رسائل جامعية في الفكر الجغرافي

مضر خليل عمر

الحوار المتمدن-العدد: 8461 - 2025 / 9 / 10 - 15:18
المحور: قضايا ثقافية
    

نتيجة الكم الهائل من الساعين للحصول على شهادة جامعية عليا ، وبسبب التكرار الممل والمقيت للعنوانات و المواضيع الهامشية ، ولان جانب الفكر العلمي منسي من زمان بعيد ، فقد توجه البعض للكتابة عن اشخاص معينين في الاختصاص . لعل في هذا وفاء لهم ، وفيه توثيق لما انتجوه من كتابات ، ولكن تبقى هناك تساؤلات علمية يجب ان لا تغفل . فالمطلوب توثيق وتقييم علمي منهجي لنتاجاتهم وليس مكتبي . وهناك جوانب اختلاف كبيرة بين المنهجين .
عرض علي اكثر من مرة ، ومن جامعات مختلفة ، ان يكتب احد طلبتهم رسالة ماجستير عني في موضوع الفكر الجغرافي . وقد كتب في جامعة البصره اطروحة دكتوراه عن مسار النتاج العلمي الجغرافي في الجامعة خلال فترة محددة ، وكان عملا توثيقيا مؤشرا الاتجاهات و المسار مع تقييم اولي . انه عمل مكتبي يعزز رصيد الجامعة والقسم و يوثقه ، ليكون منطلقا للتخطيط للفترة اللاحقة . جمع الشتات واستجلاء اتجاهاته واماكن تركزه و مناطق النقص فيه مهم جدا للرؤية المستقبلية . ولكن لم استوعب بعد الكتابة عن اشخاص معينين ، ومن يتولى الكتابة عنهم . ليس تكبرا ولا استصغارا ، بل عدم وضوح الرؤيا عندي ومعرفة الاسباب الحقيقية وراء هذا الاتجاه في الكتابة (تكليف طالب ماجستير بالكتابة عن حملة لقب استاذ) .
حسب علمي ، ما يدرسه طلبة الجغرافيا في جامعاتنا ليس فلسفة الجغرافيا ، بل تاريخ فكر ، وتعد مادة جامدة من قبل الطلبة و مصدر تندر من قبل العديد منهم . ولم يمارس خريجي الجغرافيا كتابة بحوث فعليا اثناء دراستهم الاولية ، ومن قدم بحث تخرج فلا يتعدى عملة تجميع و تنضيد لنصوص منقولة دون تحليل و نقد . ومن المؤلم جدا ، اننا (وطلبتنا ايضا) لم نتعود على القراءة النقدية طيلة مراحل الدراسه ، ولم ندرس الفلسفة و مدارسها (كما هو الامر في نظم التعليم في بعض الاقطار العربية) . بمعنى اننا (جميعا) نفتقر الى الاساس الفكري للكتابة النقدية الفكرية العلمية . نفتقد منهجية الكتابة الفكرية ، فقد نكون ملمين بعض الشيء بسياقات الكتابة العلمية (طرائق تحليل كمية و شكليات منهج البحث العلمي ) ، ولكن تحليل نص و نقده لم نمارسه اثناء التاهيل العلمي ، لا على مستوى الدراسة الاولية ولا العليا .
لكل تدريسي في الجامعه ، نال مرتبة الاستاذية ، مسيرة علمية ومهنية ، لا تقل عن عقدين من الزمان ، و لا يفترض انها كانت متصاعدة بشكل متوازن ، دون مطبات و توقفات و انحرافات (الابتعاد عن موضوع الاختصاص –المنهج العلمي الرصين) . فالاهتمامات العلمية لاي شخص ليست جامدة بل متوافقة مع ومتأثرة بالمستجدات الحياتية والعلمية و التقنية . وجميع هذه ، اضافة الى طبيعة الظروف المحيطة بالباحث (بيئة البحث العلمي في القسم والجامعة – والبيئة الشخصية) لها بصماتها على النتاج العلمي للباحث . فهو لم يكن ، ولا يكون ، في غرف زجاجية معزولا عن ما يحيط به . يضاف الى ذلك طبيعة امكاناته الشخصية ومستوى تاهيله علميا ومهنيا و قدرته على النهوض بعد كل كبوة . والاهم وفوق كل ذلك ، هدفه الشخصي في الحياة العلمية و المهنية هي التي تحدد مستوى نتاجه العلمي .
لكل من يريد ان يكتب عن النتاج العلمي لاي تدريسي ، بغض النظر عن مدى تاهيله العلمي و قدرته على التحليل والاستدلال ، ان يجيب عن الاسئلة المبينة في ادناه قبل ان يكتب :
- هل اطلعت على نتاجاته العلمية جميعها ؟ وايها تجد فيه الاصالة والابتكار ؟
- هل من تكتب عنه يمثل مدرسة فكرية في تخصصه ؟ وما هي ملامح هذه المدرسة ؟
- هل من تكتب عنه يمثل مدرسة في منهج البحث العلمي ؟ وما هي سماتها ؟
- اي مدرسة فلسفية اتبع منطقها ؟ وهل حافظ على نهجها ؟ ام تنقل بين المذاهب الفلسفية ؟
- ما الجديد الذي اضافه الى تخصصه العلمي ؟
- هل يشكل نتاجه العلمي تدرجا منطقيا متصاعدا في تخصصه ؟
- ماهي النقاط الساخنة في التخصص التي كان يتجنب الكتابة فيها - عنها ؟ وما التفسير ؟
- هل للظروف السياسية و الشخصية بصمات واضحة على نتاجه العلمي ؟
- هل ترى ضرورة تجميع ما كتبه في مؤلف خاص يضاف الى مكتبة القسم المعني ؟
- ماهو رأي طلبته الذي اشرف على نتاجاتهم العلمية ؟ والذين قام بتدريسهم ؟
- هل هناك اشارات مرجعية لما كتبه ونشره في الرسائل الجامعية و المجلات العلمية ؟
اذا وجدت نفسك قادر على الاجابة عن معظم هذه الاسئلة ، فلا ضير من ان تكتب عنه ،
ولكن التزم العلمية امانة ومنهجا .... والله ولي التوفيق .

#مضر_خليل_عمر (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل