سلمان منصور.. وداعاً لمن حمل أثقالنا -حين يصبح الجمل وطناً 🇵🇸 ..

مروان صباح

الحوار المتمدن-العدد: 8809 - 2026 / 8 / 26 - 09:41
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

/ بعض الصور لا تنتهي بانتهاء أصحابها ، تظل معلّقة في الذاكرة ، لا لأنها جميلة فحسب ، بل لأنها استطاعت ، في لحظة ما ، أن تقول عنّا شيئاً لم نستطع نحن أن نقوله ، ولعل «جمل المحامل» واحدة من تلك الصور التىّ تجاوزت حدود اللوحة ، لتصبح استعارةً كاملة عن الفلسطيني ، وعن قدرته الغريبة على حمل أثقاله والسخرية منها في الوقت نفسه .

في أصل الحكاية ، كان الجمل حيواناً يحمل المتاع في التجارة ، ويحمل الناس في السفر والترحال ،لكن الفلسطيني لم يتركه في حدود وظيفته الأولى ؛ أعاد اكتشافه بوصفه صورةً للإنسان الذي يحمل فوق ظهره أكثر مما ينبغي له أن يحمل ، وهنا جاء سلمان منصور ، الفنان الكبير الذي رحل بالأمس ، ليمنح هذه الصورة حياتها الأوسع في لوحته الشهيرة «جمل المحامل» ، لم يعد الجمل مجرد دابة تحمل الأثقال ؛ صار وطناً يحمل تاريخه ، وإنساناً يحمل ذاكرته ، وشعباً يمضي مثقلاً بما تراكم فوق ظهره ، لكن ما يجعل «جمل المحامل» أكثر من لوحة هو أن الصورة لم تبقَ صامتة ، سرعان ما وجدت لها صوتاً في تجربة عبد الله حداد ، الذي كتب وغنّى مبكراً بطريقة يمكن أن نستعيد فيها اليوم روح الراب ، بمزيج لافت بين اللهجة الفلاحية والبدوية ، وفي أغنيته «التكتيك» يقول: «يا خلتي أنا كيف أقول يا ناقتي نخي ، وإنتِ طول عمرك جمل المحامل».

لو كان منصور حيًّا حتى الآن ، لكان من الصعب ألا يرى في هدم مقرّ الأونروا في قلنديا صورةً أخرى من صور محو الذاكرة ؛ فالمبنى ، بوصفه واحدًا من أقدم الشواهد على اللجوء الفلسطيني ، لم يكن مجرد جدران ، بل أثرًا ماديًا لحكاية ما زالت تُقاوم النسيان ، وهنا تصبح الجملة شخصيةً أخرى ؛ من اللوحة إلى الأغنية ، ومن الصورة إلى السخرية ، كأن سلمان منصور وعبد الله حدّاد التقيا ، كلٌّ في لغته ، عند الفكرة نفسها : كيف يمكن للإنسان أن يشرح وضعه السياسي من دون أن يتحول إلى خطيب؟ وكيف يمكن أن يقول شيئًا عن القهر يجعل الناس يضحكون ، لا لأن القهر مضحك ، بل لأن الضحك نفسه يمكن أن يصبح طريقةً لمقاومته؟ لعل هذه واحدة من أكثر خصائص تلك التجربة فرادةً ؛ فقد استطاعا أن يقدّما نقدًا سياسيًا لا يأتي من فوق ، ولا يتكلم بلغة الشعارات ، بل يتسرّب من الجسد والنفس واليومي : من الجملة والنكتة ، ومن اللغة الشعبية ، ومن المفارقة والسخرية ،،كانا يشرحان السياسة كما لو أنها حالة جسدية ونفسية ، ويحوّلان ثقل الواقع إلى صورة أو أغنية قادرة ، للحظة ، على تفجير الضحك في وجه ما يبدو غير قابل للضحك .

كان ذلك نوعاً من الفن يمكن اختصار روحه في عبارة : السياسة في الكف ، أي أن السياسة لا تبقى في الخطب والكتب ، بل تصبح شيئاً تمسكه اليد ، وتراه العين ، وتردده الذاكرة ، ولهذا أحب الناس لوحات سلمان منصور ، ولم ينظروا إليها بوصفها أعمالاً فنية معلّقة على الجدران فقط ؛ لقد أقاموا فيها ، وجدوا فيها شيئاً من أنفسهم ، ومن أيامهم ، ومن قدرتهم على احتمال ما لا يُحتمل ، وربما لهذا السبب تحديداً ، لم تكن علاقتنا بذلك الفن علاقةً بالماضي وحده ، كان أولئك الفنانون قادرين على أن يجعلونا نقيم بين الماضي والغد ؛ أن ننظر إلى الوراء من دون أن نفقد المستقبل ، أما نحن اليوم ، فكأننا نقيم في ماضيهم وننتظر الغد أن يأتي إلينا .

من هنا يصبح رحيل سلمان منصور أكثر من خبر عن غياب فنان ، إنه يوقظ فينا سؤالاً عن حاضرنا نفسه : ماذا يحدث حين يرحل الذين كانوا يعرفون كيف يحوّلون ثقل الحياة إلى معنى؟ وماذا يبقى لنا حين يصبح حضور الماضي أكثر سطوعاً من حضور الحاضر؟ ، في مثل هذا الرحيل ، لا نملك إلا اعترافاً بسيطاً وموجعاً : حاضرنا ممتلئ بالغياب ، وربما كان سطوع أولئك الذين رحلوا هو ما يكشف عتمته ، فالحياة لا تكتفي بأنها عابرة ؛ إنها ، في كثير من الأحيان ، تخطف أفضل من فينا ، وتترك بيننا من لم تستطع أفكارهم أن تنضج ، حتى بدت بعض العقول وكأنها ولدت مترهلةً بثقل الزمن .

لكن الفنان الحقيقي لا يغادر تماماً .

سلمان منصور سيبقى في تلك الصورة التىّ حملت أكثر مما تحتمل ، وفي ذلك الجمل الذي صار واحداً من وجوهنا ، وفي كل مرة ننظر فيها إلى «جمل المحامل» سنكتشف أن اللوحة لم تكن عن جمل يحمل أثقالاً ، بقدر ما كانت عن شعبٍ تعلّم أن يحمل أثقاله ويمضي.

وداعاً سلمان منصور - رحمك الله .

وداعاً لفنان لم يرسم الجمل فقط ، بل رسم ما يحمله الجمل فوق ظهره ، وما نحمله نحن فوق أرواحنا .

رحلتَ ، وبقي «جمل المحامل» يمشي في ذاكرتنا ؛ حاملاً أثقال الماضي ، ومذكّراً إيانا بأن الفن ، حين يكون حقيقياً ، يستطيع أن يحملنا نحن أيضاً إلى الغد …والسلام 🙋‍♂ ✍

#مروان_صباح (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل