مشاكل في سلم تصحيح مادة الفلسفة

عمار ديوب

الحوار المتمدن-العدد: 1943 - 2007 / 6 / 11 - 12:42
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

أثار السؤال الأول في مادة الفلسفة للشهادة الثانوية فرع الأدبي ، خوفاً وقلقاً عند أهالي الطلبة والطلبة والمدرسين ، وعزز هذا الخوف سلم تصحيح هذه المادة المعتمد في وزارة التربية مما يؤدي إلى انخفاض مجموع درجات الطالب وعدم دخوله إلى الجامعة العامة ، عدا عن أنه قد يتسبب له بالرسوب...
حرصاً منّا كمدرسين على طلابنا وعلى أداء وزارة التربية نطرح هذه المشكلة وهي:
ورد نص سؤال الموضوع الأول من كتاب علم النفس على الشكل التالي :
" الدوافع العضوية دوافع فطرية مشتركة بين الإنسان والحيوان ، ولكنها تأخذ أشكالاً أرقى عند الإنسان بتأثير التعلم والخبرة الاجتماعية . عالج هذا الموضوع وبين رأيك".
هذا النص له في الكتاب إجابتان ، حيث الإجابة الأولى تتمثل في فقرة الدوافع العضوية ص30-31، والتي تبدأ بمقدمة لا تتضمن أبدأ كلمتي " التعلم والخبرة الاجتماعية " وإنما فقط " أن طرق إرضائها عند الإنسان تتمحور وتتحول كلما تقدم الإنسان في العمر" ومع ذلك ، اعتبر سلم التصحيح أن الدوافع العضوية هي الحل ، وأما ذكر تلك الكلمات فيرد فقط في متن كل دافع .
أما الإجابة الثانية والتي لم تُأخذ بعين الاعتبار ، في سلم التصحيح ، وقد كتبها جزء من الطلبة ، ويرى المدرسون أنها جزء من الحل . فترد في فقرة توجيه الدوافع في الصفحة 38-39 وتتضمن مقدمتها ، العبارة التالية " الدوافع العضوية ... تتغير عند الإنسان من خلال ما يتعلمه من قيم ومثل في حياته الاجتماعية التي يعيشها وبفضل التعلم " ومن ثم هناك فقرة طويلة من ستة بنود تشير لذات المعنى وهذا ما أثار الالتباس..
ولذلك نجد أن الخطأ الأصلي ، هو في صياغة سؤال الموضوع ، وهو ما ترتب عليه الالتباس في الإجابة . ونظراً لما شرحناه نجد أن يعاد النظر في سلم التصحيح وأن يتم اعتماد الإجابتان على هذا الموضوع كي لا نحمّل الطلاب خطأ صياغة السؤال الصادر عن وزارة التربية .
بذلك ، نستطيع أن نكون أوفياء لرسالة التعليم ولأجيال مستقبلنا..
أما المشكلة الثانية فتتعلق بإجابات التعاليل ، حيث أن علامة جواب كل سؤال هي ثلاث درجات ولا تتجزأ أي إما صفر أو ثلاث درجات. وبالتالي يجب أن تكون احتمالات الإجابة أكثر من احتمال ، ولا يجوز التقيد الحرفي بنص الإجابة الواردة في الكتاب . لان في هذا عملية تأكيد على روح الحفظ والتلقين التي طالما تم الكلام عن رفضها من قبل موجهي وزارة التربية ، وكذلك تعتبر أسوأ طريقة في التدريس .
لذلك نرى عدم التشدد والحرفية مع الحفاظ على روح الفكرة الصحيحة في سلم التصحيح . علماً أن أجوبة بعض أسئلة الحفظ فيها احتمالات أكثر رغم أن للفكرة الواحدة درجة واحدة ، وبعضها الآخر ، تتكرر فيها نفس المشكلة ، أي إجابة واحدة ومحددة لكل فقرة في السؤال وتحديداً في السؤال الثاني "ما هي صفات الواجب الأخلاقي عند كنط" وبالتالي الأجدر أن تعطي احتمالات متعددة للطالب في الإجابة عن أسئلة التعاليل وكذلك في سؤال الموضوع..

#عمار_ديوب (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل