تحولات العرب من عصر الغنيمة إلى عصر الإذلال

عزالدين مبارك

الحوار المتمدن-العدد: 8599 - 2026 / 1 / 26 - 20:49
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

كان العرب في الجزيرة العربية مجتمعا ذكوريا متوحشا وبدائيا بحكم قساوة المكان وفقره من كل مظاهر العيش والإستقرار ولذلك كونوا عصابة وتحالف أشرار. وبحكم وجود أصحاب الكتاب اليهود والنصارى (المسيحيون) بالمدينة ومكة وأحوازهما فقد اقتبسوا منهم عقائدهم وشعائرهم وتعاليمهم وطوروها حسب ثقافتهم البدوية وعاداتهم الموروثة لينسبوها لأنفسهم. فصنعوا من ذلك سردية دينية على شكل الديانات التوحيدية السابقة. وعندما اشتد عودهم ذهبوا لغزو كل الأمصار والأقاليم التي يمكن أن تطأها أقدامهم بحثا عن السلطة والمتعة والغنيمة. فاللبوس الديني وربطه بالمقدس وإله يوحي لشخص في الصحراء بتعاليم نابعة من شهوات و رغبات جماعة بدوية تعيش الحرمان والخصاصة في بيئة قاحلة لا زرع ولا ضرع فيها، ليس سوى تحايل على الأغلبية والجهلة من الناس البدائيين وكل من يعارض وينتقد هذا المشروع يقتل مثلما حدث للنضر بن الحارث.وهكذا تم بسط نفوذهم بالقوة والبطش وحد السيف على مناطق واسعة بآسيا وإفريقيا ولم تعد تعني لهم مرابضهم في الجزيرة العربية ومدن مثل مكة والمدينة إلا أطلالا مقفرة يغرد فيها البوم. وقد تفرق الجمع وسال لعاب ضعفاء النفس منهم أمام إغراء السلطة وملذانها وكنوزها فحاربوا بعضهم البعض وتقاتلوا كالأعداء فسالت الدماء أنهارا تحت نظر إله لم صامت لم يحرك ساكنا ونصر في النهاية معاوية الداهية الذي لم يدخل الإسلام إلا كرها وتقية على علي الورع قريب النبي وزوج ابنته فاطمة. فتعددت نتيجة ذلك الخلافات وتفتتت السلطة الدينية الواحدة إلى ملل ونحل فتأسست خلافة أموية بدمشق ثم عباسية في بغداد وإمارة في الأندلس وقد كانت في الغالب خلافات وسلطات لهو ومجون وملذات وحريم وفتك بالرعية المستسلمة.وعندما ضعفت هذه الكيانات المتكئة أساسا على الدين وطاعة أولياء الأمر والغزو المقدس والسبي والرق وغنم ثروات وموارد وأرزاق الناس وتاجروا حتى بالبشر وخاصة النساء في الأسواق جنبا لجنب لسوق الأغنام والخرفان فأينما حلوا حل الخراب كما قال العلامة ابن خلدون في مقدمته الشهيرة. ثم أتى الغزو المعاكس من فرس وماغول وأتراك فكان زمن الخلافة العثمانية سيئة الذكر وجيشها الانكشاري العضوض. فتحولت كل الأمصار والأقوام العربية إلى توابع ذليلة للباب العالي في اسطمبول فتم تفقيرها وسلب مواردها وإذلال أهاليها وتركهم مثل العبيد يعيشون في وضع مزري ومتخلف ورغم ذلك لم يهرع لنجدتهم من يسجدون له خمس مرات في اليوم. وفي آخر المطاف وبينما كانت الشعوب العربية تغط في نوم عميق غارقة في الصلام والتسبيح والخصومات الفقهية الطاحنة حول نواقض الوضوء وتحارب الفلسفة والفكر العلمي كانت أمم أخرى قد تخلصت فعليا من الفكر الغيبي القروسطي المتخلف بفضل مجموعة تنويرية من الفلاسفة الأفذاذ وحولت الكنيسة إلى مزار ومزبلة التاريخ. فأصبح هناك دين جديد وضعي هو العلم، ثم جاؤوا جنوبا حيث العرب تحت حكم الأتراك بأساطيلهم وجنودهم وأسلحتهم المتطورة ففتح لهم الأتراك ديار غيرهم وأبواب مدنهم طوعا مقابل أن يبقوا في سلطة رمزية متهاوية بنياشينهم المذهبة وأموالهم واحترام الناس لهم وقد أصبحوا شهداء زور وليست لهم قيمة غير ما يحملوه من ألقاب باشوية وبايات وخواجات.

#عزالدين_مبارك (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل