بالقذافي و صدام و الأسد و بدونهم ، نحن دول و شعوب فاشلة

تتحول دولنا و مجتمعاتنا إلى دول و شعوب فاشلة تباعًا و سريعًا و لا يهتم أحد لفهم ذلك أو لتحليله و هذا مفهوم ، يقول ماركس أن البشر يطرحون على أنفسهم الأسئلة التي يمكنهم الإجابة عنها و إذا صدقنا الرجل فنحن اليوم نتهرب من السؤال لأننا لا نملك إجابة عنه أو لأن الإجابات مؤلمة و قد لا تطاق … تقدم النظرة الميتافيزيقية لواقعنا صورة عنه باللونين الأبيض و الأسود ، بالنسبة للأنظمة تكمن مشكلتنا أو مشكلتها بالأحرى في المعارضات و المشكلة هنا أن هذه المعارضات عاجزة و ضعيفة و متهالكة لدرجة أن الزعم بأنها قد تشكل مشكلة لأحد هو محض هراء ، و المعارضات أيضًا تقول نفس الشيء عن الأنظمة فهي تعدنا بجنات عدن بمجرد سقوط الأنظمة أما في الواقع فعندما تسقط الأنظمة تتبعها مجتمعاتنا إلى الحضيض : سقط القذافي ، أطيح به أو بالأصح أطاح به الناتو لكن ليبيا اليوم أفشل مما كانت في عهد الأخ القائد و سوريا الحرة الخارجة عن سيطرة الأسد ليست بأفضل حال من سوريا الأسد و التخلص من ديكتاتور كسياد بري أو صدام حسين جاء فقط بأمراء الحرب و زعماء الميليشيات مكانهم و لم تصبح الدنيا وردية ، لم تزهر الأشجار و لم تزقزق العصافير ، لا حرية و لا عدالة و لا غيرها ، لا حقوق إنسان و لا أسعار رخيصة و لا حتى كهرباء أو ماء و لا أحد يعرف لماذا أو حتى يهتم بمعرفة لماذا أو كيف أو أين ذهبت الحرية و العدالة و أين اختفت العصافير و الأزهار و أين أو كيف نجدها مرةً ثانيةً … أما الغرب فلا تفهم ماذا الذي نريده منه ، إذا أسقط صدام و القذافي نتهمه بالتدخل و العنصرية و الاستعلاء و إذا لم يسقط الأسد و السيسي نتهمه بنفس التهم لكن هذه المرة لأنه لم يتدخل ، و سواءً تدخل أم لم يتدخل فالنتيجة نفسها : استبداد عسكري أو ديني و حروب أهلية و طائفية و مذهبية و عشائرية علنية أو كامنة و انهيار دولنا و مجتمعاتنا إلى دول و شعوب فاشلة لا تستطيع شيئًا سوى الشكوى و التسول تتناهبها عصابات شتى ، إننا نرى الغرب كعدو و كمخلص في نفس الوقت و هذه مشكلة لنا أكثر مما هي مشكلة للغرب و نحن اليوم نطالبه بعبء الرجل الأبيض و بأن يتصرف كمستعمر حسن السيرة و السلوك … أما "التيار اليساري" في معارضاتنا اليوم فهو تيار حقوقي مشغول بالتنظير "لحقوقنا" المفترضة و في مقدمتها حقوقه هو أولا دون أن يحتاج للتفكير و لو للحظة بكيفية حصوله أو حصولنا أو "منحنا" هذه الحقوق ، هذه ليست مشكلته و لا تشغل هذه القضية و لا حتى دقيقة من تفكيره ، هذا ليس مستغربًا كما أعتقد أنكم تتوقعون فهذه و غيرها هي مشكلة الغرب ، نفس الغرب الاستعماري الاستشراقي العنصري الذي نتحدث عنه طوال الوقت ، إننا نتصرف و كأننا لسنا في عالم زاخر بانعدام العدالة حيث يجب فرض العدالة فرضًا ، في عالم يقوم على الصراع و النضال حيث علينا أن نناضل فيه كغيرنا من البشر لننتزع ما نعتقد أنه حق لنا بل كأننا في مطعم أو سوبر ماركت ليس علينا سوى أن نطلب و ننتظر الطلب أو نلقي باللوم على صاحب السوبرماركت … لا أعرف كم قد يعزينا أننا لسنا وحدنا في هذا المستنقع فكثير من دول امريكا الجنوبية و أفريقيا و آسيا تشاركنا هذا المصير ، استعمرنا معًا و تحررنا معًا و نفشل سوية اليوم معًا أيضًا … لا شك أن طريق أوروبا إلى ما هي عليه اليوم كان معقدًا و مليئًا بالتراجعات و الآلام و الدماء لكننا نتراجع على طول الخط و الأروع هنا أننا لم نغد نرى تخلفنا تخلفًا و لا تراجعنا تراجعًا ، إذا كنا نتقدم فإننا نتقدم إلى هاوية تبدو حتى اليوم بلا قعر … هل أدلكم على ما هو أفضل من الشكوى و البكاء و الصراخ كأطفال ، حاولوا أن تجيبونا لماذا جاء ألف قذافي بعد القذافي و ألفا أسد بدل الأسد و لماذا أصبحنا دولًا و شعوبًا فاشلة و أصبحنا أكثر عجزًا و تخلفًا و استبدادًا بعد التخلص من طغاتنا أو أين نجد طغاة مستعدين للتنازل بسهولة أو جاهزين لأن يساعدونا في رعاية منظمات المجتمع المدني و تطوير أحزاب المعارضة و تعزيز الحياة السياسية و إذا لم يكن الغرب لا مصباح علاء الدين و لا بديل الاله الذي سيحقق لنا كل ما نريد و نحن قاعدون بمجرد أن نتمناه ، فمن الأفضل ، على مستوى الجماهير على الأقل ، أن نبدأ بمواجهة واقعنا كما هو و عالمنا كما هو مهما كانت الاستنتاجات و التفسيرات مؤلمة ، أن نبدأ بالتفكير بحلول أخرى غير انتظار هبوط الحل من السماء ، من الغرب هذه المرة … كان ماركس على حق مرة أخرى : فالدين أي انتظار الحل من السماء أية سماء ، هو أفيون الشعوب