الثورة الفرنسية و-الثورات- في تونس مقارنة غير موضوعية

عزالدين مبارك

الحوار المتمدن-العدد: 8815 - 2026 / 9 / 1 - 09:26
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

إذا قارنا الإنتفاضات التي وقعت عندنا (وهي ليست ثورات بأتم معنى الكلمة) بالثورة الفرنسية (1789) التي أسس لها فلاسفة كبار مثل جون جاك روسو صاحب كتاب العقد الإجتماعي وفكرة السيادة الشعبية وأن الحكم يستمد شرعيته من إرادة الشعب وليس من الحق الإلهي للملوك، وفولتير رائد الدفاع عن الحريات المدنية ومن أهمها حرية التعبير والتسامح الديني وهاجم بقوة تحالف الكنيسة والحكم الملكي المطلق، مونتسكيو صاحب كتاب روح القوانين ونظرية فصل السلطات الثلاث (التشريعية والتنفيذية والقضائية) لمنع الاستبداد نجد أن الثورة الفرنسية قامت على أسس عقلانية وفكرية للتخلص من هيمنة الكنيسة وارتباطها الوثيق بالسلطة المطلقة للملكية والتي تمتد منها الشرعية وتحويل نظام الحكم إلى الإرادة الشعبية الحرة حسب ما نظر له الفلاسفة والمفكرون على العكس مما حدث عندنا فأصحاب الإنتفاضات يقودهم الفكر الديني من أجل العودة للماضي البعيد وزمن العصور الوسطى وحكم الخلافة حيث السلطة المطلقة وغياب كلي لحرية العبير وحقوق الإنسان وخاصة المرأة. ولو أن الثورة الفرنسية مرت بتعرجات ونكوص للوراء لكنها شقت طريقها في الأخير إلى جمهورية علمانية راسخة تحكم باسم القانون والمساواة بين الأفراد دون اعتبار ديانتهم وهناك تفريق كامل بين السلطات الثلاث واختيار الرئيس يتم عن طريق الإنتخابات لمدة محددة سلفا. فالإنتفاضة الأولى والثانية قادهما فكر ديني بدائي من أجل الإحتجاج على ظلم سلطة الباي وشطط الجباية بحيث تقود الناس للتمرد على أوضاعهم المزرية بطونهم وليس عقولهم ولذلك فشلوا في تغيير نمط الحكم بل زاد التنكيل بهم أما ما يسمى بثورة 2010- 2011 فهي عملية قرصنة وخداع للدولة والشعب التونسي بحيث تم تحريك الشارع بفعل فاعل لخلق فوضى تمكن أصحاب العملية من جلب الإخوان المسلمين (النهضة) وتوابعها من الخارج لتسلم السلطة في تونس وفي ظل الخوف والطمع انقاد لهم الإنتهازيون من العهود السابقة وتحالفوا معهم وساروا في ركابهم وساهموا بغباء في تفتيت الدولة التونسية وتحويلها إلى عزبة ومزرعة خاصة يغيب فيها العقل والموضوعية ويحضر الدجل والإرتجال والبدائية السياسية ولهذا فشلوا فشلا ذريعا لأن ما يقودهم هو العقل الفقهي بماضيه وأدواته المتخلفة والتي لا تمت للعصر بأي صلة وليس العقل العلماني المعاصر.

#عزالدين_مبارك (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل