أعطني شرطياً نزيهاً.. وأضمن لك حصار السلطة الفاسدة

ليث الجادر

الحوار المتمدن-العدد: 8435 - 2025 / 8 / 15 - 12:30
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

النظرة الدونية للمواطن العراقي تبدأ من أبسط موظف يلتقيه يوميًا، فتراه يركع أمام الشرطي ويخاطبه بـ"سيدي"، رغم أن هذا الشرطي ليس إلا موظفًا صغيرًا في جهاز معيب. المواطن يحمل في يده أوراقه، يبتسم ابتسامة متذللة، ويرتجف خوفًا من كلمة "هوية" أو "بطاقة" تطيح بأمله في إنجاز أمره.

في الدوائر الحكومية، الموظف يتحدث بنبرة تعلو فوق صوت المواطن، وكأن المواطن متسول لطلب الخدمة وليس صاحب حق. "ليش ما جيت بدري؟" أو "انت تعرف شلون النظام"، عبارات تُقال وكأن المواطن مذنب في طلبه، لا كونه جزءًا من المجتمع له حقوق ثابتة.

وفي المستشفيات، الطبيب أو الممرض يتعامل مع المواطن كأنه متسول عند باب المعبد، فيطلب رشوة غير معلنة أو يؤجل العلاج حتى يُظهر "حسن النية". المواطن يركع أمام الطبيب كأنه يتوسل حياة، ويقول: "لو سمحت دكتور، تفضل، أرجوك"، بينما تُغلق أبواب المستشفيات الحكومية أمامه ما لم يكن بحوزته مال يُرضي سلطة الممرّض والطبيب.

هذه التفاصيل اليومية ليست عفوية أو ظرفية، بل هي نتاج نظام ريعي أنتج حالة من الخضوع والتبعية، حيث يضطر المواطن لتسليم كرامته لقاء خدمات هي من حقه الطبيعي، فتتكرس طبقة موظفين تسيطر على حياة الناس بقوة لا تستمدها إلا من ضعف المواطن الذي يقبل بالذل ويعشقه.

هذه السلوكيات الذليلة والمستبطنة لم تكن فقط انعكاسًا لضعف المواطن، بل أنتجت بيئة خصبة مثالية للفساد الإداري والرشوة. عندما يُعامل الموظف المواطن كمتسول، يصبح طلب المال "هدية" أو "تسهيل" أمرًا بديهيًا، لا شكوى منه ولا إدراك لمخاطره.

الارتشاء في منظومتنا صار حالة طبيعية، جزءًا من دورة عمل المؤسسات، يتوارثها الموظفون جيلًا بعد جيل، ليصبح الفساد نمطًا سلوكيًا عاديًا ومقبولًا. المواطن بات يعاني من هذه المنظومة التي تُجبره على الدفع مقابل حق يجب أن يحصل عليه مجانًا، فتُرسّخ هذه الدائرة الشريرة العلاقة الهجينة بين الموظف "السيد" والمواطن "المذلول".

هكذا، يتحول الذل اليومي إلى آلية لإدامة فساد مستشري، تُغذيها ثقافة الخنوع والتبجيل الكاذب، حتى غدت منظومة الرشوة والدفع "العادة" التي لا غنى عنها لإنجاز أبسط المعاملات، ويصير التذلل هو الثمن الباهظ لحقوق تبدو ضائعة في بحر بيروقراطية متعفنة.

النزاهة ليست مجرد شعار يُرفع على مستويات عليا، بل هي قيمة تبدأ من أدنى درجات السلطة اليومية. حين يكون الشرطي نزيهاً في عمله، يعامل المواطن باحترام وعدالة دون استغلال، فإن ذلك يخلق مناخاً من الثقة والاحترام المتبادل. هذه النزاهة الصغيرة تُشكل حجر الأساس لبناء مؤسسات أكثر عدلاً ونظافة، وتمهد الطريق لحكومة شفافة ومسؤولة.

في المقابل، غياب النزاهة عند الشرطي البسيط، الذي يتصرف كأنه "سيد" فوق القانون، يفتح الباب واسعاً أمام الفساد والاستبداد. المواطن حين يشعر بالإذلال أمام موظف صغير، يتعلم الذل ويقبل الرشوة والتساهل، ما يؤدي إلى انتشار منظومة فاسدة لا تنتهي عند المستويات العليا بل تغمر كل مفاصل الدولة.

إذا أردنا حصار السلطة الفاسدة وكسر منظومتها، لا بد أن نبدأ من الشرطي النزيه الذي لا يأخذ رشوة، ويعمل بقانون لا بشخصه، ومن الموظف الذي يرى المواطن كشريك وليس كمتسول. حين تتغير هذه القاعدة، تتغير الدولة بأكملها، ويبدأ أمل الإصلاح الحقيقي.

الإصلاح الحقيقي لا يبدأ من القمم ولا يُفرض من الأعلى، بل ينبع من القاعدة الشعبية نفسها، من المواطن الذي يعاني الذل ويتطلع إلى كرامته المفقودة. أجهزة مكافحة الفساد لا يمكن أن تكون فعالة إلا إذا كانت جزءًا من المجتمع، تشكلها وتراقبها الجماهير، فلا تبقى مؤسسات منفصلة أو تابعة للنخبة التي تهيمن على السلطة.

يجب تشكيل مجالس شعبية لمكافحة الفساد، تمثل صوت الناس ومرآتهم، تراقب الأداء الإداري وتنقل صوت المواطن مباشرة، بعيدًا عن المكاتب المغلقة والقرارات السياسية التي تتلاعب بالحقوق. فقط عندما يصبح المجتمع نفسه هو الحارس الحقيقي للنزاهة، يمكن أن تُقطع يد الفساد وتتلاشى ثقافة الذل التي تربط المواطن بالموظف الفاسد.

#ليث_الجادر (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل