نجوتُ أنا... فماذا عن البقية؟

مصطفى حجي
كاتب وناقِد
(Mustafa Hajee / Mustafa Alhaji)

الحوار المتمدن-العدد: 8771 - 2026 / 7 / 19 - 18:53
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

لو أن زلزالًا عنيفًا ضرب مدينة ما فساوى مبانيها بالأرض وطحن عظام المئات تحت الركام، ثم نجا شخص واحد من وسط ذلك الخراب؛ سيخرج هذا الناجي ليقول بملء فيه: "لقد حماني الله واستجاب لصلاتي ودعائي!".
مثل هذه العبارة البسيطة التي تبدو في ظاهرها حمدًا وثناءً تحمل في باطنها نرجسية مرعبة وإهانة خفية للضحايا الآخرين الذين طحنهم الركام في نفس اللحظة. القائل هنا يفترض دون أن يدري أن إله الكون ترك آلاف الأطفال والنساء يواجهون الموت سحقًا وخنقًا وتفرّغ تمامًا لإنقاذه هو لأن صلاته كانت أكثر خشوعًا أو لأن قلبه كان أكثر نقاءً!
وهنا تبرز المفارقة الكبرى، إذا كان نجاتك دليلًا على "الرحمة الإلهية" فماذا يمثّل موت البقية تحت الأنقاض؟ هل هو دليل على الغضب أم السادية أم العبث الميتافيزيقي؟

في المنطق الديني التقليدي يتم تحوير الأحداث العشوائية لتلائم حاجة الإنسان النفسية للشعور بالأهمية. إذا سقطت طائرة ومات الجميع ونجا رضيع، قالوا "معجزة". وإذا مات الرضيع ونجا البقية اخترعوا مبررًا آخر مثل "الحكمة الخفية" أو "الابتلاء". المعادلة مصممة مسبقًا بحيث يربح الإله دائمًا الثناء، بينما يتحمل العبث أو الطبيعة أو "الشيطان" الخسارة واللوم.
لكن دعنا نكون منطقيين وننظر إلى الواقع بعين العقل الجريء:
الصفائح التكتونية التي تتحرك تحت الأرض لا تملك مصاحف ولا تكترث بالصلوات، هي تتحرك وفق قوانين جيولوجية باردة وصارمة بدأت منذ مليارات السنين قبل ظهور الوعي البشري أصلًا.
الفيروسات والأوبئة لا تميز بين جبهة سجدت آلاف المرات وجبهة لم تعرف الركوع؛ هي تبحث عن خلايا حية لتتكاثر مدفوعة بغريزة البقاء التطورية.
قوانين المقذوفات والجاذبية هي من يحدد مسار الرصاصة في الحرب، ولن تغير مسارها في الهواء لأن أمًّا تبكي وتتضرع في زاوية الغرفة.

أنا لا أرى في هذه الادعاءات إلا محاولة بشرية بائسة لتقليل قسوة الحياة والهروب من حقيقة أننا نعيش في عالم فوضوي لا يبالي بمصائرنا. الدين لم يمنح الإنسان حماية حقيقية من الكوارث، بل منحه "مسكنًّا عقليًّا" يجعله يتقبل الكارثة بابتسامة بلهاء.
يعلمونك أن الطفل الذي مات في الزلزال قد صار "طيرًا في الجنة" وأن المظلوم الذي سُحق في الحرب "شهيد"، لتتحول المأساة الإنسانية الصارخة بفعل بهلوانيات النص إلى نقطة خلاص وهمية ومقايضة تجارية مؤجلة.
الحقيقة القاسية هي أن الطبيعة عمياء صماء، لا تعنيها مشاعرك ولا تهمها راحتك النفسية. الكون ضخم ومتسع لدرجة مرعبة، ونحن مجرد غبار بيولوجي على بقعة رطبة تعيسة سميناها الأرض. القول بأن هذا الكون الهائل بمليارات مجراته وثقوبه السوداء، ينشغل بتحريك صخرة لحماية مصلٍّ أو إهلاك كافر، هو قمة الغطرسة والأنانية البشرية.

أن تكون "ذو وعي حر" يعني أن تملك الشجاعة لتواجه الوجود دون مساحيق تجميل غيبية. يعني أن تدرك أن سلامتك من الكارثة ليست "اختيارًا إلهيًّا تفضيليًّا" بل هي مجرد "حظ عابر"، وأن موت من حولك ليس عقابًا ولا امتحانًا بل هو النتيجة الباردة لقوانين طبيعية لا تعرف الرحمة ولا القسوة، لأنها ببساطة لا تعرفك.

وربما في هذا الإدراك وحده، لا في الإنكار ولا في التبرير، تكمن الكرامة الحقيقية لمواجهة عالم لا يبالي: أن نمنح نحن المعنى لألمنا وفرحنا بدل أن ننتظره من كون صامت.

تحيّاتي.

#مصطفى_حجي (هاشتاغ)       Mustafa_Hajee_/_Mustafa_Alhaji#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل