قصائد من الشعر الأرمني القديم للشاعر هوفانيس طلجورانتسي(1-2)

عطا درغام
(Atta Dorgham)

الحوار المتمدن-العدد: 8599 - 2026 / 1 / 26 - 22:53
المحور: الادب والفن
    

هوفانيس طلجورانتسي (1440-1525 )
شاعر تخلص من رداء الرمز
ولد في مدينة " طلجوران " القريبة من قيليقيا. وفي عام 1549 أصبح كاثوليكوس " سيس " عاصمة قيليقيا. وله قصائد عاطفية مكتوبة باللغة العامية والأساليب الشعبية، يصف فيها قوة الحب الذي يستطيع أن يخرج الراهب من رهبانيته . أما قصائده الدينية فغالبيتها مكتوبة ب"الكرابار"، وهي إما يقدم فيها معجزاته، وعن قطع رأس يوحنا المعمدان، وعن القائد الأرمني القيليقي "لباريد"..إلخ.أما شاغله الرئيسي في قصائده التأملية فهو الموت. وهو في قصائده العاطفية لا يحتمي وراء الادعاء بمزيتها.
.نماذج من أشعاره
لا تقتليني بالحب
وردُ الرَّبيعِ، بل أنتَ بستانٌ
عيناك بحارٌ تهول وتُسكِرُ
حضنك فردوسٌ حديقة فاكهة
أنت الحكمُ والخصمُ
فاقضِ بيني وبينك بالعدلِ
لا تقتليني بالحب" ياجلاد أفندي"
دهاؤك أشدُّ من الصليبِ
ياتُري هل خلقت من نار
أم من الترابِ
هل أنت جنيةٌ لها وجه إنسية؟
عليلٌ أنا وسوف أشفي
لو جلست إلي يميني
يا ذات العنقِ الذي يشِّع نورًا
ويا من لك وجناتٌ كالسنابل
كم أدعو ألا يصيبك مكروهٌ
تبقين مثل غصن أخضر
لا تقتليني بالحب" يا جلاد أفندي"
أنَّي لي مقاومةُ الحبِ
وأول الآيام آدم
بسببه خرج من جنة عدن
كلا تذكرت أعمال داود
ارتعشت كَنَبضته
سليمان في الحداد وأنا معه أبكي
كيف أحكي قصة" فهراد وشيرين"
لا تقتلني بالحب" يا جلاد أفندي"

الحب ينزع الحياء عن وجه الراهب
يخرج القسيس والشماس من رتبتهما
الحب يطيح بالعقل من أس
يدس به في الظلام
لا تقتليني بالحب " يا جلاد أفندي"

أيتها الصورةُ الحيةُ يا زينةَ الدُّنيا
يا يوسفُ الجميل الذي لا شبيه له
مثل سمكةً في بحرِ "الحبِ"
تصطادها السنارةُ فجأةً
بم تنصحين؟ أيَّتها الوردةُ التي لا تذوب أبدًا
فما زال واجبًا عليَّ أن أُثني عليك
لا تقتلني بالحب " يا جلاد أفندي"
ياعسلُ يا زبدةً يالوز طري
ألف شوكة تدخل عين الذي ينظر إليك بغدرً
ياقوام السرو
ياذات الذقن البيضاء
حواجب مقوسة
وقوس مشدودة
لا تقتليني بالحب"ياجلاد أفندي"
يامدينةً جميلةً ياقلعةَ قويةً منيعة
يا باقة بنفسجٍ ياورقة وردٍ حمراء
التهمت أكبادَ الكثير من البشر
كلما امتدحتك
ازددت قوةً أيتها القلعة
لا تقتليني بالحب"ياجلاد أفندي"

أتيتُ إليك كفراشة تنجذب إلي النار
لتحترق وتصبح جمرةً عندما رأيتك ياشبيهة الشمس
روعت وما زلت أرتعد
لا تقتليني بالحب" ياجلاد أفندي"
من ذا الذي صوَّرك وأظهرك للناسْ
يا حجرًا من العقيق الأحمر يا ياقوتة

ملكةٌ أنتِ وسلطانةٌ
لا تلوميني إذا أحببتك
يا باقة الزهر
لا تقتليني بالحب" ياجلاد أفندي"
وجهكِ الشُّمسُ
جبهتك الزهرةُ
حنجرتك تفاحةٌ
ثدياك شمامتان
كل مافي في الجنةِ
هو حاضرٌ بين أحضانك
النشوةُ قريبةٌ مني فلماذا أرحل إلي مصرَ
لا تقتليني بالحب" ياجلادَ أفندي"

قبلةٌ من فمك تُساوي مدينةَ يرزنجا
تساوي مُلك الحبشةِ واليمن والهند
ضفيرتاك تعدلان الصين وبلاد خوطان
وبلغر وإسطنبول ويزدان المزدهرة
لا تقتليني بالحب" ياجلاد أفندي"

بم تتفوَّه ياطلجورانتسي المخبول
عقلكَ لا يزنُ جناحَ بعوضةٍ
ينهض من كلماتك ألف شيطان
لا يتركون للمرء طريقًا للخلاصِ
بحبك هذا يسودُ ألفَ وجهٍ
بم تتفوَّه ياطلجورانتسي المخبول؟
الحب يدفع الشاعر إلي وصف المحبوبة بسيل من التشبيهات.أما الحبيبة بجمالها فهي تؤجج هذا الحب. ولكنها تصد عنه أيضًا. وبهذا تعذب الشاعر. وبهذا تنصب نفسها جلادة للشاعر سلاحها حب الشاعر نحوها، وهي تسن هذا السلاح برفضها لحبه. وهذا الامتناع هو الذي يدفع الشاعر أن يُكثر من المديح لها. وهي بذلك تصبح أكثر قوة وأكثر مناعة.حلقة لا فكاك منها. والشاعر يعلم هذا ولكنه يواصل المديح. فلا فكاك من الحب، وكأن هناك اتفاق بين الحبيب والمحبوبة أن ترفضه لكي يكتب الشاعر قصيدته. كل هذا بشيء من المبالغة الساخرة من جانب الشاعر تدل عليها"ياجلاد أفندي". فتري تهكم الشاعر بالموقف الرافض للمحبوبة وكأنه لن يدوم، أو أن سيطرتها العاطفية ليست مطلقة، وأنه يستطيع أن يقابلها بالمزاح.وهذه المبالغة المقصودة تجدها أيضًا في نهاية القصيدة، حيث يعلق الشاعر علي القصيدة ويقول إن كلامه" ينهض ألف شيطان"، ولكنه أيضًا يبقي علي هذا الكلام المنافي للآداب. ويبقي علي قصيدته. فالقصيدة أهم من الحبيبة وتعلو علي كل اتهامات الفسق الموجهة إليه
...................

#عطا_درغام (هاشتاغ)       Atta_Dorgham#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل