الخطأ التاريخي في نضال الأحزاب الكردية و أخذ العبر و الدروس منه ❗

فيصل يعقوب

الحوار المتمدن-العدد: 8532 - 2025 / 11 / 20 - 22:38
المحور: القضية الكردية
    

💥 إلى الشعب الكردي: لنأخذ العبر و الدروس من تاريخنا و تجاربنا لنتجنب أخطائنا و نواقصنا إذا كنا فعلا لا نريد أن نكون تابعين للدول المحتلة لأرض كردستان ، و نريد حريتنا على أرضنا.

1️⃣خطأ المفهوم الوطني و اثره على مشروعية النضال

🟨كل نضال تحرري وطني يرتكز على قاعدة قانونية تقوم على التعريف الذاتي.(( من يعيش على أرضه التاريخية تحت سلطة دولة لم يخترها لا يقدم نفسه بهوية تلك الدولة بل بهوية الأرض التي ينتمي اليها))، لأن هذا التعريف هو الذي يمنح النضال مشروعيته الدولية. 🟨الشعوب التي حصلت على استقلالها اعتمدت على هذا المبدأ. هويتهم الوطنية كانت هوية الأرض المحتلة لا هوية الدولة المسيطرة.

🟨في الحالة الكردية حدث العكس. تعاملت الأحزاب الكردية مع نفسها كقوى سياسية عراقية او تركية او ايرانية او سورية، 🟨بينما كانت مطالبة قانونيا بتقديم نفسها باعتبارها ممثلة لشعب يعيش على ارض محتلة اسمها كردستان.🟨 هذا الخلل المفهومي جعل قضية تقرير المصير تظهر للعالم كخلاف داخلي ضمن الدولة القائمة و ليس كقضية شعب يخضع لسيطرة مفروضة عليه.

2️⃣ الاستشهاد من كتاب للتاريخ و دلالته القانونية

المقتطفات الواردة في كتاب للتاريخ تكشف ان القادة الكرد شعروا بأن الدولة المركزية لا تنظر اليهم كشريك. 🟨مثال ذلك قول بارزاني في صفحة 18 ماذا يفعل الكوردي هل يبقى مهمش هؤلاء لا يقبلون بالشراكة. و في صفحة 74 يقول لم يبق أي دافع ليمكننا الاستمرار و العيش مع عقلية لا تؤمن بالشراكة. و في صفحة 95 يقول حان الوقت ليتم الاستفسار من شعب كوردستان هل تريدون دولة مستقلة ام تريدون الاستمرار مع التجربة الفاشلة.

🟨هذه العبارات تمثل وصفا لحالة سياسية لكنها تكشف في الوقت نفسه خللا قانونيا خطيرا. فإذا كانت التجربة فاشلة منذ عقود و كان الطرف الآخر لا يقبل بالشراكة كما يصرح الكتاب فهذا يعني ان الأساس القانوني للعلاقة كان مختلا منذ البداية. و 🟨مع ذلك شاركت الأحزاب الكردية في إقرار دستور يلزمها بالحفاظ على وحدة الدولة.🟨 هنا تصبح المشكلة ليست فقط في رفض الطرف الآخر بل في تعريف الكرد لأنفسهم داخل منظومة قانونية تعاقدية تنكر حقهم في تقرير المصير.

🟨بارزاني يقول في صفحة 19 كان من الضروري الاصغاء لشعب كوردستان و معرفة ما يريد. لكن الإصغاء لا يكون فقط سياسيا بل قانونيا ايضا.🟨 الشعب يجب ان يعرف نفسه اولا قبل ان يطالب الآخرين بأن يعترفوا به.

3️⃣ خطأ الاندماج الدستوري و اثر ذلك على الحق في تقرير المصير

🟨في القانون الدولي تعتبر المشاركة الطوعية في صياغة دستور الدولة اعترافا بشرعية هذا الدستور و بسيادة تلك الدولة على الارض.🟨 حين يذكر بارزاني في صفحة 85 ان الكرد شاركوا بنسبة كبيرة في التصويت على دستور 2005 فهذا ليس مجرد حدث سياسي بل خطوة قانونية لها تبعات مباشرة. 🟨الدستور يلزم بالمحافظة على وحدة العراق بل يلزم ايضا كل القوى المشاركة فيه بأن تعتبر نفسها جزءا من الدولة و ليست شعبا له كيان مستقل.

🟨و هنا يقع الخطأ. لا يمكن للشعب ان يصوت على دستور يلزمه بوحدة الدولة ثم يطالب في الوقت نفسه بحق تقرير المصير الخارجي من دون ان يعدل ذلك التعريف. 🟨القانون لا يحمي من يضع نفسه طوعا داخل نظام دستوري ينكر عليه ما يريد ان يحصل عليه لاحقا.

🟨 خطأ التقديم الذاتي امام المجتمع الدولي

كل القضايا التحررية الناجحة بدأت من مبدأ قانوني بسيط و هو ان الشعب المعني يقدم نفسه امام العالم بهوية ارضه لا بهوية الدولة التي تسيطر عليه. 🟨الفلسطينيون قدموا انفسهم بصفتهم شعب فلسطين. 🟨التيموريون قدموا انفسهم بصفتهم شعب تيمور. 🟨الإريتريون قدموا انفسهم بصفتهم شعب إريتريا.🟨 لم يقدم اي منهم نفسه بهوية الدولة التي كانت تسيطر على ارضه.

🟨الشعب الكردي لم يتبع هذا الأسلوب. التعريف السياسي الكردي بقي محصورا داخل هويات الدول التي قسمت كردستان. 🟨هكذا ضاعت الركيزة القانونية الاولى التي تسمح بقضية تقرير المصير ان تصبح قضية دولية. 🟨الاحزاب الكردية قدمت برامجها الوطنية بصفتها عراقية او تركية او سورية او ايرانية مع انها تدعي في الواقع انها تمثل شعبا له ارض تاريخية مختلفة.

5️⃣ خطأ تحويل الحقوق الى مطالب سياسية

🟨بارزاني يقول في صفحة 86 لا اعلم لماذا يحق لكل العالم ان يكونوا احرارا بينما لا يحق لنا. 🟨هذا سؤال عاطفي لكنه يصبح سؤالا قانونيا اذا قورن بالواقع. سبب عدم حصول الكرد على استقلالهم ليس غياب الحق بل غياب البناء القانوني الصحيح لهذا الحق. 🟨الحق موجود في المواثيق الدولية لكنه يحتاج الى شروط واضحة. اهم شرطين هما
🟨هوية وطنية مستقلة.
🟨تنظيم قانوني يمثل تلك الهوية امام العالم.

🟨حين تتحول القضية من قضية شعب على ارضه الى خلاف سياسي بين اقليم و حكومة اتحادية تفقد القضية بعدها التحرري و تصبح نزاعا دستوريا داخليا. 🟨المجتمع الدولي لا يتدخل عندها لأنه يعتبرها مسألة داخلية للدولة المعنية.

6️⃣ ما الذي يجب على الشعب الكردي القيام به لتصحيح مسار نضاله

🟨اولا اصلاح المفهوم الوطني

يجب ان يعرف الشعب نفسه اولا بأنه شعب كردستاني يعيش على ارض اسمها كردستان تم تقسيمها بقرارات دولية. 🟨يجب ان تكون هذه الهوية اساس الخطاب داخل كردستان و خارجها.

🟨ثانيا مراجعة تعريف الأحزاب لنفسها

يجب ان تنتقل الأحزاب الكردية من تعريف نفسها كأحزاب عراقية او تركية او ايرانية او سورية🟨 الى تعريف نفسها كحركات سياسية لشعب كردستاني له قضية قانونية دولية. 🟨هذا التحول ليس شعاراتيا بل قانوني.

🟨ثالثا تشكيل إطار تمثيلي وطني حقوقي

🟨من دون تمثيل موحد لا يمكن لأي قضية ان تتحول الى قضية دولية. ي🟨جب ان تكون هناك هيئة كردستانية لحق تقرير المصير تعمل بلغة القانون الدولي و تقدم الملفات الى الامم المتحدة.

🟨رابعا توثيق الاضطهاد القومي وفق معايير الامم المتحدة

🟨يجب توثيق كل الانتهاكات التي تعرض لها الشعب الكردي في الأجزاء كلها بطريقة قانونية معترف بها دوليا. 🟨هذا التوثيق هو الأساس الذي تبنى عليه شرعية أي تحرك دولي لاحق.

🟨خامسا فصل الحق القانوني عن التحالفات السياسية

🟨الشعب لا يفقد حقه اذا اخطأت احزابه لكنه يفقد القدرة على استخدام ذلك الحق اذا بقي مرتبطا بالدساتير التي تنكر عليه هذا الحق.🟨 لذلك يجب بناء خطاب وطني كردستاني قانوني مستقر لا يتأثر بتغير الحكومات.

🟨سادسا تدويل القضية كما تفعل كل حركات التحرر العالمية

قضية تقرير المصير يجب نقلها الى الأمم المتحدة لا كخلاف داخلي بل كقضية شعب له هوية و ارض ويعيش حالة سيطرة قسرية. هذا ما لم يقم به الكرد حتى الآن بالشكل الصحيح.

✅الخلاصة

المقتطفات من كتاب للتاريخ تكشف ان القيادة الكردية اشتكت دائما من ان الطرف الآخر لا يريد شريكا لكنها لم تبن الاساس القانوني الذي يجعل الشعب الكردي شعبا مستقلا بهويته امام العالم. بقيت الأحزاب داخل الهوية الدستورية للدولة التي تسيطر على الأرض و صوتت طوعا على دساتير تلزمها بوحدة تلك الدولة و هذا ما افقد النضال الكردي ركائزه الحقوقية.

🟨لكي لا يكرر الشعب الكردي اخطاء مئة عام يجب عليه ان يستعيد تعريفه الوطني و يعيد بناء نضاله ليصبح قضية قانونية دولية حقيقية لا مجرد نزاع سياسي داخل دولة قائمة.🟨 بهذه الخطوات وحدها يمكن ان يتحول الحق النظري في تقرير المصير الى حق عملي قابل للتحقق.

💥 ملاحظة مهمة: الديباجة في أي دستور ليست مادة قانونية مُنشئة للحقوق........

#فيصل_يعقوب (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل