مقتدى الصدر ونظرية خالف تُعرف

محمد حمد

الحوار المتمدن-العدد: 8524 - 2025 / 11 / 12 - 23:38
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

خالف أكثر تُعرف اكثر !
ومقتدى الصدر هو من هذا النمط من الأشخاص. يقاطع الانتخابات ويتهجّم على الآخرين ويتهمهم بالفساد. وليس لديه بديل آخر سوى نفسه. وقبل أيام قلائل قام بطرد ٤٠ عنصرا من تيارة ( الوطني الشيعي) لأنهم خالفوا أوامره. وهي أوامر شخصية لم يشاطره بها أي قيادي في التيار. لكون اتباعه من صغيرهم إلى كبيرهم، لا يطيعون أحدا سواه. وهذا النوع من الولاء غير المشروط والطاعة العمياء كثيرا ما ينتهي إلى المآسي والويلات وينقلب ضد صاحبه. ففي السياسة، كما في غيرها، لا يمكن ترويض العقل لصالح العاطفة. فكلاهما ضروري في العمل السياسي بشرط أن يتم التنسيق بينهما على أسس متوازنة.
ان مقتدى الصدر وأتباعه يتعاملون مع عالم السياسة المعقّد بالعواطف والمشاعر وردود الفعل المرتجلة، التي يغلب عليها الطابع العدائي.
ولا خلاف ابدا على أن الصدر وأنصاره يحاربون الفساد. لكن محاربة الفساد بالكلام والمكوث في المنازل هي تشجيع غير مقصود على الاستمرار بالفساد. كما أنها فرصة ثمينة لاؤلئك الذين يتهمهم الصدر مقتدى بالفاسدين. يعني أن ساحتهم ستبقى خالية من الشهود.
في الحديث النبوي ورد ما يلي (من رأى منكم منكرا فليغيّره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان) ومقتدى الصدر عجز عن أن يغيّر المنكر، اي الفساد، بيده وعجز أن يغيّره بلسانه. ولم يبق سوى قلبه. وذلك أضعف الإيمان. واذا كان رجل الدين يواجه المنكر (الفساد وغيره) باضعف الإيمان فهذا يعني أن هناك خللا في مكان ما. في التفكير. في الاسلوب، في المنهج أو في الافراط بالثقة بالنفس والشعور المبالغ فيه بصواب الرأي.
لا اعرف، ربما بسبب جهلي ، اهمية المكاسب، أن وجدت، التي حقّقها أو يحقّقها مقتدى الصدر في مقاطعته للعملية السياسية والزعل على بقية القوم. وقد مدّوا له، في أكثر من مناسبة، يد التصالح لفتح صفحة جديدة. ودعوه مرارا وتكرارا إلى المساهمة والمشاركة في القضاء على الفساد وغيره من أمراض العملية السياسية في العراق.
لكن مقتدى الصدر رفض واستمر في (اعتزاله) المثير للجدل. وهو في رأيي المتواضع يخشى الفشل ولا يريد أن يفرط ب (الكنز الثمين) المتمثل في جماهير البسطاء والجهلة والباحثين عن صنم بلحم ودم. يعبدونه بلا طقوس ويركعون أمام "ظله الوارف" كلما ظهر لهم في شارع أو في دربونة شعبية.
ان الصدر، الذي لا خبرة له في إدارة الدولة ومؤسساتها، يخشى من فشل التجربة في حال وجد نفسه أو من ينوب عنه في مركز القيادة، مع كل ما فيها من مسؤولية كبيرة وخطيرة. فادارة الدولة تختلف عن إدارة مرقد عائلي أو جمعية خيرية أو حتى حزب سياسي يدور حول شخصية "القائد" الأوحد !
ما لا يريد إدراكه مقتدى الصدر هو أن السياسة، في كل مكان تقريبا، هي بؤرة حقيقية للفساد المالي والإداري. خصوصا في الثلاثة عقود الأخيرة. ولا يوجد في عالم السياسة، كما يتوهّم مقتدى الصدر، أنبياء أو ملائكة. والمجتمع العراقي ليس حالة نادرة أو شاذة في تفشي ظاهرة الفساد، الذي لم يكن "التيار الصدري" بعيدا عنه في زمنٍ قريبٍ ما زال طازجا في ذاكرة العراقيين...


.

#محمد_حمد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل