سينما… المُثل الاخلاقية للسينما (الحدود : 13)/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري

أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8569 - 2025 / 12 / 27 - 12:20
المحور: الادب والفن
    

مهمة المقال:
تسليط الضوء. وبإيجاز. على الفيلم التاريخي السياسي “الحدود"؛ و
- كيف تعتمد صورة "المتن" في وثائق"الحدود" الصراع الأخلاقي الذي واجهه اليهود الفارين من الإبادة في جبال البرانس.؟
- وهل فرانكو، ذلك الشخص العبثي المهووس بفكرة سخيفة سماها "المؤامرة اليهودية الماسونية"، أمر باعتقال وطرد العديد من اليهود الفارين من الإبادة.؟
- ما الذي يخفي ما تكمن المشكلة الأكبر في فيلم "الحدود" في افتقاره إلى شخصيات رئيسية واضحة، واعتماده المفرط على مشاهد جماعية، وسطحيته.؟
- ولماذ لا يُظهر فيلم "الحدود" أي براعة بصرية أو تأثيراً حقيقياً في أي لحظة من مدته.؟


تُخرج جوديث كوليل (1968-)() فيلمًا يتناول موضوعًا نادرًا ما يُستكشف في السينما، ويتميز بجودة إنتاجية عالية، ولكنه للأسف يعاني من سيناريو ضعيف ومتوقع.

عبر ما يقارب 80,000 شخص جبال البرانس من فرنسا إلى إسبانيا، قاطعين مسافة خمسمائة كيلومتر(). نتحدث هنا عن عائلات بأكملها، بأطفالها وكبار السن، أُجبروا على الفرار من موت محقق، واضطروا إلى اجتياز ممرات جبلية وعرة تصل ارتفاعاتها إلى ألفي متر. في كثير من الأحيان، لم يكن لديهم مرشدون يساعدونهم على تجنب الضياع في الغابات أو السقوط من منحدرات خطيرة. هلك العديد من هؤلاء اليهود، المنحدرين من ألمانيا ودول غزاها النازيون مثل النمسا وبولندا وهولندا وفرنسا وبلجيكا، بسبب الظروف القاسية والجوع والبرد القارس.

وصلوا جميعًا إلى إسبانيا بعد عبور جبال البرانس، وكانت وجهاتهم المنشودة البرتغال، وهي دولة محايدة، أو جبل طارق. ومن هناك، كانت الخطة هي السفر جوًا أو بحرًا إلى بريطانيا العظمى أو الولايات المتحدة. كثيرون، كما في فيلم "كازابلانكا" (1942)()، لم يتمكنوا إلا من الحلم بذلك، بينما وقع آخرون في الأسر وأُبيدوا في نهاية المطاف.

لسوء حظ الآلاف، انقاد فرانسيسكو فرانكو (1892-1975)() لأدولف هتلر (1889-1945)() وأتباعه، ومنذ عام 1940 فصاعدًا()، مُنع اليهود من دخول إسبانيا بحرية للسفر إلى بلدان أخرى. فرانكو، ذلك "المهرب" المهووس الذي دفعه غباؤه إلى تسمية الأمر بـ"المؤامرة اليهودية الماسونية"، والذي شارك هتلر وموسوليني (1883-1945)() فلسفة شمولية وعنصرية، أمر باعتقال وطرد العديد من اليهود الفارين من الإبادة. انتهى بهم المطاف محتجزين، ومعذبين، ومُلقى بهم في أفران الاعتقال. تشير الإحصاءات إلى أن ما يصل إلى 50,000 شخص اعتُقلوا على يد قوات فرانكو القمعية()، وعلى رأسها الحرس المدني. أُعيد بعضهم إلى فرنسا، بينما اعتُقل آخرون وسُجنوا في إسبانيا.

لم يقتصر الأمر على مواجهة اللاجئين اليهود (وكذلك أعضاء المقاومة والأقليات المضطهدة الأخرى) للحرس المدني فحسب، بل واجهوا أيضًا مرشدين عديمي الضمير (يُعرفون باسم بـ"المهرّبين"، والذين كانوا يتقاضون 15,000 بيزيتا آنذاك، أي ما يعادل ثروة طائلة اليوم)() والذين وصل بهم الأمر إلى سرقة زبائنهم بل وقتلهم. وكان الأندوريون من بين هؤلاء القتلة الأكثر رعبًا. ففي أندورا، قتلوا وسرقوا نصف ألف شخص. كما كان هناك مهربون خانوهم وسلموهم للحرس المدني. ولا ننسى أن العديد من اليهود كانوا ينتمون إلى عائلات ثرية، وكانوا ينقلون أموالهم ومجوهراتهم وأعمالهم الفنية الثمينة.

لكن بعد هزيمة ألمانيا في ستالينغراد وإنزال قوات الحلفاء في شمال أفريقيا()، أدرك فرانكو الحقير والخائن أنه لم يعد بإمكانه أن يكون حليفًا لهتلر (أو لدول المحور: ألمانيا وإيطاليا واليابان)، فرفض تسليم اللاجئين اليهود سعيًا لكسب ودّ الحلفاء، ولا سيما الأمريكيين الذين اعتبروه حاكمًا عديم الفائدة، لكنه شريكًا مفيدًا في وقف انتشار الشيوعية في أوروبا. وفي الوقت نفسه، استخدم النازيون إسبانيا أيضًا كمنصة للفرار إلى أمريكا الجنوبية، التي كانت تعجّ بالأنظمة الشمولية.

يتناول فيلم "الحدود"، من إخراج جوديث كوليل، موضوعًا نادرًا ما يُستكشف في السينما الكاتالونية: أولئك الذين يفرّون عبر جبال البرانس. سبق تناول هذا الموضوع في فيلم "ثم جاء يوم الانتقام"، من إخراج وإنتاج وكتابة السيناريو النمساوي الأمريكي فريد زينمان (1907-1997)()، والمقتبس عن رواية للكاتب والمخرج السينمائي البريطاني المجري الشهير إيمريك بريسبورغر (1902-1988)(). وقد جسّد فيه غريغوري بيك (1916-2003)() دور أحد أعضاء المقاومة الفرنسية، وأنتوني كوين (1915-2001)() دور نقيب في الحرس المدني. لم يُصوّر الكثير من الأعمال الروائية حول هذا الموضوع، باستثناء مسلسل "من الحدود" (فيلم تلفزيوني، 2010)()، وهو مسلسل من إنتاج (أي.تي.بي)() يتناول ما يُعرف بـ"المهرّبين" أو "عابري الحدود" (أولئك الذين يعبرون الحدود بين إقليم الباسك وفرنسا)().

... يُقدّم فيلم كوليل شخصيتي مانيل غراو (ميكي إسباربي (1983-)())، وهو مسؤول جمارك، وزوجته ميرسي (ماريا رودريغيز سوتو (1986-)()). كلاهما كانا مناضلين جمهوريين سابقين في الحرب الأهلية، وتتغير حياتهما الهادئة والآمنة على الحدود بين عشية وضحاها مع وصول يهود مضطهدين، يقرران مساعدتهم بدافع من ضميرهما، كما تفعل جوليانا (برونا كوسي (1986-)()) وجيروم (كيفن جانسينز (1979-)). في المقابل، يقف العمدة أوفيدي (جوردي سانشيز (1964-)()) وخوسيه أنطونيو (أسير إتشانديا (1975-)())، ضابط الحرس المدني الذي سيواجه هو الآخر معضلة أخلاقية.

عُرض فيلم "الحدود" لأول مرة في الدورة السبعين لمهرجان "سيمينسي" السينمائي()، وهو فيلم ناطق بالإسبانية والفرنسية والألمانية والكتالونية، وقد كلفت المنتجة مارتا راميريز (1954-)()، من شركة "كومينغ سون"()، جوديث كوليل (1968-) بإخراجه، حيث قامت كوليل بتعديل السيناريو الذي كتبه في الأصل ميغيل إيبانيز مونروي (1978-)() وجيرارد خيمينيز فورنر (1960-)(). لا أعرف كيف كان النص الأصلي، لكن الفيلم يُظهر اهتمامًا حقيقيًا بتقديم شخصيات نسائية قوية، مثل ميرسي وجوليانا. والمحاولة جيدة، لكن السيناريو ليس كذلك.

تكمن المشكلة الأكبر في فيلم "الحدود" في افتقاره إلى شخصيات رئيسية واضحة، واعتماده المفرط على المجموعة، وسطحيته. فهو لا يتعمق في صراع مانيل (الذي سمع أن النازيين "يسممون" اليهود؛ إذ لم تكن غرف الغاز والأفران مطروحة للنقاش آنذاك)() وزوجته ميرسي، ولا في ماضيهما. العمدة أوفيدي (الذي يطلق النار، بمتعة سادية، على اليهود الفارين عبر الجبال)() ، وخوسيه أنطونيو، ضابط الحرس المدني (الذي لديه ابن أصم يريد إخراجه من إسبانيا، والذي يساعد في النهاية الأخيار)()، ليسا سوى شخصيات نمطية. ناهيك عن النازي وزوجته وخادمتهما اليهودية، الذين هم أشبه بشخصيات القصص المصورة. باختصار، على الرغم من أن الحبكة مثيرة للاهتمام، وكذلك السياق التاريخي، إلا أن بناء الشخصيات ضعيف للغاية.

من المؤسف أن فيلمًا يبدأ بحيوية (فهو في النهاية فيلم غربي) ينتهي به المطاف متوقعًا ومملًا في فصله الأخير، لدرجة أنك تنظر إلى ساعتك لتتساءل كم سيستغرق من الوقت. من المؤسف أيضًا أنه لم يستغل أهمية الشخصيات في الوقت الحاضر... يعاني الفيلم ويفشل في تحقيق نجاحات باهرة على مئات الحدود الجديدة، مما يجعل القصة أكثر حداثة وقربًا من الواقع وعالمية.

رشّحت أكاديمية السينما الكاتالونية، التي ترأسها جوديث كوليل نفسها، فيلم "الحدود" لثماني جوائز غاودي. وتحديدًا، لجوائز أفضل فيلم، وأفضل ممثلة (ماريا رودريغيز سوتو (1986-)())، وأفضل ممثل مساعد (أسير إتشانديا (1975-)())، وأفضل ممثلة مساعدة (برونا كوسي (1986-)())، وأفضل إخراج فني، وأفضل تصميم أزياء، وأفضل مكياج، وأفضل تصفيف شعر، وأفضل مؤثرات بصرية.

مع ذلك، لم يلقَ فيلم "الحدود" استحسان النقاد. فقد كتب جوردي باتل كامينال (1956-)()، من صحيفة "لا فانغوارديا"()، أن الفيلم "ضعيف وسطحي في كل جوانبه، حتى التمثيل، على الرغم من وجود طاقم تمثيل من الطراز الرفيع، والذي أُهدرت موهبته تمامًا. يبدو الفيلم كإنتاج تلفزيوني محلي تقليدي، متوقع، ذي أجواء رتيبة وكئيبة، ويفتقر إلى المشاعر"(). كتب لويس مارتينيز (1979-)()، من صحيفة "إل موندو"، أن "المشكلة تكمن في سيناريو أقرب إلى مسلسل تلفزيوني، أُعيد تقديمه في فيلم جيد وواضح ومتقن، ولكنه في النهاية فاشل"(). وهو محق.

أخيرا. وباختصار، لدينا مثال آخر على فيلم بميزانية ضخمة وفكرة رائعة كان من الممكن أن يكون فيلمًا عظيمًا لا يُنسى، لو كان السيناريو أكثر صقلًا وإبداعًا. باختصار، نفس القصة المكررة. والأسوأ من ذلك، أن الفيلم لا يُقدم أي مشهد بصري مُبهر أو مؤثر حقًا طوال مدته. وبمجرد مشاهدته، يُنسى تمامًا. وكما ذكرت، إنه لأمر مؤسف لأن موضوع الفيلم شيق ولم يُستكشف كثيرًا في الأعمال الروائية. أما أفضل جوانبه، فهي تصميم الإنتاج لمارتا بازاكو (1981-)()، والأزياء لمرسي بالوماس (1964-)()، والتصوير السينمائي لأندرو آدم روبيرالتا (1973-)().

#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل