رسالة من ميغيرديتش تاتيوسيان جندي أرمني في الجيش العثماني

عطا درغام
(Atta Dorgham)

الحوار المتمدن-العدد: 8633 - 2026 / 3 / 1 - 21:57
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

من الكتاب الأزرق- أرنولد توينبي
رسالة من جندي أرمني في الجيش العثماني، ميغيرديتش تاتيوسيان، المولود في باسين، والذي تمكن من اللجوء إلى روسيا، نشرتها صحيفة "أريو" في باكو.
لقد رأينا أنه من المناسب نشر ترجمة موجزة لهذه الرسالة، التي يتميز أسلوبها البسيط ببلاغة أكبر نظراً لعرضها المرعب والمثير.
قال: "كنا ثلاثمائة أرمني مُجندين في فرقة هندسية؛ صادر رؤساؤنا أسلحتنا بسبب أصولنا الأرمنية. عملنا بلا كلل لمدة سبعة أو ثمانية أشهر في بناء طريق بين باسين وهاكتر. لا جدوى من وصف حياتنا: كنا نعاني من سوء التغذية، ونعيش في ملاجئ مؤقتة، ونرتدي ملابس رثة بالية، وكنا منهكين كل مساء ولا نفكر حتى في تناول حصتنا من الخبز الأسود. كنا محظوظين لأننا كنا قادرين على النوم بهدوء، إذا تفضل رجال الدرك، الذين كانوا يراقبوننا كالسجناء، بمنحنا بعض الراحة خلال جولاتهم."
في يوليو/تموز 1915، وفي طريقنا إلى القرية التي كنا نعمل بها، رأينا ذات يوم موكباً طويلاً من أبناء وطننا الأرمن الفقراء، يقوده رجال الدرك. كان عددهم لا يقل عن 5000 شخص، معظمهم من النساء وكبار السن والأطفال. وقد جُمعوا من مختلف أنحاء البلاد، من حسن كالي، وثرمان، وتشيميتشكيزيك، وغيرها، وكانوا يُقتادون نحو خاربوت... على الأرجح.
في اليوم التالي، تلقت شركتنا أوامر بعبور الجبل عبر طريق توز-غيديك. ونُصحنا بعدم نسيان معاولنا وفؤوسنا. جاء هذا الأمر وهذه التوصيات إلينا فجأةً لدرجة أننا جميعًا خشينا كارثة وشيكة. وبالفعل، ما إن وصلنا إلى مرتفعات المضيق حتى رأينا حشدًا كثيفًا عند أقدامنا في السهل؛ هؤلاء هم المُرحّلون الأرمن الذين رأيناهم يمرون في اليوم السابق، ولكن هذه المرة كانوا مُحاطين بعصابات من قطاع الطرق والأتراك والأكراد، الذين استطعنا تمييزهم بوضوح. واصلنا رحلتنا، وسرعان ما وصلنا إلى سفح التل الكبير وتوقفنا في مكان يُدعى أغوم.
انفصل أحد حراسنا عن مجموعتنا لينضم إلى المرحّلين الذين كنا نسمع صرخاتهم واستغاثاتهم. وكأنهم يُصرّون على عادتهم، كان الجزارون يُسلّون أنفسهم بتعذيب ضحاياهم، يجلدون الشيوخ، يُجرّدون النساء من ملابسهن، يُدنّسون الفتيات الصغيرات والأطفال... وينتظرون ما هو أفضل! فما إن عاد دركيّنا حتى قال لنا بابتسامة رضا: "يا أبنائي، عليكم اليوم أن تعملوا بجهد مضاعف، فلدينا الكثير من العمل لاحقًا". يا للأسف! لقد كان شعورنا بنذير شؤمٍ رهيبٍ عند مغادرتنا حقيقيًا للغاية. حوالي الساعة الواحدة ظهرًا، انقضّ المجرمون على إخواننا المساكين، وبدأت المذبحة...
لا أشعر أن لدي الصبر أو القوة لوصف هذه المذبحة الدموية، لأن ما حدث أمام أعيننا كان مروعاً، فظيعاً، لم يسمع به أحد في سجلات الجريمة، وفي اللحظة التي أكتب فيها هذه السطور، أحتاج إلى كل شجاعتي لسرد هذه الحقائق.
كنا نود أن نساعد مواطنينا، ولكن بتنظيم هذه المجازر، توقع الأتراك إمكانية حدوث ثورة من جانبنا، وكانت عدة مجموعات تحاصرنا بالفعل، لذلك لم نتمكن من تقديم أي مقاومة لحراسنا.
أغمضنا أعيننا كي لا نرى المجزرة. ومع ذلك، مزقت الفؤوس التركية الثقيلة رؤوس الضحايا الأبرياء، وأحيانًا كانت ضربة السيف الحادة على الجمجمة تُقشعر لها الأبدان. كل ضربة كانت تُسقط أحد إخوتنا، إحدى أخواتنا؛ في كل مكان مجزرة، مطاردة مروعة، في كل مكان دماء، المزيد من الدماء؛ تناثرت على وجوه الجلادين، شربوها، شربوها! ... في مكان أبعد، كان الأطفال يفرون أمام الجلادين؛ يُقبض عليهم بوحشية؛ ضربة حادة، صرخة ألم، و... إلى آخر! كان هذا المشهد المشؤوم كفيلاً بإذكار أي شيء، لكن معاناتنا كانت شديدة لدرجة أن أعيننا ظلت جافة. على سفح تل، على الجانب الآخر من السهل، كانت عدة شابات أرمنيات جميلات، مقيدات معًا، اختارهن القادة لحريمهم، يشاهدن المجزرة كما كنا نفعل، متجمدات من الخوف، يهلوسن.
تراكمت الجثث بالآلاف، وبعد أربع ساعات من هذه المذبحة المروعة، وبعد أربع ساعات، نجا 5000 أرمني.
سرعان ما انطلق المهاجمون، محملين بالغنائم ويحملون أجمل الفتيات، بعد أن تقاسموا بعض المسروقات مع رجال الدرك الذين كانوا يحرسوننا. أمرنا قائدهم، رجل يُدعى مصطفى زاده سليمان من سيواس، بدفن الجثث فوراً وإزالة كل آثار الدماء.
هذه هي المهمة التي أوكلوها إلينا! لهذا السبب أحضرونا إلى هنا! بدأنا بحفر حفر كبيرة، ولكن بالكاد بلغ عمقها مترًا واحدًا، حين اكتشفنا... جثث جنود أرمن يرتدون ملابس تشبه ملابسنا. هؤلاء الرجال التعساء كانوا قد حفروا خنادق لضحايا آخرين قبل أيام، ثم قُتلوا بدورهم! ما زلنا نرى آثار الجروح المروعة التي كانت على أجسادهم.
جعلنا هذا المشهد المروع نتراجع للحظة، ولكن تحت وطأة تهديد السيوف التركية، كان علينا استئناف مهمتنا الشاقة. وسرعان ما كنا نزيل الجثث التي غطت ساحة المجزرة؛ كان الكثيرون لا يزالون يتنفسون، وعيونهم تحدق بنا بألم لا يوصف، وأيديهم المشدودة تشير إلى جراحهم الغائرة التي يسيل منها الدم، وشفاههم الجافة تتحرك ببطء... في صمت مأساوي. وواصلنا إلقاءهم في الحفرة، أحياءً كانوا أم أمواتًا!
عندما تجرأ أحد رفاقنا على طلب الإذن بعدم دفن الشيوخ والأطفال الجرحى، أطلق عليه رصاصة من مسدس فأردته قتيلاً على الفور، وبصوت أجش وخشن صرخ القائد قائلاً: "ألقوا بكل شيء في الحفرة، الجرحى والقتلى، إذا كنتم لا تريدون النزول إلى هناك أيضاً".
شيئًا فشيئًا، تم ردم الخنادق، ومن كومة اللحم المرتعش هذه، انبعثت رائحة دم نفاذة؛ وفي بعض الأحيان كانت ذراع رجل يحتضر تمتد نحونا...
"أسرعوا، اجعلوا الأمر سهلاً يا أبناء الكلاب، يا حراس 2 ، ها هو الغسق قادم"، هكذا كان حراسنا يصرخون من حين لآخر.
وأخيرًا، أزلنا آخر ضحية. كان رجلاً مسنًا في الخامسة والستين من عمره تقريبًا، طويل القامة؛ كانت على وجهه ندبة طويلة، وكان لا يزال يتنفس. في لحظة ما، فتح عينيه، ونظر إلينا بنظرة جامحة، وأرخى رأسه مع تنهيدة عميقة؛ ولكن ما إن وضعناه فوق الجثث الأخرى حتى مدّ ذراعيه وصرخ: "أيها القساة، لماذا تدفنونني؟ ما زلت حيًا!"
كانت القبور تفيض بالتراب، فغطيناها قدر استطاعتنا. كاد الليل أن يحلّ. بعد التعداد، قيّدنا رجال الدرك أزواجًا وانطلقنا، فوقعت أعيننا للمرة الأخيرة على قبور إخواننا... يا للهول! التراب الذي يغطيها يتحرك! الموتى الأحياء يتوقون للتنفس!
عند عودتنا إلى المخيم، قُسّمنا إلى عدة مجموعات وحُبسنا. وبطبيعة الحال، لم نتمكن من الأكل أو النوم أو الكلام. طوال الليل، أشعلوا نيرانًا ضخمة احتفالًا، وأنشدوا عن بطولاتهم! جلسنا أو استلقينا على الأرض، في حالة من الفوضى، عاجزين عن التفكير، محطمين تمامًا، غارقين في المشاعر والحزن. لم يكن هناك فرق يُذكر بين الشهداء الذين دفنّاهم للتو وبين أنفسنا.
في اليوم التالي، عند الفجر، وتحت أنظار حراسنا، اقتيدنا إلى النهر الصغير قرب القرية للاستحمام. في الطريق، التقينا برجل عجوز يرتدي أسمالًا رثة، مغطى بالتراب ويترنح. سرعان ما تمكنت من تمييز ملامحه. يا إلهي! كانت عليه ندبة دامية؛ كان آخر من دُفن، أُخرج من قبره! بنظرة جامحة في عينيه، قام بحركة مأساوية، مدّ ذراعيه نحو رجال الدرك وقال لهم بصوت أجشّ حزين: "أيها القساة، لماذا دفنتموني؟ ما زلت حيًا!" أُطلقت رصاصة من مسدس، فسقط الرجل العجوز أرضًا!
ارتفعت بعض الهمهمات في صفوفنا، لكن رئيس الدرك الذي ارتكب هذه الجريمة للتو أعلن لنا بنبرة قاسية وشريرة: "اصمتوا، أنا راضٍ عن عملكم بالأمس، ومكافأة لكم، سأزوجكم بعد قليل من أخواتكم الجميلات".
وهكذا، أدرك كل واحد منا أن مذبحتنا قد حُسمت. كانت فكرة مكيافيلي بإجبارنا على الاستحمام تهدف إلى إبادتنا بشكل أفضل ونحن في الماء.
فورًا، وبدافع اليأس، انقضّ بعضنا على رجال الدرك، وأمسكنا بهم من أعناقهم؛ ودارت معركة ضارية، خلّفت قتلى وجرحى. تمكّنت أنا وخمسة من رفاقي من نزع سلاح حراسنا. وببنادقهم الست، نجحنا في إنقاذ 14 آخرين من رفاقنا، واستغللنا الفوضى، ووصلنا إلى الجبل؛ أما الباقون فقد فرّوا من طرق أخرى. لكن سرعان ما أعاد معذبونا تنظيم صفوفهم، وسرعان ما لاحقنا عشرة فرسان بقيادة قائد الدرك. احتمينا خلف الشجيرات، لكن ذخيرتنا الشحيحة نفدت بسرعة، وأصبح التراجع ضروريًا. قُتل تسعة منا، واختفى ثلاثة. وجدت أنا ورفيق لي ملجأً في كهف، حيث لم يبحث عنا رجال الدرك بأعجوبة. انتظرنا حتى حلول الليل، وعندما حلّ الظلام الدامس، غادرنا مخبأنا وتجولنا بلا هدف لعدة ساعات. عند الفجر، توجهنا إلى قرية مهجورة، حيث وجدنا رجلاً تركياً مسناً مريضاً. ظننا من أهل الإسلام، فأخبرنا أن القرية بأكملها قد أُخليت للتو خوفاً من وصول الروس. زودنا بمعلومات دقيقة عن مواقعهم، ثم باركنا، داعياً الله أن يمنحنا القوة والشجاعة الكافية للقضاء على جميع المسيحيين.
لذا قررنا الانضمام إلى الجانب الروسي. بعد مسيرة ليلة كاملة، وصلنا إلى المواقع التركية التي كان علينا عبورها للوصول إلى الخطوط الروسية. واصلنا المسير بثبات، ولكن فجأة فتح الأتراك النار علينا؛ فسقط رفيقي المسكين صرخة ألم.
أما أنا، فسيكون من الصعب عليّ أن أقول كيف وبأي معجزة وصلت منهكاً، أموت من الجوع والعطش، إلى المواقع الروسية.
استقبلني الجنود بحفاوة بالغة، ثم رافقوني إلى قائدهم؛ فاستقبلني بدوره بحفاوة، وبعد أن سألني بعض الأسئلة الموجزة، قدّم لي طعامًا. وفي اليوم التالي، أُرسلت إلى المؤخرة.
والآن، وقد أصبحت حراً، ولكن بعد أن بلغت من العمر مئة عام، أغادر مع المهاجرين الأرمن إلى ألكسندروبول.
1) فصل "الباشيبوزوق"، أي غير النظاميين.
2) كلمة ازدراء يستخدمها الأتراك للإشارة إلى المسيحيين

#عطا_درغام (هاشتاغ)       Atta_Dorgham#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل