عمدة نيويورك يصلي مع الناس صلاة العيد ، فهل انتصر الاسلام ؟؟

الأسعد بنرحومة

الحوار المتمدن-العدد: 8723 - 2026 / 6 / 1 - 00:06
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

طلع عمدة نيويورك فشارك المسلمين صلاتهم مهنئا بالعيد
فهل انتصر الاسلام ؟
بين صلاة العيد وعمدة نيويورك... أين يكمن الصراع الحقيقي؟

تابع كثير من المسلمين مشاهد صلاة عيد الأضحى في نيويورك، ومشاركة عمدة المدينة المسلم فيها، ورأى بعضهم في ذلك دليلاً على انتصار الإسلام وانتشاره، بينما رأى آخرون فيه تناقضاً مع ما يعتقدونه من وجود عداء غربي للإسلام. والحقيقة أن فهم هذه المشاهد يحتاج إلى التمييز بين الإسلام كعقيدة وشعائر، وبين الإسلام كمبدأ يقود الحياة ويعيد تشكيل الواقع.

فالأنظمة الكبرى عبر التاريخ لم تكن تخشى مجرد وجود المؤمنين، ولا مجرد أداء الصلاة، ولا مجرد بناء المساجد، بل كانت تخشى الفكرة التي تنقل الناس من موقع التلقي إلى موقع الفعل، ومن موقع الرعية إلى موقع المحاسبة، ومن الانشغال بالجزئيات إلى إدراك القضايا المصيرية.

ولهذا نجد أن الطغاة في كل عصر لم تكن مشكلتهم مع السجود لله في حد ذاته، وإنما مع ما يترتب على هذا السجود من رفضٍ للخضوع لغير الله، ومن مساءلة للظلم، ومن مقاومة للاستبداد، ومن سعي لتغيير الواقع وفق ما يعتقده الناس حقاً وعدلاً.

ومن هنا يمكن فهم ظاهرة السماح بالمظاهر الإسلامية في كثير من الدول الغربية. فوجود مسجد أو مركز إسلامي أو احتفال بالعيد أو حتى مسؤول مسلم في منصب رفيع لا يعني بالضرورة أن النظام السياسي قد تبنى الإسلام أو أصبح خاضعاً له، بل يعني أن هذه المظاهر أصبحت جزءاً من المشهد الاجتماعي الذي يستوعبه النظام ويعيد توظيفه ضمن قواعده العامة.

إن الخطأ الذي يقع فيه بعض الناس هو الخلط بين الوجود والتمكين، وبين الحضور والقيادة، وبين الشعائر والمشروع. فقد توجد الشعائر في أوسع صورها، بينما تبقى السياسات والاقتصاد والإعلام والعلاقات الدولية تُدار وفق أسس أخرى لا علاقة لها بالإسلام.

وفي المقابل، يقع آخرون في خطأ معاكس حين يظنون أن كل مساحة تُمنح للمسلمين هي مؤامرة بحد ذاتها. والواقع أن المسألة أعمق من ذلك؛ فالدول تتعامل مع الجماعات المختلفة بحسب مصالحها وحساباتها واستقرارها الداخلي، وقد تسمح بالكثير من المظاهر الدينية ما دامت لا تتحول إلى مشروع ينازعها المرجعية السياسية والفكرية.
#نظامهم_العفن_المسمّى_نظام_عالمي_جديد
ولهذا فإن السؤال الأهم ليس: هل أقيمت صلاة العيد؟ ولا: هل أصبح العمدة مسلماً؟ بل: هل عاد المسلمون إلى فهم الإسلام باعتباره مبدأً يعالج شؤون الحياة كلها؟ وهل عادوا إلى التمييز بين الأصل والفرع، وبين القضية المركزية والقضايا الثانوية؟
#أفيقوا_يرحمكم_الله
لقد أصبح كثير من الناس ينشغلون اليوم بما يأكلون أكثر مما ينشغلون بما يحملون من أفكار، ويتجادلون حول تفاصيل الغذاء أكثر مما يتجادلون حول أسباب الظلم والفساد والتبعية. وليس الخطأ في العناية بالصحة، فالبدن أمانة، ولكن الخطأ أن تتحول الوسائل إلى غايات، وأن تصبح الجزئيات بديلاً عن القضايا الكبرى.

إن الأمة لا تنهض لأن أبناءها عرفوا أفضل أنواع الطعام، ولا لأنها أتقنت وصفات الصحة، بل تنهض حين تدرك فكرتها، وتفهم رسالتها، وتميز بين ما هو أصل وما هو فرع، وبين ما هو مبدأ وما هو مظهر.

فإذا أدرك المسلم هذه الحقيقة، نظر إلى صلاة العيد بعين الفرح بالشعيرة، ونظر إلى الواقع بعين البصيرة السياسية، فلا ينخدع بالمظاهر، ولا يزهد بالشعائر، بل يضع كل شيء في موضعه الصحيح.

﴿قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي﴾.

#الأسعد_بنرحومة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل