أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - صبري فوزي أبوحسين - القصة الضفيرة مولود سردي عربي جديد














المزيد.....

القصة الضفيرة مولود سردي عربي جديد


صبري فوزي أبوحسين

الحوار المتمدن-العدد: 8873 - 2026 / 10 / 29 - 22:30
المحور: الادب والفن
    


أ‌. د صبري فوزي عبدالله أبوحسين.
أستاذ الأدب والنقد بكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بمدينة السادات بجامعة الأزهر
---------------------
جميل أن نطور في فنوننا الكتابية، وكل تطوير أدبي يحدث إشكاليات، حيث يبدأ غامضا، ويلقى توجسا، واعتراضا، واستفهامات! ومع ذلك فله حق الحضور، وحق القراءة، والتذوق، وحق النقد. وإن فن (القصة الضفيرة) من التجارب التطويرية لفن القصة بقالبيها: الوسيط، والقصير. من خلال صالون أقلام النابه. حيث قام بابتكاره أربعة قصاصين مدهشين، هم: نشأت المصري، وخالد جودة، وعمرو مرسي، وهشام العطار،ثم انضم إليهم تسعة قصاصين، فصار للقصة الضفيرة مؤسسون، يمثلون المبدعين الأول لها. وقد قرأت المقالات التنظيرية الأربع لهذا الفن السردي الوليد، للأربعة المبتكرين، وتمتعت بمتابعة هذه المغامرة الإبداعية، وهذا التجريب السردي، من خلال كتاب [(القصة الضفيرة، المبتكرون: نشأت المصري، هشام العطار، عمرو مرسي، خالد جودة)،طبع مؤسسة نوى سنة ٢٠٢٦م] .
وقد خرجت بجملة رؤى عن هذا الفن السردي الوليد، هي:
١(القصة الضفيرة) تقضي على عزلة الأدباء العرب، وتقوي حالة تواصله مع الآخرين: مبدعين ومتلقين.
٢(القصة الضفيرة) تربط بين الأديب والقارئ، وتحدث عصفا ذهنيا أدبيا لذيذا عند كتاب القصة المحترفين.
٣(القصة الضفيرة) تثري الفن القصصي، وتنقله من ذاتية المبدع إلى جماعية الإبداع.
٤(القصة الضفيرة)تطور القارئ من متلق إلى مشارك في الإبداع.
٥( القصة الضفيرة) ترتبط نقديا باصطلاحات مهمة تتمثل في مصطلح (الإجازة الشعرية) في تراثنا العربي النقدي، ومصطلح(التحربة الأدبية)، ومصطلح( التناص)، ومصطلح( التجريب الأدبي).
٥(القصة الضفيرة)هي فن سردي تجريبي ،تشاركي، يخرجه أربعة مبدعين على الأقل، هم: مدير عملية الإبداع ومقترحها، ومبدع أصلي، ومبدعان منفذان، وتدور حول أحد مسارات أربعة، كل مسار يمثل تحديا أمام المبدعين المنفذين، وهذه المسارات تتمثل في: مقدمة من قصة أصلية سابقة، أو شخصيتين مقترحتين، أو تداخل مبدع منفذ مع قصة أصلية ليغير حبكتها أو وجهتها، أو بداية ونهاية يطلب صبهما في أكثر من تجربة!
٦ هذه المسارات الأربعة كانت في التجربة الأولى لمبتكري القصة الضفيرة، ثم تقلصت المسارات إلى مسارين فقط، حيث" اصطفي الصالون مسارين سرديين انتقاهما من المسارات المختلفة التي طرحتها التجربة في شكلها المبدئي، ليجعل من هذين المسارين نقطة ارتكاز تنطلق منهما التجربة للتطبيق في الفضاء الأدبي والثقافي. أولا: مسار النافذة:
-------------------
مقدمة قصة معاصرة أو من الأدب العالمي يقوم المنسق العام بتوجيهها لقاص اخر لاستكمالها في حدود ثلاث صفحات مع وضع عنوان لها شرطا الا يطالع القصة الأصلية الا بعد كتابة قصته. ويكرر الأمر مع كاتب آخر بحيث يكون لدينا في النهاية النص الأصلي ونصان موازيان. ثانيا: مسار الشخصية:
--------------
فريق من كتاب القصة يعدون بطاقات لمعالم شخصية قصصية في نحو خمسة سطور، ويقوم المنسق باختيار شخصيتين من تلك البطاقات وتسليمها لكاتب ثالث لكتابة قصة في حدود ثلاث صفحات مع وضع عنوان للقصة.
٧بناء على هذا التعريف تحتاج (القصة الضفيرة) مجموعة مصطلحات، تتمثل في:
*(المنسق)، وهو المدير الإبداعي، المشرف الأعلى على إخراج (القصة الضفيرة). وجاء في البيان الخاص بالقصة الضفيرة أن مهمة المنسق عند اكتمال مراحل الكتابة، تتجلى في جمع الخيوط التي أنتجها المبدعون، لتخرج منها القصص المكتملة ، دون أن يتدخل في مكونات النص، أو يفرض تعديلًا على شخصية، أو حبكة، أو نهاية. فالنص، منذ لحظة دخوله إلى المشروع، يظل ملكًا لعملية الإبداع نفسها، وليس لإدارة المشروع....تمهيدا لظهور الأعمال فى مجموعة قصصية ورقية و إلكترونية .*المبدع الأصلي.
*المبدع المنفذ الأول.
*المبدع المنفذ الآخر. وقد يكثر المبدعون المنفذون...
*النموذج السردي الأصلي.
*(النص التشاركي الأول): النموذج السردي المضفر الأول.
*(النص التشاركي الثاني): النموذج السردي المضفر الآخر. وقد تكثر النماذج السردي المضفرة.
٨مسار القصة الضفيرة، ويتمثل في أربعة مسارات.
٩يمكنني أن أصنف (القصة الضفيرة) حسب مساراتها الأربعة، إلى:
-القصة الضفيرة المقدمية.
-القصة الضفيرة الشخوصية.
-القصة الضفيرة الحبكية.
-القصة الضفيرة الدائرية أو الدوامة.
والصنفان الآخران غير موجودين لصعوبة الإبداع على قالبهما.
١٠وأخيرا أتساءل:
هل القصة الضفيرة خاصة بفن القصة فقط؟!
هل يمكن تطبيق القصة الضفيرة على بقية الفنون الأدبية؟!
متى تخرج القصة الضفيرة من دائرة النخبة أو المحترفين إلى دائرة الإبداع العامة؟
١١ما زالت القصة الضفيرة محتاجة إلى نقاش نقدي موسع، وإلى تطوير التنظير بتفصيله إلى اصطلاحات وإجراءات تعليمية محددة.
١٢تحتاج(القصة الضفيرة) إلى اقتراح مصطلح إنجليزي، يتفق عليه، ويلتزم به عند التعريف بها عالميا، حتى تأخذ طابعا عالميا، وتكون عملا سرديا عربيا مبتكرا على مستوى العالم كله. وليكن(Braided Story) أو(Braided Narrative)....



#صبري_فوزي_أبوحسين (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 





كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- أنساق الحكاية الشعبية الإماراتية في مرآة النقد الثقافي
- الدكتور محمد سالمان رَحَّالةٌ في التراث العربي: تقديم كتاب(م ...
- جهد الدكتور حسين مناور في مقاربة القصة الشاعرة
- أبرز النقاد الإحيائيين الأزهريين في العصر الحديث
- العوامل المُجَدِّدة للنقد الأدبي العربي الحديث
- موجز بحث تجليات الآخر في تراث الجاحظ
- تقديم كتاب محمود حسن إسماعيل لرحالة الشعر عبدالمجيد فرغلي
- إسلامية المصرح القصير سير ومواقف لنوال مهنى أنموذجا
- تقديم كتاب أطفالنا والإدمان الرقمي
- حوار حول عالم الكتابة
- الحرية التي نريد!
- في أصول البحث الأدبي: حاشية على عقل العلامة محمود توفيق سعد
- أدب -ذوي الهِمم-: مفهومه ومعالمه
- سمو التراث العربي في التعامل مع الجنون والمجانين
- سمو تعامل التراث العربي مع الجنون والمجانين
- تناغم الأبوة والطفولة في أقصوصة(كاميرا أبي) للقاصة حنان إسما ...
- أبحاث الأستاذ الدكتور صبري فوزي أبوحسين حتى عام٢٠ ...
- تقنيات أسلوبية في تجربة(عبده الوزير ..إزازة سابقًا) للدكتور ...
- توصيات المؤتمر العلمي الثاني لكلية الدراسات الإسلامية والعرب ...
- رمضان شهر الإنجاز الروحي والثقافي


المزيد.....




- مازن الغرباوى عضوا بلجنة تحكيم الدورة 9 لمهرجان نقابة المهن ...
- مهرجان VS-FILM يناقش تحديات ومستقبل السينما المصرية
- -أثر الرواية- لهيثم حسين.. أسرار الصنعة السردية وفلسفة الذاك ...
- حملة مقاطعة فيلم -علي جي- تعلن وقف عرضه بسبب ترويجه للعنصرية ...
- فيلم وثائقي عن إليزابيث هولمز يتحول إلى ظاهرة ثقافية في الول ...
- أدهم النابلسي يعلق على أنباء عودته إلى الساحة الفنية
- أماندا سيفريد وشارون ستون في فيلم كوميدي جديد للمخرج رامي يو ...
- مسرحية «أمان ترللي» في بيروت: صرخة كوميدية للرجل في مواجهة ا ...
- «خطى متعثرة نحو النور».. 14 قصة قصيرة تستكشف عوالم «أدب الخر ...
- نساء غزة يوثقن الصمود بالعدسة: انطلاق مهرجان سينمائي من قلب ...


المزيد.....

- الاصدق لهجة- الاجيب حميج الحريزي / حميد الحريزي
- رواية البركان - حميد الحريزي / حميد الحريزي
- رأيت وردة الدبلان / د. خالد زغريت
- شرنقة الاحتضار الأخير / رائد الجحافي
- دور الفن فى مواجهة المشكلات والأزمات / د/ سامح سعيد عبد العزيز
- رواية محاولة بقاء / الحسين افقير
- رواية محلبة عم ابراهيم / الحسين افقير
- ديوان 24 شعر / منصور الريكان
- القصة الشاعرة والوعي الجمعي الحداثي/ مقاربة في دور القصة الش ... / ربيحة الرفاعي
- تصاوير لية الظمأ / السمّاح عبد الله


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - صبري فوزي أبوحسين - القصة الضفيرة مولود سردي عربي جديد