إله الغد ج 14

نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 8604 - 2026 / 1 / 31 - 19:23
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

١٨ حركة حقوق مدنية للروح
نيل: أشعر بالإلهام الآن. أريد أن أبدأ. ماذا يمكنني أن أفعل؟ تحديدًا، الآن، هنا، اليوم وغدًا، ماذا يمكنني أن أفعل؟
الله: المهمة الأولى لأي شخص يرغب في استكشاف إله الغد بجدية وعيش الروحانية الجديدة شخصيًا هي التأمل الداخلي. ابدأ بجدول زمني لممارسة يومية في التأمل، والصلاة العميقة، والاستماع الصامت، أيًا كان ما تشعر بالراحة تجاهه. يمكنك البدء في ذلك الآن، في هذه اللحظة. خمس عشرة دقيقة في الصباح وخمس عشرة دقيقة في المساء يمكن أن تغير حياتك. بعضكم قضى حياته كلها دون قضاء هذا القدر من الوقت في تواصل هادئ مع روحه.
ثانيًا، مارس الرياضة. لا يستوعب عقلك المعلومات الجديدة بشكل كامل وسهل إذا كان جسمك منهكًا طوال اليوم. إذا لم تكن تتبع نظامًا رياضيًا منتظمًا، فضع واحدًا الآن. هذا شيء يمكنك القيام به خلال الأربع والعشرين ساعة القادمة. عشرون دقيقة يوميًا تُستخدم بهذه الطريقة يمكن أن تغير حياتك. بعضكم قضى حياته كلها دون قضاء هذا القدر من الوقت في ممارسة التمارين الرياضية الهادفة.
ثالثًا، تناول طعامًا صحيًا. أنت تُخدر عقلك وتُهلك جسدك بما تتناوله. هذا التأثير بطيء وخبيث. لا تدرك حدوثه إلا بعد فوات الأوان، وحينها يصبح عكسه في غاية الصعوبة. ثلثا سكان المجتمعات الغربية يعانون من زيادة الوزن. تتناول السكر، والنشويات، والدهون الحيوانية، وأنواعًا شتى من المواد التي لا يستطيع حتى أكثر أجهزة الهضم تطورًا على كوكبنا التعامل معها، فتنهي حياتك الجسدية على هيئتك الحالية قبل سنوات طويلة من عمر جسمك المُصمم له. لن تتوقف عن ذلك مهما حُذرت، ويبدو أنك مُصرّ على الأكل والشرب (أو التدخين) حتى الموت.
نعم، التدخين جزء من مشكلتك الغذائية، لأن النيكوتين مادة تبتلعها، حيث يمتص جسمك هذه المادة الكيميائية القاتلة مباشرةً عبر رئتيك. إنه أسوأ أنواع الأكل، لأنه ينهش جسدك أنت - لكنك ببساطة لا تُبالي. أنت لا تُبالي حتى بمن يُحبونك بشدة، لأنك مُستعد لحرمان زوجتك وأطفالك وعائلتك من نفسك بالموت قبل أوانك بسنوات، فقط لتُشبع رغبتك في النيكوتين يوميًا.
في عصر الروحانية الجديدة، سيُنظر إلى هذا على أنه ضعفٌ في الانضباط الروحي، لأنه يُظهر استهتارًا مُحزنًا بالقيمة الأساسية، ألا وهي الحفاظ على الحياة. لذا، للبدء في عيش الروحانية الجديدة، كل ما علينا فعله هو اتخاذ خطوات عملية بسيطة، مثل الاهتمام بأنفسنا. هذا صحيح. إنها نقطة البداية لأنها تُولي اهتمامًا للقيمة الأساسية وتُكرمها. عندما تُصبح الحياة، بدلًا من الإشباع الفوري، قيمتك الأساسية، ستعرف أنك أصبحت روحانيًا حقًا.
يجب أن يرتفع مفهوم الحفاظ على الحياة البسيط على سلم أولويات جنسك البشري إذا أراد البقاء. حاليًا، لا يُريد مُعظم البشر الاهتمام بأنفسهم، بل يُريدون أن يهتم بهم غيرهم. هذا ما أدى إلى ظهور الأديان التي تملي عليك ما تؤمن به، والحكومات التي تملي عليك ما تفعله، والمدارس التي تملي عليك ما تفكر فيه، والاقتصادات التي تملي عليك ما تمتلكه، والمجتمعات التي تملي عليك ما تكون عليه.
إن كان هناك شيء واحد يقضي عليك، إن كان هناك نقطة ضعف للجنس البشري، فهو هنا: التبعية. لهذا السبب أسميتُ اعتناق إله الغد وخلق روحانية جديدة حركة حقوق مدنية للروح. لأنها ستمنحك الحرية من تبعيتك. فبسبب تبعيتك فقط يمكنك أن تُضطهد من قِبل إله ظالم وعنيف. وبسبب تبعيتك فقط يمكنك أن تُضطهد من قِبل حكومة ظالمة وعنيفة. وبسبب تبعيتك فقط يمكنك أن تُضطهد من قِبل مجتمع ظالم وعنيف، أو اقتصاد ظالم وعنيف، أو حتى مدارس ظالمة وعنيفة - حيث أصبح لزامًا عليك الآن ليس فقط أن تُعلّم نفسك، بل أن تدافع عن نفسك أيضًا.
ثاني أكبر نقاط ضعف جنسكم البشري هي انعدام الترابط.
نيل: لحظة! هل نقطة ضعفنا الكبرى هي الاعتماد، وثاني أكبر نقاط ضعفنا هو انعدام الترابط؟ لماذا يبدو هذا متناقضًا؟
الله: لأنكم تعتقدون أن الاعتماد والترابط شيء واحد، وهذا غير صحيح. أن تكون "مترابطًا" يعني أن تكون في علاقة تبادلية. أما أن تكون "معتمدًا" فهو أن تكون شديد الاعتماد على شيء ما لدرجة أن يصبح عادةً جسدية أو نفسية. كثير من البشر يعتمدون بشكل مفرط على دينهم، وحكومتهم، ورب عملهم، وبنيتهم الاجتماعية بأكملها. لو فُقدت هذه البنية، لوجدوا أنفسهم عاجزين تمامًا عن مواجهة التحديات، وتجاوز العقبات، وحل المعضلات، وحل المشكلات، أو حتى اتخاذ القرارات. إنهم يتوهمون أن لديهم احتياجات لا يستطيعون تلبيتها بأنفسهم.
هذا ما يحثهم عليه إله الأمس، لكي يعتمد عليه كثير من الناس. أما إله الغد فلن يشجع على مثل هذا الأمر. في الواقع، سيقول إله الغد: "لستم بحاجة إليّ. لستم بحاجة إلى الدين. لستم بحاجة إلى الحكومة. لستم بحاجة إلى صاحب العمل. لستم بحاجة إلى البنى الاجتماعية التي ابتكرتموها. إنها أدواتكم، ولستم أدواتها. استخدموها لراحتكم، ولا تدعوها تستخدمكم لمصلحتها.
نيل: لكن كل إنسان يحتاج إلى شخص ما. بالتأكيد هناك متسع في معادلة الحياة للحاجة إلى شخص ما.
الله: أنتم مترابطون بمعنى أنه لا يمكن لأحد أن يعيش بمفرده - لا أحد يعيش بمعزل عن الآخرين. لكنكم لستم معتمدين، بمعنى أنكم لستم بحاجة إلى شخص آخر بعينه. سنتحدث عن هذا بمزيد من التفصيل عندما نتناول إله الغد والعلاقات.
الآن، سألتني عن الخطوات التي يمكنكم اتخاذها هنا، في هذه اللحظة، لاستكشاف الروحانية الجديدة وعيشها. لقد أعطيتكم ثلاثة أشياء يمكنكم القيام بها دفعة واحدة. هناك شيء رابع.
نيل: وهو؟
الله: ابحثوا، بشكل منتظم، عن الإلهام الروحي والغذاء لأرواحكم. ابحثوا عن طريقة للتعرف - أي لإعادة التعرف، لمعرفة من جديد – على قدسية الحياة كلها، وتكريم ما هو إلهي، وما هو موحى به من الله. افعلوا ذلك بالطريقة التي ترونها مناسبة. اذهبوا إلى الكنيسة أو المعبد أو المسجد أو الكنيس بانتظام، إن كان ذلك مصدر إلهامك الروحي.
لكن لا تتردد في طرح الأسئلة هناك، والبحث في القضايا، واستكشاف الخيارات. لا تخف من معارضة العقيدة هناك، إن ظهر تناقض في قلبك. لا تبتلع أي شيء دون تمحيص، ولا تقبل أي شيء بناءً على كلام الآخرين، ولا تساير القطيع لمجرد أنه الأسهل.
تذكر هذا بخصوص دور العبادة الرسمية: الله لا يحتاج إلى أن يُعبد، وسيوضح إله الغد ذلك. لم لا نعيد تسمية هذه الأماكن إلى دور التبجيل؟ ما تحتاجه البشرية الآن هو وضوح تام بأن التعبير عن تبجيل الحياة وعبادة إله ينهي الحياة فعلاً - ويدعو الآخرين إلى فعل الشيء نفسه - تجربة مختلفة تماماً. إنه الفرق بين إله الغد وإله الأمس.
نيل: ماذا لو ذهبنا إلى دار عبادة حيث يعبد الناس الله؟ إلهٌ يستخدم القتل وسيلةً لحلّ النزاعات، والتهديد بالتعذيب اللامتناهي وسيلةً للسيطرة على الحشود، يتناقض مع شيءٍ عميقٍ في روحي لا يمكنني تجاهله.
الله: إذن، ابحث عن مكانٍ جديدٍ وطريقةٍ جديدةٍ لتجربة تبجيل الحياة بكلّيتها، وهو جزءٌ أصيلٌ من طبيعتك. خصّص لنفسك وقتًا يوميًا للتواصل مع الطبيعة، أو للخلوة مع نفسك في أيّ مكانٍ هادئ، ربما للاستماع إلى موسيقى جميلة، أو قراءة الشعر أو الأدب الكلاسيكي، أو للتواصل بطريقةٍ ما مع روعة الحياة، التي هي الله مُتجلّيًا. قد ترغب في وضع برنامج قراءة منتظم، واعدًا نفسك بقراءة كتابين على الأقل شهريًا. يمكنك اعتبار أنك قد بدأت بالفعل، بالكتاب الذي بين يديك. عندها يمكنك القول إنك تفعل ذلك "الآن، هنا، اليوم".
نيل: رائع! إذًا أنا قد بدأت بالفعل!
الله: الآن، لا تتوقف. لا تجعل هذا الكتاب بداية ونهاية رحلتك. إذا كنت ترغب حقًا في استكشاف الروحانية الجديدة والعيش وفقًا لها، فتعرّف على تجلياتها المتعددة في العالم الخارجي. ثقّف نفسك. أولًا، تعرّف على هذه التجليات، وثانيًا، انظر إن كان أي منها ينسجم مع حقيقتك الداخلية، أو يقربك منها. هذا يعني أنه إذا لم يسبق لك زيارة كنيس أو مسجد أو كاتدرائية، فاستكشف فكرة الذهاب إلى أحدها. شاهد ما يجري هناك. إذا لم تفهم ما يحدث في اجتماع جمعية الأصدقاء (الكويكرز)، فاذهب إلى أحدها. شاهد ما يجري هناك. إذا لم تفهم من قبل جوهر الدين البهائي، فابحث عنه. إذا لم تمارس التأمل من قبل، فجربه. إذا لم تصلِّ من قبل، فجربها. إذا لم تصم من قبل كوسيلة لتطهير الجسد، فجربه. لاحظ تأثير هذه الأمور على عقلك وجسدك وروحك. نعم، اقرأ، اقرأ، اقرأ. انغمس في القراءة، لتتعرف على ما يقدمه جميع المعلمين والمصادر في سعي البشرية نحو فهم إله الغد. هناك الكثير من المصادر! يصعب معرفة من أين تبدأ. من أين ستبدأ أنت؟
نيل: حسنًا، هناك العديد من المؤلفين الذين أوصي بكتبهم، بما في ذلك براد بلانتون (صادق مع الله)، وديباك شوبرا (كيف تعرف الله)، ورام داس (ما زلت هنا)، وواين داير (هناك حل روحي لكل مشكلة)، ودوان إلجين (وعد قادم)، وثيتش نهات هان (جوهر تعاليم بوذا)، وثورن هارتمان (الساعات الأخيرة من ضوء الشمس القديم)، وروبرت هاينلين (غريب في أرض غريبة)، وهازل هندرسون (بناء عالم مربح للجميع)، وإستر وجيري هيكس (اسأل وستُعطى)، وجين هيوستن (قفزة زمنية)، وباربرا ماركس هوبارد (التطور الواعي)، وجيرالد جامبولسكي (الحب هو التخلي عن الخوف). كذلك، دافني روز كينغما (مستقبل الحب)، والدكتور إيلتشي لي (تنفس الدماغ)، والحاخام مايكل ليرنر (شؤون الروح)، وماري مانين موريسي (لا أقل من العظمة)، وواين مولر (تعلم الصلاة)، وجاك ريد (التطور التالي)، ودون ميغيل رويز (الاتفاقيات الأربع)، والحاخام جوناثان ساكس (كرامة الاختلاف)، وروبرت ثيوبالد (إعادة صياغة النجاح)، وإيكهارت تول (قوة الآن)، وماريان ويليامسون (النعمة اليومية)، وبرمهنسا يوغانندا (سيرة ذاتية ليوغي)، وغاري زوكاف (مقر الروح).
ليس بالضرورة أن يُصنّف جميع هؤلاء المؤلفين ضمن فئة "الكتب الروحية"، لكنهم جميعًا يتناولون طرقًا جديدة للتفكير والوجود على الأرض تعكس مبادئ الروحانية الجديدة. والكتب التي أوصيت بها هنا ليست بأي حال من الأحوال الكتب الوحيدة لهؤلاء المؤلفين التي تستحق القراءة. أي كتاب تقريبًا لماريان ويليامسون، على سبيل المثال، سيفتح العقل، ويُريح القلب، ويُهدئ النفس.
وأعتقد أيضًا، وأنا على ثقة تامة، أنه يمكن اكتساب الكثير من الفهم من خلال قراءة الكتب الأخرى في سلسلة "حوارات مع الله". يُعدّ كتاب "حوارات مع الله، الجزء الثاني" وثيق الصلة بعالمنا اليوم، إذ يتناول بأسلوب عملي للغاية تطبيق المبادئ الروحية في الحياة اليومية. إنّ "أوهام البشر العشر" الواردة في كتاب "التواصل مع الله"، و"الرؤى الجديدة التسع" الواردة في كتاب "الرؤى الجديدة: حوار مع الله"، هي بيانات موجزة ورائعة، وواضحة بشكل مذهل، وقوية للغاية، تُعبّر عن الروحانية الجديدة. وأعلم أن هناك مؤلفين ومعلمين آخرين، كثير منهم مميزون للغاية، وكثير منهم عميقون بشكل استثنائي، وكثير منهم مُنعمون بحكمة بالغة، والذين يمكن بل ويجب ذكر أسمائهم هنا.
الله: هل تتفق مع كل ما قاله هؤلاء المعلمون؟
نيل: بالطبع لا. لا أرغب في الموافقة على كل كلمة وكل عبارة. في رأيي، سيكون ذلك إهمالًا فكريًا.
الله: مع ذلك، يصدق كثيرون كل كلمة وكل عبارة في الكتاب الذي يستمدون منه قوتهم الروحية.
نيل: مع الأسف، أرى أن هذا خطير. فقد يُولّد هذا تمسكًا أعمى بكل حرف وتفسيرًا جامدًا لكل فقرة، ومثل هذا الرد يُغلق العقل بدلًا من أن يفتحه، مُختزلًا عملية الإلهام الروحي إلى مجرد حفظ.
الله: ألا تقولون إن هذه الكتب المقدسة هي كلام الله الموحى به؟
نيل: بلى، لكنها كُتبت بأيدي بشر - بعضها بأكثر من إنسان - وقد تُرجم الكثير منها إلى لغات متعددة، ونُقّحت وحُدّثت. لا شك أن الكتب المقدسة لجميع تقاليدنا الدينية يجب إضافتها إلى قائمة القراءة المذكورة أعلاه، لأنها تحوي حكمة عظيمة، ومن المؤسف أن كثيرين ممن يدّعون اتباعها لم يقرأوها كاملة. بعد دراستها، ودراسة بعض التعاليم الرائعة الأخرى التي أنعم الله بها على البشرية، أعتقد أننا سنستفيد كثيرًا من تطبيق المعيار نفسه على كل هذه الكتابات. ينبغي إخضاع كل فصل، وكل آية، من كل كتاب من تلك الكتب لهذا الاختبار البسيط: هل هذه الفكرة ناجحة؟ هل هي داعمة للحياة ومُحافظة عليها؟ هل تُعزز شفاء القلوب؟ هل تُحقق الانسجام؟ ثم على كل شخص أن يُقرر بنفسه، مُستندًا إلى سلطته الذاتية، مُعتمدًا على حكمته الداخلية، ليصل إلى استنتاجه الخاص.
وتذكر، حتى وجهة النظر التي تُخالفها قد تُقربك من حقيقتك الداخلية. لقد قلتُ إن كل كتاب مُقدس وكل رسول طاهر، وهذا هو المقصود. فالحياة كلها خُلقت لتُعيدك إلى حقيقتك الداخلية، وستفعل ذلك إن سمحتَ لها. ستفتح لك الحياة أبوابها لما هو حقيقي في داخلك. لذلك، بارك الحياة وكل ما فيها. لا تُدين ما تُخالفه، ولا تحكم عليه بأنه غير جدير. لا تصفه بأنه قبيح أو عديم الفائدة أو غير مُقدس. لأني أقول مرة أخرى، كل ما يُرشدك إلى حقيقتك الداخلية مُقدس، وكل شيء يُرشدك إليها.
هل تخالف ما تقرأه الآن، أو حتى كل ما في هذا الكتاب؟ حسنًا! إذًا فقد حقق الكتاب غايته. فهدف هذا الحوار ليس إقناعك بشيء، بل إعادتك إلى ذاتك، وربطك بحقيقتك الداخلية، ودعوتك إلى فهم أعمق، ومنحك وضوحًا أكبر - وخالق هذا الحوار لا يكترث لكيفية حدوث ذلك. لقد ذكرتُ هنا أنه في "غد" قريب جدًا، سيتبنى الجنس البشري طواعيةً وبشغف فكرةً أوسع ومفهومًا أشمل لله وللحياة. هذا صحيح. سيحدث هذا. وسيكون له أثر بالغ على الدين كما تعرفه الآن.
نيل: كيف سيبدو ذلك؟
الله: عندما يُتبنى إله الغد، سيتغير الدين في جوانب جوهرية عديدة. في أيام الروحانية الجديدة، ستتوقف الأديان القائمة عن الاقتتال فيما بينها. ستتوقف عن الجدال حول التفاصيل الدقيقة. ستتوقف عن إدانة بعضها البعض وإخبار أتباع بعضها البعض بأنهم ذاهبون إلى الجحيم. ستتوقف أيضًا عن فعل شيء آخر، وسيكون هذا في غاية الأهمية.
نيل: ما هو؟
الله: في أيام الروحانية الجديدة، ستتوقف أديانكم القائمة حاليًا عن تخيل امتلاكها لجميع الإجابات. ستُقرّ بأنها قد لا تمتلك، في نهاية المطاف، كل معلومة ممكنة عن الله وعن الحياة. ستعترف صراحةً بأنه قد يكون هناك شيء لا تفهمه عن الله - وفهمه كفيل بتغيير كل شيء.
نيل: يُطلق السير جون تمبلتون على هذا "لاهوت التواضع".
الله: وهو وصف دقيق. هذا ما سيفيد اللاهوتيات الأرضية كثيرًا في الوقت الراهن - وهو موقف ستتبناه معظم أديانكم المنظمة الحصرية في نهاية المطاف عندما يتبنى سكان الأرض إله الغد.
سيحدث هذا ببطء في البداية، ثم كنسيم عليل يهب على الأرض. ستُعقد المزيد من المؤتمرات والندوات الدولية، كتلك التي عُقدت بالفعل في السنوات الأخيرة، والتي تدعو ممثلين عن جميع أديان العالم للاجتماع في مكان واحد لاستكشاف طريق الاحترام المتبادل والتعاون.
نيل: أعلم بوجود عدد من هذه المساعي حاليًا، بما في ذلك مبادرة الأديان المتحدة.
الله: لن تركز المناقشات في هذه التجمعات المهمة على إزالة الاختلافات بين الأديان، إذ سيُسلّم بأن تنوع التعبير الروحي نعمة لا مشكلة. بل سينصب التركيز على إيجاد سبل لتكريم هذه الاختلافات، واستكشاف ما يمكن أن تكشفه للبشرية عن كمال الله، والبحث فيما إذا كان الجمع بين هذه الآراء المختلفة قد يُنتج كلًا أعظم من مجموع أجزائه.
نيل: بالطبع، سيتطلب ذلك من هذه الأديان تجاوز العقائد المتناقضة.
الله: وهذا ما سيحدث بالفعل. سيُمعن علماء اللاهوت والمعلمون من جميع الأديان النظر في عقائدهم، باحثين بدقة عن التناقضات، ثم يتعمقون في تلك الحقائق التي تبدو متضاربة، لعلهم يكتشفون حقيقة أسمى.
غالبًا ما نجد في طيات التناقض انسجامًا عظيمًا. تذكر أن "حوارات مع الله" هي التي أخبرتك عن الثنائية الإلهية، حيث يمكن لحقيقتين متناقضتين ظاهريًا أن تتعايشا في نفس المكان.
نيل: نعم، أتذكر ذلك جيدًا، وقد أفادتني هذه البصيرة كثيرًا في حياتي كلما واجهت آراءً متضاربة أو حقائق تبدو متناقضة حول أي شيء. لقد تعلمت أن أرى، كما كان والدي يقول لي: "يا بني، لكل قصة وجهان". وتعلمت أن أُقرّ بأن أحدهما ليس بالضرورة "خاطئًا" ليكون الآخر "صحيحًا".
الله: هذه علامة على النضج، ومعظم البشر يصلون إلى ذلك في النهاية، مع نضجهم. يبدأون في إدراك أنهم لا يعيشون في عالم أبيض وأسود، وأن هناك درجات متعددة من الرمادي، وأن التمسك بموقف "إما/أو" نادرًا ما يفيد أحدًا - وخاصة الحياة. أنت لا تعيش في واقع "إما/أو". الواقع هو "كلاهما/و".
ومع ذلك، فبينما يفهم العديد من الأفراد، مثل والدك، هذا جيدًا من خلال عملية النضج، فإن الأديان على كوكبكم كانت أقل قدرة على استيعاب هذه الحكمة.
على النقيض من ذلك، رفضت معظم الأديان الكبرى بعناد التخلي عن نموذجها الثنائي "إما/أو". سيكون هذا أحد التحولات الجذرية التي ستحدث في المستقبل، إذ ستتبنى أديانكم هذا الفهم الأوسع في عصر الروحانية الجديدة.
نيل: لكن حينها لن يكون لها أي معنى. لن يكون للدين أي قيمة إن كان يعني كل شيء. هل هذا منطقي؟
الله: من وجهة نظركم الحالية، يبدو منطقيًا تمامًا، لأنكم ما زلتم متمسكين بعالمكم ذي النظرة الثنائية. لكن إذا صحّ أن "الأديان لا معنى لها إن كانت تعني كل شيء"، فسيكون الله بلا معنى أيضًا، لأنه هو كل شيء.
نيل: هذا بالضبط ما ستجادل به الأديان. بعضها على الأقل. سيجادلون بأن إلهًا هو كل شيء، إله هو كل شيء لجميع الناس، أسوأ من عدم وجود إله على الإطلاق. سيقولون إن هذا، في الواقع، إله زائف، أُرسل لتضليل الناس. كلا، سيقولون، يجب أن يمثل الله شيئًا ما. يجب أن يكون الله "هذا" وليس "ذاك".
الله: لكن إذا كان الله هو "هذا" وليس "ذاك"، فلا بد من وجود شيء "ليس الله" - وهذا مستحيل. افهم هذا، وستفهم كل ما تحتاج معرفته عن إله الغد: لا شيء موجود، ولا يمكن أن يوجد، خارج الله.
في أيام الروحانية الجديدة، ستتوقف العديد من الأديان القائمة حاليًا عن الادعاء بإمكانية وجود شيء خارج الله. بل ستتبنى عقائدها الخاصة بالكامل - عقائد القدرة المطلقة والحضور المطلق لله. سيقولون: "الله حاضر في كل مكان"، وسيكونون جادين في ذلك. في الأيام المقبلة، سيختار البشر بين الإله العظيم والإله الصغير. الإله العظيم هو الإله الذي هو كل شيء، والإله الصغير هو الإله الذي هو بعض الأشياء، وليس كلها. في عالم الإله الصغير، الله هو مصدر كل شيء إيجابي، والشيطان هو مصدر كل شيء سلبي. هكذا حلت أديانكم الكبرى المنظمة، ذات النزعة الإقصائية، ثنائية ما تسمونه الإيجابي والسلبي في تفكيركم المحدود. عندما تنكرون الخير في أي شيء، عندما تنكرون كمال أي شيء، فإنكم ترونه سلبياً. في هذا تتوهمون أنكم ترون الشيطان.
نيل: أوه، لقد خطرت لي فكرة! الشيطان يرى كل شيء سلبياً.
الله: نعم، هذا اختصار جيد في اللغة الإنجليزية. فهو يساعدكم على فهم أن الشيطان لا وجود له كشخص. الشيطان حالة ذهنية. لقد قلت لكم مراراً وتكراراً: "انظروا إلى الكمال". لقد أخبرتكم: "كل شيء كامل". عندما تنكرون ما هو قيّم - وهو كل شيء في الحياة - فإنكم تنكرونني. تنكرون وجود الله في كل شيء، وفي كل لحظة.
نيل: لذا، يمكننا القول إن الشيطان ينكر كل شيء قيّم في الحياة! عندما ننكر كمال الله، ونطلق على أي شيء في الحياة نقصاً، فإننا نعكس الأمور، ونعيش بشكل خاطئ. وكلمة "Lived" معكوسة تعني "الشيطان Devil"!
الله: حسنًا، بما أنك تستمتع كثيرًا بابتكار الاختصارات، فلماذا لا تبتكر اختصارًا لكلمة "الله"؟
الله: حسنًا... الله هو التغلب على الإنكار. عندما تتغلب على إنكار أن كل شيء مثالي، فأنت الله. عندما تتغلب على إنكار أنك الله، فأنت تمتلك الله، في تلك اللحظة. إذن، "الله" هو الحياة التي تغلبت على إنكار ذاتها.
الله: هذا ليس سيئًا. كان بإمكانك أن تفعل ما هو أسوأ. الاختصار، في الواقع، مناسب. لأنه عندما تتوقف عن إنكار ذاتك، عن إنكار من أنت حقًا، تصبح ذلك - وتصبح واحدًا مع إله الغد. وهكذا تدخل في زمن الاختيار.
أنت والعالم أجمع ستختارون بين الكبير والصغير، لأن الحياة كلها حركة بين الماكرو والميكرو، بين أكبر وأصغر تعبير عن ذاتها. إنها عملية بندول، شهيق وزفير. أنت تتحكم في هذا التنفس. يمكنك أن تأخذ نفسًا عميقًا جدًا، متوسعًا بشكل كبير، أو يمكنك أن تأخذ نفسًا سطحيًا جدًا، متوسعًا قليلًا فقط، قبل أن تبدأ بالانقباض.
لقد كان الجنس البشري في طور التوسع. توسيع وعيه، وتوسيع إدراكه، وتوسيع حالته الوجودية. ومع ذلك، فإن البشرية تتخذ الآن قرارًا، والجنس البشري يحبس أنفاسه جماعيًا. أنت تسأل، هل سنصبح أكثر، أكثر فأكثر، مما نحن عليه الآن، أم سنبدأ في أن نصبح أقل؟ هل سنستنشق المزيد من الهواء، المزيد من الحياة، أم سنتوقف عن التوسع الآن، ونبدأ في طرد الهواء الذي استنشقناه، مطلقين طاقة الحياة التي جمعناها، وفي النهاية نبدأ العملية برمتها من جديد؟ هل سننتفخ أم ننكمش، نتوسع أم نتقلص، نصبح أكبر أم نصبح أصغر؟ ليس من قبيل الصدفة أن يسمي أطباؤكم فعل التنفس "شهيقًا". إذن، هل تختار الشهيق أم الزفير؟ هذا هو الخيار دائمًا، هذا هو القرار دائمًا، هذه هي المعضلة الأزلية للآلهة. الشهيق هو فعل التنفس، استنشاق المزيد من الهواء، المزيد من الحياة.
يحدث الفناء عندما ينضب الإلهام. هذا هو الوضع الراهن. الجنس البشري على وشك الفناء لأن الإلهام قد انطفأ. في الواقع، يبدو أننا بدأنا بالفعل في التراجع. لقد بدأنا التدمير البطيء ولكن المؤكد لموطننا، الأرض. لقد بدأنا التفكيك البطيء ولكن المؤكد لمجتمعنا، ولأسلوب حياتنا.
ومع ذلك، يبدو من نواحٍ أخرى أننا نتوسع، نتنفس بعمق. نستوعب المزيد والمزيد مما هي عليه الحياة، وما تقدمه، كل دقيقة. نوسع معارفنا وخبراتنا في كل شيء.
ليس تمامًا.
نيل: ليس تمامًا؟ ماذا تعني بـ "ليس تمامًا"؟
الله: لقد وسعتم معارفكم وخبراتكم في كل مجال باستثناء مجال واحد.كما أشرتَ سابقًا، هناك جانبٌ واحدٌ لم يتقدّم
نيل: ألا وهو معتقداتنا.
الله: هذا صحيح. ما زلتَم مُتمسّكون بالمعتقدات الأساسية التي تمسّكتَم بها منذ مئات وآلاف السنين. لكن عليك الآن أن تختار بين الحبّ القليل والحبّ الكبير، بين الحياة الصغيرة والحياة الكبيرة، بين الإله الصغير والإله الكبير، بين الحرية الصغيرة والحرية الكبيرة، بين الفرح الصغير والفرح الكبير، بين الحكمة الصغيرة والحكمة الكبيرة، بين العالم الصغير والعالم الكبير. عليك أن تختار الآن، بين فكرتك الصغيرة وفكرتك الكبيرة.
وإذا اخترتَ الأخيرة في كلّ هذه الأمور، فلا تظنّ خطأً أن الجميع سيُعارضك، سيُشكّك فيك، سيقول الجميع: "ما هي الفكرة الكبيرة؟" وستُتاح لك الفرصة لتقول لهم: الفكرة الكبيرة هي أننا جميعًا واحد. الفكرة الكبيرة هي أن هناك إلهًا واحدًا فقط، وهذا الإله الواحد لا يُبالي إن كنتَ كاثوليكيًا أو بروتستانتيًا، يهوديًا أو مسلمًا، هندوسيًا أو مورمونيًا، أو حتى إن لم تكن لديك أيّ ديانة. الفكرة الأساسية هي أن كل ما علينا فعله هو أن نحب بعضنا بعضًا، وكل شيء آخر في عالمنا سيُدبّر أمره بنفسه بفضل رغبتنا في التعامل بمحبة مع بعضنا.
الفكرة الأساسية هي أنه لا أحد منا أفضل من الآخر. الفكرة الأساسية هي أن جميع موارد الأرض الطبيعية ملكٌ لجميع سكان العالم، وهذا لا علاقة له بموقع هذه الموارد على الأرض، سواء فوقها أو تحتها.
الفكرة الأساسية هي أنه لا أحد "يملك" أي شيء حقًا، وخاصةً بعضهم بعضًا، أو أجزاء من الكوكب نفسه، موطن جنسنا البشري.
الفكرة الأساسية هي أن الحرية هي جوهر الحياة، ليست شيئًا نكتسبه أو يُمنح لنا، بل هي ما نحن عليه، وأي محاولة للحد من تعبيرها هي محاولة للحد من الحياة نفسها، التي ستُعاد صياغتها من قِبل الروح على كل مستوى حتى تُعبّر الروح، التي هي الحرية، عن نفسها بالكامل في كل لحظة.
الفكرة الأساسية هي أن الحب لا يعرف شرطًا أو حدًا من أي نوع، وأن أي محاولة للحد من تعبيره هي محاولة للحد من الحياة نفسها، التي ستعيد الروح خلقها على كل مستوى حتى تتجلى الروح، التي هي الحب، بشكل كامل في كل لحظة.
الفكرة الأساسية هي أن الفرح هو حالتك الطبيعية، وأن الفرح يُختبر دائمًا بشكل كامل وسريع من خلال منحه للآخرين.
هذه بعض الأفكار الأساسية، وهناك المزيد. هذه الأفكار عظيمة لدرجة أنه من المستحيل على العقول الصغيرة استيعابها.
في الحقيقة، أنت الفكرة الأساسية، وكلما أسرعت في فهم هذا، كلما أسرعت في اختبار روعته، وهو يتحرك فيك، ومن خلالك، وفي عالمك.
نيل: يبدو الأمر كما لو أن ما يحتاجه العالم الآن هو أكثر من مجرد "إله جديد"، بل تصميم جديد لدى الكثيرين على إدخال هذا الإله إلى حياة البشرية.
الله: هذا بالضبط ما سيحصل عليه العالم. في الأشهر والسنوات القادمة، سيتحد الناس في حركة شعبية، ليست للدعوة، بل للتثقيف. ليس الهدف تغيير قناعات الناس، بل توسيعها. ستكون هذه حركة حقوق مدنية للروح، تضع حدًا نهائيًا لاضطهاد البشرية بسبب إيمانها بإلهٍ مغرورٍ وعنيفٍ ومنتقم. سيتحد الناس في مجموعاتٍ ضمن مجتمعاتهم ومدنهم وقراهم، ويتواصلون مع مجموعاتٍ أخرى حول العالم عبر شبكةٍ ينشئونها بأنفسهم وتُيسّرها تقنيات الاتصال الحديثة. قد يكون هذا عمل فريق الإنسانية!
بإمكان الناس في كل دولةٍ من دول العالم تشكيل مجموعاتٍ دراسيةٍ وتيسير مجموعات الدعم النفسي. بإمكانهم تقديم برامج، وعقد دوراتٍ تدريبية، وتنظيم ندواتٍ وورش عملٍ وخلوات. بإمكانهم إنشاء مجموعات حوارٍ متعددة التخصصات والمهن والأديان، تجتمع بانتظامٍ لمناقشة تحديات الحياة في القرن الحادي والعشرين. بإمكانهم تنظيم فعالياتٍ كبرى، تُسمى "صناعة الغد"، تُعرض فيها برامج ومشاريع موجهة نحو الحلول وتُناقش، ويُجمع لها الدعم الشعبي. وقد يكون هذا نصف الحقيقة فقط!
الله: سيكون نصف الحقيقة فقط. سيستجيب الكثير من الناس والعديد من المنظمات لهذا النداء. كثيرون كذلك الآن.
نيل: لديّ انطباع بأن الروحانية الجديدة التي تتحدث عنها ستدعو البشر إلى تجربة أعمق لأنفسهم. فعندما يرون أنفسهم جزءًا من الله، لا منفصلين عنه، ستتغير نظرتهم للحياة جذريًا، بحيث تصبح الحياة على هذا الكوكب شيئًا لم تكن عليه من قبل.
الله: انطباعك صحيح.
نيل: وهذا سيجلب فرحًا عظيمًا للناس. سيعودون كالأطفال، في غاية السعادة والبهجة. أليس هذا في الواقع جزءًا من رسالة الروحانية الجديدة؟ أن نتذكر ونكون، في حياتنا اليومية، أقرب إلى براءة الأطفال؟ أن نعود إلى البراءة؟
الله: نعم. لقد علّم جميع المعلمين العظام هذا، كلٌّ بطريقته. لنعد إلى براءة الأطفال. عندما تنبع البراءة من أعمق فهم، فإنها تتمتع بنقاء خاص. أما البراءة التي تنبع من قلة الفهم فليست براءة حقيقية. إنها الخيار الوحيد المتاح لمن لا يفهمون. إذن، براءتهم هي قلة فهم.
من ناحية أخرى، عندما تفهم بعمق وتبقى بريئًا - أي بريئًا من أي دافع محدد، بريئًا من الأنانية أو الحاجة إلى أي شيء لنفسك فقط على حساب إيذاء الآخرين أو إلحاق الضرر بهم - فإن هذا النوع من البراءة، الناجم عن الفهم العميق، يتمتع بنقاء خاص يُسمى القداسة. هذه هي براءة الملائكة، الذين لا يقفون في براءة لأنهم لا يعلمون شيئًا، بل لأنهم يعلمون كل شيء.

#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل