المكتبة

إبراهيم اليوسف

الحوار المتمدن-العدد: 4270 - 2013 / 11 / 9 - 04:47
المحور: الادب والفن
    

إذا كانت كلمة"مكتبة"وهي على وزن "مفعَلَة" اسماَ مكانياً، يدلُّ على موضع وجود الكتاب، فقد باتت هذه الكلمة عنواناً معروفاً لدى أي منا، وإن كانت هناك، على ضوء الواقع" مكتبتان"، إحداهما عامة، سواء أكانت عائدة للقطاع العام، أو الخاص، وثانيتهما خاصة، وتعود ملكيتها إلى مجرد أسرة، محددة، مع أن وجود هذه المكتبة الأخيرة مرهون بوجود الأولى، حيث أنها مصدر لكل كتاب مقتنى، رغم أن المكتبة العامة- بدورها، تتشكل من خلال تفاعل دورة كاملة، منها إنجاز الكاتب من قبل مؤلفه، وطباعته وتوزيعه من قبل المطبعة ودار النشر التي ستسوقه، وتضعه بين يدي القارىء.

وإذا كان أي مهتم بالكتاب: قراءة، وإنتاجاً، لابد من أنه قد حصل على بغيته من خلال"المكتبة العامة" سواء تلك التي تقوم بالإتجار بالكتاب، وتحصل عليه من مصادره، لاعبة دور الوسيط لتقدمه إلى المتلقي، حسب حاجته، أو تلك التي تشرف عليها مؤسسات الثقافة، وتعد برامجها، على صعيدي تأمين الكتب، أو إعارتها، وهي تقليد حضاري موجود على نطاق عالمي منذ وقت طويل، ويمكن الاستزادة في معرفة تاريخ بداياتها، وتطورها، ودورها، وهو محور بحث، متكامل، ومستقل، ومثير،لاسيما عندما نتابع اعترافات بعض الكتاب الكبار حول علاقاتهم بمثل هذه المكتبات، لاسيما أن من بينها بعض المكتبات التاريخية، العريقة، بل والمرموقة.

كما وباتت المكتبة المنزلية تحتل مكانة كبيرة في حيوات أسر كثيرة، على امتداد خريطة العالم، إلى الدرجة التي قد تتحول فيه إلى ما يشبه كائناً ينبض بالحياة، يألفها من يتفاعل معها، من أفراد الأسرة الذين يجدون في الكتاب امتداداً للإنسان، بل مكملاً له، وهو ليتمتع-حقاً- بأهم مقومات العطاء، مادام أنه خزان لخلاصة الوعي الإنساني، فقد عد اكتشافه خطوة جد مهمة، في طريق نشر الثقافة والمعرفة، بل والإبداع

أجل، لقد أصبح للمكتبة المنزلية دور حيوي كبير لدى الأسر المعنية بالهاجس الثقافي، فهي أحد نوافذ الحياة، ومصادرها الضرورية، بالنسبة إليها، إلى جانب الرغيف، والماء، بل وحتى الهواء، لأن الحياة دون الكتاب تغدو عجفاء، بل صحراء قاحلة لا شجر فيها، ولا ثمر... وثمة من تتطلع عيناه في أي بيت يزوره إلى المكتبة، قبل أي من ديكوره، وتحفه، ووسائل زينته، من لوحات ، وأزاهير، وحتى غراس بيتية، وإنه نتيجة قوة حضور المكتبة، وأهميتها، ودلالات وجودها، فقد وجدنا أن بعض الأسر الأرستقراطية كانت تتعامل معها في بيوتها، كمجرد قطع ديكورية، لم تغب المفردة عن قائمة أهم قطع الأثاث في منازلها، وفي هذا انتصار لإرادة القراءة، والكتاب، بل والثقافة أيضاً.

والمكتبة المنزلية هي مرآة أصحابها، سواء أكان ذلك من ناحية كبرها، أو صغرها، أومن ناحية أنواع ومضامين الكتب التي تحتويها، مدركين-هنا- أن عوامل عدة، تتدخل، في هذه المسألة، في مقدمها الوضع الاقتصادي لأية أسرة، بالإضافة إلى مجال اهتمام ربي الأسرة، أي: الوالدين، بحسب درجة حضورهما، وسطوتهما، البيتية، وإن كان من اللزام، أن يكون هناك من ضمن شروط هذا النوع المكتبي انفتاحها على أنواع الثقافة والفنون، عامة، من دون أي انحياز إلى رغباتهما، بما في ذلك مراعاة عالم أبنائهما، على مختلف تدرجاتهما العمرية، والروحية، والرغبوية، وهو ما يمكن أن يتم تحديده في الأسر التي يعنى فيها الآباء بالخط البياني لحيوات الخلية الاجتماعية التي يديرونها، وهي الأكثر أهمية، بل وإن زادها المعرفي، له مفعوله الأكثر تأثيراً وإفادة.
إبراهيم اليوسف
[email protected]

#إبراهيم_اليوسف (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل