ديمقراطية حماس .....؟

مصطفى حقي

الحوار المتمدن-العدد: 1959 - 2007 / 6 / 27 - 12:20
المحور: القضية الفلسطينية
    

انها ديمقراطية الاستغلال التخديري لجهل مستعص عام وبالأحرى جائحة العماء التاريخي والمستمر عبر مئات الأعوام لمجتمع مخدّر مسيّركالنائم يعبد إله السلطة مرةً واحدة ويعبد ولي السلطة ألف مرّة ويستعذب سادية الحكام وبالأخص إذا كان لقبه سفاحاً أو من يتناول طعامه فوق جثث من صفح عنهم في البداية ولكن شاعراً أثاره فدقّ رؤوس ضيوفه بالهراوات وأمر بمد البساط فوقهم وعليها مائدة الطعام والخليفة الظافر ( أبو جعفر المنصور ) مستعذب بما يتناوله من طيب الطعام وتحته تختلج الجثث وهي في حالة نزاع ..
ديمقراطية الوصول للسلطة على نهج حضاري عدالي وعن طريق التصويت الشعبي ثم ينتقلون إلى حكم السلطة الشمولية وشعارهم بدل السيف الواحد سيفان بل سيوف لاتحصى ..
ان ديمقراطية حماس لا تختلف عن ديمقراطية أردوغان أو طالبان أو حكم الملالي في طهران ،وما وصل إليه الإسلاميون في الجزائر في الستينات وما يسعى إليه الإخوان المسلمون الذي طزز القائم بأمرهم بمصر وشعب مصر وبالعالم وما تتبناه أية حركة تسمي نفسها كفتح الإسلام أوجند الشام مثلاً انها لعبة واحدة هدفها الوصول إلى السلطة ثم الانقلاب على شرعية الديمقراطية وقلب ظهر المجن إلى حكومة استبدادية خلافية تمجّد الحاكم الواحد وتؤلهه
والمشكل أن حماس اعتبرت الانقلاب الذي أقدمت عليه ضد السلطة الشرعية وسفك الدماء والتمثيل بجثث أخوة الكفاح الفلسطيني وسحلهم وإلقاء المسكين (محمد السويركي) طباخ رئيس الشرعية الفلسطينية محمود عباس من على متن بناء شاهق وغزو منزل القائد الرمز ياسرعرفات وتدمير محتوياته والعبث بقدسية المكان ثم يدشنون ظفرهم بصلاة النصر والانتصارعلى أخوة الدم والدين ....
ويختلسون من الديمقراطية ما يمدّ مكائدهم بوسائل مشروعة علناً ومفبركة سراً ولتغطية فعلتهم المسيئة خرجوا بلا غالب ولا مغلوب ومبدأ الحوار الديمقراطي ’ والسؤال الذي يطرح نفسه كيف يمكن لمن نقض العهد والمواثيق وسفك الدماء وشرّد المئات إلى الضفة الغربية وخلّف أرامل وثكالى أن يفرض شروطه ومن موقف العنجهية ودون أن يعترف أنه قد ارتكب خطاً ويعتذر ...!
ديمقراطية حماس ، حماسية السيناريو والتأليف والإخراج وقام بتمثيله أشاوس المنظمة ولكن فاتهم مفاجأة ما بعد السيناريو وهو واقع حلّ حكومة هنيّة وتشكيل حكومة طواريء وفقدان الشرعية وموسيقى الديمقراطية تعزف ولا تطرب..
إن تمسك الحركات الإسلامية بلبوس الديمقراطية للوصول إلى مآرب مبيتة وتحدي الحتمية التاريخية وإعلان السير إلى الوراء وإحياءأنظمة قد شملها الفناء الحتمي ، انه سلوك انهزامي تراجعي يائس لن يقف أمام مسيرة التاريخ وأن الحياة للأفضل دائماً وبالأخص أن جغرافية غزستان لاتملك إمكانية البقاء وهي محاطة بجوار يرفضون وجودها وهذا ما ختم به مقاله الدكتورشاكر النابلسي (إلى أمير المؤمنين خالد مشعل ووالي غزة اسماعيل هنية )والمؤرخ في 24-6-2007
... أظن أن الدولة الدينية الغزّاويّة لا حياة طويلة لها. فجيرانها من مصريين وإسرائيليين وفلسطينيين يرفضونها رفضاً تاماً. وليس من هؤلاء من يسمح باقامة دولة دينية على حدوده، كما صرحوا. وأظن أن الدولة الدينية الغزّاويّة هي طيش تعصب، وحلم ليلة صيف، ونتاج خيال، وكيد كائدين، وحقد حاقدين. وعسى أن تدركوا ذلك مبكرين، قبل أن يغرق ما تبقى من حطام السفينة الفلسطينية التي أنهكها الإبحار نحو شطآن العالم، طيلة أكثر من نصف قرن مضى، ولم تجد بعد شاطئاً آمنا ترسو فيه.

#مصطفى_حقي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل