بين الثقافة والسياسة

علي دريوسي

الحوار المتمدن-العدد: 8619 - 2026 / 2 / 15 - 04:49
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

بيان موقف 9
ازدواجية الموقف بين الثقافة والسياسة: حين تُدان السلطة صباحًا ويُحتفى بفعالياتها مساءً


منذ بداية عام 2025، ارتفعت أصوات تتهم النظام السوري الحالي، برئاسة أحمد الشرع، بالفاشية والإسلاموية والطائفية، بل وبالمسؤولية المباشرة عن مجازر وانتهاكات جسيمة بحق شعبه. هذه الاتهامات ليست هامشية، بل تُطرح بحدة يومية في الخطاب العام وعلى منصات التواصل، ويُقدَّم أصحابها أنفسهم بوصفهم في موقع المواجهة الأخلاقية والسياسية مع السلطة.

غير أن المفارقة تظهر حين نرى بعض هؤلاء أنفسهم يشدّون الرحال لساعات طويلة للمشاركة في معرض دمشق الدولي للكتاب، الذي تنظمه رسميًا وزارة الثقافة السورية، وافتُتح برعاية وحضور الرئيس ذاته الذي لا يتوقفون عن مهاجمته.

هنا يبرز سؤال مشروع: إذا كانت السلطة، بحسب وصفهم، تمثل نظامًا فاشيًا طائفيًا ارتكب المجازر، فكيف يمكن أخلاقيًا المشاركة في فعالية رسمية ترعاها هذه السلطة؟ وهل يمكن الفصل فعلًا بين الموقف السياسي الحاد والمشاركة في حدث تنظمه الحكومة نفسها؟

الخطاب السياسي الحاد يضع سقفًا أخلاقيًا مرتفعًا. فمن يتهم نظامًا بارتكاب مجازر لا يصفه بمجرد خصم سياسي، بل بكيان فاقد للشرعية الأخلاقية. وفي هذه الحالة، لا تبدو المشاركة في فعالية رسمية مجرد نشاط ثقافي بريء، بل قد تُفهم ـ شئنا أم أبينا ـ كإقرار ضمني بشرعية الإطار الذي يحتضنها.

المشكلة ليست في حب الكتب، ولا في دعم الثقافة، ولا في أهمية المعرض كمنصة للناشرين والكتّاب. المشكلة تكمن في التناقض بين خطاب يشيطن السلطة إلى أقصى حد، وسلوك يمنحها حضورًا طبيعيًا في المجال العام.

قد يقال إن الثقافة مساحة مستقلة تتجاوز الانقسامات السياسية، وإن المعرض، في نظرهم، مناسبة للكتاب والكتّاب لا للحكومة. وأن مقاطعة الفعاليات الثقافية الرسمية قد تضر بالقطاع الثقافي نفسه، الذي يعاني أصلًا من ضيق الموارد والفرص. لكن الواقع أن أي فعالية تنظمها جهة رسمية وتحظى برعاية رئاسية تحمل بعدًا رمزيًا. الصور، التغطيات الإعلامية، الحشود، كلها تُستخدم لإظهار الحياة العامة بوصفها مستقرة وفاعلة. وبالتالي، فإن المشاركة ـ حتى لو لم يقصد صاحبها ذلك ـ تصبح جزءًا من مشهد يمنح السلطة صورة الشرعية والاستمرارية.

فإن كان البعض يرى أن النظام لا يمثله ولا يملك شرعية أخلاقية، فكيف يقبل أن يكون جزءًا من مشهد رسمي ترعاه هذه السلطة؟ أليس في ذلك تناقض بين القول والفعل؟

قد يدافع البعض عن مشاركتهم بالقول إنهم يمارسون “البراغماتية”، أو أنهم يفصلون بين قناعاتهم السياسية واهتماماتهم الثقافية. غير أن البراغماتية حين تتناقض مع خطاب أخلاقي صارم تتحول إلى ازدواجية. فمن يرفع شعارات الإدانة المطلقة يصعب عليه تبرير الانخراط في فعاليات ترعاها الجهة ذاتها التي يصفها بأقسى الأوصاف.

إن الاتساق لا يعني التطرف، لكنه يعني الانسجام بين الموقف والسلوك. ومن حق أي شخص أن يشارك في أي فعالية ثقافية، كما من حقه أن يعارض السلطة. لكن الجمع بين اتهام النظام بالفاشية والمجازر من جهة، والانخراط في أنشطته الرسمية من جهة أخرى، يفتح الباب لسؤال صريح حول صدقية الخطاب وحدوده.

فالمصداقية تُبنى حين ينسجم القول مع الفعل. أما حين يصبح الخطاب وسيلة للتعبئة العاطفية، بينما تحكم السلوك اعتبارات الظهور والمنفعة، فإننا نكون أمام أزمة صدقية حقيقية.

موقفنا هذا ليس دعوة لمقاطعة الثقافة، ولا هجومًا على القراءة أو المعارض، بل محاولة لطرح سؤال حول معنى الموقف الأخلاقي. فحين تتحول الإدانة إلى شعار يومي، يصبح الاتساق ضرورة لا ترفًا.

تؤكد حركة البديل لأجل سوريا بأن الاتساق هو أساس المصداقية الأخلاقية والشخصية، لأنه يظهر أن الشخص لا يتحدث فقط بالكلام، بل يعيشه في أفعاله أيضًا. لا يمكن رفع شعارات الإدانة القصوى، ثم الادعاء بأن المشاركة في نشاط رسمي لا تحمل أي معنى. المواقف الجذرية لها أثمان، ومن يختار لغة “المجازر والفاشية” لا يستطيع التصرّف لاحقًا كما لو كان الخلاف إداريًا عابرًا.

إما أن تكون السلطة فاقدة للشرعية كما يُقال، وعندها يصبح أي حضور في فعالياتها موضع مساءلة، أو أن الخطاب يحتاج إلى مراجعة تخفف من حدّته ليتسع لواقع أكثر تعقيدًا.

في النهاية، المواقف لا تُقاس بما يُقال فقط، بل بما يُفعل أيضًا. والكلمات الكبيرة تحتاج مواقف كبيرة. وإلا تحوّلت إلى شعارات تذروها أول مناسبة رسمية.

*************

الناطق الرسمي باسم حركة البديل لأجل سوريا
البروفيسور الدكتور المهندس علي إبراهيم دريوسي – المنسق العام

#علي_دريوسي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل