إله الغد ج 5

نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 8586 - 2026 / 1 / 13 - 20:13
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

٥ تغيير اسم الله
نيل: يبدو أنك تُكثر من استخدام كلمة "الحياة" هنا. وقد ذكرتَ سابقًا، في حوارات سابقة، أن هذه الكلمة مرادفة لكلمة "الله". هل هذا ما تريد أن تفهمه البشرية أخيرًا؟ ألن يطلب منا إله الغد أن "نؤمن بالله" بالمعنى المتعارف عليه، بل أن نؤمن فقط بـ"الحياة"؟
الله: عندما تؤمن بالحياة، فأنت تؤمن بالله، سواءً صرّحتَ بذلك صراحةً أم لا. يمكنك أن تكون ملحدًا أو لا أدريًا أو أي شيء بينهما، ولن يهمّ ذلك إله الغد. لا يهمّ اليوم، لكن غدًا ستعرفون جميعًا هذا. غدًا، سيفهم كل إنسان. وسيكون هذا الفهم خيرًا، لأنه سيقضي على الكثير من الصراع الذي نشأ عن إيمان كلٍّ منكم بإلهه الخاص بطريقته الخاصة. لم تتمكنوا من الاتفاق فيما بينكم على هذا الموضوع عندما استخدمتم كلمة "جاد"، أو "الله"، أو "يهوه"، أو "براهمان"، أو غيرها من الأسماء التي أطلقتموها على الذات والوجود، على الكل والواحد. الآن أقترح أن هناك كلمة أخرى لله، قد تتفقون جميعًا على معناها. عندما تُستبدل هذه الكلمة بكلمة "الله"، يصبح كل شيء فجأةً بسيطًا وواضحًا.
نيل: وهذه الكلمة هي "الحياة"؟
الله: نعم. "الحياة" هي الكلمة الأقرب في لغاتكم الكثيرة إلى المعنى الذي يسعى بعضكم للتعبير عنه عند استخدام كلمة "الله" أو "الإله" أو "براهمان" أو "فيشنو" أو "شيفا"، والذي تأملون أن يصف أو يكون وعاءً لـ"جوهر الله". باختصار، الحياة هي "جوهر الله". الحياة موجودة. الحياة هي ما هو موجود. ليس لها شكل، ولا هيئة، ولا جنس. ليس لها لون، ولا رائحة، ولا حجم. إنها كل الأشكال، وكل الهيئات، وكل الألوان، والروائح، والأحجام. هي كلا الجنسين، وهي أيضًا ما هو بلا جنس. إنها الكل، وكل شيء، وهي العدم الذي ينبثق منه كل شيء. لا شيء تخلقه الحياة ليس هو الحياة نفسها. كل ما ترونه حولكم هو الحياة، معبرة. الحياة هي كل شيء. إنها تجري في كل شيء، وكجزء منه، ومن خلاله. أنتم الحياة، معبرة. والحياة هي أنتم، معبرة عن نفسها. كل شخص آخر هو الحياة، معبرة. لا يوجد أحد، ولا كائن حي واحد، إلا وهو تجسيد للحياة. حتى أولئك الذين تعتبرهم أسوأكم هم تجسيد للحياة.
لا تبدو أي من هذه العبارات مثيرة للجدل. قليلون هم من سيجادلون فيها بجدية. تبدو حقيقة هذه العبارات واضحة للعيان.
الآن، جرب خدعة صغيرة على نفسك. العب لعبة صغيرة. استبدل كلمة "الحياة" بكلمة "الله"، وانظر ماذا سيحدث. راقب عقلك وهو يتساءل. قل العبارة نفسها تمامًا، ولكن استخدم كلمة "الله" بدلًا من كلمة "الحياة"، وراقب كيف سيتصرف عقلك. هيا. ضع العبارة بين علامتي اقتباس لأنها ستكون نسخة طبق الأصل من العبارة السابقة، باستثناء استبدال كلمة "الحياة" بكلمة "الله".
نيل: حسنًا، إليكم ما يلي... "الله موجود. الله هو الكائن. ليس لله شكل، ولا هيئة، ولا جنس. ليس لله لون، ولا رائحة، ولا حجم. الله هو كل الأشكال، وكل الهيئات، وكل الألوان، والروائح، والأحجام. الله هو كلا الجنسين، وهو أيضًا ما لا جنس له. "الله هو الكل، وكل شيء. ليس هناك شيء خلقه الله ليس هو الله نفسه. كل ما تراه، في كل مكان حولك، هو الله، مُعبِّرًا عن ذاته. الله هو كل شيء. يسري في كل شيء، ومن خلاله، وفي كل شيء. أنت الله، مُعبِّرًا عن ذاته. والله هو أنت، مُعبِّرًا عن ذاته فيك. "كل شخص آخر هو الله، مُعبِّرًا عن ذاته. ليس هناك أحد، ولا كائن حي واحد، ليس تعبيرًا عن الله. حتى أولئك الذين تعتبرهم أسوأكم هم تعبير عن الله."
الله: الآن، هل كان من السهل قول ذلك وقبوله؟
نيل: بالنسبة لي، نعم، بالنسبة لبعض الآخرين، ربما لا.
الله: في الواقع، بالنسبة لبعض البشر، سيكون من المستحيل تقريبًا الموافقة على هذه الكلمات.
نيل: نعم. سيجد بعض الناس العبارة الأولى معقولة تمامًا والعبارة الثانية تجديفًا.
الله: ذلك لأن بعضكم يتوهم أن الله ليس هو الحياة، بل هو خارجها، يخلقها دون أن يكون هو. لكني أقول لكم: كلمتا "الحياة" و"الله" مترادفتان. عندما تفهمون هذا، ستفهمون أساس الروحانية الجديدة، وستجدون تعريفًا موجزًا لإله الغد، وستمتلكون مقومات نظام إرشاد داخلي شبه تلقائي لعيش هذه الروحانية، قادر على تغيير التجربة الجماعية على كوكبكم.
نيل: من الصعب تقبّل إله يقول إننا لسنا مضطرين للإيمان به. لقد اعتدتُ على إله مُطالب، لا يكتفي بإلزامي بالإيمان به، بل يُملي عليّ بدقة كيف أؤمن به، وماذا أؤمن به عنه، ولماذا.
الله: هل تعتقد أن الحياة تُبالي إن كنت تؤمنون بها أم لا؟ الحياة لا تزول، ولا تُعاملكم بشكل مختلف بناءً على مشاعركم تجاهها. الحياة ببساطة موجودة، وإيمانك بها أو عدم إيمانك بها لا يُغير من ذلك شيئًا ولا يؤثر فيه. لن "تُعاقبك" الحياة إن لم تؤمن بها، ولن "تُكافئك" إن آمنت بها. الحياة لا تُنشئ مكافآت وعقوبات موضوعيًا. الحياة عملية Process.
نيل: ولكن إذا كانت كلمتا "الله" و"الحياة" مترادفتين، فهذا يعني أن الله عملية.
الله: هذا صحيح.
نيل: الله عملية؟
الله: هذا صحيح.
نيل: حسنًا، هذا بالتأكيد تعريف مختلف.
الله: هناك الكثير مما سيختلف حول إله الغد.
نيل: هل تعتقد أن هذا إله سيتقبله الناس؟
الله: ربما ليس اليوم. لكن غدًا، نعم. في غدٍ قريب، نعم.
نيل: ما هي العملية التي هي الله؟
الله: الحياة.
نيل: آه، اكتملت الدائرة.
الله: نعم. وهذا هو الفرق الخامس المهم بين إله الأمس وإله الغد:
5. إله الغد ليس كائنًا خارقًا واحدًا، بل هو العملية الاستثنائية المسماة الحياة.
نيل: هذا ليس بالأمر الهين. هذا ليس تغييرًا بسيطًا في مفاهيمنا اللاهوتية. بالنسبة للبعض، يُعدّ هذا تحولًا جذريًا. وبالنسبة للبعض الآخر، يُعتبر هذا تجديفًا.
الله: ومع ذلك، فإن هذا التحول في نظرتك إلى الله وفهمك له قادر على إنقاذ العالم، وعلى الحفاظ على نمط حياتك. في الماضي، كان معظم المؤمنين بالله يتصورونه كائنًا خارقًا، مما سمح لهم بتكوين صورة إلهية في أذهانهم تُشبه الإنسان، أي نسخة أكبر منهم. وبهذا التفكير وهذه الصورة، خلقوا الله على صورة الإنسان ومثاله، وهو عكس ما زعموا أن الله فعله. يقول كثير من الناس إن الله أخبر العالم أنه خلق الإنسان على صورته ومثاله. وبالطبع، إذا تخيلت الله مجرد نسخة أكبر وأعظم وأقوى من الإنسان، فسيبدو لك منطقيًا أنك على ما أنت عليه - وإن كنت ناقصًا - وأن الله كائن خارق، أو نسخة أكبر منك. لكن لو أخبرتكم الآن أن الله ليس كائناً خارقاً على الإطلاق، بل هو العملية التي تُسمى الحياة، لانقلبت مفاهيمكم اللاهوتية رأساً على عقب. فجأةً، لم يعد البشر وحدهم صورة الله ومثاله، بل كل شيء آخر كذلك. هذا يُغير علاقتكم بكل شيء. الآن، كل شيء شيء واحد، وهذا الشيء الواحد يُسمى الله. هذه ليست فكرة جديدة. هذه ليست "فكراً جديداً" أو "عصراً جديداً". لقد قالها العديد من علمائكم وفلاسفتكم لقرون. في الواقع، هذا هو مفترق الطرق حيث تلتقي العلوم والفلسفة والدين. يمكن لكل منها أن تستمر بعد هذا المفترق، آخذةً مسارها الفردي مرة أخرى، لكن إن نسوا أو تجاهلوا حقيقة تقاطعهم هنا، فإنهم يفعلون ذلك على مسؤوليتهم. تصبح تخصصاتهم عديمة الجدوى، لأنها ناقصة.
الروحانية الجديدة لا تتجاهل هذا المفترق، بل تقف في وسطه تماماً. لا شك أن هذه الروحانية الجديدة، إذا ما انتشرت على نطاق واسع، ستغير العالم. بل قد تُنقذ العالم من التدمير الذاتي.
نيل: لأن البشر ما كانوا ليفعلوا ما يفعلونه الآن بالأرض، فضلاً عن ما يفعلونه ببعضهم البعض، لو ظنوا أنهم يفعلون كل هذا بأنفسهم.
الله: صحيح. ستتدخل غريزة البقاء. سيمنعك نظامك الخلوي الفطري - البقاء - فوراً من هذا السلوك. سترفضه غريزياً. لن تفعل بجسدك ما تفعله بجسد غيرك دون تفكير. لن تستطيع أبداً أن تعامل مشاعرك كما تعامل مشاعر الآخرين دون تفكير. لن تستطيع أبداً أن تفعل بعائلتك أو بلدك ما تفعله بعائلات وبلدان الآخرين. الطريقة الوحيدة التي تبرر بها معاملتك للدول الأخرى، والثقافات الأخرى، والشعوب الأخرى، هي أن تتخيل - بل أن تُصر - على أنهم منفصلون عنك. ولجعل هذا الانفصال أكثر وضوحاً، ولتبرير تصرفاتك، تُصر أيضاً على أن هؤلاء الآخرين منفصلون عن الله. أنتَ وحدكَ المتحد بالله، أنتَ وحدكَ شعب الله، أنتَ وحدكَ تتبع خطة الله للخلاص. لا يهمّك أن فهمك لخطة الله للخلاص يُهلك نصف البشرية. سبب موتهم إما أنهم يستحقون الموت ("اقتلوا الكفار!") أو أنهم جلبوا هلاكهم دون قصد لعدم اتباعهم الطريق إلى الإله الواحد الحق - المنفصل عنهم والمتصل بكَ وحدكَ بعهدٍ خاص أو وحيٍ أو فهمٍ خاص. هكذا نسجت لاهوتاتكم البشرية قصتكم الثقافية حول إله الأمس - ولهذا أصبح إله الأمس أحد أعظم أسباب سقوط البشرية.
نيل: يا إلهي، لا تقل ذلك. الشيطان هو سبب سقوط الإنسان. لا تقل أن الله هو سبب سقوط الإنسان. هذه ردة!
الله: أعني بإله الأمس أفكار الأمس عن الله، وتصورات الأمس عنه. هذه هي أسباب سقوط البشرية. لم تقودها إلى المكان الذي تدّعي رغبتها فيه. لم تجلب السلام والوئام والسعادة. لم تُنتج العصر الذهبي للتنوير. بل جلبت الدموع والغضب والعنف وإراقة الدماء ومعاناة لا توصف ودمارًا هائلًا في جميع أنحاء العالم. لم يفعل الله هذا بنفسه، بل أفكاركم عنه. الله نفسه لن يفعل مثل هذا أبدًا، لكن البشر سيفعلون، وقد فعلوا.
نيل: فهل سيغير إله الغد كل هذا؟
الله: إن الأفكار التي ستتبناها البشرية عن الله في ذلك الغد ستؤثر على كل هذا بشكل إيجابي للغاية.
نيل: لذا، كما قلت، هذا ليس مجرد تحول بسيط في تصوراتنا عن الله. إنه تغيير جذري، وسيُحدث بدوره تحولًا هائلًا في تاريخنا الثقافي. سيغير بشكل كبير ما نتبادله من قصص عن الحياة.
لست متأكدًا من أن البشرية مستعدة لتغيير بهذا الحجم. للبشر علاقة معقدة بالتغيير. إنهم لا يحبونه كثيرًا.
ولهذا السبب لطالما كانت علاقة الإنسان بالله معقدة.












6 إعادة تعريف صفات الله
نيل: هل خلقت علاقتنا المعقدة مع "التغيير" علاقة معقدة مع الله؟
الله: نعم.
نيل: لماذا؟ لماذا؟
الله: لأن هناك كلمة أخرى مرادفة لله، وهي "التغيير".
نيل: ها نحن ذا من جديد. هل سينتهي هذا يومًا ما، هذا التعريف المستمر لله؟
الله: نحن لا نعيد تعريف الله، بل في الواقع نُعرّفه تعريفًا كاملًا لأول مرة. نحن نوسع هذا التعريف ليشمل فروقًا دقيقة أكثر فأكثر، مما يسمح للعقل البشري بفهم طبيعة الله - صفاته، إن شئت - فهم أعمق، وبالتالي رؤية الألوهية في أماكن أكثر، وبالتالي معالجة شعوره بالانفصال والاغتراب، واحتضان وحدته مع الألوهية.
نيل: هذا بالضبط ما تحتاجه البشرية الآن! هذا ما نحتاج أن نراه أكثر. "الحاجة" غير موجودة. إنها وهم. بالنظر إلى ما تدّعي البشرية أنها ترغب في بلوغه، وما تزعم أنها تتمنى تجربته، فإن توسيع تعريفها لله سيكون مفيدًا ونافعًا.
لقد ذكرتُ سابقًا أن الله هو الحاضر دائمًا والمتغير باستمرار، مُكيّفًا نفسه مع كل لحظة، بحيث يُمكن فهمه واحتضانه وتجربته والتعبير عنه في تلك اللحظة. وقلتُ أيضًا إن كلمتي "الله" و"الحياة" مترادفتان. والآن، ما أودّ قوله هو أن الحياة عملية تغيير. ولهذا السبب تُعتبر كلمتا "الله" و"التغيير" مترادفتين. وهنا، إذًا، يأتي تحوّل آخر في فهمكم.
قيل إن إله الأمس هو الذي لا يتغير أبدًا، بل يُطلق عليه اسم المحرك الذي لا يتزحزح. إذن، إليكم الفرق السادس المهم بين إله الأمس وإله الغد:
6. إله الغد دائم التغير.
نيل: أنت تريد حقًا أن يُنبذ النموذج الفكري برمته - تقريبًا كل ما فكرنا به عن الله - أليس كذلك؟
الله: ليس "يُنبذ"، بل يُوسّع. لقد كان وعيكم محدودًا. حان الوقت لتوسيع وعيكم. بمعنى ما، كانت فكرتكم القديمة عن الله باعتباره الشيء الذي لا يتغير صحيحة. كانت ببساطة ناقصة. لم تتأملوا أو تأخذوا في الاعتبار أن الشيء الوحيد الذي لا يتغير في الله قد يكون هو أن الله دائم التغير؛ وأن هذا قد يكون هو الثابت. في الواقع، هو كذلك. الله دائمًا يتوسع ويصير. عملية التوسع والصيرورة لا تنتهي أبدًا. هكذا تعمل الحياة، وهكذا تتكيف، وهكذا تحافظ على نفسها. هذه العملية هي ما أسميته التطور.
نيل: أكره أن أخبرك بهذا، لكن بعض الأشياء في الحياة لا تتغير أبدًا.
الله: لا شيء في الحياة "لا يتغير أبدًا".
نيل: لا شيء؟
الله: لا شيء.
نيل: حسنًا، يبدو أن بعض الأشياء لا تتغير بالتأكيد.
الله: اذكر شيئًا واحدًا.
نيل: انتظر لحظة، لقد تطرقنا إلى هذا الموضوع من قبل. لقد ناقشت هذا من قبل، في محادثات سابقة، باستخدام مثل الصخرة.
الله: نعم، ولكن من الجيد إعادة النظر في هذا الفهم. فالوضوح ينبثق من الحكمة المُستعادة. وليس كل شخص قد قرأ نصوص تلك الحوارات السابقة.
نيل: حسنًا، لنستمر في مثال الصخور. سنتحدث عن الصخور في حديقتي. إنها موجودة، موجودة منذ سنوات، ولم تتغير قيد أنملة. إنها أجسام جامدة، ولا تتغير.
الله: خطأ. إنها تتحرك. إنها تتغير. إنها في حركة دائمة. تحت مجهر عالي الدقة سترى ذلك.سترى الجسيمات في حركة دائمة، تتسابق بسرعة مذهلة مقارنة بحجمها، تنسج قصتها. إنها قصتها. إنها قصة الصخرة. كل الحياة طاقة متحركة. لا شيء ثابت. لا شيء. ليس هناك شيء واحد في الكون ساكن. كل شيء يتحرك. والحركة هي التغيير.
نيل: ألا يمكن لبعض الأشياء أن تتحرك وتبقى على حالها؟ تبدو الصخرة في حديقتي اليوم تمامًا كما كانت قبل عشر سنوات. قبل عشرين عامًا. بل قبل مئة عام.
الله: لا تهتز كل الطاقة في الكون بنفس السرعة أو التردد - أو ما يمكن أن نسميه نفس مستوى الوعي. الطاقة الواعية تمامًا بذاتها تتحرك بطرق أسرع لإحداث التغيير. الطاقة غير الواعية تمامًا بذاتها تتحرك ببطء شديد، منتجة مرارًا وتكرارًا نفس النمط تقريبًا الذي كان موجودًا من قبل، حتى يغير هذا النمط نفسه على مدى فترة طويلة جدًا من الزمن.
نيل: لذلك تبدو الصخرة كما لو أنها ثابتة، بينما تتغير من عام إلى عام.
الله: من عام إلى عام؟ جرب من شهر إلى شهر. في الواقع، من يوم إلى يوم، تتغير الأنظمة الطاقية يوميًا، على الرغم من أن هذه التغيرات اليومية، مثل تغيرات الصخور، لا تُلاحظ. الأنظمة الطاقية التي تهتز بسرعات منخفضة تكون أكثر موثوقية واستقرارًا. والسبب في ذلك تحديدًا هو أنها "تُنتج، مرارًا وتكرارًا، النمط نفسه الذي كان موجودًا من قبل، إلى أن يتغير هذا النمط على مدى فترة زمنية طويلة جدًا".
الكون، على سبيل المثال، يدور وفق هذا النمط. مجرتنا درب التبانة تدور بالطريقة نفسها منذ مليارات السنين، ويمكنك الاعتماد عليها لتستمر في الدوران بالطريقة نفسها لمليارات السنين القادمة. الأمر كله يتعلق بمستويات الوعي الذاتي.
نيل: هل تقصد أن الصخور واعية بذاتها؟
الله: كل شيء واعٍ بذاته، لكن مستويات الوعي الذاتي تختلف. الطاقة الواعية بذاتها تسعى دائمًا إلى زيادة وعيها. بمجرد أن يصبح النظام الطاقي واعيًا بذاته بشكل متزايد، فإنه يسعى إلى أن يصبح أكثر فأكثر وعيًا بذاته.
نيل: "كيف ستُبقيهم في المزرعة بعد أن يروا باريس؟"
الله: تمامًا. كلما ازداد علمك، ازداد شغفك بالمعرفة. وكلما ازدادت تجاربك، ازداد شغفك بالتجارب. هذه هي طبيعة الحياة. الحياة تسعى إلى المزيد من الحياة من خلال مسارها.
نيل: هذا كلامٌ بليغ
الله: وهو صحيحٌ أيضاً. لذا، ما أقوله هنا هو أنه كلما زادت سرعة اهتزاز الطاقة، زادت سرعة ترددها.
نيل: بعبارة أخرى، تتسارع الأمور. ولكن ماذا عن قانون القصور الذاتي، الذي ينص على أن "الجسم المتحرك يميل إلى البقاء متحركاً، والجسم الساكن يميل إلى البقاء ساكناً"؟
الله: بالمعنى الدقيق، لا شيء يبقى ساكناً أبداً. لذا، فإن القانون الجديد لعالمك الجديد، المنبثق من الروحانية الجديدة، يقول إن الجسم المتحرك يميل إلى البقاء متحركاً، وجميع الأجسام في حركة.
نيل: وهذه الحركة هي عملية التطور.
الله: نعم. بالضبط. نعم.

#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل