوم واحد تقريبًا، وتبلغ ذروتها في اليوم الذي تبدأ فيه الحمى). () (2) لا يوجد انتقال فعال للعدوى عن طريق الجهاز التنفسي بين البشر، مما يستلزم اتصالًا وثيقًا ومطولًا في أماكن مغلقة. () (3) سرعة ظهور الأعراض (ظهور أعراض حادة خلال أيام قليلة) تعني أن المصابين يتوقفون سريعًا عن الاختلاط، وبالتالي يقطعون سلسلة انتقال العدوى.() أوضح عالم الأحياء الأرجنتيني راؤول غونزاليس إيتيج (1976-)()، من المجلس الوطني للبحوث العلمية والتقنية، الأمر بوضوح: "يصيب فيروس كوفيد-19، لكونه ليس فيروسًا سريع الفتك، آلاف الأشخاص في البداية، ثم تبدأ الوفيات بالتزايد. في المقابل، يُعد فيروس هانتا فيروسًا شديد الفتك"()، وهو ما يُسهّل، على نحوٍ مُفارِق، اكتشافه واحتوائه.
سلالة الأنديز هي الوحيدة التي تستدعي اتخاذ احتياطات العزل، وهي معروفة جيدًا أيضًا، إذ تنتشر في الأرجنتين وتشيلي منذ عقود دون أن تُسبّب تفشيًا يتجاوز بضع عشرات من الحالات. وقدّر غوستافو بالاسيوس (باحث في مستشفى ماونت سيناي في نيويورك)() أنه على مدار تاريخ هذه السلالة، سُجّلت حوالي "3000 حالة، وأقل من 300 حالة مؤكدة لانتقال العدوى من إنسان إلى آخر". وعلى مدار 75 عامًا تقريبًا من تاريخه الموثّق، وما يقرب من 50 عامًا منذ عزل الفيروس، لم يُسبّب فيروس هانتا أي وباء إقليمي أو قاري. جميع حالات التفشي كانت عبارة عن بؤر محلية لا تتجاوز بضع عشرات من الحالات.
في الواقع، يُعدّ تفشي المرض على متن سفينة "إم في هونديوس"() من أبرز الأمثلة على هذا الاحتمال المنخفض لانتشار الوباء. فمن بين 147 شخصًا كانوا على متنها()، يعيشون معًا لأيام في أماكن ضيقة للغاية دون أي إجراءات وقائية، لم تُسجّل سوى 8 حالات مؤكدة حتى الآن. وكما هو واضح لأي شخص عانى من كوفيد-19، لو كان هذا الفيروس ينتقل بنفس طريقة انتقال ذلك الفيروس، لما كان هناك شك في إصابة جميع الأشخاص الـ 147.()
إن الإجراءات الاحترازية القصوى التي تتخذها حاليا (على سبيل المثال) السلطات الصحية الإسبانية والدولية منطقية تمامًا()، نظرًا لارتفاع معدل الوفيات الناجمة عن فيروس هانتا من نوع الأنديز. ولكن في الوقت نفسه، من المستحيل تمامًا أن يتسبب هذا التفشي المحدود في انتشار العدوى على نطاق واسع، فضلًا عن تحوله إلى جائحة. ووفقًا للعلم، من المرجح جدًا أننا شهدنا بالفعل جميع الإصابات والوفيات التي ستحدث في مثل هذه الحالة.
إن الحساسية المفرطة للرأي العام تجاه أي فيروس يحمل اسمًا غريبًا قادمًا من مكان بعيد أمر مفهوم تمامًا، نظرًا للصدمة الجماعية التي سببتها جائحة كوفيد-19، وملايين الوفيات التي خلفتها، والإجراءات الصارمة التي فرضتها. ومع ذلك، يمتلك القادة السياسيون ووسائل الإعلام الرئيسية القدرة، بل والواجب، على الرجوع إلى المصادر العلمية لفهم نطاق وخطورة الأحداث المختلفة التي تجري فهمًا دقيقًا. وبينما يُعد الخوف بين المواطنين العاديين مفهومًا، فإن مستوى الهستيريا الذي تعاملت به بعض الجماعات السياسية وغالبية وسائل الإعلام مع هذه القضية أمر مؤسف.
لقد تعرضنا لوابل إعلامي متواصل لأيام، غطى كل تفاصيل إجلاء السفينة. أدلى العديد من القادة السياسيين في البلاد بتصريحات مثيرة للجدل حول هذه القضية، حتى أن المسؤولين الحكوميين الذين حاولوا إظهار الهدوء لم يترددوا في التقاط الصور على الجسر كما لو كانوا يخوضون معركةً ضارية.
في الساعات الأولى من صباح يوم الأحد، أتجهت أنظار مئات الكاميرات والصحفيين من مختلف أنحاء العالم نحو ركاب سفينة "إم في هونديوس" وهم يصلون في قوارب صغيرة إلى رصيف صغير في تينيريفي()، وكأن نهاية العالم على وشك الحدوث. لكن الجميع يعلم أن شيئًا لن يحدث. لقد تم تدبير مشهدٍ عالمي، وعندما ينتهي كل شيء، سيكون عدد الضحايا أقل بكثير من عدد ضحايا حوادث الطرق في أي عطلة نهاية أسبوع، وأقل بكثير من عدد المنتحرين بعد فقدان منازلهم في عام واحد، وأقل بكثير من عدد ضحايا العنف القائم على النوع الاجتماعي في أي بلد.
في غضون أيام قليلة، ستختفي الضجة السياسية والإعلامية المحيطة بفيروس هانتا مثل فقاعة الصابون، وسيلجأ أولئك الذين حاولوا إقناعنا بأن هذا شيء خطير للغاية إلى أي حماقة أخرى لمواصلة منعنا من الحديث عن الأمور المهمة بينما يعاملوننا كالأغبياء. ــــــــــــــــــــ Copyright © akka2026 المكان والتاريخ: طوكيـو ـ 05/11/26 ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).
#أكد_الجبوري (هاشتاغ)
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
موسيقي: الموسيقى والصداقة الإنسانية/إشبيليا الجبوري - ت: من
...
-
صرخة استغاثة عن (فايروس هانتا)/أبوذر الجبوري - ت: من اليابان
...
-
أزمة أوربا : من صنع في ألمانيا إلى صنع في الصين /الغزالي الج
...
-
تَرْويقَة: قصيدتان/ بقلمأندريا زانزوتو*- ت: من الإيطالية أكد
...
-
مختارات تيوفيل غوتييه الشعرية - ت: من الفرنسية أكد الجبوري
-
تَرْويقَة: -الوصية الأخيرة-/بقلم تيوفيل غوتييه*- ت: من الفرن
...
-
تَرْويقَة: وردة الشاي/بقلم تيوفيل غوتييه*- ت: من الفرنسية أك
...
-
تَرْويقَة: -كارمن-/بقلم تيوفيل غوتييه*- ت: من الفرنسية أكد ا
...
-
حلف الناتو والانفاق الدفاعي عبر الثقافة السينمائية/ الغزالي
...
-
سينما - فيلم: -أطفال البشرية- - ت: من اليابانية أكد الجبوري
-
تَرْويقَة: سيمفونية بالبياض الفسيح/بقلم تيوفيل غوتييه*- ت: م
...
-
إضاءة: تيوفيل غوتييه… قصيدة الحس اللامتناهي- ت: من الفرنسية
...
-
-الجمهورية التكنولوجية-/أبوذر الجبوري - ت: من اليابانية أكد
...
-
تَرْويقَة : ظل ثيستيس/بقلم سينيكا* - ت: من الإيطالية أكد الج
...
-
تَرْويقَة: وداعًا للشعر/بقلم تيوفيل غوتييه* - ت: من الفرنسية
...
-
تَرْويقَة : هل يمر الربيع إلى هذه الحقول المسلوبة؟/لشاعر الل
...
-
تَرْويقَة : هل يمر الربيع إلى هذه الحقول المسلوبة/للشاعر الل
...
-
تَرْويقَة : الحارس الميت/بقلم زينوبيا كامبروبي أيمار* - ت: م
...
-
مراجعة كتاب:مشاركة المنظور/ بقلم إيمانويل ألوا /شعوب الجبوري
...
-
ممارسة الصحافة والسينما.. تعايش الإشكالية المستدامة (2-2)/ ا
...
المزيد.....
-
زوجة خليل الحية تروي قصة فقدها 4 أولاد و5 أحفاد بنيران الاحت
...
-
وزراء دفاع 40 دولة يبحثون تأمين الملاحة بمضيق هرمز
-
-بحث مجالات التعاون والمستجدات الإقليمية-.. تفاصيل اتصال جدي
...
-
-وداعا للسفن السريعة-.. ترمب يثير الجدل بصور هجومية ضد إيران
...
-
112 دولة تدعم مشروع قرار أمريكي خليجي في مجلس الأمن بشأن مضي
...
-
الشيخ محمد بن زايد يتلقى اتصالا هاتفيا من ترامب
-
رئيس دولة الإمارات يتلقى اتصالا هاتفيا من ولي عهد السعودية
-
بولس: لا حل عسكريا للأزمة في السودان
-
تقييم إسرائيلي: خياران أمام ترامب للتعامل مع إيران
-
ترامب -لا يفكر في الوضع المالي للأمريكيين خلال حرب إيران-..
...
المزيد.....
-
الحضارة والثقافة العربية: قراءة في القرن الحادي والعشرين
/ فؤاد عايش
-
أخلاق الرسول كما ذكرها القرآن الكريم بالانجليزية
/ محمود الفرعوني
-
قواعد الأمة ووسائل الهمة
/ أحمد حيدر
-
علم العلم- الفصل الرابع نظرية المعرفة
/ منذر خدام
-
قصة الإنسان العراقي.. محاولة لفهم الشخصية العراقية في ضوء مف
...
/ محمد اسماعيل السراي
-
الثقافة العربية الصفراء
/ د. خالد زغريت
-
الأنساق الثقافية للأسطورة في القصة النسوية
/ د. خالد زغريت
-
الثقافة العربية الصفراء
/ د. خالد زغريت
-
الفاكهة الرجيمة في شعر أدونيس
/ د. خالد زغريت
-
المفاعلة الجزمية لتحرير العقل العربي المعاق / اسم المبادرتين
...
/ أمين أحمد ثابت
المزيد.....
|