أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - أكد الجبوري - ومضة من الأدب الياباني/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري















المزيد.....



ومضة من الأدب الياباني/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري


أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 7945 - 2024 / 4 / 12 - 01:56
المحور: الادب والفن
    


مرحباً القارئ! لقد منحتنا اليابان العديد من العجائب: من قصة غينجي إلى أعمال مؤلفين مثل موراكامي، لقد فتنتنا هذه المنطقة الجميلة من الكوكب بفنها.

يعبر الأدب الياباني عن مكونات متعددة من اللغة اليابانية. يعبر عن امتنانه للتقاليد وتعاطفه مع الطبيعة. ومع ذلك، لم يكن الأدب الياباني معروفًا خارج اليابان حتى القرن العشرين.

دعونا نقرأ؛ بنظرة خاطفة عن تاريخه وعناوين ملخصة لنخبة من كتبه الأدبية الرائعًة.
آملين ان تستمع بقراءتك!

نبذة مختصرة عن الأدب الياباني:
خلال فترة هيان (794-1185)، كان النبلاء هم الذين كتبوا وقرأوا الأدب. كان الأدب الياباني مخصصًا للنبلاء فقط ولم يكن متاحًا لعامة الناس. لم يكن عامة الناس (قبل القرن السابع عشر) قادرين على القراءة وكانوا فقراء جدًا بحيث لا يستطيعون دفع ثمن مؤلفات الأدب. كانت حكاية "قاطع الخيزران" أول عمل روائي. في فترة هييآن، شملت الأشكال الأدبية المهمة اليوميات والمقالات. كما تم تقديم المزيد من الأفكار البوذية وأصبح الشعر الياباني أكثر جدية.

في فترة العصور الوسطى (1185-1587)، بدأت طبقات المحاربين المتعلمين في إنشاء الأدب وقراءته. لم يعد الأشخاص الذين يصنعون الأدب ويقرأونه مجرد الطبقة النبيلة التي تمنح الناس متعة الأدب. لم يقتصر الأمر على زيادة عدد الأشخاص المشاركين في الأدب. ظهر الهايكو في فترة توكوغاوا (1603-1867). كما ظهرت أنواع جديدة من الدراما. وكانت أنواع الأعمال الدرامية أعمال الكابوكي ومسارح الدمى.

فترة إيدو: (1603-1868)
فترة إيدو معروفة باستقرارها وأمنها. كان هذا هو الوقت الذي بدأت فيه الدراما والمسرح والفن والأدب في الازدهار بسبب ارتفاع معدلات معرفة القراءة والكتابة في جميع أنحاء اليابان. وفي هذا العصر ظهر العديد من الفنانين المشهورين؛ واحدة من أكثر القطع شهرة في الفن الياباني، "الموجة العظيمة قبالة كاناغاوا" تم صنعها أيضًا خلال هذه الحقبة. ازداد الطلب على القصائد وأدلة السفر و"الروايات" الشعبية من جانب الجمهور المتعلم بشكل متزايد في اليابان.

فترة ميجي: (1866-1912)
كانت فترة ميجي عندما سعى إمبراطور اليابان الشاب ميجي إلى التغيير داخل أمته. لقد رأى أن الدول المحيطة به اكتسبت المزيد من القوة ليس فقط في الأسلحة ولكن أيضًا في التعليم. سمح الإمبراطور ميجي للتأثيرات الغربية بالدخول إلى البلاد لتحديث البلاد. أدى ذلك إلى تغيير الحكومة (النظام الذي تسيطر عليه الحكومة حيث توفر المدارس الابتدائية والمدارس المتوسطة والجامعات) والصحافة. بدأت منطقة التغيير في الصحافة مع استبدال الطباعة الخشبية بالطباعة الحديثة ووصول التصوير الفوتوغرافي. جاء تزايد معرفة القراءة والكتابة في هذا العصر من الكتب الغربية المترجمة ومقالات المجلات والصحف. لم يعتمد الكتاب في هذه الفترة كثيرًا على تقنيات الكتابة الغربية، لكن الكاتب الياباني ناتسومي سوسيكي ابتكر بنية نحوية حديثة جديدة، والتي كانت شائعة الاستخدام في هذه الفترة.

تايشو وفترة شوا المبكرة: (1912-1945)
كانت هذه هي الفترة التي كان فيها التغريب أكثر تأثيرًا داخل المجتمع في اليابان بسبب "العشرينيات الصاخبة". أصبحت موسيقى الجاز والمجلات والأفلام والنسخة اليابانية من الفتاة الزعنفية بارزة للغاية خلال هذه الفترة.

دعونا نقرأ أدناه عناوين كتب أدبية رائعًة. آملين لك ان تستمع بقراءتك!

إيس مونوغتري - المؤلف: مجهول
إيسه مونوغتري (أغاني إيسه) عبارة عن مجموعة مكونة من حوالي 125 حلقة "حكائية" قصيرة تجمع بين عناصر النثر والشعر، ويرجع تاريخها إلى بداية فترة هييآن (القرنين التاسع إلى العاشر). يُعتقد أن بطل الرواية كان مستوحى من أريوارانو ناريهيرا (825-880)، وهو أرستقراطي وسيم كان لديه العديد من الرومانسيات. يتم سرد القصص الرومانسية والصداقات والحياة المتجولة بسبب مرض الحب وقصص أخرى مختلفة عن الشخصية الرئيسية بأسلوب يدين كثيرًا لـ واكا (حرفيًا، قصائد يابانية). كان للعمل تأثير كبير على الأدب الياباني اللاحق، مثل غينجي مونوغاتاري (قصة غينجي).

كتاب الوسادة - للكاتبة: سي شوناجون
سي شوناجون (� - 966 أو 1025) مؤلفة وشاعرة وسيدة بلاط يابانية خدمت الإمبراطورة تيشي (ساداكو) حوالي عام 1000 خلال فترة هييآن الوسطى. وهي مؤلفة كتاب الوسادة ( ماكورا نو سوشي). ()

ينتمي كتاب الوسادة الخاص بـ(سي شوناجون) إلى فترة هييآن، التي تغطي الأعوام من 794 إلى 1185. يمكن أن يعود تاريخ الكتاب إلى حوالي عام 994. لا يُعرف سوى القليل عن المؤلف. من المحتمل أنها ولدت عام 965 وكانت سيدة بلاط الإمبراطورة ساداكو خلال العقد الأخير من القرن العاشر، وكان والدها مسؤولاً في عشيرة كيوارا، لكنه كان معروفًا كباحث وشاعر. تزوج سي شوناجون من (نوريميتسو. تاتشيبانا)* وأنجب منه ولدًا. حياته بعد خروجه من المحكمة بعد وفاة الإمبراطورة غير معروفة تمامًا. يذكر شوناجون والده مرة واحدة فقط في كتابه، نحن نعرف فقط عن السيرة الذاتية، ولكن هل للسيرة الذاتية أهمية مقارنة بالذكاء والحساسية التي يكشف عنها المؤلف من خلال عمله؟" (كلمات ماريا كوداما)
-------------

* تاتشيبانا نو نوريميتسو (965 - سنة الوفاة غير معروفة) كان مسؤولًا حكوميًا عاش في منتصف فترة هييآن. كان الابن الأول لتاتشيبانا نو توشيماسا، الذي كان تاتشيباناشي تشوجا (زعيم عائلة تاتشيبانا). إخوته الأصغر هم تاتشيبانا نو يوكيهيرا وتاتشيبانا نو نوريتاكا. كانت والدته أوكوني، التي عملت كممرضة للإمبراطور كازان. كان أحد أزواج سيشوناغون وكان أيضاً زوج والدة القس كوتشو التي كانت شاعرة.

أغنية هايكه - المؤلف: مجهول
تعتبر أغنية هيكه واحدة من كلاسيكيات الأدب الياباني العظيمة. قصيدة ملحمية كلاسيكية من الأدب الياباني، مصدر العديد من الأساطير والشخصيات والقصص التي ترجع أصولها إليها.

مختارات شعرية - ماتسو باشو
(ماتسو باشو. 1644 - 1694) أشهر شاعر في فترة إيدو في اليابان. يعتبر أحد كبار أساتذة الهايكو الأربعة، إلى جانب يوسا بوسون، وكوباياشي عيسى، وماساوكا شيكي. قام باشو بزراعة الهايكو وتعزيزه بأسلوب بسيط وعنصر روحي. حقق شعره شهرة عالمية، وفي اليابان تم نسخ العديد من قصائده في المعالم الأثرية والأماكن التقليدية.

اقتلعوا البذور، وأطلقوا النار على الأطفال/1958 - كينزابورو أوي
تحكي الرواية لـ(كينزابورو أوي 1935 - 2023) الأولى؛ مآثر مجموعة من الشباب في اليابان، من مدرسة إصلاحية تم إجلاؤها في أوقات الحرب إلى قرية جبلية نائية، حيث يخافهم ويكرههم سكانها. عندما يظهر الطاعون، يهرب القرويون، تاركين الأطفال محاصرين داخل القرية المهجورة. محاولته القصيرة لبناء حياة مستقلة مبنية على الاحترام وحب الذات والشجاعة القبلية ستصطدم وجهاً لوجه بالموت وكابوس الحرب البالغ.

السد (1957) - كينزابورو أوي
عندما تحطمت طائرة معادية خلال حرب المحيط الهادئ في جبال قرية صيد، ألقى السكان القبض على الناجي الوحيد، وهو جندي أسود. في قرية غارقة في واد، وسط غابة ومعزولة بعد موسم أمطار قاسٍ للغاية، مع إغلاق المدرسة، يكتشف الأطفال مع وصول السجين الأسود واقعًا استثنائيًا، بين الرعب والذهول.

سيتم إخفاء التأمل في المجهول كتدريب. لكن الراوي، وهو أحد الأطفال الذين شاهدوا الفريسة غير العادية، سيخمن أن المدربين هم الذين يراقبون كل لفتة للجندي الأسود المفاجئ. الغريب يغيّر مجرى الأيام المتكررة: وكأن المقدس انبعث إلى الحياة، فحوّلها، وأعطى لها معنىً جديداً.

في فيلم "السد"، الذي فاز بجائزة أكوتاجاوا المرموقة، وتم تحويله إلى فيلم سينمائي بواسطة ناجيشا أوشيما، تبلورت بعض الهواجس المستمرة لعمل مؤلفه. حصل كينزابورو أوي، وهو عضو في عائلة ساموراي قديمة، على جائزة نوبل قبل عام من الذكرى الخمسين لتفجيرات هيروشيما وناجازاكي، وقد كتب حكاياته الخرافية في زمن الاضطراب، في اليابان الملحدة بعد القنبلة الذرية.

السد تحفة فنية جميلة ومثيرة للقلق، تجمع بين رؤية واقع مشوه ومشوه، والحنين إلى جغرافيا أسطورية. على الرغم من أن الحسد تجاه الماضي الذي يوفر للمفارقة إمكانية حياة جديدة، إلا أنه يوقظ الغضب تجاه الآلهة الساقطة القديمة والآلهة الزائفة والوافدة حديثًا.

الصرخة الصامتة (1967) - كينزابورو أوي
قصة شقيقين، ميتسوسابورو ("ميتسو") وتاكاشي ("تاكا")، الذين يسافرون إلى جزيرة شيكوكو، للبحث عن آثار أحد الأجداد الذين قادوا ثورة الفلاحين؛ لتقليده، يقود تاكا الأولاد في فريق كرة القدم الذي يدربه للتمرد ضد "إمبراطور السوبر ماركت". في هذا التدهور الساخر للمثل الأعلى يكمن أحد مفاتيح هذه القصة الرهيبة. يمكن العثور على الآخرين في عين ميتسو العمياء. وفي الانحطاط الذي تخلت عنه زوجته بعد ولادة ابنهما المتأخر؛ في العنف الأصم والمستمر الذي يمر عبر السرد بأكمله، مثل "صرخة صامتة" أصيلة. لقد كان مذهلًا حقًا في قدرته على توحيد الأسطورة والتاريخ، والتهيج والحنان، والحكاية والمثل، للإشارة في لفتة نزيهة تقريبًا إلى عمق الجنون الذي ينفتح تحت وجود "طبيعي" ظاهريًا، وقد تمت مقارنة كينزابورو أوي في هذه الرواية بسيلين. وجينيه وبالطبع مع دوستويفسكي.

الجميلة أنابيل لي – كينزابورو أوي
ساكورا هي ممثلة عالمية، معروفة في جميع أنحاء العالم من هوليود إلى موطنها اليابان لأنها صدرت الجمال الشرقي الرقيق ولأنها لعبت دور البطولة، عندما كانت طفلة، في الفيلم المقتبس عن قصيدة "أنابيل لي" لإدغار آلان بو. قبل ثلاثين عامًا، انطلق مع الكاتب والحائز على جائزة نوبل في الأدب كينسانرو وصديقه كوموري، منتج الأفلام، في فيلم مقتبس عن رواية مايكل كولهاس*، الذي انتهى تصويره الحافل بالأحداث ليكشف له عن تجربة مأساوية من طفولته. قد تمحى من ذاكرته..
——
* مايكل كولهاس هي رواية قصيرة للمؤلف الألماني هاينريش فون كلايست، مستوحاة من قصة من القرن السادس عشر كتبها هانز كولهاس. نشر كلايست أجزاء من العمل في المجلد السادس من مجلته الأدبية الاسطورة في يونيو 1808. نُشر العمل الكامل في المجلد الأول من روايات القصص التاريخية في عام 1810.
كل من الموضوع (السعي المتعصب للعدالة) والأسلوب (الانفصال الوجودي الذي يتظاهر بأنه سجل تاريخي) حديثان بشكل مدهش. وقد لقيت صدى لدى مؤلفين آخرين بعد أكثر من قرن من كتابتها.

"كولهاس التاريخية"، هانز كولهاس (طبعة القرن التاسع عشر)
عاش التاجر هانز كولهاس في كولن على نهر سبري (التي تم دمجها الآن في برلين) في مرغريفية براندنبورغ في القرن السادس عشر. في أكتوبر 1532، انطلق في رحلة إلى معرض لايبزيغ التجاري في مقاطعة ساكسونيا المجاورة. في الطريق، تم الاستيلاء على اثنين من خيوله، بأمر من يونكر فون زاشفيتز، كرسوم مفترضة للمرور عبر ساكسونيا. سعى كولهاس إلى الانتصاف في المحاكم السكسونية لكنه فشل في الحصول عليه. غاضبًا، أصدر تحديًا عامًا في عام 1534 وأحرق المنازل في فيتنبرغ. حتى خطاب التحذير من مارتن لوثر لم يستطع ثنيه، وارتكب كولهاس والفرقة المزيد من الأعمال الإرهابية. وفي عام 1540، تم القبض عليه ومحاكمته أخيرًا، وتم تحطيمه علنًا على عجلة القيادة في برلين في 22 مارس 1540. ومن هذا التاريخ، صاغ كلايست رواية قصيرة تصور سعيًا شخصيًا لتحقيق العدالة في تحدٍ لادعاءات القانون العام والمجتمع.

الثقب - ريو موراكامي
تحدث عن كاواشيما ماسايوكي. متزوجة من يوكو. إنهما واقعان في الحب، ولديهما ابنة تبلغ من العمر أربعة أشهر، ووظائف مستقرة، و علاقة مشاركة دافئة العمل في المنزل: سعيدان. ولكن هذا الكتاب من تأليف (ريو موراكامي 1952 -)، وهو كاتب خبير في كشف قذارة ما يعتبر الأفضل في كل العوالم الممكنة من خفايا دنيئة. يفكر كاواشيما في جعل طفله ينام كل ليلة. وفي كل ليلة يقنع نفسه أنه لن يطعنها. ليست ابنته. وراء الدوافع القاتلة، وراء انقسامات الشخصية، والعطش لإلحاق الألم، هناك نقص، وضرر في مرحلة الطفولة، وبصمة الاغتراب المحترقة. موراكامي، الأنيق والمتقلب، يأخذ القارئ إلى الجانب الآخر من الجنة، وهو ما يدينه. دون لهجة مبررة ولا رحمة.

اعترافات قناع (1948) – يوكيو ميشيما

اعترافات القناع، التي نُشرت عام 1948، هي إحدى روايات لـ(يوكيو ميشيما 1925 - 1970) الأكثر سيرة ذاتية. وتعتبر من كلاسيكيات الخيال الحديث. كانت هذه الرواية مثيرة للجدل للغاية؛ بسبب الموضوع الذي تتناوله، وكانت أول نجاح أدبي كبير له، ودفعته إلى الشهرة في سن الخامسة والعشرين. مكتوبًا بمشاعر مبهرة وعبادة الكلمات والجماليات التي كانت دائمًا سمات مميزة لعمله، يصف ميشيما طريق الأضواء والظلال لكو تشان، الذي، من أجل البقاء في اليابان في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين، يجب عليه الاختباء خلف قناع التصحيح، يحول حياتك إلى مسرح، حفلة تنكرية يجتمع فيها الواقع والمظاهر. كو تشان، الراوي الشاب، هو روح تعذبها حساسية مزعجة، وهو كائن ينمو مع وصمة العار المتمثلة في معرفة نفسه أنه مختلف عن الآخرين. ضعيف ومريض المظهر، وحيد وقليل الكلام، يكتشف ميوله الجنسية المثلية عندما يشعر بالانجذاب إلى أومي، الصبي ذو البنية القوية. لكنه، عبدًا للتقليد، لا يستطيع قبول تجاوز اختلافاته ورغباته، لذلك يقيم علاقة مع سونوكو، أخت صديقه كاسونو، محاولًا إقناع نفسه بأنه يحبها. وبينما يتولى قدرته المحدودة على الحب، ستظهر خيالاته وانبهاره بالجمال، ممزوجة بالدم والعنف والموت…

بعد المأدبة (1960) – يوكيو ميشيما

رواية يمتزج فيها الحب بالطموح، بعد المأدبة، تدور أحداثها حول علاقة كازو، المرأة التي تمكنت بجهد كبير من أن تصبح مالكة أحد المطاعم الرئيسية في طوكيو، وواحدة من أبرز عملائه. فجأة يولد الحب، لكن إلى أي حد يمكن أن تصمد لهيبته في ظل اختلاف الشخصيات والتعطش للسلطة؟

N. P - البانانا يوشيموتو

وصفها: كازامي، باحث شاب في الأدب، يحقق في اللغز المحيط بكتاب القصص الذي يحمل عنوان N.P. للكاتبة الياباني ساراو تاكاسي، الذي كتبت باللغة الإنجليزية، وعاشت معظم حياتها في الولايات المتحدة وانتحر في سن الأربعين. سنة واحدة، ثماني سنوات، وترك طفلين، ساكي وأوتوهيكو. شيئًا فشيئًا، يبدأ القارئ يشعر بالسحر المميت الذي يمارسه عمل تاكاسي على أولئك الذين يأتون لدراسة N. P.، وخاصة على مترجميه اليابانيين، ومن بينهم شوجي، صديق كازامي، الذي انتحر بعد ترجمة القصة رقم ثمانية وتسعين. بمجرد أن يلتقي كازمي بأطفال الكاتب في إحدى الحفلات، يكتشف على الفور أثر الجنون في عيون هؤلاء الإخوة المحارمين. يحذر أوتوهيكو كازامي من أن امرأة شابة أخرى، "مجنونة" حقيقية، مهووسة بنفس الكتاب، سوف تعبر طريقه عاجلاً أم آجلاً. هكذا تجد كازامي نفسها متورطة في متاهة لا تنفصم سيولد منها حب جامح جامح.

سأترككم مع بعض المقاطع من الكتاب. ادناه؛

"الشخص الذي لا صوت له يفقد لغته تدريجياً. خلال اليومين الأولين، ظلت عمليات تفكيري كما كانت من قبل. إذا وطأت أختي على قدمي، سأفكر في الكلمات "أوه". عندما يظهر مكان كنت قد ذهبت إليه من قبل على شاشة التلفزيون، ستكون أفكاري تقريبًا بنفس الشكل الذي قد تخرج به الكلمات من فمي في تلك اللحظة، لو كنت قادرًا على التحدث - مثل، "أوه، أعرف أين إنه. أتساءل متى قاموا بتصوير هذا، أو شيء من هذا القبيل.

ولكن بعد فترة من عدم القدرة على نطق تلك الكلمات، تغير شيء ما في رأسي. جئت لأرى مجموعة الألوان التي تكمن خلف الكلمات. عندما كانت أختي لطيفة معي، رأيت صورة رائعة للضوء الوردي. كانت كلمات وإيماءات والدتي عندما كانت تعلمنا اللغة الإنجليزية من ذهب؛ عصا برتقالية صفراء زاهية عبر راحة يدي عندما انحنيت لأربت على قطتنا وهي تتجول.
إن العيش بهذه الطريقة أقنعني تمامًا بالقيود الشديدة للغة. كنت مجرد طفلة حينها، لذلك لم يكن لدي سوى فهم حدسي لمدى فقدان المرء السيطرة على الكلمات بمجرد نطقها أو كتابتها. عندها شعرت لأول مرة بفضول عميق تجاه اللغة، وفهمتها كأداة تشمل اللحظة الواحدة والأبدية.

"توقف الوقت. ولعل الله في نعمته أطلع علينا حينها. لقد كانت تلك اللحظة الهادئة، للحظة أبدية، في وادي الليل... وعندما فكرت في تلك اللحظة لاحقًا، في وضح النهار، لم تكن تبدو هائلة جدًا. ولكن عندما حلت علي، كانت لمسة الظلام واسعة ونقية بشكل لا يمكن إنكاره."

البانانا يوشيموتو (صاحبتها من مواليد 24 يوليو 1964)، الاسم الحقيقي لها. ماساهيكو يوشيموتو، كانت شاعرًة غنائيًة يابانيًة. كان والدها الكاتب والمعلق الشهير تاكاكي يوشيموتو، وكانت أختها فنانة المانغا يوكو يوشيموتو. أكثر المانجا المحبوبة في طفولتها كانت "الأمير الوحش" لفوجيكو فوجيو، "كيو تارو"، وكانت الأعمال الصغيرة المتضمنة هي إنشاء عالم خيالي أنشأه المؤلف يوشيموتو…

المطبخ (1991) - البانانا يوشيموتو
عندما ماتت جدتها، تُركت ميكاجي الصغيرة جدًا وحيدة تمامًا في منزل كبير جدًا ولجأت إلى المطبخ، لأنها هناك فقط تشعر بالأمان ("أفضل مكان للنوم هو الثلاجة،" تعترف). ولكن في أحد الأيام "تحدث معجزة": يطرق يويتشي، "الولد اللطيف"، باب ميكاجي ويقترح عليه أن يأتي للعيش في منزله مع والدته إيريكو. لكن هذه المرأة الجميلة والمرحبة ليست امرأة: إنها رجل أصبح امرأة عندما فقدت والدة يويتشي الحقيقية حياتها. هذه الحكاية، التي تتكشف بين أجهزة الكمبيوتر والأجهزة، وقبل كل شيء الطعام والطبخ، ولكن أيضًا بين مشاعر الحب والصداقة والتواطؤ، هي في الواقع قصة رهيبة، حيث تبقى الوحدة والجفاف العاطفي، كما لو كانت "معجزة". مخففة بالحكمة الهائلة لعالم قديم آخر، ولحسن الحظ لا يزال كامنًا، ولا يزال محسوسًا.

تسوجومي (2008) - البانانا يوشيموتو
يتعين على ماريا شيراكاوا، راوية هذه القصة الحساسة، أن تذهب إلى طوكيو للدراسة في الجامعة. لقد ترك وراءه معاش ياماموتو، وهو مكان مثالي بجوار البحر في شبه جزيرة إيزو، حيث نشأ مع والدته. وأيضًا لصديق طفولته، تسوجومي، الابنة الجميلة للزوجين اللذين يديران المنزل الداخلي. على الرغم من أن شخصيتي ماريا وتسوجومي مختلفتان تمامًا، إلا أن ماريا اللطيفة والمسالمة تعرف أنه وراء ودود تسوجومي الواضح مع الغرباء، فإن صديقتها تكون فظًا ومتقلبة بشكل خاص، وأحيانًا قاسية ومستبدة مع من حولها، لأنها تعاني من معاناة مؤلمة. مرض مزمن جعلها تخضع لشبه الجزيرة والمعاش، ولعل ذلك هو سبب شخصيتها. لقد مرت الصداقة بين الاثنين بالفعل بالعديد من الاختبارات عندما دعا تسوغومي ماريا لقضاء الصيف الماضي بجانب البحر. خلال تلك الإجازات، بينما تهدد بعض الحوادث بتعطيل حياة المنزل الداخلي، سيجد تسوغومي الحب و...

الحكايات الشريرة - للكاتب كوبو آبي
(كوبو آبي 1924 - 1993) هو بلا شك أحد أكثر مؤلفي الأدب العالمي إبهارًا وأحد مبتكري الأدب الياباني في القرن العشرين إلى جانب يوكيو ميشيما وكينزابورو أوي.

"الحكايات الشريرة" عبارة عن مجموعة مختارة من قصصه التي كتبها في الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين. وتُرجمت هذه الحكايات الشريرة لأول مرة إلى الإسبانية ومباشرة من اليابانية، وهي عينة من أفضل أعماله، وتقع بين العوالم الكافكاوية المعقدة والعوالم المناهضة. - اليوتوبيا بقلم فيليب ك. ديك.

الخريطة المحترقة - كوبو آبي
يتم تعيين محقق مجهول للبحث عن شخص اختفى. مهووس، منهجي، لا يثق، يأخذ تحقيقاته إلى أقصى الحدود غير العادية، ويحلل كل دليل مفترض حتى يصل إلى حد السخافة. وسرعان ما يصبح التحقيق متاهة لا نهاية لها من الفرضيات والتكهنات والأكاذيب. حتماً، محكوم عليه بالضياع وستكون زوجة الرجل المفقود، وهي امرأة ذات جمال مزعج وشخصية معقدة، هي دعمه الوحيد في هذا الطريق.

قصة غير عادية تسمح فيها الخلفية البوليسية لآبي بفحص الحواف غير الدقيقة لما هو صحيح وما هو كاذب، وما هو ظاهر وما هو حقيقي، وما نعيشه وما نحلم به. توغل في تقلبات النفس البشرية، والتي تمس بلا رحمة بعض الموضوعات المفضلة للمؤلف: الهوية، والاغتراب، والبحث عن الذات، والذعر، والجنون، والخراب، والانحراف، والجنس، مع تلك الحساسية المصقولة وتلك العدمية البائسة وهذا يذكرنا بصامويل بيكيت، أحد أعظم المؤثرين عليه مع كافكا.

مثال آخر على عبقرية أحد أعظم رواة القصص اليابانيين في القرن العشرين.

مطابق للإنسان (1967) - كوبو آبي
الأخبار التي تفيد بأن صاروخًا فضائيًا متجهًا إلى المريخ قد انطلق للتو، تملأ مؤلف البرنامج الإذاعي "مرحبًا يا المريخ" بالقلق. إن الخوف من أن الواقع يمكن أن يعطل عالمه الخيالي ويعرض للخطر الطريقة المتواضعة التي يحاول بها ضمان استقرار عائلته يهز التوازن الهش للصحفي، الذي يصاب بالشلل بشكل متزايد بسبب الألم وفقدان احترام الذات.

إن الزيارة غير المتوقعة لمستمع يدعي أنه مريخي "مطابق للإنسان" تثير حواراً مربكاً وغير مريح، حيث ينتقل المرء بسهولة، على طريقة بيكيتي، من الوضوح إلى الهذيان. وبتعامله الذي لا تشوبه شائبة مع الاستعارة والهجاء، كوبو آبي سأستخدم الكلمات المهيجة لهذين الكائنين الضائعين ليواجه القارئ ببعض الهواجس التي ربطته بكافكا أو كامو: مشكلة الهوية والقلق من عدم معرفة من هو أو من هو الآخر، الآخر، التشكيك في مفهوم الواقع أو أزمة بقاء الإنسان في مواجهة الهياكل المفككة والفوضوية في العالم المعاصر، وينتظر القارئ، المنجذب بالتوتر الدرامي، كما في قصة بوليسية، حتى ينكشف التشويق. الاستسلام حتى الكشف عن النتيجة: "هل كل هذا نتيجة للحكاية التي هزمها الواقع أم الواقع الذي هزمته الخرافة؟"

مع "مطابق للإنسان"، ينأى كوبو آبي بنفسه عن اللون المحلي الذي يميز التقاليد الأدبية اليابانية ويدمج بعضًا من موضوعات الحداثة العظيمة، مثل الخيال العلمي، والإغراء بلغة الرياضيات والأنظمة التصنيفية أو التفكير. التعايش في مدن عصرنا غير الشخصية والمذهلة واللاإنسانية.

السيد الغو (1954) - ياسوناري كواباتا، 1899 -1972
السيد الغو ( أختصار عن السيد غوشو) هي رواية للمؤلف الياباني الحائز على جائزة نوبل ياسوناري كواباتا. تم نشره لأول مرة في شكل مسلسل في عام 1951، واعتبره كواباتا أفضل أعماله. يتميز السيد غو بشكل حاد عن بقية إنتاجه الأدبي، وهو الرواية الوحيدة من روايات كواباتا التي اعتبرها المؤلف مكتملة.

في حوالي عام 1938، كان لاعب دعم. برعاية مساعد المدير "يد الشيطان المدير غوشو/غو/" الذي لا يهزم، وهو على وشك الموت. إنه السيد الكبير في ذلك الوقت، وبعده لن يكون هناك لاعب آخر بهذا المستوى العالي. سيتم قياس زمن شوساي، آخر هونيمبو، بالرحيل مع السيد الشاب أوتاكي، الذي يرمز إلى الانتقال المثالي من التقليد إلى عالم جديد ومختلف وغير محدد بعد. كان ياسوناري كواباتا، أحد المتفرجين الاستثنائيين للمسابقة، وحضر البطولة التي لا نهاية لها والتي استمرت لمدة نصف عام تقريبًا. " السيد الغو " هي سيرة ذاتية خيالية لرجل يواجه مصيره بكرامة غير عادية، وهو عمل غريب حصل على جائزة نوبل في الأدب لعام 1968.

قصص من كف اليد - ياسوناري كواباتا
وعلى الرغم من أن ياسوناري كواباتا معروف لدى قرائه في اللغات الأخرى بأعماله الروائية البارزة، إلا أنه اعتبر أن جوهر فنه تم التعبير عنه في سلسلة من القصص القصيرة جدًا التي كتبها طوال حياته المهنية. على الرغم من إيجازها، تحتوي هذه القصص تقريبًا على جميع عناصر أعمال كواباتا الأطول. وكما يمكن لقصيدة الهايكو أن تتمتع بثراء ينافس ثراء القصيدة الطويلة، فإن هذه القصص، في كمال محتواها، وتعقيد سيكولوجيتها، ودقة ملاحظتها للحياة البشرية، تنافس القصص النثرية الأطول.

ألف رافعة - ياسوناري كواباتا
في مدينة كاماكورا الجميلة، ستتلاعب امرأة تخفي وصمة عار على أحد ثدييها بالأشياء الثمينة في طقوس ستنقل، مثل الأشباح، ثقل الإثارة الغرائز الشهوانية الرثة من جيل إلى آخر. وهكذا يرث الشاب هواجس الحب من والده الخبير في حفل الشاي. تظهر ألف طائر كركي أثناء الطيران طوال القصة كعلامة غامضة. يستكشف ياسوناري كواباتا، أحد أعظم الكتاب اليابانيين في القرن العشرين، في هذه الرواية قوة الرغبة والندم، وشهوانية الحنين إلى الماضي، في قصة جميلة حيث كل إيماءة لها معنى، وحتى أدنى لمسة أو تنهيدة لها معنى. القدرة على إضاءة حياة بأكملها، أحيانًا في اللحظة المحددة التي يتم فيها تدميرها. قصة رائعة عن الرغبة والندم والشهوانية.

بلد الثلج (1937) - ياسوناري كواباتا
تعود شيمامورا إلى بلد الثلج منجذبة بجمال الموسم وأسلوب الحياة التقليدي. لكنه يعود خصيصًا من أجل كوماكو، وهي فتاة جيشا شابة متدربة التقى بها في رحلة سابقة. إنه رجل ثري في منتصف العمر يحاول الهروب من زواج كئيب وحياته في طوكيو. هي، المرأة الجميلة، الضعيفة أمام عواطفها، التي تنضج أمام أعين حبيبها. الحب العاطفي الذي يوقظه شيمامورا في كوماكو يشكل معضلة بالنسبة له: غير قادر على الرد بالمثل، ولكن في الوقت نفسه مفتون بشدته، سيختار تكرار وإطالة إقامته في الينابيع الساخنة، مستفيدًا من المسافة المثالية التي تقدم له العلاقة بين الضيف والجيشا. شخصية ثالثة، الغامضة يوكو، تنسج مصيرها في مصير الزوجين، مع بياض الثلج كخلفية وحضور مستمر.

ذراع واحدة - ياسوناري كواباتا
"ذراع واحدة" (1964)، قصة قصيرة كتبها ياسوناري كواباتا الحائز على جائزة نوبل، تعتبر واحدة من الأمثلة الرئيسية على "الواقعية السحرية" في الأدب الياباني. امرأة شابة تزيل ذراعها اليمنى لتتركها لليلة واحدة لبطل الرواية، وهو رجل في منتصف العمر. يتتبع السرد تصرفات الرجل وأفكاره وهو في طريقه إلى شقته، وبمجرد دخوله يتخذ قرارًا غير عادي. "العلاقة" بين بطل الرواية والذراع هي بمثابة إطار لتمثيل ذكرياته وعواطفه.

بعد حلول الظلام (2004) – (هاروكي موراكامي، 1949 -)
قرب منتصف الليل، تجلس ماري بمفردها على طاولة في أحد المطاعم، تشرب القهوة وتدخن وتقرأ. يقاطعها شاب: إنه تاكاهاشي، الموسيقي الذي رأته مرة واحدة فقط، في موعد مع أختها إيري، عارضة الأزياء المحترفة. في هذه الأثناء، تنام في غرفتها، غارقة في نوم عميق، "مثالية جدًا، نقية جدًا". لقد فاتها ماري آخر قطار إلى المنزل وتخطط لقضاء الليل في القراءة في المطعم؛ يغادر تاكاهاشي للتدرب مع مجموعته، لكنه وعد بالعودة قبل الفجر. تعاني ماري من مقاطعة ثانية: تطلب كاورو، مديرة "فندق بالساعة"، مساعدتها. تتحدث ماري اللغة الصينية وقد تعرضت عاهرة من تلك الجنسية لهجوم وحشي من قبل أحد العملاء. اثنتي عشرة ضربة. في الغرفة التي لا يزال فيها إيري غارقًا في حالة من اللاوعي اللطيف، تنبض الحياة بالتلفزيون وتبدأ صورة مزعجة شيئًا فشيئًا في الظهور على الشاشة: غرفة كبيرة مفروشة بكرسي واحد يجلس فيها رجل يرتدي ملابس سوداء. والأمر الأكثر إزعاجًا هو أن التلفزيون غير متصل بالكهرباء.

كافكا على الشاطئ (2002) - هاروكي موراكامي
كافكا تامورا يغادر المنزل في عيد ميلاده الخامس عشر. ويقوده إلى ذلك علاقاته السيئة مع والده ــ النحات الشهير الذي كان مقتنعاً بأن ابنه سوف يكرر المصير المشؤوم لأوديب ــ والفراغ الناتج عن غياب والدته؛ سيتوجه إلى جنوب البلاد، حيث سيجد ملجأً في مكتبة خاصة ويلتقي بالسيدة سايكي الغامضة. تتقاطع خطواته مع خطوات شخصية أخرى، ساتورو ناكاتا، الذي وقعت عليه المأساة: عندما كان طفلاً، خلال الحرب العالمية الثانية، تعرض لحادث خرج منه بآثار لاحقة وصعوبات في التواصل... باستثناء القطط.

قصة غينجي (أوائل القرن الحادي عشر) - موراساكي شيكيبو*
الجزء الأول من قصة غينجي هو في حد ذاته كتاب كامل، إذ يروي من خلال الفصول الـ 41 الأولى من العمل قصة الأمير غينجي بأكملها، منذ حصوله على اسمه في جناح باولونيا، حتى وفاته منفرداً. في المعبد الذي يعيش فيه منعزلاً عن العالم. أما الجزء الثاني فيتضمن آخر أحد عشر فصلاً من العمل. يستأنف سرد الثلث الأخير من الرواية بعد مرور ثماني سنوات على وفاة جينجي. نجد كاورو، ابن جينجي الراحل، الذي يُقال أنه كانت تنبعث منه رائحة رائعة منذ ولادته، وكذلك نيو، حفيد جينجي. الشابان صديقان عظيمان، لكنهما سيكونان أيضًا منافسين قويين في الحب؛ أولاً، مع بنات أمير أرمل يعيش متقاعدًا في أوجي؛ وبعد ذلك، مع يوكيفوني الجميلة، التي ستجد نفسها محاصرة بين اثنين من الخاطبين. سوف يشكل تعاقب الحب المستحيل وما يجلبه من سوء الحظ الخلفية الحزينة التي تنتهي بها هذه التحفة الفنية للأدب الياباني، وبالتالي تتويج ملحمة عائلية طويلة تمتد لأكثر من 75 عامًا.
————
*موراساكي شيكيبو ( السيدة موراساكي ؛ ج.973 - ج.1014 أو 1025) كانت روائية وشاعرة ووصيفة يابانية في البلاط الإمبراطوري في فترة هييآن. اشتهرت بأنها مؤلفة حكاية جينجي، والتي تعتبر على نطاق واسع واحدة من أولى الروايات في العالم، والتي كتبت باللغة اليابانية بين حوالي 1000 و1012. موراساكي شيكيبو هو اسم وصفي؛ اسمها الشخصي غير معروف، لكنها ربما كانت فوجيوارا نو كاوريكو، التي تم ذكرها في مذكرات المحكمة عام 1007 باعتبارها سيدة إمبراطورية منتظرة. ()

بشع (2003) - (ناتسو كيرينو، 1951 -)

القتل المزدوج لأمرأتين لخليعتين الاخلاق على يد مواطن صيني غير شرعي يكسر صمت الأخت الكبرى لإحداهما. هذه هي قصته. سيرة ذاتية تتميز بجمال يوريكو هيراتا المزعج وجاذبيتها التي لا يمكن السيطرة عليها، بالإضافة إلى رحلة عبر دوافع امرأتين لم تعرفا إلا كيف تشعران بالرضا من خلال تجارة جسدهما.

بابريكا (1993) - (ياسوتاكا تسوتسوي، 1934 -)*
وفي معهد طوكيو لأبحاث الطب النفسي، يجري تطوير تقنية تسمح للناس بالدخول إلى أحلام المرضى العقليين وتعديلها كشكل من أشكال العلاج. عندما يتم الكشف عن مؤامرة شريرة ومجنونة للسيطرة على المعهد المذكور، تبدأ معركة سيكون لها سيناريوهين مختلفين تمامًا، الواقع والحلم.

هذا هو خيط الحبكة لقصة مذهلة ومعقدة؛ آلية أدبية متطورة تخفي، تحت مظهر بسيط من الترفيه، انعكاسًا واضحًا على العلاقة الحميمة أو الرغبات المحبطة أو القوة أو الجنون أو العلاقات الجنسية. مليء بالمراجع التي تتراوح من المانجا إلى اللب، بما في ذلك روايات الإثارة، يتعمق تسوتسوي في الرواية متبعًا نفس الإحداثيات لقصصه الأكثر شهرة.
---
* ياسوتاكا تسوتسوي (من مواليد 24 سبتمبر 1934 في أوساكا) روائي ياباني ومؤلف خيال علمي وممثل. فاز كتابه "النزول إلى وادي يوبا" بجائزة تانيزاكي في عام 1987. وقد فاز أيضًا بجائزة التدفق السمعية لعام 1981، وجائزة ياسوناري كواباتا لعام 1989، وجائزة الخيال العلمي التواصلي الياباني لعام 1992.


الخارج (1997)، الكاتبة: (ناتسو كيرينو، 1951 -)

يعمل ماساكو وكونيكو ويوشي وياياوي في مناوبة ليلية في مصنع للأغذية الجاهزة في ضواحي طوكيو. جميعهم يعانون من مشاكل خطيرة، سواء فيما يتعلق بالمال أو الأسرة (أزواج غير مخلصين، أو حماات معوقات، أو أطفال مستحيلين) ويعملون في جو عدائي وغير مضياف. في حالة يايوي، أدى ذلك إلى مقتل زوجها عندما اعتدى عليها جسديًا. ستساعدها ماساكو في التخلص من الجثة، وهي مهمة غير ممتنة حيث سيحصلون على مساعدة زميلي العمل الآخرين، كونيكو ويوشي. سيقومون معًا بتقطيع الجثة ونثرها في أنحاء مختلفة من طوكيو. وتشتبه الشرطة فيهم ولكن ليس لديها أي دليل حتى الآن. في هذه الأثناء، يبتز أحد المقرضين المرتبطين بالياكوزا النساء لحملهن على التعامل مع المزيد من الجثث.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2024
المكان والتاريخ: طوكيـو ـ 4/12/24
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).



#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- خلاصة في التفسخ/بقلم إميل سيوران: - ت: من الفرنسية أكد الجبو ...
- تعليم الأخلاق / بقلم فالتر بنيامين - ت: من الألمانية أكد الج ...
- المآخذ في التفكيكية / بقلم جاك دريدا - ت: من الفرنسية أكد ال ...
- الشهيد التشريني الأقدس / إشبيليا الجبوري - ت: من الفرنسية أك ...
- صراع أم نهاية التاريخ/الغزالي الجبوري - ت: من الألمانية أكد ...
- نيتشه نبيا. هايدغر محتال عبقري/بقلم إميل سيوران: - ت: من الف ...
- التساؤل كرامة التفكير / بقلم جاك دريدا - ت: من الفرنسية أكد ...
- الرأسمالية كدين / بقلم والتر بنيامين - ت: من الألمانية أكد ا ...
- ما نهج السلطة؟/بقلم بيير بورديو - ت: من الفرنسية أكد الجبوري
- ما هو التفكيك؟/ بقلم جاك دريدا - ت: من الفرنسية أكد الجبوري
- قصة -جنازة الأم الكبيرة-/ بقلم غابرييل غارسيا ماركيز - ت: من ...
- فلسفة المسرح: أختلاف القوة وتكرار الإرادة/ إشبيليا الجبوري - ...
- المسرح الفلسيفي/بقلم ميشال فوكو - ت: من الفرنسية أكد الجبوري ...
- المسرح الفلسفي/بقلم ميشال فوكو - ت: من الفرنسية أكد الجبوري ...
- الصحفي الملتزم/بقلم بيير بورديو - ت: من الفرنسية أكد الجبوري
- الاحتلال الأمريكي للعراق / الغزالي الجبوري - ت: من الفرنسية ...
- هدهد بيتنا - هايكو - السينيو
- شايكسبير: السوناتات / ت: من الإنكليزية أكد الجبوري
- حديقة الأزهار ناعمة - هايكو - التانكا / أبوذر الجبوري - ت: م ...
- شوبنهاور: أول سومري أوروبي/ إشبيليا الجبوري - ت: من الألماني ...


المزيد.....




- الأردن يطلق الدورة 23 لمعرض عمّان الدولي للكتاب
- الكورية الجنوبية هان كانغ تفوز بجائزة نوبل للآداب لعام 2024 ...
- كوميدي أوروبي يشرح أسباب خوفه من رفع العلم الفلسطيني فوق منز ...
- رحيل شوقي أبي شقرا.. أحد الرواد المؤسسين لقصيدة النثر العربي ...
- الرئيس بزشكيان: الصلات الثقافية عريقة جدا بين ايران وتركمنست ...
- من بوريس جونسون إلى كيت موس .. أهلا بالتنوع الأدبي!
- مديرة -برليناله- تريد جذب جمهور أصغر سنا لمهرجان السينما
- من حياة البذخ إلى السجن.. مصدر يكشف لـCNN كيف يمضي الموسيقي ...
- رأي.. سلمان الأنصاري يكتب لـCNN: لبنان أمام مفترق طرق تاريخي ...
- الهند تحيي الذكرى الـ150 لميلاد المفكر والفنان التشكيلي الرو ...


المزيد.....

- إيقاعات متفردة على هامش روايات الكاتب السيد حافظ / منى عارف
- الخلاص - يا زمن الكلمة... الخوف الكلمة... الموت يا زمن ال ... / السيد حافظ
- والله زمان يامصر من المسرح السياسي تأليف السيد حافظ / السيد حافظ
- جماليات الكتابة المسرحية الموجهة للطفل مسرحية "سندريلا و ال ... / مفيدةبودهوس - ريما بلفريطس
- المهاجـــر إلــى الــغــد السيد حافظ خمسون عاما من التجر ... / أحمد محمد الشريف
- مختارات أنخيل غونزاليس مونييز الشعرية / أكد الجبوري
- هندسة الشخصيات في رواية "وهمت به" للسيد حافظ / آيةسلي - نُسيبة بربيش لجنة المناقشة
- توظيف التراث في مسرحيات السيد حافظ / وحيدة بلقفصي - إيمان عبد لاوي
- مذكرات السيد حافظ الجزء الرابع بين عبقرية الإبداع وتهمي ... / د. ياسر جابر الجمال
- الحبكة الفنية و الدرامية في المسرحية العربية " الخادمة وال ... / إيـــمـــان جــبــــــارى


المزيد.....


الصفحة الرئيسية - الادب والفن - أكد الجبوري - ومضة من الأدب الياباني/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري