العرب والإيرانيون تحت مجهر النضج السياسي.

عبدالله عطوي الطوالبة
كاتب وباحث

الحوار المتمدن-العدد: 8586 - 2026 / 1 / 13 - 13:00
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

أما معيارنا الرئيس في المعاينة، فهو ما يحدث في ايران اليوم ومقارنته مع حالات عربية مشابهة. ونعني على وجه التحديد، العشرية السوداء في الجزائر (1991- 2002)، وما جرى في العراق بعد احتلاله، أضف إلى ذلك أحداث ما يُعرف بالربيع العربي والمقتلة الدموية في السودان.
تختلف الرؤى وتتباين الاجتهادات بخصوص الاحتجاجات الشعبية في إيران، وهذا أمر طبيعي. المهم أن يكون البارومتر الناظم والموجِّه، الحوار الواعي بمنأىً عن وهم امتلاك ميزان الحق والباطل واحتكار مسطرة الصح والخطأ.
لم نرَ في أجواء ايران طائرات حربية تُلقي بحمم الموت على شعب، يُفترض أن طياريها وآمريهم جزء منه وينتمون إليه.
تخلو الساحات والميادين من الآليات العسكرية، ومن البلطجية والشبيحة. ولا وجود لملثمين يطلقون النار على المتظاهرين بلا تمييز، فيحصدون أرواح العشرات.
لم تنقل لنا الشاشات مشاهد جثث ملقاة في الشوارع، وأجساد تنزف دمًا يصرخ أصحابها ويستغيثون. لم تتحول أحياء المدن الإيرانية، كلها أو بعضها، إلى أنقاض كانت منازل ومباني مؤسسات عامة وبنى تحتية. نعم، شاهدنا هياكل سيارات محترقة وألسنة نيران تتصاعد من مبان متباعدة، لكن ما نرى أقل بكثير من عُشر معشار ما شهد عليه العالم كله في العديد من بلداننا.
لم يلجأ أي طرف لاستدعاء التدخل الخارجي لصالحه. ولم يسمع العالم عن حالات اغتصاب ايرانيات بالجملة، على غرار ما جرى في دارفور وغيرها من مناطق السودان. ولم تضطر عائلات إيرانية لإخفاء بناتها في خزانات المياه، كي لا يُعتدى على عفافهن، كما فعلت عائلات ليبية خلال الحراك الجماهيري ضد نظام "ملك ملوك افريقيا".
لم ينقسم الإيرانيون إلى سُنَّة وشيعة، وفرس وأذريين وعرب وأكراد، ولم نسمع عن بيانات عشائر وقبائل يتسابق مصدروها لإظهار ضروب الولاء الرعوي وتبدياته التمظرطية. وقد رأينا ومعنا العالم كله كيف تبخر هذا النوع من الانتماء، خلال سويعات، في بلدان عربية تعرضت لتحديات خارجية وداخلية جدية، بعضها غير بعيد عن إيران.
هل يوجد عشائر في إيران، يزور مضاربها سفراء الدول العظمى، فتغمرهم "حفاوة الاستقبال" ويسحرهم "كرم الضيافة"، وتشنف آذانهم المبالغات المرتجلة في الإطراء، وتبهجهم المناسف متعددة الرؤوس؟!
لم تشهد شوارع المدن الإيرانية استعراضات فهلوية يرفع القائمون عليها شعارات تستحضر شخصيات من أزمنة القرون الوسطى، من نمط "لبيك يا حسين" !
بالمناسبة، التدين في إيران على العكس مما يعتقد كثيرون. فشحنة الإلتزام الديني الظاهرة في أوساط النظام الحاكم أعلى مما هي عليه لدى الشعب الإيراني. وفي المجمل، فإن مفهوم الدين والتدين في الوعي الجمعي الإيراني مختلف عن نظيره في مجتمعاتنا.
قناعتنا الراسخة، أن أي نظام سياسي يحكم بأقنعة دينية لا يمكن أن يُراهن عليه لبناء مستقبل منشود لشعبه بمعايير العصر. لكننا مع ذلك لم نرَ ولم نسمع عن أي ممارسة للنظام الحاكم هناك تشي بأنه يتعامل مع شعبه كعدو، مثلما حصل ويحصل في بلدان "خير أمة أُخرجت للناس".
نكاد نجزم بأن الإيرانيين لن يدمروا بلدهم بأيديهم، كما فعل بعض "شركائهم" في العقيدة والتاريخ بغض النظر عما ستؤول إليه الأمور. نتزيد فنقول أيضًا، سيخرج الإيرانيون من هذه الأحداث أكثر تلاحمًا وسيضيفون الجديد إلى ما يصب لصالح تقدم بلدهم وتطلعهم إلى مستقبل أفضل.
وبخصوص ما يتردد عن عدوان أميركي صهيوني محتمل، نرجح أن هذا لن يحصل رغم وجود رئيس أميركي لا يمكن التنبؤ بقراراته وتصرفاته، وفق أثبت ما يجمع عليه اختصاصيو علم النفس في بلاده. نرجح أن ما يجري على هذا الصعيد في المرحلة الحالية لن يتجاوز سياسة حافة الهاوية، للضغط على النظام. وهو ما يعاكس توقعات مفكرين وسياسيين ونشطاء عرب، بعضهم من الضيوف شبه الدائمين على الشاشات. بعض هؤلاء يردد منذ شهر وأكثر، أن العدوان على إيران خلال أيام قليلة وربما خلال ساعات !
وبذلك، فإنهم يضيفون أدلة جديدة على النزوع الرغائبي في التعامل مع الأحداث والتطورات مقترنًا بالانحيازات العاطفية المسبقة.
ونختم بسؤال نرى أن سطورنا تفضي إليه وتشرعنه: تأسيسًا على ما تقدم، من الأكثر نضجًا في التفكير والتدبير وممارسة العمل السياسي، وبشكل خاص خلال الأزمات والمظاهرات الاحتجاجية، العرب أم الإيرانيون؟!
ما رأيك صديقنا القارئ؟

#عبدالله_عطوي_الطوالبة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل