الأخلاق والإنسان وتاريخ التدين

عزالدين مبارك

الحوار المتمدن-العدد: 8804 - 2026 / 8 / 21 - 22:07
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الأخلاق لم تأت مع الأديان البدائية وخاصة الأديان التوحيدية بل كانت موجودة منذ ظهور الإنسان في نسخته الأولية وتطورت بتطور وعيه وعلاقته بالآخرين عن طريق التفاعل والتبادل والإحتكاك. لأن الأخلاق هي منظومة مرتبطة بوجود الإنسان الجماعي والمفكر والثقافي في مكان ما وزمن ما كقواعد سلوك تنظم المجموعات البشرية ولا دخل للدين في ذلك لأن مفهوم الإله وكذلك الدين لم يتبلور بعد في الذهن البشري ولا نتكلم بالطبع عن الديانات التوحيدية وفكرة الإله فهما لم يأتيا إلا متأخران عن زمن ظهور الإنسان. فالتدين وفكرة الإله الخالق هما من صنع الإنسان عن طريق التساؤل المستمر عن معنى الوجود ومن أين أتى وكيف يستمر وهل هناك قوة وراء كل هذه الموجودات والظواهر الطبيعية. وهذه الأسئلة تطورت مع تطور الوعي على مدى زمني طويل جدا حتى بدأت تظهر بعض الأجوبة ومنها أن هذه الظواهر والشواهد موجودة منذ زمن قديم ومنها أن هناك خالقا لكل مظهر من مظاهر الطبيعية مثل إله القمر، إله الشمس، إله المطر، إله الريح الخ فكان التعدد ثم تفتقت قريحة اليهود فقالوا لماذا لا يكون هناك إله رئيس لكل هؤلاء يتحكم في جميع الآلهة وفي الكون فظهر مفهوم التوحيد ثم تساءلوا فلمذا لا نعبده ونقدم له القربان حتى ينزل لنا المطر ويرفع عنا غضب الطبيعة مثل الفيضانات والزلازل ويبعد عنا المرض والسحر والحسد والأوبئة والنحس. وكان ذلك فكرا بدائيا يمكن هؤلاء من رفع الخوف عنهم حتى يعيشوا في طمأنينة ودعة. فهذه هي قصة ظهور الأديان والإله باختصار شديد كصناعة تطورية على مراحل. وفي نهاية المطاف وفي عهود متقدمة كانت المجموعات الإنسانية في حاجة للتنظم وبناء القوة للتوسع والدفاع عن النفس فجيء بزعيم ونصبوه عليهم لقيادتهم فاستنبطوا علاقة خيالية رمزية بين هذا الزعيم والإله عن طريق ما يسمى بالوحي ووجود واسطة بينهما (ملاك البريد بين السماء والأرض) . وكل ذلك من وحي خيالهم المبدع بحيث لم يشاهد أي شخص ما يقع في الخفاء ويأتي بعد ذلك هذا الزعيم ليقول كلاما في قالب أوامر بلغتهم وضمن تقاليدهم وثقافتهم ويهددهم نيابة عن الإله الماكر وشديد الحساب والعذاب وعنده جهنم يتم رمي الغير مطيعين فيها يبقون هناك دائما وأبدا أما المصدقون لكلامه واعتباره منزلا من عند إله فلهم النعيم والجنة وحوور العين حيث توفر الخمر والجنس والراحة الدائمة. وبهذه الطريقة الجهنمية لا يعارض إلا من يقطع رأسه على الفور وبذلك تنتشر الدعوة والنبوة (الزعامة) والقبول بالسردية الدينية التي تتحول سريعا إلى نظام وسياسة وجند للبحث عن المال والثروة والخدم والعمال وإطفاء شهوة الرجال الجنسية. فكان الغزو الوسيلة المستعملة لنشر الدعوة وهو في الحقيقة عملية سطو مسلح للإستحواذ على الغنائم باستعمال القوة والبطش ثم سبي النساء كخادمات شهوة جنسية ومتعة للمقاتلين واختيار أجمل النساء وأرفعهن نسبا وجاها للزعيم وأصحابه المقربين وبقية الرجال إن لم يقتلوا يأخذونهم كخدم وعبيد. فالتدين لم يأت فجأة من السماء وعن طريق خالق كان نائما في عرشه قبل أن يأتي الإنسان العاقل والواعي ليفيق من سباته بل هو صيرورة وتحولات وإرهاصات شديدة التعقيد مرت بمراحل عديدة كان الإنسان هو الصانع والمبدع الوحيد للأديان والإله كذلك.

#عزالدين_مبارك (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل