من شهادات عن الإبادة الأرمنية 1915

عطا درغام
(Atta Dorgham)

الحوار المتمدن-العدد: 8641 - 2026 / 3 / 9 - 20:15
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

من الكتاب الأزرق- أرنولد توينبي
رسالة مؤرخة من حلب في 8 أكتوبر 1915، موقعة من قبل أربعة أساتذة (OBERLEHRER) من المدرسة الملكية الألمانية في حلب (سوريا)، موجهة إلى وزارة الخارجية الألمانية في برلين 1 .
"يبدو أن من واجبنا لفت انتباه وزارة الخارجية إلى حقيقة أن عملنا التعليمي سيفتقر من الآن فصاعدًا إلى أساس أخلاقي وسيفقد كل سلطة في نظر السكان الأصليين، إذا لم تتمكن الحكومة الألمانية بالفعل من تخفيف الوحشية التي تمارسها هنا ضد النساء والأطفال الذين طُردوا من الأرمن الذين قُتلوا."
أمام مشاهد الرعب التي تتكشف أمام أعيننا يوميًا بجوار مدرستنا، يصبح عملنا كمعلمين تحديًا للإنسانية. كيف لنا أن نجعل طلابنا الأرمن يقرؤون حكايات الأقزام السبعة، وكيف لنا أن نعلمهم قواعد اللغة، بينما الموت يحصد أرواح أبناء وطنهم في ساحات مدرستنا، يموتون جوعًا! فتيات صغيرات ونساء وأطفال، شبه عراة، بعضهم ملقى على الأرض، وآخرون بين جثث المحتضرين أو النعوش المُجهزة، يلفظون أنفاسهم الأخيرة!
من بين ألفين إلى ثلاثة آلاف امرأة فلاحية من أرمينيا العليا جُلبن إلى هنا وهنّ يتمتعن بصحة جيدة، لم يتبقَّ سوى ما بين أربعين وخمسين هيكلاً عظمياً. أجملهنّ ضحايا استغلال خاطفيهنّ. أما القبيحات، فقد سقطن ضحايا الضرب والجوع والعطش؛ إذ يُمنعن من إرواء عطشهنّ وهنّ ملقى على ضفاف الماء. ويُحظر على الأوروبيين توزيع الخبز على الجائعات. ويتم نقل أكثر من مئة جثة من حلب يومياً.
"وكل هذا يحدث أمام أعين كبار المسؤولين الأتراك. أربعون إلى خمسون شبحاً هيكلياً متجمعون في الفناء المقابل لمدرستنا. لقد جنّوا؛ لم يعودوا يعرفون كيف يأكلون! عندما يُقدّم لهم الخبز، يرمونه جانباً بلا مبالاة. يئنّون، ينتظرون الموت."
"ها هي ذي،" يقول السكان الأصليون، "تعاليم الأحنان (تعاليم الألمان)."
"يُهدد الشعار الألماني بالبقاء مُلطخًا إلى الأبد في ذاكرة شعوب الشرق. يقول بعض سكان حلب، الأكثر وعيًا من غيرهم: الألمان لا يريدون هذه الفظائع . ربما يكون الشعب الألماني غافلًا عنها. وإلا، كيف للصحف الألمانية، صديقة الحقيقة، أن تتحدث عن الإنسانية التي يُعامل بها الأرمن المُدانون بالخيانة العظمى؟ ربما أيضًا، تُقيد الحكومة الألمانية بمعاهدة تُنظم الولاية القضائية المتبادلة بين الدول؟"
لا، عندما يتعلق الأمر بإيصال آلاف النساء والأطفال إلى الموت جوعاً، فإن كلمتي "الانتهازية" و"الكفاءة" لا معنى لهما. كل إنسان متحضر كفؤ في هذا الأمر، وعليه واجب مقدس بالتدخل. مكانتنا في الشرق على المحك. حتى الأتراك والعرب الذين حافظوا على إنسانيتهم يهزون رؤوسهم بحزن عندما يرون، في القوافل التي تمر عبر المدينة، جنوداً وحشيين يجلدون نساءً حوامل عاجزات عن الحركة.
"يمكننا أن نتوقع المزيد من المجازر البشرية المروعة وفقًا للمرسوم الصادر عن جمال باشا. (يُمنع مهندسو سكة حديد بغداد من تصوير القوافل الأرمنية؛ ويجب تسليم اللوحات المستخدمة في غضون 24 ساعة، تحت طائلة المحاكمة أمام محكمة عسكرية). هذا دليل على أن السلطات النافذة تخشى الضوء، لكنها لا تريد وضع حد لهذه المشاهد المشينة على الإنسانية."
"نعلم أن وزارة الخارجية قد تلقت بالفعل، من جهة أخرى، وصفاً مفصلاً لما يحدث هنا. ولكن بما أنه لم يطرأ أي تغيير على نظام الترحيل، فإننا نشعر بالتزام مضاعف بتقديم هذا التقرير، لا سيما وأن وضعنا في الخارج يسمح لنا برؤية الخطر الجسيم الذي يهدد الاسم الألماني هنا بشكل أوضح."
المدير، هوبر.
د. نييباج.
د. غريتر.
السيد سبيكر.
....................
1) تم إرسال نسخة من هذه الرسالة إلى Berner Tagwacht بواسطة الطبيب السويسري فوريل ونُشرت في Journal de Genève في 17 أغسطس 1916. وقد وقع عليها أربعة أشخاص: الدكتور غريتر (من الجنسية السويسرية)، والدكتور نيباج (من الجنسية الألمانية)، وشخصان آخران لم يكشف الدكتور فوريل عن اسميهما.

#عطا_درغام (هاشتاغ)       Atta_Dorgham#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل