عاصمة الياسمين

إبراهيم اليوسف

الحوار المتمدن-العدد: 4261 - 2013 / 10 / 31 - 08:24
المحور: الادب والفن
    

عاصمة الياسمين

إبراهيم اليوسف


إذا كانت دمشق لم تمرخلال حياتها، حتى في أصعب فترات تاريخها طراً، بمثل ماتتعرض له اليوم، من محاولة ليس لمحو الملامح، وإنما لإزالتها عن مسرح الكون، فإن ذلك يأتي مما تحرزه هذه المدينة من كاريزما ليس لدى ابنائها، وحدهم، فحسب، بل لدى كل من رأوها في بوحها، وشفافيتها، وألقها، إنها "شامة" على خدالمكان، أو الجغرافيا، و التاريخ، ولا يمكن الغوص عميقاً للوقوف على أوجه المفاضلة التي تسجل لها، في أي امتحان، مادامت -ستحسب- لأبنائها، ممن استحوذوا علامات فارقة في سايكولوجيتهم، كما أؤمن، عن طريق العدوى، إنها عدوى الكائن من المكان، ماجعل كل من يقع ضمن حدودمغنطة هذه الجهة، يغدو على هذا النحو، ولعل ثيمات كثيرة، في ثقافة ابن المكان، يمكن إعادتها إلى أرومتها، ومن بينها: قاسيونها العالي، برداها، بمائه الرقراق السلبيل، الذي طالما كانت هناك محاولات لإطفائه، ياسمينها الذي يعكس بياض قلب السوري، الأصيل، البياض الذي نعول عليه، بإعمارالمكان أنى أمعن في إيلامه الهدم، وماهذه الثلاثية التي أتوقف عندها-هنا- إلا مناهل للمبدع السوري، شاعراً، وكاتباً، وفناناً-كما محيطهم الأُنسيُّ العام- ويمكن لأي دارس أن يستطيع الحكم على إبداع ابن هذا المكان، من خلال استقراء موشوراته، لمثل هذه المفردات، مادام أن تواجدها من معاييرهذا المبدع، وإن كل خروج عنها، من قبله، ليس إلا تحت دافع الحاجة إلى مواجهة آلة محوها، أنى كانت.
ولعل الشاعر، قادرأن يسجل في دفتره بعض خصائص هذه المدينة، مستعيناً بجملة عناوين أخرى، يظهربعضها، ويواري بعضها الآخر، في إطاركتابة قصيدته، والقصيدة-هنا-كل شيء، وإن كانت نبرة الألم ستهيمن على حبرالكتابة، وكيف لا؟، لاسيما أن هذه المدينة التي طالما ظلت عصية على العابرين، باتت تقدم إلى النطع، ما يجعل كل قصيدة تخطها أنامل أبنائها في حالة استنفارقصوى
ودمشق، بالنسبة إلي، يضيف ابنها، أم أخرى، صدرآخر، عنوان آخر،منهل آخر، حديقة أخرى، لايمكنني أن أنأى عنها، كما هوحال علاقتي بالأمكنة: تل أفندي مسقط الرأس، وقامشلي جارة" الجغجغ" المطفأ، وملعب ظلال الجبال العالية التي حاول واضعو "خط الحديد" قطع رأس المكان عن الجسد، حيث كنت كلما وجدت في جيبي ثمن تذكرة السفرذهاباً وإياباً إليها، من مسقط حلمي، وقصيدتي، ورأسي، بالإضافة إلى أجرة الفندق، ومصاريف الكتب والرغيف، يممت الوجه والقلب والروح، صوبها، تحت سطوة سحروجاذبية كبيرين، ما زلت لا أفهمها، ولا أجرؤ على فك شيفراتها، حيث طالما أعدُّ أن لي، مهما شطت بي عناوين العالم، أن لي بيتين، يفصل بينهما ثمانمئة وستون كيلومتراً، ودمشق-بهذا المعنى- تعني إيقاع الاسم الذي التقطته أذني الطفلية، من أبوي، وبيئتي الأولى، وتعني ذكريات رحلتي الأولى إليها، كما تعني ذكريات الدراسة، ومعارض الكتب، والمقاهي، والشوارع، والصديقة الجميلة، الحانية، التي ضاعت-فجأة-وهاهي ذي تحت رحمة خط آخر، خط من النار، والخوف، يحول بيني وهذا العنوان الذي يعيش معي، في دمي، ووريدي، ونبضي وصباحي، وظهيرتي، وعصري، ومسائي، كما الأشياء الجميلة التي أؤثرها، ولا أستطيع الفكاك عنها البتة.
تلك هي دمشق
ذاك هوحبي لها...!

#إبراهيم_اليوسف (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل