أنصار السنة ومنطق عفلق !

سهر العامري

الحوار المتمدن-العدد: 946 - 2004 / 9 / 4 - 11:52
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

أغلب التنظيمات اللاسلامية المتطرفة في العراق الأن قد خرجت تقريبا من ردن عباءة البعث المنهار ، فهي في بياناتها الرخيصة ، وفي اعمالها القذرة لا تخرج عن كونها حركات قومية ، شوفينية ، دثرت مفاهيمها وتصرفاتها بدثار ديني ، والبعثيون في العراق ، كما هو معروف ، لهم باع طويلة في لباس الكذب ، وتجارة الدجل والزيف ، فقد كانوا هم أول من يبادر الى احياء ذكرى المولد النبوي زمن عبد الكريم قاسم ، كما انهم أول من قام بلصق مناشير كثيرة على اعمدة شوارع العراق ، وواجهات المحلات فيها ، تحمل صورة السيد الحكيم وفتواه القائلة : الشيوعية كفر والحاد !
لقد كانت اللامبدئية اهم ميزة ميزت عمل البعثيين في العراق منذ أن ولد تنظيمهم فيه ، وقد طبقوا مبدأ الغاية تبرر الوسيلة تطبيقا آخاذا ، وضحكوا فيه على قوى وشخصيات عراقية سياسية ودينية كثيرة ، فقد تعاونوا أواخر ايام عبد الكريم قاسم مع رجال الدين الشيعة ، وتحت شعار كاذب اطلقوه ساعتها : يا اعداء الشيوعية اتحدوا ! بينما كانوا هم لاشهر خلت حلفاء للحزب الشيوعي العراقي في جبهة الاتحاد الوطني التي تشكلت قبيل قيام ثورة 14 تموز المجيدة 0
والذي منعهم من قيام تحالف مع حركات سنية وقتها هو انعدام تلك الحركات عند اهل السنة في العراق ، هذا اذا ما استثنينا بعض الحركات السنية التي لم يكن لها تأثير كبير في الشارع العراقي ، فضلا عن اوساط السنة انفسهم ، إذ ظلت تلك الحركات في الغالب قريبة من النظم الحاكمة في العراق ، خاصة نظامي الاخوين عارف 0
لكنه بعد أن برز تنظيم القاعدة الوهابي والذي جرّ له شخصيات من اهل السنة ، ومن مختلف البلدان العربية ، وذلك في حرب الجهاد الامريكي في افغانستان ابان الاحتلال السوفيتي لها ، وحين صار للجهاد هذا مبشرون ومنظمات دينية ، سياسية ، مدعومة من بعض البلدان العربية مثل السعودية ودويلات الخليج الاخرى ، ومن طرف دولي قوي هو أمريكا صانعة الجهاد في افغانستان زمن الحرب البارد ، انجذب البعث في العراق الى هذه القوى الدينية – السياسية ، ناشدا التحالف معها ، وذلك بعد هزائمه في حروبه الفاشلة التي قادها صدام الساقط ، وبعد أن اصبح نظامه وتلك القوى منبوذين عالميا ، ومن أمريكا على وجه الخصوص 0
لقد كان صدام قد مهد لهذا التحالف بركوب الموجة الدينية، فدشن ذلك بحملته الأيمانية ! وذلك بالحد من شرب الخمر في العراق ، وبكتابة القرآن بدمه ، ثم صنع المؤتمر الشعبي الاسلامي الذي دعا الى حضور جلساته الاولى مختلف التنظيمات الدينية في العالم العربي وغير العربي ، وصار طارق عزيز الذي اشهر اسلامه للتو بعد عفلق هو خطيب ذلك المؤتمر في مهزلة تاريخية صنعها بعث العراق بمهارة ، وضحك فيها على شيوخ الحركات الدينية المشاركة في ذلك المؤتمر ، وبدعم سخي من اموال النفط العراقي الذي استباحه صدام والبعث في العراق من أجل تحقيق اهداف لا يعرف أحد ، وبعد أن تيقن صدام أن الامريكان مصممون على ازالته من الحكم فتح ابواب العراق لجند ابن لادن سنة 2001 م ، مثلما اعترف بذلك ابن عبد الله عزام ، مرشد حركة القاعدة الفلسطيني قبل ايام 0
هذه المهزلة التاريخية لا زالت مستمرة في العراق الان ، فمنظمات مثل انصار السنة ، أو الجيش الاسلامي وغيرهما ما هي الا واجهات للحركة الام ، والتي تتمثل بحزب البعث المنهار ، فكل الحركات هذه ، ورغم البهرجة الدينية ، تتمنطق بمنطق عفلق ، وتتحدث بلسان صدام ، هذا المنطق ، وهذا اللسان هما ما عبر عنهما بيان صدر قبل يومين من حركة انصار السنة يعلن فيه مسؤولية الحركة عن ضرب المنطقة التي عقد فيها المؤتمر الوطني العراقي أول جلساته ، وبرغم من أن هذا المؤتمر يمثل الكم الاكبر من الشعب العراقي ، إلا ان بيان تلك الجماعة نفى عن هذا الكم الهائل من العراقيين عراقيتهم ، فضلا عن وطنيتهم ، فالعراقيون هؤلاء بمنطق عفلق الذي عبر عنه بيان حركة انصار السنة ما هم الا روافض ، أي شيعة ، وشيوعيون وعلمانيون بالاضافة الى الاكراد الذين هوجموا غير ما مره من قبل هؤلاء ، ولم يستثن ِ بيان انصار السنة البعثيين هؤلاء من نفي العراقية هذه الا ممثلي الطائفة السنية في المؤتمر المذكور ، مع أن نسبتهم كانت كبيرة ، وتمثل 44 % من مقاعد المؤتمر الوطني ، بينما كانت نسبة الشيعة 45 % منه ، مثلما ذكرت مصادر في المؤتمر نفسه ، كما أن البيان ذاته قد هدر دم من حضر ذلك المؤتمر حين استمد منطق عفلق الذي كُتب فيه البيان المذكور بعض الكلمات الدينية ، فسمى ذلك المؤتمر بمؤتمر : الكفر والردة والرذيلة، ولا أراني بحاجة الى توضيح حكم الكافر والمرتد في الدين الاسلامي 0
هذا هم منطق البعث ، القتل ثم القتل ، مسخرا الدين لخدمة المنطق هذا ، فالمؤتمرون كفرة ومرتدة ، وحكم الكافر والمرتد القتل ، هذا هو الدثار الذي يتدثر فيه بعث العراق اليوم ، وذلك حين التقت احكامهم باحكام الدين، فمن ذا الذي يعترض ! ؟ ساعتها ستكون له السماء بالمرصاد هذه المرة ، وليس عفلق ابو قلفة ، مثلما يصفه أهل الرمادي !

#سهر_العامري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات