بَغْدَادُ

كمال التاغوتي

الحوار المتمدن-العدد: 4800 - 2015 / 5 / 8 - 01:44
المحور: الادب والفن
    

بَغْدَادُ، وَجْهُ النَّــارِ سُنْبُلَــةٌ عَلَــى نَــافُورَةٍ صُحُفٌ مِنَ الحِـنَّــاءِ زَلْزَلَــةُ الخَــمَائِرِ فِي الوَرِيــدِ

بَــغْــدَادُ غَــادَةُ دَمْعِنَــا

وَرَمَــادُ مَــدِّ النَّــدِّ وَالهُـدْبِ الكَحِيـــل

بَــغْــدَادُ غُــدَّةُ جَـمْعِنَــا

وَمِهَــادُ شَهْوَتِــــنَــا لِتَــمْزِيقِ الأصِيل،


مِنْ أجْلِ عَــيْــنَيْــهَــا تَغَــرَّبَتِ السُّفُــنْ

وتَقَــلَّصَتْ أَمْــوَاجُ سُجَّــادِ الخَرِيفْ،

مِنْ أجْــلِهَــا جُبِلَــتْ سُنَــنْ

وتَــمَرَّدَ اللَّهَبُ الغَزِيرُ عَلَى النَّزِيفْ؛

شَــقَّ العُلُــوجُ غَــلاَئِلَ السَّمَــاء

وَتَــحَــرَّرُوا مِنْ حِــرْزِ حَــانَــاتِهَــا

دَلَقُــوا عُصَــارَةَ أُغْنِيَـــاتِهَــا،

فَتَصَــدَّعَ المِحْرَابُ كاللِّحَــاء.


بَغْــدَادُ مِثْلُ غَــدٍ قَــرِيب

بَغْــدَادُ مِثْلُ مَدَابِغِ الفَــرَاش

فِي فَــوْرَةِ الجَبَــلِ العَــلِيل.


قَــدْ رَمَّــمُــوا الآبَــارَ بَعْدَ شُحُوبِهَــا

ونَسَــوْا مَــمَــرَّ سَــبَائِكِ الطَّلْعِ،

سَــدُّوا المَعَــابِرَ نَحْوَ بَابِ لَعُــوبِهَــا

بِالجِصِّ والقَصْــدِيرِ والغِيــلاَنِ،

أَسَــرُوا المَجَــالِسَ وَالنَّــوَارِسَ فِي الصَّفِيحِ

وعُيُــونَ المَهَـــا ومَــعَــارِجَ الصَّدى

المُرْتَجِّ فَــوْقَ كَتِيبَــةِ النَّــخِيــل؛


لَمْ يَــلْمَـــسُوا طَـــرَبَ النَّـــدَى

بَيْنَ الفُــرَاتِ وغُصَّــةِ الأيْلِ الطَّرِيحِ،

أنَّـــى لَــهُمْ قَــلَــقُ المَــدَائِــنِ والبَهَــارِ؟

وَمَــــتَــى امْتَــطَوْا عَــبَقَ الجِــرَارِ؟

هَــلْ أسْــرَجُــوا شَبَـــقَ الغَــزَالِ

لِــيُــفَتِّشُوا عَنْ زَهْــرَةٍ

بَيْنَ الشِّغَــافِ وَرَجْفَةِ الضّلْعِ؟

هَــلْ طَــارَدُوا فِي ذِرْوَةِ الطُّوفَانِ

نَــزَقَ الغُيُــومِ بِلاَ دَلِيــل

إلاَّ نُــجُــومًا كَــادِحَــاتٍ كالدَّوَالِي؟

مَــا كَــانَ أنْ يَــتَــرَجَّــلُــوا

والسَّــبْيُ فِي جَــمْرِ الكَنَــائِسِ لاَ يَرِيمْ،

مَــا كَــانَ أنْ يَتَـــعَــجَّلُوا

لَوْلاَ بَغَــايَــا بَــابِلَ فِي الشَّقَـائِقِ كالغَرِيمْ،

كَسَــرُوا كُــؤُوسَ مَــرَاسِمِ المُجُــونِ

ونَسَــوْا مَشَــانِقَ قَيْصَــرَ والمَغُــولْ.


بَغْــدَادُ يَــا بَغْـــدَادُ كَيْفَ نَسِيــرُ

وَجَــدَائِلُ الأنْــهَــارِ فِي السُّجُــونِ؟

واللَّيْلُ فِي أيِّ الحُقُولِ يُــنِيرُ

وَرَصَاصُــهُمْ كَــرَحَى الظُّــنُونِ؟


بَغْـــدَادُ لَــمْحُ الوَحْيِ فِي النَّحْرِ

وَرَصِيفُ قَــهْوَتِنَـــا الشَّــقِيّ،

بَغْـــدَادُ بَعْدَ الوَشْمِ فِي البَحْرِ

وسُمَـــاقُ بَهْــجَتِنَــا النَّقِــيُّ

بَغْـــدَادُ نَــطْعُ جُسُـــورِهَــا وَدِنَــانِهَــا

ومَــرَافِئُ الشُّــعَــراءِ بَعْدَ الذَّبْحِ...

خَــطَــأُ المَسَــاءِ عِطْرُ النِّسَاءِ

وسَــلاَسِلُ الغُرَبَــاءِ قَبْلَ النَّشِيــدِ..

#كمال_التاغوتي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات