إله الغد ج 12

نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 8598 - 2026 / 1 / 25 - 17:48
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

١٥ هل الله غير محتاج؟
نيل: بالطبع، سمعت هذا من قبل.
الله: أقول لك، إن عدم الحاجة هو حالة الوجود التي يسكنها الله، فالله لا يحتاج إلى شيء. أنتم أيضًا لا تحتاجون إلى شيء، لكنكم لا تعلمون ذلك. لذلك تسعون باستمرار لتلبية احتياجاتكم. ولكن بمجرد أن تصلوا إلى الإتقان، ستدركون أنه لم يكن هناك ما يتعين عليكم فعله. كانت احتياجاتكم تُلبى دائمًا. في الواقع، لم تكن لديكم أي احتياجات. كنتم تختلقونها جميعًا.
يتأرجح الناس بين إتقان هذا الأمر وفقدانه باستمرار. يفهمونه في لحظة، ثم يعجزون عن فهمه في اللحظة التالية. إن عدم الحاجة ليس صفة شخصية تُفكر فيها، بل هو شيء تعرفه عن نفسك في أعماق كيانك. عندما تنطلق من هذه المعرفة، يمكنك فعل أشياء استثنائية.
امرأة تقفز في المسبح لإنقاذ طفل صغير من الغرق رغم أنها لا تجيد السباحة - ليس لأنها تُفكر في الأمر، بل تحديدًا لأنها لا تُدركه. في تلك اللحظة، تُدرك المرأة كل شيء عن نفسها، وأنها لا تحتاج إلى شيء. إنها لا تحتاج حتى إلى حياتها. لا تُفكر في الأمر بتاتًا. ببساطة، تقفز في المسبح. ترى الطفل الصغير يسقط، ولا تُفكر. تقفز. تصل إلى الطفل، وتدفعه فوق رأسها، ويأخذه أحدهم، ثم تضطر المرأة إلى طلب المساعدة للخروج من المسبح. تنجح في ذلك وتكون بخير، وعندما يسألها أحدهم كيف ظنت أنها تستطيع إنقاذ الطفل وهي لا تجيد السباحة، تجيب: "لم أكن أفكر. كنت أعرف فقط ما يجب عليّ فعله، ففعلته".
هذه هي الغريزة، متداخلة مع القصة. إنها قصتكم الثقافية، تتجلى كفعل في كل لحظة من حياتكم. الغريزة الأساسية هي البقاء - أي الحياة - وقصتك الثقافية تخبرك بما عليك فعله للحفاظ على الحياة. ليس حتى حياتك أنت. بل الحياة خارجك هي التي ستسعى للحفاظ عليها. شيء ما في داخلك، شيء ما على المستوى الخلوي، يخبرك أن الحياة بداخلك ليست هي المشكلة. لذا، تقاتل الدبة الأم النمر الجائع لإنقاذ شبلها. إنها غريزة. إنها تتعلق ببقاء جنسكم. هذه هي الغريزة التي كنتم تتجاهلونها. استراتيجية البقاء لدى البشر تقتلكم. أنتم تُدمرون بقصتك الثقافية.
ما تحمله في عقلك الباطن هو سلسلة من الرسائل التي وُضعت فيه منذ صغرك. كان واضعو هذه القصة هم رواة القصة - أي كبار السن والقائمون على رعايتك في مجتمعك الأصلي. وأول ما قالوه لك هو أنك بحاجة إلى شيء ما. أنت بحاجة إلى شيء ما لتكون سعيدًا، بحاجة إلى شيء ما لتكون مقبولًا، بحاجة إلى شيء ما لتكون ناجحًا في العالم. أنتم بحاجة إلى شيء ما. هذه هي رسالة ثقافتكم. وسائل الإعلام تُعززها في كل منعطف. حتى أديانكم الحالية، التي تأمل أن تتلقى منها أسمى الحكمة، تُخبرك بهذا. تُخبرك أنك بحاجة إلى الله. والله يحتاج منك أن تتصرف بطرق معينة.
ما ستستفيد منه البشرية الآن هو قصة ثقافية جديدة. هذا هو جوهر الروحانية الجديدة. هذا ما سيُشاركه إله الغد. ستحدث هذه المشاركة بطرق عديدة، عبر لحظات عديدة، في بلدان عديدة، يُقدمها أناس كثيرون. ستكون جزءًا من عمل أولئك الذين اختاروا التكاتف للعمل كجسد واحد من أجل شفاء الوعي الجمعي للبشرية.
نيل: حسنًا، لقد تحدثنا كثيرًا عن هذا الموضوع هنا، ولكن عليّ أن أقول لكم إن فكرة إله لا يحتاج إلى شيء، أو إله لا نحتاج إليه في أي شيء، ستكون صعبة على معظم الناس تقبلها. كلا المعنيين صادم للغاية. "هل سيكون الله بلا حاجة؟" يا للعجب! سؤال صعب.
الله: أعلم. إن تصوركم اللاهوتي الحالي لإله له احتياجات يجب تلبيتها هو أساس نظام معتقداتكم بأكمله. وتصوركم الحالي لأنفسكم ككائنات عاجزة ومحتاجة تعتمد على إله محتاج يعزز هذا التصور بشدة. هذه وصفة لاختلال أي علاقة. فلا عجب أن علاقة البشرية بالله بالكاد تعمل. بل إنها تتدهور يومًا بعد يوم مع محاولة الناس تطبيق مفهوم الإله المحتاج على حياتهم، وبدئهم باستخدام الطائرات النفاثة المحولة إلى صواريخ، والقنابل الذكية، كأدوات لتحقيق ذلك.
تذكر، الحياة تخضع لثلاثة مبادئ أساسية: أن تكون فعّالة، وقابلة للتكيف، ومستدامة. عندما يقترب النظام من حدود قدرته على العمل - عندما يعجز عن الاستمرار على هذا النحو - فإنه يتكيف. والحياة على الأرض على وشك التكيف. لا يمكنها الاستمرار على هذا النحو. لا بد من تغيير شيء ما، وسيحدث. الحياة لن تتخلى عن نفسها. ستتكيف. كثيراً ما قيل هنا والآن، وكثيراً ما ينبغي قوله في كل مكان حول العالم: قد يتخذ هذا التكيف شكل تغيير جذري للحياة عما عرفتموه على كوكبكم، بعد أن ولّت أيام مجد حضارتكم (والأمور تسير بالفعل في هذا الاتجاه)، أو قد يتخذ شكل تحول كامل لكوكبكم، حيث يعيش سكانه معاً بطريقة جديدة، محتفظين بأفضل ما في الماضي ومتشبثين بأعلى الآمال للمستقبل - وفي هذه الحالة، ستكون أيام مجد حضارتكم في المستقبل.
نيل: إذن، ليس لدينا خيار سوى قبول فكرة إله لا حاجة له؟ هل هذه هي لاهوت المستقبل؟ هل هذه هي طبيعة إله الغد؟
الله: لديكم دائماً خيار. إذا لاحظتَم أن لاهوتكم الحالي ناجح، وأنه فعال، وأنه يُحقق السلام على الأرض، ويُحسن النية بين البشر، فلا تُغيروا شيئًا. لا تُفكروا حتى في التغيير. لماذا التغيير وكل شيء يسير على ما يُرام؟ أما إذا لاحظتَم أن كل التعاليم الدينية من جميع الأديان الكبرى في العالم على مر السنين لم تُسهم إلا قليلًا في إنقاذ البشرية من حافة الفناء الذاتي، فقد ترغبون، على الأقل، في التفكير في إمكانية وجود المزيد مما يُمكن معرفته عن الله وعن الحياة.
ليس مطلوبًا منكم "قبول فكرة" إله لا حاجة له، ولكن هل يُمكنكم على الأقل النظر فيها؟ هل أنتم مُستعدون لاستكشافها؟ هل يُمكنكم أن تُفتح ذهنك لاحتمالية أن يكون هذا الأمر، على الأقل، جديرًا بالدراسة المُعمقة؟ لأن مُشكلة عالمكم اليوم هي أن الكثير من العقول البشرية مُنغلقة. أنتم تتوهمون أنكم تعرفون كل شيء عن الله. أنتم مُستعدون لمواصلة استكشاف أمور أخرى. أنتم على استعداد لاستكشاف التطورات الجديدة في العلوم، وعلى استعداد لاستكشاف الإجراءات الجديدة في الطب، وعلى استعداد لاستكشاف النظريات الجديدة في الاقتصاد، وعلى استعداد لاستكشاف المناهج الجديدة في التعليم، وعلى استعداد لاستكشاف آفاق جديدة في الفضاء الخارجي، وعلى استعداد لاستكشاف مسارات جديدة في الطب النفسي وعلم النفس وعلم وظائف الأعضاء، لكن الكثير منكم - بل معظمكم - غير مستعد لاستكشاف أي أفكار جديدة على الإطلاق في لاهوتكم. تقولون إن هذا تجديف، وردة، وأمر غير جائز، وفي بعض الحالات، يُعاقب عليه بالإعدام. ومع ذلك، ها أنا ذا أقدم لكم دعوة لاستكشاف وتجربة روحانية جديدة، ثم العمل مع الآخرين لخلق مساحة من الإمكانية لظهور هذه الروحانية الجديدة في جميع أنحاء العالم.
نيل: حسنًا، فلنواصل الاستكشاف. ما هي الحقيقة الأساسية الأخرى لهذه الروحانية الجديدة؟
الله: عدم المشروطية.
نيل: هل هذه كلمة أصلًا؟
الله: نعم، هي كذلك الآن.
نيل: صحيح.
الله: إنها حالة وجود بلا شروط على الإطلاق.
نيل: لا أفهم.
الله: الحياة موجودة. إنها ببساطة موجودة. لا شروط لذلك. لا توجد شروط تنعدم فيها الحياة.
نيل: لا أعلم. هناك من يقول إن الحياة "لا وجود لها" بعد الموت.
الله: هم مخطئون. فالحالة التي تسمونها "الموت" ليست موتًا على الإطلاق، بل هي الحياة بصورة أخرى.
نيل: نعم، أعلم. أفهم هذه الحقيقة الأعمق. لقد شاركتموها مرارًا وتكرارًا. جميع الديانات الكبرى في العالم تتفق على هذا.
الله: إذن، الحياة موجودة، بلا شروط.
وهذا يعني أن الله موجود بلا شروط.
وهذا يعني أن الحب موجود بلا شروط.
تذكروا أن كلمات "الله" و"الحياة" و"الحب" مترادفة. الثلاثة واحد، وهذا هو الثالوث الأقدس. الحب الحقيقي غير مشروط. الحب الذي يضع شروطًا ليس حبًا على الإطلاق، بل هو صورة زائفة له. الحب الحقيقي، كالله الحقيقي وكحياة حقيقية، لا يعرف شروطًا. الحب المشروط تناقض في حد ذاته. ولأن هذا صحيح، فإن فكرة إله يضع شروطًا لتلقي حبه غير قابلة للتطبيق. إنه تناقض في المصطلحات.
ومع ذلك، هذه هي الفكرة التي راودتكم عن إله الأمس، والتي تتطلب منكم أن تبذلوا قصارى جهدكم للتقرب من إله تخشونه بشدة. الحب والخوف متناقضان. ولأنهما لا يجتمعان في مكان واحد، فقد كانت علاقة البشر بإله الأمس متضاربة للغاية. ليس من قبيل الصدفة أن تكون أكثر التعليمات تكرارًا لدى جميع المعلمين الروحيين تقريبًا هي "لا تخف". لا يوجد ما تخشاه من الله، لأنه لا يريد منك شيئًا. لا شيء.
نيل: ها نحن ذا نعود إلى نفس النقطة. من الصعب جدًا، بل من الصعب للغاية، تقبّل هذا.
الله: نعم، أعلم، لأنكم تعلمتم عن إله الأمس، الذي يحتاج إلى الكثير، والأسوأ من ذلك، أنه لا يملك القدرة على تلبية احتياجاته بنفسه، ولذلك فهو يفرض عليك مطالب. وقد تعلمت أنه إذا لم تُلبِّ هذه المطالب، فسوف يحاسبك الله ويدينك ويعاقبك.
أعلم، أعلم. أعلم كل شيء عن ذلك. وهذا يقودنا إلى الفرق التاسع المهم بين إله الأمس وإله الغد.
9. إله الغد محبٌّ بلا قيد أو شرط، لا يُصدر أحكامًا، ولا يُدين، ولا يُعاقب.
نيل: كم أتمنى لو كان هذا صحيحًا!
الله: إنه صحيح.
نيل: يبدو الأمر رائعًا لدرجة يصعب تصديقها.
الله: دعني أتأكد من فهمي. هل تعتقد أن الله رائعٌ لدرجة يصعب تصديقها؟
نيل: الإله الذي تصفه جيدًا قد يكون كذلك، نعم. إله الغد قد يكون كذلك أيضًا، نعم. كثيرٌ منا يرغب في الإيمان بإله يُصدر أحكامًا، يُدين، ويُعاقب. نريد أن نؤمن بيوم القيامة. نريد أن نعرف أن هناك حسابًا أخيرًا.
الله: إذًا أنت محظوظ. إله الغد يقول إن هناك يوم قيامة. هناك حساب أخير.
نيل: حسنًا. هذا يُريحني.
الله: كل يوم هو يوم قيامة. كل لحظة هي حساب أخير.
نيل: لحظة. ما الذي تتحدث عنه؟
الله: كل ما تفكر فيه، وتقوله، وتفعله يُعلن عن حكمك على نفسك. لقد أخبرتكم: كل فعل هو فعل تعريف للذات.
نيل: حسنًا، فهمتُ ما تقصد. يقول ماثيو فوكس، وهو قس أسقفي، في كتابه "فيزياء الملائكة" (بالاشتراك مع عالم الأحياء روبرت شيلدريك)، إن هيلدغارد من بينغن، وهي راهبة ألمانية ومتصوفة من القرن الثاني عشر، هي من لاحظت أن "كل فعل إبداعي هو يوم القيامة الأخير، لأنه لا يُمكن إعادته. إنه خيار واحد لا غير". ويؤكد فوكس أن هيلدغارد في هذا "تُذيب الثنائية بين هذه الحياة والآخرة، وبين الجنة والنار والأرض".
ويضيف: "إنها تقول، في الواقع، إن خياراتنا تُؤدي إلى جحيم على الأرض أو جنة على الأرض".
الله: لقد كانت هيلدغارد مُحقة تمامًا.
نيل: ولكن ألا يوجد يوم حساب بعد الموت؟
الله: لا يوجد موت، فكيف يُمكن أن يكون هناك يوم حساب بعده؟ الحياة لا تنتهي أبدًا. كل ما تُفكر فيه عن نفسك يتجلى في واقعك، في هذه الحياة أو في الحياة الأخرى. كل ما تقوله وكل ما تفعله يُشكّل هويتك.
نيل: هذه هي الفكرة التي طرحها المنتج ستيفن سيمون في فيلمه الرائع والمبتكر "ما قد تأتي به الأحلام".
الله: نعم، لقد كان شجاعًا جدًا في إنتاج مثل هذا الفيلم. لقد خالف كل الأفكار السائدة في مجتمعنا حول الجحيم والعذاب الأبدي.
نيل: وهي أفكار يمكن لعدد أكبر من الناس تقبّلها. إله الأمس، يمكن للبشر التعامل معه. نحن نعرف مكانتنا عنده. نفعل الخير، فيُحسن إلينا. نُخطئ، فنُخطئ. أمور بسيطة. سهلة الفهم.
الله: ولكن كيف يبدو "فعل الخير"؟ هل يُعتبر "فعل خير" أم "خطأ" تناول اللحم يوم الجمعة؟ هل يُعتبر "فعل خير" أم "خطأ" تناول لحم الخنزير في أي يوم؟ هل يُعتبر "فعل خير" أم "خطأ" تناول أي شيء على الإطلاق من الفجر إلى الغروب خلال شهر رمضان المبارك؟ هل يُعتبر "فعل خير" أم "فعل شر" أن تُصلي المرأة بصوت عالٍ في أقدس مكان في اليهودية، حائط المبكى؟ ما هو حكم الشريعة اليهودية (الهالاخاه) في هذا؟ ما هو حكم الكتاب المقدس؟ ما هو حكم الشريعة الإسلامية؟ ما هو حكم الله في كل هذا؟ الأمر يعتمد على الإله الذي تستمع إليه، أو على وقت استماعك. إله الأمس يقول شيئًا، وإله الغد يقول شيئًا آخر.
نيل: لكن ما يُسمى بالروحانية الجديدة أو إله الغد يترك الكثير من الأسئلة بلا إجابة. إله الأمس أجاب على جميع أسئلتنا، وهذا كان جماله. صحيح أنه أجاب عليها بشكل مختلف مع كل شخص، لكنه على الأقل أجاب عليها. أما إله الغد فيبدو أنه يتركنا مع أسئلة أكثر من الإجابات،
الله: وهذا جيد، فالأسئلة أفضل من الإجابات.
نيل: لا أعرف، ربما كنت أرغب فقط في الإيمان بإله يعلم كل شيء، مصدر كل حكمة، وما شابه ذلك.
الله: الحكمة ليست في امتلاك جميع الإجابات الصحيحة، بل في امتلاك جميع الأسئلة الصحيحة.
نيل: حتى بالنسبة لله؟
الله: حتى بالنسبة لله.
نيل: كيف يُعقل ذلك؟ كنتُ أظن أن الله هو "المصدر". ولكن، إذا كان الله هو المصدر، فكيف لا يمتلك جميع الإجابات؟
الله: الله هو مصدر كل ما هو إبداعي. الإجابات ليست إبداعية. بمجرد أن تعتقد أنك وجدت إجابة، تتوقف عن الإبداع. الإجابات تقتل الإبداع. آخر ما تريده هو الإجابة النهائية لأي شيء. ربما "إجابة محتملة". ربما "إجابة مؤقتة". لكن "إجابة نهائية"؟ أبدًا.
في النهاية، لا يوجد سوى سؤال واحد في الحياة. هذا السؤال هو: "من أنا؟" إنه سؤال لا تريد أبدًا إجابة نهائية له. ابقَ في صلب السؤال. ابقَ دائمًا مع التساؤل. ففي التساؤل تكمن القوة والدافع والشغف للإبداع. والإبداع هو مجد الله، يتجلى مرارًا وتكرارًا بطرق جديدة وغير نهائية، من خلال العملية التي تُسمى الحياة نفسها.
نيل: إذن، أنت تقول إن ما سيستفيد منه العالم أكثر من أي شيء آخر الآن هو روحانية تُعلن أنها لا تملك كل الإجابات. روحانية تقول: "دعونا نستمر في طرح أعظم أسئلة الحياة، ولنُجلّ دائمًا عملية البحث الصادق هذه، والمسارات التي تقودنا إليها. دعونا نُعلن أنه لا يوجد طريق واحد صحيح، بل إن هناك مسارات عديدة تُوصلنا إلى القمة."
الله: نعم! ولنُعلن أنه بمجرد وصولنا إلى القمة، ستكون هناك دائمًا جبال جديدة نتسلقها. دعنا نُلاحظ بسعادة أن قمة جبل هي قاعدة الجبل الذي يليه، وأن الجبال لا تنتهي أبدًا. دعنا نفرح بإدراكنا أنها تمتد إلى ما لا نهاية. هذا الفرح بالطبيعة اللامتناهية لوجودك، دون تردد أو إدانة للآخر، هو ما سيُغير الدين، وعالمك، إلى الأبد.
هذا هو نوع الروحانية الذي كنت أتحدث عنه هنا. هذا هو نوع الروحانية الذي أطرحه. وهذا التغيير في التعبير الروحي للبشرية سيحدث لا محالة. ليس السؤال هو ما إذا كان سيحدث، بل متى سيحدث. متى سيحدث، ومن سيُحدثه؟
نيل: لقد طرحت هذا السؤال ست مرات تقريبًا حتى الآن.
الله: اسمح لي أن أطرحه. هل سيحدث بعد أن تقترب البشرية أكثر من حافة الفناء الذاتي، عندما لا يتبقى إلا القليل من نمط حياتكم الحالي لإنقاذه، وتضطرون إلى قضاء أجيال للخروج من الحفرة التي ألقيتم بأنفسكم فيها؟ أم سيحدث قبل أن تصلوا إلى تلك المرحلة من اليأس المطلق، بينما لا تزال لديكم فرصة للحفاظ على الكثير مما هو جميل ورائع في الحياة على الأرض؟
نيل: حسنًا، لقد طرحتموه الآن سبع مرات.
الله: وأنا أطلب منكم أن تطرحوه سبعة آلاف مرة. أطلب منكم أن تطرحوه سبعة ملايين مرة. أطلب منكم أن تطرحوه مرارًا وتكرارًا حتى يسمعكم أحد، حتى يُنصت إليكم أحد. لأن السؤال الآن مُلحّ. لا يمكن للحياة أن تنتظر أكثر من ذلك للحصول على إجابة. قريبًا، سيُجبر على تقديم ردّه الخاص.
نيل: سيُصحّح "النظام" نفسه إن لم نفعل.
الله: يمكنك أن تراهن على ذلك. في الواقع، أنت تفعل ذلك.

١٦ نهاية المصدر الوحيد
نيل: حسنًا، نرى أن الوحدة وعدم الحاجة وعدم المشروطية هي بعض الحقائق الأساسية للروحانية الجديدة. أعلم أن هناك المزيد، فما هي إذًا؟
الله: لن أخبرك.
نيل: عفوًا؟
الله: قلتُ، لن أخبرك. ليس هنا.
نيل: لماذا؟
الله: لأنني لو وضعتها كلها هنا، لحوّلت هذا الكتاب إلى كتابك المقدس.
نيل: أنا لن أفعل.
الله: حسنًا، سيحوّله بعض الناس إلى كتابهم المقدس، صدّقني.
نيل: نعم، أفهم المشكلة.
الله: لذلك سنتجنّب ذلك بعدم وضع كل شيء في كتاب واحد أو جعلك المصدر الوحيد.
الحقيقة هي أن المصدر الوحيد يكمن داخل كل شخص. هذه حقيقة أساسية أخرى للروحانية الجديدة، وهي الأخيرة التي سنناقشها بالتفصيل هنا.
كل من يرغب في معرفة المزيد عن الحقائق الأساسية، فليتفضل بالغوص في أعماق نفسه. ابحث في داخلك، اسأل في داخلك، استفسر في داخلك، ابحث في داخلك، انطلق إلى داخلك – فإذا لم تنطلق إلى داخلك، فأنت تمضي في الخارج. تمضي دون إجابات تُرضيك، تمضي دون سلام يدوم معك، تمضي دون فرح ينبع منك، تمضي دون حب يُصبح جزءًا منك. الحب يُصبح جزءًا منك – يجعلك تبدو رائعًا حقًا – ويتحول إليك بينما يُحوّلك إليه. هذا ما يفعله الحب. إنه مُغيّر. يُقلب كل شيء رأسًا على عقب. ومع ذلك، فهو، كالحكمة، يجب أن ينبع من داخلك – كل واحد منكم – لتكون التجربة شخصية ودائمة. لذا الآن، إذا كنت ترغب في معرفة المزيد عن الروحانية الجديدة، فقد حان وقت الانطلاق إلى داخلك. تأمل. فكّر مليًا. تأمل بعمق. راجع ما تلقيته هنا، وتأمل في هذه الأمور في قلبك.
نيل: ولكن ماذا لو رغب الناس حقًا في توسيع وعيهم ورفع مستوى إدراكهم باستخدام أدوات عالمهم الخارجي؟ ألا يستطيعون فعل ذلك؟ أليس من المشروع أن نتواصل مع الآخرين لنرى ما يمرون به وما يقولونه عن تجاربهم؟
الله: بالطبع هو كذلك، طالما أن هذا التواصل لا يتحول إلى فرضٍ خارجي. دعني أوضح لك ذلك. إذا تواصلت مع العالم الخارجي لتجمع ما يقدمه لك وأنت تبحث عن حقيقتك الداخلية عن الله وعن الحياة، فستحصل على المعلومات التي تبحث عنها. ستأتيك بسهولة، كما أظن أن هذا الكتاب قد فعل. أما إذا وضعت كل السلطة في هذه الأمور خارج نفسك، فستحول ما تجده خارج نفسك إلى ما لا يمكن إيجاده إلا داخلك - مصدرك المقدس. تذكر هذا دائمًا. مصدرك المقدس يكمن في مكان واحد فقط: داخلك.
نيل: ومع ذلك، هناك بعض المعينين الرائعين في عالمنا الخارجي - "ملائكة" كما قد تسميهم - الذين، إن فهمتُ علم الكونيات لهذه الروحانية الجديدة فهمًا صحيحًا، جاؤوا إلينا ليساعدونا في بحثنا الداخلي بمشاركة ثمار بحثهم.
الله: نعم، أنتم جميعًا ملائكة، كلٌّ منكم مُكلَّف بمهمة إيقاظ الآخر، وتذكيره بحقيقته، ومشاركة تجاربه ومساره بأمانة وشفافية قدر الإمكان.
نيل: لأننا لا ندري متى يُنير قولنا أو فعلنا نورًا في قلب الآخر، فيُعرّفه على ذاته، ويفتح له آفاقًا لحكمته العميقة، ثم يُعيده إلى نفسه.
الله: تمامًا! فهمت الآن! لذا لن نُدوّن كل شيء في كتاب واحد، ولن نُعطيه لشخص واحد ونجعله ينبثق من مصدر واحد، بل سنترك الحياة تُغذي الحياة بأسرارها من خلال مسارها. سنطلب من الجميع أن ينظروا حولهم ويروا ما تُخبئه لهم الحياة من تجارب خارجية تقودهم إلى حكمة أعمق من الداخل. وستكون الرغبة في الانخراط في هذه العملية هي اختبار التزام أي شخص حقيقي بخلق مساحة لظهور روحانية جديدة على الأرض.
كل من ظنّ أن كل شيء سيُوجد - أن كل ما يُقال في هذا الموضوع سيُحتوى - في صفحات كتاب واحد، لا يزال أسيرًا لعقلية التفكير القديمة. كان يُقال إن رسالة إله الأمس الكاملة موجودة في كتاب واحد، في نص مقدس واحد. أما من يعرفون إله الغد، فلن يدّعوا ذلك أبدًا. بل إن هذا الادعاء هو ما جعل إله الأمس خطيرًا للغاية. لأنه إن لم تتبنَّ عقيدة محددة، صادرة عن مصدر واحد، ومُسجلة في كتاب مقدس واحد، فلن تكون جزءًا من "جماعة المؤمنين"، وستُقابل بالرفض والازدراء والنبذ والإدانة والقمع والاعتداء والقتل. لن يدّعي إله الغد مثل هذا التفرد في المصدر، ولن تتضمن مفاهيم الروحانية الجديدة عقيدة الحصرية هذه. الروحانية الجديدة نظام مفتوح، لا مغلق، دائم النمو والتوسع، دائم التطور والتحول إلى ما سيكون عليه، مستمدًا ذاته من الحياة نفسها، ومن الخبرة التراكمية لمن يعيشونها. لا نتحدث هنا عن عقيدة واحدة، مُفصّلة في وثيقة واحدة، بل عن تجربة مشتركة بين الكثيرين، موثقة في عدد كبير من الكتب والسجلات والروايات الشخصية لتلك التجربة الجماعية.
نيل: لذا، فإن الروحانية الجديدة ليست مجرد تحويل لكتب "حوارات مع الله" إلى "دين جديد".
الله: إنها أبعد ما يكون عن ذلك. لو كان الأمر كذلك، لنصحتكم بحرق تلك الكتب ونسيانها إلى الأبد. لهذه الكتب قيمة عظيمة، ولكن فقط كتجربة فردية لإنسان واحد. في هذا السياق، لا تُقدّر قيمتها بثمن. أما إذا تحولت إلى "نص رسمي" أو "مصدر مقدس" لشكل جديد من أشكال التعبير الروحي، فقد تُصبح خطيرة. وقد تُصبح أنت كذلك.
نيل: ليس لدي أي نية لأن أكون خطيرًا.
الله: حينها ستوضح أينما حللت أن التجربة التي مررت بها متاحة للجميع، وقد مر بها الكثيرون. ستجعل العالم يفهم أن كل إنسان يُجري "حوارات مع الله" باستمرار، وأن السؤال ليس: مع من يتحدث الله؟ بل: من يستمع؟ ستقاوم كل إغراء يسمح للآخرين بتصنيفك، أو تصنيف ما قدمته، ضمن فئة خاصة، أو اعتبارك أنت أو ما قدمته "مصدرًا" لحقيقتهم الروحية.
نيل: صدقني، سأقاوم ذلك. لقد فعلت، وسأستمر في ذلك.
الله: حسنًا. لأنه لا شيء سيقضي على الروحانية الجديدة أسرع من فكرة أو انطباع أنها تنبع من مصدر بشري فردي واحد. هي بالفعل تنبع من مصدر واحد، ولكن ليس من مصدر بشري فردي واحد. إنها تنبع من المصدر الواحد الذي يسري في جميع البشر - بل في كل أشكال الحياة - في كل مكان. ولأن هذا صحيح، فلن تبدو متطابقة تمامًا من شخص لآخر. فبينما تنبثق من كل كائن حي وتُعبّر عنه، ستحمل انعكاسًا خاصًا لذلك الكائن. قد يبدو الأمر متشابهًا في الشكل والمضمون والملمس، لكنه لن يكون متطابقًا أبدًا. وإن حدث ذلك، فاحذر. فهذه علامة أكيدة على نشأة عقيدة جامدة Dogma.
نيل: أتذكر دائمًا أن كلمة "Dogma" معكوسة هي "AmGod". عندما يقلب الناس الأمور رأسًا على عقب، قد يحدث ذلك. يبدأون بجعل عقيدتهم إلهًا. لكن ليس العقيدة هي الإله، بل كل كائن حي.
لذا، كن حذرًا لئلا يحول الآخرون هذا الكتاب أو أي رسالة أخرى إلى عقيدة جامدة، ثم تحويل تلك العقيدة إلى إلههم. لا تنظر إلى مصدر واحد، بل إلى جميع المصادر، بل إلى الحياة بأسرها، لتكوين تعريفك وتجربتك للإله. لا ترفض شيئًا، بل اشمل كل شيء. لا تقل إن الحقيقة محصورة "هنا" أو "هناك"، بل قل إنها "ليست هنا ولا هناك"، بل في كل مكان. إنها في القرآن، وفي الأوبانيشاد، وفي البهاغافاد غيتا، وفي الكتاب المقدس. إنها موجودة في أجزاء من الكتاب المقدس تُسمى التوراة والمزامير والعهد الجديد. وهي موجودة في كتاب مورمون وكتاب الكلمات الخفية.
ولكن اعلموا هذا: إنها موجودة في اللاشيء، وفي الجزئيات في كل مكان. كل هذه المصادر، إذا أُخذت منفردة، تحتوي على فهم ناقص. لذلك، نناشد أولئك الذين يرغبون في عيش الروحانية الجديدة أن يعتبروا كل كتاب مقدسًا وكل رسول طاهرًا، كما هم أنفسهم طاهرون، وكما أن عيشهم لحياتهم هو ما يكتب كتاب حقيقتهم المقدسة. تذكروا هذا دائمًا. إن عيشكم لحياتكم هو ما يكتب كتاب حقيقتكم المقدسة، ويقدم دليلًا عليها.

#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل