|
|
لا يسار ولا يمين: قرار شارون وتحوله نحو الوسط -الفصل الثامن
محمد عبد الكريم يوسف
مدرب ومترجم وباحث
(Mohammad Abdul-karem Yousef)
الحوار المتمدن-العدد: 8633 - 2026 / 3 / 1 - 21:22
المحور:
قضايا ثقافية
انكسر اليوم فوق جاني تال، وهي قرية متناثرة فيها الفيلات والدفيئات وفتحات صواريخ الهاون، في 17 أغسطس 2005. كان من المقرر أن يكون هذا اليوم الأخير في حياة هذه المستوطنة اليهودية الصغيرة في قطاع غزة. في تمام الساعة الثامنة صباحًا، كان من المفترض أن يقتحم جنود الجيش الإسرائيلي بوابات المستوطنة، ويجمعوا ممتلكات الذين وافقوا على الإخلاء، ويسحبوا من لم يوافق. كان هناك أربعة جنود لكل بالغ—واحد لكل طرف—بالإضافة إلى حافلات مدرعة. لكن هل سينفذون ذلك؟ انتشرت شائعة مثل الطاعون، من الكنيس إلى خيمة احتجاج المراهقين المرتدين البرتقالي (لون حركة الاحتجاج ضد الإخلاء)، ومن هناك إلى وسائل الإعلام: أصيب رئيس الوزراء أرييل شارون بأزمة قلبية وهو في مستشفى القدس، وسيتم إلغاء الانسحاب من غزة. لم تُضعف حقيقة أن الانسحاب قد أقره الكنيست والحكومة، وأن نصف الجيش الإسرائيلي كان متوقفًا بالفعل على الطريق الوحيد المؤدي إلى المستوطنة، الفرح الهائل المنتشر بين المستوطنين. بعد أربعة أشهر ويوم واحد، عندما أصيب شارون بسكتة دماغية، سمع المستوطنون الخبر في الفنادق عبر البلاد وفي مخيماتهم الجديدة، بعد أن خُزنت ممتلكاتهم في حاويات شحن الجيش. لم تكن الشائعات عن عجز شارون مبالغًا فيها، بل كانت سابقة لأوانها. كانوا محقين في شيء واحد: لو لم يكن شارون، لكانت كتلة المستوطنات اليهودية في غزة، المعروفة باسم غوش كاتيف، لا تزال قائمة. طوال تاريخها، هدمت إسرائيل 49 مستوطنة، بما فيها في سيناء عام 1982. وُضعت توقيعات شارون على أوامر الإخلاء لجميع هذه المستوطنات. المثير للاهتمام هو أن نفس التوقيع، لنفس أرييل شارون، يظهر أيضًا على الوثائق المؤسِّسة لأكثر من مئة مستوطنة في أرض إسرائيل. لبعضها، وقع شارون على بنائها وهدمها على حد سواء. أثناء عيد السوكوت اليهودي عام 1990، شارك شارون في إعادة تدشين مستوطنة كفار داروم، التي تم إخلاؤها خلال حرب الاستقلال وأعيد إحياؤها. وقال في خطابه: «تمامًا كما من الواضح أنه إذا سحبت إسرائيل قواتها من لبنان، ستتعرض البلدات في شمال إسرائيل للقصف، فمن الواضح أيضًا أنه إذا أخلينا قطاع غزة، سيتعرض جنوب إسرائيل كله للقصف.» وفي العام التالي، حث المليونيرات اليهود الأمريكيين على التبرع لتقوية غوش كاتيف. وأضاف: "في الوقت الحالي، يمكن لأي شخص إطلاق صاروخ كاتيوشا صغير وضرب أشكلون أو كريات جات أو نتيفوت. ماذا نفعل حينها؟ نلقي القنابل؟ ننتقم؟ لا يوجد حل لهذه المشاكل سوى وجود يهودي في قطاع غزة. " إذا واصل القارئ هذا، فلن يندهش من تقلبات شارون. لقد رأينا بالفعل أن القادة العظماء يحملون تناقضات كبيرة. حتى بالمقارنة مع أسلافه، كان رئيس الوزراء الحادي عشر لإسرائيل تناقضًا يمشي على الأرض. معظم أفعاله المهمة تضمنت التراجع عن قراراته السابقة؛ كتب ومحو الكلمات نفسها، بنى وهدم المستوطنات نفسها، عارض وساند السياسات نفسها، ولم ينظر يومًا إلى الوراء، بل إلى الأمام فقط. «لا تعتذر أو تأسف عن أي شيء»، نصحه موشيه دايان، واعتنق شارون هذه النصيحة بجدية. قبل أربع سنوات، أُضيئت الأضواء في مقر حملة حزب الليكود. على تلفاز ضخم من نوع كان موجودًا عام 2000، شاهد المرشح الليكودي لرئاسة الوزراء ومساعدوه أحدث إعلان انتخابي له: في خلفية موسيقية هادئة، ظهر شارون وهو يحتضن أحفاده، يقود الجرار في مزرعته، ويحمل خروفًا على كتفيه. قال المرشح بعدها: "يجب أن أشكركم جميعًا على جعلي أبدو لطيفًا جدًا، لكن أحذر أنه بجملة واحدة قد أفشل كل جهودكم. " لم يظن أحد في إسرائيل أن شارون—الذي كان يبلغ من العمر اثنين وسبعين عامًا—لطيف، بالطبع. لقد كان رجل حرب وصراع طوال حياته. فقد سبق أن قال لوزراء التحالف: «عبّا إيبان، وزيرك للشؤون الخارجية، جاسوس أمريكي. تحقق من عدد المناظير التي لديه في المنزل ولماذا يحتاجها كلها.» وهدد ييغال يادين أمام مناحيم بيغن والوزراء: «سأجردك عارياً على طاولة المجلس.» كان يعتبر الأوامر توصيات والتسلسل الهرمي مصدر إزعاج. لكن الآن، كانت هناك انتفاضة دامية خارجًا، وفقد رئيس الوزراء إيهود باراك آخر فتات الدعم الشعبي وغُرِق في الهزيمة المؤكدة. كان شارون مقتنعًا بأن نتنياهو سيعود إلى السياسة ويستعيد بسهولة قيادة الليكود. بدأ حتى التخطيط لتقاعده، بما في ذلك كتابة مذكراته («موسوعة من خمسة مجلدات»). لكن الواقع كان له خطط أخرى: فاجأ نتنياهو الجميع بعدم الترشح، وانقذ شارون نفسه فجأة من كونه وزير دفاع ساخط على نفسه في حرب لبنان الأولى إلى مرشح محب للسلام يشبه الجد. مع تأخير خمسين عامًا، تحققت نبوءة موشيه دايان: "ستُستدعى فقط عند وقوع كارثة. " عندما عدّت الأصوات، تبين أن شارون اجتذب دعمًا واسعًا ليس فقط من المستوطنات واليمين والقدس، بل أيضًا من منطقة تل أبيب الكبرى—وهي ليست معقلًا لليمين. المركز الجغرافي لإسرائيل منحه ثقته وسيطرته السياسية. من المدهش أن شارون لم يحصل حتى على مثل هذا الدعم الساحق في انتخابات حزبه التمهيدية. كان زملاؤه دائمًا ينتقدونه ولم يأخذوه على محمل الجد تمامًا. في ليلة توليه رئاسة الوزراء، استدعى شارون صديقه آنذاك رويفين ريفلين إلى مجمع الدفاع في الكريا بتل أبيب. تساءل ريفلين: لماذا يريد مقابلتي هنا، من بين كل الأماكن؟ عندما دخل مكتب رئيس الوزراء، وهو غرفة قديمة متواضعة، قال شارون بحماس: «أردت أن تراني جالسًا أخيرًا على الكرسي الذي حلمت به منذ عام 1954، المرة الأولى التي كنت فيها في هذه الغرفة.» ثم استلقى على الأريكة. طوال الطريق إلى القدس، لم يستطع ريفلين—الذي كان من صقور اليمين—التخلص من فكرة ملحة: لماذا أشار رئيس وزراء الليكود الجديد إلى المقعد باسم «كرسي بن غوريون»؟ لماذا ليس «كرسي بيغن»؟ سيذكر هذا الحدث عندما انفصل الاثنان لاحقًا في أعقاب خطة شارون لتقسيم غزة على طريقة بن غوريون. من الغريب أن مؤسس الليكود لم يكن ليكودنيًا حقيقيًا. كفتيه شارون، التحق بالهاغاناه اليسارية، وليس بالإرغون أو ليهي مثل عائلات بيغن وشامير ونتنياهو. لم يكن «أميرًا» تابعًا ليابوتنسكي، مثل كثير من زملائه في الحزب، لأن والديه لم يكونا موالين ليابوتنسكي. نشأ في منزل صارم وبسيط، الأول في كفار ملّال المحاط بسياج عالٍ مع كلب حراسة عند المدخل. دفعت هذه الروح المتمردة شارون إلى أعظم النجاحات التي حققها أي ضابط في الجيش، وأيضًا إلى نصيبه العادل من المشاكل السياسية. في عام 1958، عندما كان لا يزال في الجيش، انضم شارون إلى ماباي. وقد أوضح لاحقًا أن هذه كانت الطريقة الوحيدة للحصول على قيادة عليا في الجيش. لم يكن ما يقف بينه وبين الحزب الحاكم مسألة أيديولوجية، بل فجوة جيلية عن الجنرالات القدامى واختلافات واضحة في الشخصية. كانوا يكرهون أنه يأخذ الصحفيين في جولات في ناقلة الجنود المدرعة، ويحسدونه على نجاحاته العملياتية. كان طريقه للوصول إلى منصب رئيس أركان الجيش محجوزًا له. بفضل تحركين مذهلين في عام 1973، وصل شارون في النهاية إلى منصب رئيس الوزراء: في الخريف، أعاق المصريين في سيناء وعبر قناة السويس، وفي الصيف السابق، أسس أول حزب يميني كبير في إسرائيل. وبعد مفاوضات شاقة، دمج خمسة حركات منفصلة لتكون قائمة واحدة تعرف باسم «الليكود». لولا شارون، لما أصبح بيغن رئيسًا للوزراء. وقد تم وضعه في المرتبة السادسة على قائمة الكنيست، خلف ثلاثة أطباء منسيين. لكن بعد الحرب التي أنقذ فيها البلاد من غزو مصري، أصبح شارون أهم أصول الحزب للترويج العام. كانت صورته، وهو يضع ضمادة على جبهته، سببًا لتحقيق الحزب نجاحًا نسبيًا: حوالي أربعين مقعدًا. كان انتقام اليسار سريعًا: فقد أقرّت “مباي” قانونًا يمنعه من أن يكون عضوًا في الكنيست وفي الوقت نفسه قائدًا لفيلق الاحتياط، لتتذكر فجأة الصلة الخطيرة بين الجنرالات والسياسة. كان شارون سريعًا في الاستقالة من الكنيست. فقد كان قد سئم بالفعل من التجوال بلا هدف في الممرات، ولم يدم ارتباطه باليمين طويلًا. اصطدم بكل شيء يتحرك في الحزب الذي بناه بنفسه. قبل انتخابات عام 1977، أسس حزبًا جديدًا — “شلومتسيون” — بعد جولة تسوّق سياسية محرجة أثبتت أن الأيديولوجيا لم تكن همّه الأساسي: بدأ بالليكود، ثم انتقل إلى التحالف (Alignment)، ثم أخذ تحويلة عبر حزب التجمع الوطني الديني (NRP)، وتسكع بين جميع الأحزاب الصهيونية تقريبًا. كان بيان الحزب الجديد غامضًا وركز على الحاجة “الوطنية” لشارون ليخدم كوزير دفاع. وكان من الواضح مرونة الحزب الأيديولوجية من حقيقة أن مؤسسه عرض مقعدًا للبرلماني اليساري البارز يوسي ساريد. قال شارون: “أريد ما هو الأفضل للبلاد، وأنت تريد ما هو الأفضل لها، فما الفرق بيننا؟ يمكننا وعلينا أن نشارك معًا.” ساريد، الفنان اللفظي الحقيقي، ظل عاجزًا عن الكلام. وحتى اسم الحزب، “شلومتسيون”، كان ذو دلالة: فهو اسم ابنة أموس كينان، الرجل الذي رمى قنبلة ذات مرة على منزل وزير ديني. كما تلقى كينان دعوة للانضمام إلى الحزب، لكنه رفض بأدب. وفي الليلة التي احتفل فيها الليكود بانتصاره التاريخي، تُرك شارون وحيدًا مع أحزانه ومقعدين فقط. وفّر بيغن لشارون فرصة للخروج من الإحراج، وأعاده إلى الليكود، وعينه وزيرًا للزراعة. وخلال هذه الفترة أصبح شارون الباني العظيم للمستوطنات، حيث رفع علم إسرائيل في جميع أنحاء يهودا، والسامرة، وقطاع غزة. لكن بمجرد ترقيته إلى منصب وزير الدفاع، وكان يتفقد حراس الشرف مرتديًا بدلة سفاري بيضاء، غيّر موقفه مرة أخرى: فقد أخلى جميع مستوطنات إسرائيل في سيناء، بما في ذلك ياميت. أما المستوطنون الذين رقصوا معه طوال الطريق إلى سبسطية، فقد أصيبوا برشاشات المياه التي استخدمها الجنود لإخلائهم بناءً على أوامر وزير الدفاع. وعندما تم عزله من منصبه بعد عام، بعد التحقيق الرسمي في مذبحة صبرا وشاتيلا، احتفل اليسار ولم يكن اليمين غاضبًا بشكل خاص. في عام 2001، عامل الإسرائيليون من اليمين شارون بالاحترام والريبة معًا، بينما ركز الإسرائيليون من اليسار على جانب الريبة فقط. ولم يكن شارون قلقًا بشكل خاص بشأن أي من الطرفين. فقد استطاع تحديد جزء كبير جدًا وصامت جدًا من المجتمع الإسرائيلي، الذي تشكل خلال العقد الذي شهد اغتيال رئيس وزراء واحد ووفاة ألفي مواطن وإعاقَة حلمين كبيرين: حلم اليمين بإسرائيل الكبرى وحلم اليسار بـ "الشرق الأوسط الجديد". وسط صافرات الإنذار المستمرة والتفجيرات، كان معظم الإسرائيليين يريدون ببساطة حياة هادئة من الطبقة المتوسطة. وقد بلغ هذا التحوّل ذروته في ليلة ما عندما عرضت القنوات الإخبارية شاشة مقسمة: في نصفها، مشاهد لضحايا الإرهاب مغطين بالدماء بعد تفجير انتحاري في القدس، وفي النصف الآخر — مباراة كرة قدم مباشرة. قدم شارون للإسرائيليين الهدوء الذي كانوا يلهثون وراءه بشدة. فقد توقف تقريبًا عن إجراء المقابلات الإعلامية، على عكس أسلافه نتنياهو وباراك، الذين كانوا يظهرون في وسائل الإعلام بلا توقف. ولكن الأهم من ذلك، قرر أن يؤسس قيادته ليس على عناصر حزبه، بل على الأغلبية المتنامية في مركز الخريطة السياسية التي كانت تبحث عن بيت جديد. منذ انهيار حركة الديمقراطية من أجل التغيير (داش) في سبعينيات القرن الماضي، لم تُؤسس سوى أحزاب وسطية جديدة قليلة في إسرائيل. وعندما ذهب الإسرائيليون إلى صناديق الاقتراع، كان عليهم أن يختاروا ما إذا كانوا يمينيين أم يساريين، فاشيين أم محبي العرب، متحمسين لمصافحة عرفات أم متلهفين لطرده. قدم لهم شارون طريقًا ثالثًا. وقال زميله ريفوين أدلر بصراحة: ما يريده الإسرائيليون هو ضرب العرب والانسحاب من الأراضي. قد لبّت رئاسة شارون للحكومة كلا المطالبين بسخاء. بعد الشهر الأسود في مارس 2002، عندما قُتل أكثر من 150 مدنيًا في هجمات إرهابية، أرسل الجيش الإسرائيلي إلى المدن الفلسطينية في أقوى عملية له منذ حرب الأيام الستة. ومرة أخرى، شوهدت الدبابات الإسرائيلية في شوارع رام الله ونابلس وجنين. وجرفت الجرافات الإسرائيلية أجنحة كاملة من مجمع المقاطعة، محاصرة عرفات (“ذلك الكلب”، كما وصفه شارون، على عكس مصطلح نتنياهو المفضل: “ذلك الشيء”). في اجتماع واحد مع الرئيس بيل كلينتون، وهو محشور في كرسي ضيق جدًا بالنسبة لجسمه، فاجأ شارون مضيفه برسالة تصالحية. فقال: “الفلسطينيون شعب طيب ونبيل، إلا أن لديهم نقائص صغيرة اثنتين”، قبل أن يميل إلى رئيس مكتبه ويسأله: “كيف تقول ‘خونة قاتلون’ بالإنجليزية؟” ولكن في الوقت نفسه، وفي البداية بشكل غير مقصود تمامًا، أصبح شارون أول رئيس وزراء من الليكود يدعم علنًا فكرة الدولة الفلسطينية. فقد أعلن في إحدى الأمسيات في خطاب له أن إسرائيل تريد أن تمنح الفلسطينيين شيئًا لم يمنحه أحد لهم من قبل: الحق في إقامة دولة. وقد بنى جدارًا خرسانيًا ضخمًا، غير جمالي المظهر، بزعم أنه لمنع الهجمات الإرهابية، ولكن في الواقع كان لتخطيط الحدود الأولى بين دولة إسرائيل ودولة فلسطينية مستقبلية. كان أعضاء الليكود غاضبين جدًا. في إحدى المناسبات، تم مقاطعة خطاب شارون أمام لجنة حزبه بصوت صفارات حادة صدرت من مئات الأشخاص. وفي مناسبة أخرى، وبمبادرة من نتنياهو، مرّر الليكود قرارًا يعارض حل الدولتين. شارون، الذي سبق له أن سخر من رئيس الوزراء شمعون، أصبح الآن يهاجم من تجرأ على مقاطعته. وبعد أن سبق له أن تجاوز رئيس الوزراء على اليمين، أصبح الآن يشكو من أن وزرائه أنفسهم يتجاوزونه. حزِن شارون على إنجاز منافسه، لكن ولدهشة الجميع، فإن هذا الهزيمة زادت فقط من تقدير الجمهور له. فكلما قل إيمان حزبه به، ازداد دعم الجمهور له. في انتخابات عام 2003، صوت الإسرائيليون الذين لم يدعموا الليكود من قبل لصالحه—وليس بسبب الحزب، بل بالرغم منه. لم يصوتوا لليكود: لقد صوتوا لشارون. أصبح الليكود الآن موطنًا لحركتين متنافستين ومتعارضتين: إحداهما يمينية أيديولوجية ومعارضة للانسحابات، والأخرى مركزية وواقعية وتميل إلى التسوية. كان شارون قد سئم بالفعل من الحزب الذي أسسه. وبعد فترة قصيرة من مضاعفة قوة الليكود إلى أربعين مقعدًا، بدأ يتعرض لهجوم صوتي عنيف من خصومه اليمينيين داخل الحزب. ومعظمهم كانوا نوابًا جدد تقريبًا غير معروفين. في أحد اجتماعات فصيل الليكود عام 2003، استخدم شارون كلمة لم يجرؤ أي رئيس وزراء إسرائيلي على نطقها من قبل: "الاحتلال". قال: "إبقاء 3.5 مليون فلسطيني تحت الاحتلال—لا يلزمك أن تحب هذه الكلمة—لكن إبقاؤهم تحت الاحتلال، في رأيي، أمر سيء." ساد الصمت الغرفة لثانية واحدة، مثل تلك اللحظة القصيرة من الصمت المذهول بين تفجير انتحاري وعويل صافرات سيارات الإسعاف. ثم بدا أن الغرفة بأكملها ارتفعت في الهواء. في سيارته المدرعة، في طريقه إلى المنزل من الكنيست، اعترف شارون لمساعده: "لا أخطط للبقاء طويلًا مع تلك العصابة من الأوغاد." ولم يكن رأي خصومه فيه أفضل بكثير. قاد شارون مشروعين هائلين للهدم خلال فترته الثانية والأخيرة كرئيس وزراء: مستوطنات اليهود في قطاع غزة وحزب الليكود. خلال الحملة الانتخابية، حذر من أن "الانسحاب تحت النار يعني الانسحاب دون الحصول على أي شيء في المقابل… هذا سيكون خطراً كبيراً على مستقبل إسرائيل." وقد تبع الناخبون توجيهاته. وعندما غيّر موقفه بعد ذلك بوقت قصير—سواء بسبب التحقيقات الجنائية ضده أو نتيجة لتغيير مفاجئ وغير مفسّر في رأيه—حظي الانسحاب من غزة بدعم شعبي واسع. واستنتج شارون أنه لم يعد بحاجة إلى الحزب الذي أسسه، إذ تحوّل من كونه أصلاً مفيدًا إلى عبء ثقيل. في طريقه لإخلاء غوش كاتيف، تجاهل شارون بأناقة وعوده السابقة، وكذلك نتائج استطلاع رأي أعضاء الليكود الذي كان يمنعه من تفكيك المستوطنات. وعندما بدأت تنتشر الشائعات حول خطة الانسحاب، اتصل قادة المستوطنين الذين سبق لهم أن "استولوا على التلال" بأوامره بمكتب رئيس الوزراء، لكن سكرتيره رفض تحويل المكالمات لهم. وتعلموا درسًا مهمًا: عندما تعامل شخصًا على أنه الحمار الذي يحمل المسيح، قد يرى هو نفسه المسيح، وستنتهي أنت بدور الحمار. سياسيًا، الوسط هو خصم عنيد للحريديم: فبعد كل شيء، لقد ارتفعت دائمًا القيمة السياسية لحزبي شاس ويهودية التوراة المتحدة (UTJ) مع كل استقطاب في المجتمع الإسرائيلي حول الجدل الذي لا ينتهي بشأن سيطرة إسرائيل على الأراضي. وهذه الأحزاب، التي لم تكن لها انتماءات قوية أو آراء محددة بشأن هذا الموضوع، ظلت سلعة مرغوبة للغاية تحت تصرف أعلى مزايد. كلما صغر الوسط السياسي، كلما زاد الطلب على الأحزاب الحريدية، والعكس صحيح.أسفل النموذج تأخر الحريديم في إدراك أنهم لم يعودوا في موقع السيطرة. في مايو 2002، أحبطوا خطة لتقليص نفقات الحكومة لإنقاذ الاقتصاد المتدهور. لم يضيع شارون وقتًا. ففي تلك الليلة نفسها، أقال وزراء شاس ويهدوت هتوراه (UTJ). وبذلك، أصبح أول وأخير رئيس وزراء حتى تاريخه يطرد الحريديم طوعًا من الائتلاف بدلًا من التوسل إليهم للانضمام إليه. وقد استمد متعة هائلة، تكاد تكون سادية، من هذا الفعل. وكان يسأل سكرتيره الوزاري كل دقيقة تقريبًا: «نُو، هل وصلت الرسائل بعد؟»، تحسبًا لأن يكون ساعي الرسائل الذي يحمل خطابات الإقالة قد تعطّل في الطريق. لم يوافق شارون على إعادة الحريديم إلى حكومته إلا بعد أن توسّلوا إليه، ولكن ليس لفترة طويلة. بعد انتخابات 2003، قرر شارون إدخال حزب شينوي العلماني بقيادة تومي لابيد إلى الحكومة، الذي كان قد فاز للتو بخمس عشرة مقعدًا، على حساب السياسيين الحريديم، الذين اعتادوا اعتبار مقاعدهم الوزارية ملكًا خاصًا لهم. تجوّل وزراء شينوي الجدد في وزاراتهم الجديدة مثل أطفال أُطلقوا في متجر حلوى (غير كوشير). وكانت أولى أعمالهم إزالة حروف «בס"ד» (اختصار لعبارة "بعون השם" أي "بمساعدة السماء" بالآرامية) من رؤوس خطابات وزارة الداخلية. على مدار عام ونصف، أطلقت حكومة أرييل شارون إصلاحات أكثر دراماتيكية: فقد قلصت بلا رحمة مخصصات الأطفال وزادت من مشاركة الحريديم في سوق العمل. لكن سرعان ما اكتشف حزب شينوي أن جميع الخراف في قطيع شارون تنتهي بنفس المصير: الذبح. عندما انسحب حزب التجمع الوطني الديني (NRP) من الائتلاف احتجاجًا على الانسحاب، واحتاج شارون إلى ممثلين دينيين حول الطاولة، لم يكن لديه أي مانع من فصل وزراء شينوي وإعادة الحريديم بدلاً منهم. قال شارون بدهشة عن تومي لابيد وزملائه: «هم ضد كل ما هو يهودي»، وكأنه قد وصل لتوه من زيارة دولة إلى كوكب المريخ مع مرافقينه. عندما انسحب آخر جندي إسرائيلي من قطاع غزة في خريف 2005، بدا أن الإعصار الذي هز السياسة الإسرائيلية لمدة عامين بدأ يهدأ: فقد حقق شارون مهمته، وتم قمع جيوب المقاومة داخل حزب الليكود، واستقر الحزب مرة أخرى في استطلاعات الرأي عند حوالي أربعين مقعدًا. أما بنيامين نتنياهو، الذي استقال من منصب وزير المالية قبل أسبوع من الانسحاب احتجاجًا، فقد أصبح الآن نائبًا هزيلًا، عاجزًا، وبدون أي تأثير يُذكر. لو أراد شارون، لكان بإمكانه البقاء على رأس حزب الليكود طالما أراد. حزب كاديما (والذي يعني “إلى الأمام”) لم يكن أول حزب سياسي يُصمم وفق مقاسات شخص واحد. كان مشروع شارون الطموح بمثابة إعادة تقريبية تقريبًا لتشكيل بن غوريون لحزب رافي قبل انتخابات عام 1965. كلا المشروعين كان لهما جذورهما في نزاع طويل داخل الحزب الحاكم: فقد تمزق حزب ماباي بسبب فضيحة لافون، وهي فضيحة معقدة تتعلق بفشل التجسس الإسرائيلي في مصر، بينما انقسم الليكود بسبب مسألة الانفصال عن غزة. كلا الحزبين تم تأسيسهما في محاولة لإلغاء حزبهما الأم، على يد مؤسسي تلك الأحزاب الأم: شارون، الذي أسس الليكود، سعى لإنهاء حكمه تمامًا كما سعى بن غوريون لتصفية حزب ماباي، الذي كان يقوده منذ ما قبل استقلال إسرائيل. كلا الرجلين فعلا ذلك عن طريق التخلي عن المبادئ الأيديولوجية الراسخة والتحول نحو المركز. شعار رافي الانتخابي كان: “لا يسار ولا يمين – إلى الأمام (كاديما)!”، وهو ما يعد تقريبًا معاينة مثالية لشعار شارون في 2006: “لا يسار ولا يمين – إلى الأمام (كاديما)!” وأوه، كلا الحزبين وضعا شيمون بيريز في المرتبة الثالثة في قوائمهما: مرة كسياسي شاب واعد، والمرة الثانية كالبالغ المسؤول في الغرفة. فشل حزب رافي فشلًا ذريعًا في محاولته قيادة الاضطراب، حيث حصل على عشرة مقاعد فقط واختفى سريعًا. أما شارون فكان يأمل في النجاح بفضل ميزة واحدة محددة لديه مقارنةً ببن غوريون: أنه كان لا يزال يشغل منصب رئيس الوزراء. وفي هذه الطريق، تخلص شارون من العبء المزعج لمبادئه. ففي خطاب استقالته من الليكود، لم يقدم حتى سببًا أيديولوجيًا واحدًا يبرر هذه الخطوة الدراماتيكية. لم يكن يقترح انسحابًا، أو دستورًا، أو حربًا، أو سلامًا. لم يكن يطلب من الناخبين تبني بيان جديد، بل توقيع خطاب تعيين غير قابل للإلغاء: يمكنكم ترك الدولة بين يدي، وسأفعل ما أراه مناسبًا بها. أظهرت استطلاعات الرأي، التي توقعت أكثر من أربعين مقعدًا لكاديما، أن هذه الصفقة مقبولة لدى الطرف الآخر. انكمش الليكود بين ليلة وضحاها إلى حجم حزب هيروت القديم: مجرد اثني عشر مقعدًا. كانت استطلاعات الرأي ومجموعات التركيز الهيكل الأيديولوجي لكاديما—سبب ولادتها وسر نجاحها الزائل. كان كاديما النسخة السياسية من موضة الوجبات السريعة: همبرغر مطبوع بتقنية ثلاثية الأبعاد بلا لحم. كان من المفترض أن يكون حزبًا، لكنه في الواقع كان اختراعًا شبه غير مسبوق لقائمة انتخابية على صورة رجل واحد. لقد أوصلت ثلاثون سنة في الليكود شارون إلى هذه النقطة: لقد تجاوزه الآخرون وتجاوزه بنفس الوقت، وتآمر وخُدع، وخُدع وخان، وخان وخُدع. لقد نفد صبره مع النشطاء المزعجين، والمؤتمرات الحزبية الصاخبة، وأعضاء الكنيست الذين لا يعرفون موقعهم. كان شارون مهذبًا أكثر من أن يغلّف هذه الصفقة الصريحة للناخبين بطبقة من التلطيف. لكن مئير شطريت، أحد كبار مسؤولي كاديما، سُئل لاحقًا في لقاء منزلي عمّا الذي يفعله ليكودي مثله وهو يترشح إلى جانب سياسيين من حزب العمل مثل شمعون بيريس وحاييم رامون. كانت إجابته صادقة بشكل منعش وفارغة بشكل مُحبط: «لقد قطعنا أنفسنا عن جميع الأيديولوجيات. هذا ما يميّز كاديما. يوجد هنا أعضاء سابقون في حزب العمل، وأعضاء سابقون في الليكود، وأشخاص لم يكونوا أعضاء في أيٍّ من الحزبين. لم نعد نحمل حقائب الظهر المليئة بتراث جابوتنسكي أو برل كاتسنلسون. نحن ننظر فقط إلى المستقبل». ومن أجل توضيح مزايا الانضمام إلى الحزب، أراد شطريت توزيع بطاقات عضوية ربما لم يعرف التاريخ السياسي الإسرائيلي أو العالمي مثيلًا لها، تمنح الأعضاء الجدد خصومات لدى بعض المصالح التجارية. ولم يضع حدًا لهذه المبادرة، التي كانت ستحوّل السياسة إلى نادٍ استهلاكي، سوى توجيه صادر عن المستشار القضائي للحكومة. كما ذُكر سابقًا، فإن كاديما، التي تعني «إلى الأمام»، لم تكن يسارية ولا يمينية. وعندما تتباهى حركة بأنها تتقدّم إلى الأمام، فإنها توحي بأن الحركة بحد ذاتها هي الأهم، بغض النظر عن اتجاه السير. وريثة شارون، تسيبي ليفني، ستأتي لاحقًا باسم أكثر فراغًا: «الحركة» (هتنوعا). لقد أُنشئت كاديما لتحلّ ليس محلّ الليكود، بل محلّ ماباي القديم، الذي انضم إليه شارون قبل نحو خمسين عامًا شرطًا لترقيته إلى رتبة مقدم: حزب وسطي لا يكون تحت رحمة شركاء ائتلافيين صغار وابتزازهم، بل على العكس — يشكّل حكومة يكون الجميع متلهفًا للانضمام إليها ومتوسلًا لدخولها. كان شارون محقًا في تشخيصه، لكنه مخطئًا في توقّعه. كان تشخيصه أن انفجار حلم اليمين بـ«إسرائيل الكبرى» وانهيار حلم اليسار بالسلام قد أفسحا فجأة مجالًا لحزب حاكم يقود من الوسط. لكن توقّعه كان خاطئًا: لا يمكن لقائمة قائمة على رجل واحد أن تعيش بعد ذلك الرجل. وُلدت كاديما في عقله، وعندما انهار عقله في خضم حملة انتخابية، انهار حزبه الجديد معه. من دون أيديولوجيا أو زعيمها، لم تكن لكاديما أي فرصة. فقد تقدّمت متعثّرة نحو النصر بفعل قوة القصور الذاتي، لكنها فشلت في البقاء حزبًا وسطيًا، إذ انجرفت إلى قيادة كتلة اليسار. وبدلًا من أن تثقلها الأيديولوجيا، غرقت في التحقيقات الجنائية: دخل وزير المالية السجن بتهمة السرقة، وأُدين وزير العدل بالاعتداء غير اللائق، وأُخرج رئيس الوزراء من منصبه بعد اكتشاف أظرف مملوءة بالنقود في خزنته، وفي خضم كل ذلك خضع مسؤولون آخرون في الحزب للتحقيق بتهم الفساد والاغتصاب والحنث باليمين والتحرّش. وفي اللحظة التي فقدت فيها كاديما السلطة، فقدت أيضًا سبب وجودها واختفت في العدم. وعندما توفي أريئيل شارون عام 2014 بعد غيبوبة طويلة، وكان جثمانه مسجّى في ساحة الكنيست، لم يكن هناك أي أثر لكاديما في المبنى الذي وراءه. لقد عاش أطول منها. ومع ذلك، لا تزال ارتدادات هذه القنبلة السياسية محسوسة حتى اليوم. فقد وجّهت كاديما ضربة قاسية إلى الأحزاب الإسرائيلية التقليدية، بمؤسساتها وسجلات عضويتها. فالناخبون، الذين أحبّوا في البداية الديمقراطية الحزبية الداخلية، اكتشفوا سريعًا الكلفة الباهظة لهذا النظام: إذ أدّى التسجيل الجماعي الانتهازي لجماعات المصالح الخاصة (المستوطنين، وعمّال صناعة الطيران، وحتى راكبي الدراجات النارية) إلى تشويه النتائج بطريقة فصلت تمامًا بين جمهور الحزب وقائمته من المرشحين. وفي الوقت نفسه، أغرق نواب متعطشون للترويج الذاتي الكنيست بعدد هائل من مشاريع القوانين العبثية لمجرد جذب الانتباه الإعلامي. فبينما قدّم أعضاء الكنيست الأول أقل من مئتي مشروع قانون خاص بالمجمل، قفز هذا العدد في الكنيست السابع عشر إلى 4200 مشروع، مسجلًا رقمًا قياسيًا عالميًا جديدًا. وبدلًا من أن يناضل النواب من أجل مواقف أحزابهم، أخذوا يناضلون على نحو متزايد ضد زملائهم في الحزب نفسه. في نظر الرأي العام، أصبحت الانتخابات الداخلية مرادفًا لطبقة سياسية منفصلة عن جمهورها، ولمصالح ضيقة، وللرشوة السياسية، وللفساد. فقد قام أحد أعضاء الكنيست برشوة مسؤولي الحزب بإقامة في فندق من أجل الفوز بأصواتهم؛ بينما وزّع آخر النقانق على الناخبين. لكن أكثر القصص حزنًا كانت قصة أريئيل فاينشتاين. فقد خدم كعضو كنيست باهت لكنه مجتهد لأربع دورات، إلى أن دعا الليكود لأول مرة إلى انتخابات تمهيدية حزبية عام 1996. وفي إحدى الأمسيات، وبعد يوم مرهق آخر من الدعاية الانتخابية البائسة، اشتكى من آلام في الصدر، ثم انهار وتوفي. كان في الثالثة والستين من عمره فقط. وكتبت إحدى الصحف في صباح اليوم التالي: "لقد كان أول ضحايا الانتخابات التمهيدية الحزبية". أما شارون، وكثيرون بعده، فقد انتخبوا أنفسهم ببساطة: فبدلًا من تحمّل الاقتتال الحزبي الداخلي، صاغوا أحزابًا جديدة تمامًا على صورتهم الخاصة. خذ عائلة لابيد على سبيل المثال. لم يكن تومي لابيد رجلًا متواضعًا على وجه الخصوص. كان يحب الأضواء تقريبًا بقدر ما كان يحب المطبخ المجري والرحلات الخارجية. لكن عندما أراد دخول السياسة، انضم إلى حزب مخضرم هو «شينوي». لم يكن يتحكم في قائمة الحزب، وبعد دورتين عاصفتين أُقصي في انقلاب داخلي قاده فريق من البيروقراطيين الحزبيين. وعلى فراش موته، أوصى ابنه يائير، الشخصية الإعلامية الشعبية والذكية والوسيمة، بأن يُكمل المهمة التي فشل هو في إنجازها وأن يصل إلى السلطة. مستندًا إلى مثال شارون وكاديما، لم يخطر ببال لابيد الشاب حتى أن ينضم إلى حزب قائم. بل أنشأ حزبًا خاصًا به، مُفصّلًا على مقاسه: «يش عتيد». ونصّ ميثاقه على أنه سيشغل رئاسة الحزب لمدة لا تقل عن ثماني سنوات، ويختار قائمته، ويقيل وزراءه متى شاء. ولمزيد من الأمان، ومن أجل منع أي انقلاب داخلي، عيّن في اللجنة المركزية للحزب والدته وأخته وأبناءه وأصدقاءه القدامى من المدرسة. أصبحت أحزاب الرجل الواحد هي القاعدة الجديدة، مما أفرغ السياسة الإسرائيلية أكثر فأكثر من الشخصيات الحقيقية. وقد هزّت إسرائيل موجة مقلقة بشكل خاص من النرجسية في الانتخابات الأخيرة. فبدلًا من وجود 120 نائبًا يحملون تفويضًا من الجمهور أو من حركاتهم، بات الكنيست يضم حلقة صغيرة فقط من السياسيين ذوي النفوذ الحقيقي، يقود كلٌّ منهم مجموعة من سياسيين ظلّ مرتبكين يعتمدون كليًا على زعيم حزبهم. وبدلًا من برلمان، أصبح لدى إسرائيل تجمع لرحلات الأنا متخفية في صورة أحزاب سياسية. ولا يقل أهمية عن ذلك أن الوسط الإسرائيلي لم يمت مع كاديما. ففي مرحلة ما من أوائل العقد الثاني من الألفية، بدأ المعلّقون يطلقون على كتلة اليسار اسم «اليسار–الوسط». ثم قلبوا الترتيب لاحقًا إلى «الوسط–اليسار»، وفي النهاية أسقط قادة الأحزاب كلمة «اليسار» تمامًا. في البداية بدا الأمر مجرد عملية إعادة تسمية في محاولة للتخلّص من سوء حظ اليسار. لكن مع الوقت، بدأت كتلة الوسط تقف على قدميها، قاطعة نفسها عن كلٍّ من اليمين واليسار. فبعد كاديما الجنرال أريئيل شارون جاءت «يش عتيد» للصحفي يائير لابيد، التي قدّمت، على الأقل في بدايتها، بديلًا عن الانقسام التقليدي بين اليمين واليسار. وبدلًا من السؤال عن حدود إسرائيل المستقبلية، سأل لابيد: «أين المال؟». وسرعان ما انضم إليها حزب «كولانو» بزعامة موشيه كحلون، الذي ركّز على القضايا الاجتماعية ولم يُبد اهتمامًا خاصًا بمسائل الحرب أو السلام. كما انتقل حزب «إسرائيل بيتنا» من كونه حزبًا قطاعيًا يمينيًا معاديًا للعرب إلى حزب وسطي علماني معادٍ للحريديم. في كل انتخابات، يفوز حزب الوسط في ذلك اليوم بالأغلبية في مدينة موديعين. ومثل الأحزاب التي تدعمها، خُطط لهذه المدينة أيضًا من الصفر على ورقة (وبالمناسبة خلال فترة شارون وزيرًا للإسكان)، تمامًا في نقطة وسطى: بين القدس اليمينية المتدينة وتل أبيب اليسارية العلمانية. فالوسط الإسرائيلي ليس مكانًا بل حالة ذهنية، تقع في منتصف الطريق بين اليهودية والديمقراطية، وبين القومية والليبرالية. وقال لابيد موضحًا المنطق الكامن وراء ذلك: "من يبحث عن قاعدة إرشادية بشأن التوازن اليهودي–الديمقراطي لن يجدها في رؤية الوسط للعالم". هناك مواقف حافلات في النقب الغربي، قرب قطاع غزة، رُشّت عليها كتابات تقول «شارون قاتل» و«شارون خائن». الأولى تعود إلى ثمانينيات القرن الماضي، حين حمّل اليسار شارون مسؤولية مغامرة حرب لبنان الدموية العبثية ومجزرة الأبرياء في صبرا وشاتيلا؛ أما الثانية فترجع إلى الألفية الجديدة، عندما اتهمه اليمين بالاستسلام للإرهاب وطرد اليهود من بيوتهم. لقد كان بيغن ونتنياهو وبن غوريون، وبالطبع رابين، جميعهم أهدافًا لتحريض بغيض، لكن لم ينل أي زعيم إسرائيلي آخر هذا القدر من السخط العنيف من جانبي الخريطة السياسية معًا، كلٌّ في دوره. وقد اختبر ابنا أريئيل شارون، جلعاد وعمري، هذا الاستهجان مرتين في حياتهما: في طفولتهما من اليسار، وفي رشدهما من اليمين. يكاد كل إسرائيلي بلغ سنًا معينة أن يكون قد أحب شارون وكرهه في آنٍ، أعجب به وخاف منه، صوّت له وصوّت ضده. وهذه أيضًا طريقة أخرى للوجود في الوسط. المصدر —أميت سيغال ، اتصال الساعة الرابعة صباحا ، ترجمة محمد عبد الكريم يوسف، مكتبة نور،2025
#محمد_عبد_الكريم_يوسف (هاشتاغ)
Mohammad_Abdul-karem_Yousef#
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
شترايملات من أجل السلام قرار رابين — نسج تحالف مع شاس-الفصل
...
-
لا شريك قرار باراك — تصفية اليسار-الفصل السابع
-
الصمت ليس جريمة قرار شامير وإشكول – تشكيل الحكومات الموحدة،
...
-
اليهودي الصالح قرار مناحم بيغن – بناء المعسكر الوطني-الفصل ا
...
-
المهماز
-
جلفر في الشرق الأوسط: من ليليبوت إلى بلاد -التغريدة العظمى-
-
مكالمة الساعة الرابعة صباحًا قرار غولدا مائير — عدم الذهاب إ
...
-
سرطان في جسد الأمة قرار بن غوريون - نظام انتخابي عالمي حصري
...
-
مساءلة رئيس الوزراء ترجمة محمد عبد الكريم يوسف
-
رسالة الفيلسوف أوس غينيس إلى جيلنا وعصرنا
-
حوار حول التهديد الذي لا يمكنك رؤيته مع جيريمي فليمنج، المدي
...
-
النص الكامل لمقابلة تاكر كارلسون مع مايك هاكابي ، سفير الولا
...
-
الرؤى الإنسانية المفقودة من البيانات الضخمة
-
كيف تُدمر الجزيئات البلاستيكية الدقيقة صحتك وما يمكنك فعله ح
...
-
المخاطر الاستراتيجية لمحاربة إيران، الأستاذ جيفري ساكس
-
أمريكا الخائفة
-
التلاعب بالرسائل الإعلامية
-
احذروا أيها الأثرياء، فالمذاري( مفردها مزراة) قادمة بقلم نيك
...
-
الجميع يتحدث عن الرأسمالية: ولكن ما هي؟ كاجسا إيكيس إيكمان
-
هل نرى الواقع كما هو؟ بقلم دونالد هوفمان
المزيد.....
-
مصادر تكشف لـCNN كواليس عمل الاستخبارات على رصد خامنئي والاس
...
-
صاروخ إيراني يخترق دفاعات إسرائيل ويحوّل كنيسًا إلى أنقاض..
...
-
كيف يؤثر مقتل خامنئي في مسار حرب إيران مع الولايات المتحدة و
...
-
إسرائيل تنقل -جناح صهيون- إلى برلين بعيدا عن القتال
-
من هم أبرز المسؤولين الإيرانيين الذين قُتلوا في غارات طهران؟
...
-
ماذا نعرف عن القدرات العسكرية الايرانية؟
-
عسكريا.. ماذا يعني إسقاط إيران المسيّرة الأمريكية؟
-
كيف ستتصرف إيران بعد اغتيال المرشد؟
-
نجوم هوليوود بين السخرية والاحتجاج: من يملك قرار الحرب على إ
...
-
جسر جوي أمريكي نحو المنطقة مع تصاعد التوتر بين واشنطن وطهران
...
المزيد.....
-
قواعد الأمة ووسائل الهمة
/ أحمد حيدر
-
علم العلم- الفصل الرابع نظرية المعرفة
/ منذر خدام
-
قصة الإنسان العراقي.. محاولة لفهم الشخصية العراقية في ضوء مف
...
/ محمد اسماعيل السراي
-
الثقافة العربية الصفراء
/ د. خالد زغريت
-
الأنساق الثقافية للأسطورة في القصة النسوية
/ د. خالد زغريت
-
الثقافة العربية الصفراء
/ د. خالد زغريت
-
الفاكهة الرجيمة في شعر أدونيس
/ د. خالد زغريت
-
المفاعلة الجزمية لتحرير العقل العربي المعاق / اسم المبادرتين
...
/ أمين أحمد ثابت
-
في مدى نظريات علم الجمال دراسات تطبيقية في الأدب العربي
/ د. خالد زغريت
-
الحفر على أمواج العاصي
/ د. خالد زغريت
المزيد.....
|