رواية: أنقاض الإمبراطورية: غزة تُحرر أمريكا

احمد صالح سلوم
شاعر و باحث في الشؤون الاقتصادية السياسية
(Ahmad Saloum)

الحوار المتمدن-العدد: 8454 - 2025 / 9 / 3 - 16:02
المحور: الادب والفن
    

مقدمة :

غزة، تلك البقعة الصغيرة التي تبدو كأنها نقطةٌ تائهة على خريطة العالم، هي في الحقيقة قلبٌ ينبض بالحياة والمقاومة. إنها أصغر مساحةٍ جغرافية تحمل أكبر كثافةٍ سكانية، حيث يتجمع فيها ملايين اللاجئين، أحفاد سكان عسقلان والمجدل ويافا والجليل، الذين طُردوا من ديارهم ليصبحوا غرباء في أرضهم. غزة ليست مجرد مدينة محاصرة من كل جانب، بل هي معجزةٌ إنسانية تجمع بين الألم والأمل، بين الدمار والإصرار على الحياة. إنها الأعلى تعليماً، حيث يحمل سكانها نسبةً لا مثيل لها من الشهادات الجامعية، كأن العلم أصبح سلاحهم في وجه الظلم. هذه الخلطة الفريدة من الصمود والثقافة والمقاومة، هل أدركت سحرها فبدأت تغيّر العالم؟ هل أصبحت غزة المرآة التي تعكس الحقيقة المرعبة للقيم الغربية، تلك القيم التي تُروّج للحرية والديمقراطية بينما تُمارس الإبادة الجماعية بأيدٍ باردة؟

في هذه الرواية، "أنقاض الإمبراطورية"، نغوص في قلب هذا الصراع العالمي، حيث تُكشف الأقنعة عن وجه النظام الإمبريالي الذي يتغذى على دماء الشعوب. غزة، التي تُعرض جرائمها على الهواء مباشرة، تُصبح رمزاً للظلم الذي يتجاوز وحشية هتلر، كما تقول مجلة "الشؤون الخارجية" الأمريكية، التي تقارن تدمير غزة بما هو أبشع من درسدن وهيروشيما وناغازاكي. إن الكيان الصهيوني، الذي يُوصف في الرواية بأنه "أرخص حاملة طائرات غربية للناتو"، يُمارس إبادةً جماعية تفوق الخيال، مُستهدفاً الأطفال والنساء والعزل بقنابل تُمول من ضرائب الشعب الأمريكي وثروات النفط الخليجي. هذا التدمير، الذي يُشبه حريقاً يلتهم مدينةً خشبية دون ضرورة عسكرية، يكشف عن القيم الحقيقية للغرب: قيم الإبادة والتجويع والاستعمار.

غزة، في هذه الرواية، ليست مجرد مدينة محاصرة، بل هي صوت الضمير العالمي الذي يُدوّي في وجه الأوليغارشية. إنها المطرقة التي تُحطم أبراج الجشع، من البرج الذهبي في نيويورك إلى قصور الذهب في الخليج. من خلال شخصياتٍ مثل ليلى الحمراء، الطالبة الشيوعية التي تقود ثورةً شعبية في نيويورك، وياسر الحر، الصحفي الفلسطيني الذي يوثّق المجازر بكاميرته، وتوماسو الكاتب، الصحفي الأمريكي الذي يُصارع ضميره ليكشف الحقيقة، تُظهر الرواية كيف يمكن لصوتٍ واحد من غزة أن يُحرك العالم. هذه الشخصيات، تُجسد النضال ضد نظامٍ عالمي يُسحق الشعوب لصالح حفنةٍ من الأوليغارشيين، ممثلين بدونالدو الذهبي وجاردو الأملس وبلينكو الحربي وسلمانو الذهبي وزايدو الأنيق.

تبدأ الرواية بصوت ياسر الحر، الذي يوثّق المجازر في غزة، مُحولاً صوره إلى أسلحةٍ تنتشر عبر العالم. هذه الصور تُلهم ليلى الحمراء لتنظيم مظاهراتٍ في نيويورك، مُطالبةً بوقف تمويل الإبادة. في الوقت نفسه، يكشف دونالدو الذهبي، من برجه الفاخر، عن خططه لتحويل أنقاض غزة إلى منتجعاتٍ فاخرة، مدعوماً ببلينكو الحربي الذي يُدير عقود الأسلحة، وسلمانو وزايدو الذين يُموّلون الإبادة بثروات النفط. لكن الشعب، مدفوعاً بصور ياسر وخطابات ليلى ومقالات توماسو، يبدأ بالاستيقاظ، مُطالباً بمحاكمة الأوليغارشية.

تتطور الأحداث عبر الفصول لتصل إلى ذروتها في محاكمةٍ شعبية رمزية أمام البرج الذهبي، حيث تُندد ليلى بجرائم دونالدو وبلينكو وسلمانو وزايدو. في غزة، يواصل ياسر توثيق الصمود، مُلتقطاً صوراً لأطفالٍ مثل زيد وعمر، يحلمون بالتعليم رغم الدمار. في الخليج، تبدأ الشعوب بالانتفاض، مُطالبةً بمحاسبة حكامها. وفي نيويورك، يُدعم أنطونيو العادل الثورة، مُنظماً جلسات استماع تكشف مآسي المهمشين. تنتهي الرواية بانهيار رمزي للأبراج، حيث تُحطم غزة، بمساعدة ليلى وتوماسو وأنطونيو وياسر، أحلام الأوليغارشية.

نقد أدبي لرواية "أنقاض الإمبراطورية"

تُعد رواية "أنقاض الإمبراطورية" عملاً أدبياً جريئاً يجمع بين الواقعية السياسية والواقعية السحرية. تُقدم الرواية نقداً لاذعاً للنظام الإمبريالي، مُستخدمةً غزة كمرآةٍ تعكس تناقضات القيم الغربية. من خلال شخصياتها المركزية، مثل ليلى الحمراء وياسر الحر، تُبرز الرواية قوة الفرد في مواجهة النظام.

البنية السردية: تعتمد الرواية بنيةً متعددة الأصوات، حيث تنتقل بين غزة ونيويورك وواشنطن والخليج، مُظهرةً الترابط بين الظلم المحلي والعالمي. هذه البنية تُعزز فكرة أن غزة ليست معزولة، بل هي جزءٌ من نضالٍ عالمي ضد الإمبريالية. الفصول العشرة تُقدم تطوراً درامياً متصاعداً، يبدأ من صوت ياسر الحر وينتهي بانهيار الأبراج، مُحققةً إيقاعاً يُشبه جوقة تولستوي في تصوير الشعب الثائر.

الشخصيات: تُعد ليلى الحمراء بطلةً رمزية، تجمع بين الحماس الثوري والذكاء الاستراتيجي. ياسر الحر، بكاميرته، يُجسد الصحفي المقاوم الذي يُحول الصور إلى أسلحة. توماسو الكاتب، بصراعه الداخلي، يُمثل الضمير الإنساني الممزق. أما دونالدو وبلينكو وسلمانو وزايدو، فهم يُجسدون الطغيان، مُشبهين بشخصيات تشيخوف في تصوير الفساد. أنطونيو العادل يُمثل الأمل في القيادة الحكيمة.

الموضوعات: تركز الرواية على موضوعات الظلم، الصمود، والثورة. تُقدم غزة كرمزٍ للصمود الإنساني، مُظهرةً كيف يمكن لمدينةٍ محاصرة أن تُحرك العالم. تنتقد الرواية القيم الغربية، مُظهرةً تناقضها بين الشعارات الإنسانية والممارسات الإبادية. كما تُبرز دور الإعلام والشباب في تغيير الواقع.

الأسلوب : يمزج الأسلوب بين الواقعية والرمزية، مُستخدماً لغةً شعرية تُعزز الإحساس بالظلم والأمل. التشبيهات الأدبية، مثل مقارنة دونالدو بنابليون وسلمانو ، تُضفي عمقاً على النص. كما تُستخدم الصور البصرية، مثل صور ياسر الحر، كأداةٍ سردية لتحريك الأحداث.

نقاط القوة: تكمن قوة الرواية في قدرتها على ربط الصراع الفلسطيني بالنضال العالمي، مُظهرةً كيف يمكن لمدينةٍ صغيرة أن تُحرك العالم. الشخصيات المتنوعة والبنية السردية المتعددة الأصوات تجعل الرواية شاملةً ومؤثرة. النقد اللاذع للإمبريالية يُضفي على النص طابعاً سياسياً قوياً.

نقاط الضعف : قد يُنظر إلى الرواية كمتحيزة سياسياً، مما قد يُقلل من جاذبيتها لدى بعض القراء. كما أن التركيز الشديد على الرمزية قد يُضعف الواقعية في بعض المشاهد. التشبيهات الأدبية المتكررة قد تُشتت القارئ غير المألوف بالمراجع الأدبية.

الخلاصة: تُعد "أنقاض الإمبراطورية" روايةً قوية تُجسد روح المقاومة الفلسطينية وتُعيد صياغة النضال العالمي ضد الإمبريالية. من خلال غزة، تُظهر الرواية كيف يمكن للصمود الإنساني أن يُحطم أبراج الجشع، مُقدمةً نقداً أدبياً وسياسياً عميقاً للنظام العالمي. إنها عملٌ يستحق القراءة لما يحمله من رؤيةٍ إنسانية وأملٍ في تغيير العالم.

……..



الفصل الأول: إمبراطور البرج الذهبي

في قلب مانهاتن، حيث تتألق ناطحات السحاب كأنياب ذهبية لتنين جشع لا يرتوي، كان يقبع دونالدو الذهبي، رجلٌ يُشبه تمثالاً ذهبياً لنفسه، يُدير إمبراطوريته العقارية بلسانٍ ينفث النار والتغريدات كالرصاص. كان مكتبه في البرج الذهبي، المطلي بورق الذهب المستورد من جزر الكاريبي، مزيناً بصوره وهو يُصافح زعماء العالم، أو يُلوح بيده كقيصرٍ روماني يُوزع الوعود الكاذبة. دونالدو، الذي أطلق على نفسه لقب "ملك العالم"، لم يكن مجرد رجل أعمال؛ كان إمبراطوراً للصفقات، يرى العالم كلوحة شطرنج حيث كل خطوة تُحسب بالدولارات، وكل ضحية مجرد "خسارة جانبية". في هذا الصباح الخريفي من عام 2025، كان دونالدو يجلس على كرسيه الملكي، يُحيط به مستشاروه، أو بالأحرى "فرسان البرج"، وهي مجموعة من اليماسرة العقاريين المخبولين الذين يحلمون بتحويل كل ركنٍ في الأرض إلى منتجع فاخر، حتى لو كان ذلك الركن مدينة مدمرة مثل غزة.

بجانبه، كان يقف جاردو الأملس، ابنه بالتبني، شابٌ ذو وجهٍ شاحب كورقة عقدٍ قانوني، يرتدي بدلةً مُصممة خصيصاً لتبدو باهظة الثمن لكنها خالية من الذوق. جاردو، الذي ورث من دونالدو شغفه بالصفقات ولكن ليس ذكاءه الماكر، كان يُدون ملاحظاته على جهاز لوحي مطلي بالذهب، وهو يستمع إلى خطة دونالدو الجديدة: "ريفييرا الميعاد". كانت هذه الخطة، التي تبدو كأنها مستوحاة من فيلم هوليوودي رديء، تهدف إلى تحويل أنقاض غزة – تلك المدينة التي أصبحت رمزاً للإبادة الجماعية – إلى منتجعات فاخرة تُطل على البحر المتوسط. "سنبني فنادق خمس نجوم فوق قبورهم!"، هتف دونالدو بضحكةٍ تُشبه همهمة آلة كازينو في لاس فيغاس، وهو يُلوح بيده كما لو كان يرسم ناطحة سحاب في الهواء. جاردو أومأ برأسه، لا يخجل من وقاحة الفكرة: "الأطفال؟ مجرد أضرار جانبية، يا أبي. الأرباح هي الهدف! سنُغطي الدم بالرخام، والرماد بالمسابح!"

كان دونالدو يُحيط نفسه بهؤلاء الفرسان، رجالٌ يرون العالم كقطعة أرضٍ للبيع، وكل إنسانٍ فيه كعقبة يمكن إزالتها بمكالمة هاتفية أو رشوة. كانوا يُرددون شعار دونالدو المفضل: "الإبادة؟ مجرد صفقة سيئة، يمكننا تحسينها!" هذه الوقاحة، التي تُذكرنا بشخصيات تولستوي في "الحرب والسلام" بسذاجتها المتعجرفة، كانت تُغذيها أموال المجمع الصناعي العسكري، بقيادة بلينكو الحربي، وزير خارجية الإمبراطورية الأمريكية، الذي يرى الحروب في أوكرانيا وغزة كـ"فرص استثمارية" لتمويل مصانع الأسلحة من جيوب دافعي الضرائب الأمريكيين والأوروبيين. بلينكو، رجلٌ ذو عينين باردتين كالصلب، كان يُردد في اجتماعاته السرية: "كل قنبلة تُلقى في غزة هي مليار دولار في جيوبنا!" كان هذا المجمع، بمصانعه التي تُنتج الموت، يُمول الكيان الصهيوني بأسلحة تُدمر غزة، بينما يُبرر بلينكو ذلك بكلماتٍ جوفاء عن "الديمقراطية" و"الأمن القومي".

لكن لم يكن الجميع في أمريكا يرقصون على أنغام دونالدو وبلينكو. في نيويورك، كان هناك رجلٌ آخر، يُدعى أنطونيو العادل، حاكم المدينة، الذي وصفه دونالدو بـ"الشيوعي المجنون" فقط لأنه يهتم بأغلبية سكان نيويورك، تلك الأغلبية التي أفلسها جشع الأقلية المالية الأوليغارشية. أنطونيو، رجلٌ متواضع ذو لحيةٍ رمادية وعينين تلمعان بالإصرار، كان يُحارب لأجل الفقراء والمهمشين، أولئك الذين سُرقت أحلامهم من قبل الأوليغارشيين مثل دونالدو وجاردو. كان أنطونيو يرى في كل عاملٍ في مانهاتن، وكل عائلة تكافح لدفع الإيجار، ظلاً للشعب الفلسطيني الذي يُسرق أرضه ويُدمر بيته. "نيويورك ليست ملكاً للأبراج الذهبية!"، كان يُردد في خطاباته، التي تُشبه روح غوغول في "المعطف"، حيث يُدافع عن الإنسان العادي ضد جشع النخبة. لكن دونالدو، في برجه الذهبي، كان يسخر منه: "شيوعي؟ هذا الرجل يُريد توزيع ثروتي على الفقراء! مجنون!"

هذا الجشع، الذي لا يرتوي، كان يتغذى على عرق وتعب أغلبية شعوب الأرض، ومنها الشعب الفلسطيني. كان الكيان الصهيوني، الذي يُدعى في أحاديث دونالدو بـ"أرض الميعاد"، يُستخدم كأرخص حاملة طائرات لخدمة الناتو الأمريكي. لم يكن هذا سراً في أروقة السلطة: الكيان، بقنابله ودباباته، كان أداة لسرقة نفط وموارد العرب، وإضعافهم، والسيطرة على الممرات الدولية مثل قناة السويس ومضيق هرمز. دونالدو، في غروره، لم يرَ في ذلك مشكلة: "النفط؟ الأرض؟ كلها صفقات! والفلسطينيون؟ مجرد عوائق يمكن إزالتها!" جاردو، بابتسامته البلاستيكية، أضاف: "إذا لم يعجبهم، فليغادروا! الأرض لمن يدفع أكثر!" هذه الوقاحة، التي تُشبه شخصيات تشيخوف في سخريتها المأساوية، كانت تُغذي حلماً مريضاً: عالمٌ تُسيطر عليه الأبراج الذهبية، بينما الشعوب تُسحق تحت أقدام الأوليغارشية.

لكن في شوارع نيويورك، كانت هناك روحٌ أخرى تنبض. ليلى الحمراء، طالبة شيوعية ذات شعرٍ ناري وعزيمةٍ لا تُلين، كانت تتجول بين الأحياء الفقيرة، تُحرض العمال والمهمشين على الثورة. مستوحاة من روح عبد الرحمن منيف في تصوير نضال الشعوب ضد الطغيان، كانت ليلى تُردد: "غزة ليست بعيدة عن نيويورك. كلاهما يُعاني من جشع الأوليغارشية!" كانت ترى في كل طفلٍ فلسطيني يُقتل تحت القنابل الأمريكية ظلاً لأطفال بروكلين الذين يُعانون من الفقر. ليلى، بصوتها الذي يُشبه غسان كنفاني في شغفه بالعدالة، كانت تجمع الشباب في الحدائق العامة، تُلقي خطاباتٍ تُشعل النار في القلوب. "نحن نُمول الإبادة!"، كانت تصرخ، وهي تُشير إلى الأبراج الذهبية. "دونالدو وجاردو يبنون ثرواتهم على دماء غزة، بينما أنطونيو يُقاتل من أجلنا!"

في إحدى الليالي، بينما كان دونالدو يحتسي كأساً من النبيذ بقيمة ألف دولار، وصلته أخبار عن مظاهرة ضخمة في تايمز سكوير، بقيادة ليلى الحمراء. كانت اللافتات تحمل شعاراتٍ مثل: "أوقفوا تمويل الإبادة!" و"غزة تحررنا!" دونالدو، الذي كان يشاهد المظاهرة على شاشة تلفازه العملاقة، ضحك بسخرية: "هؤلاء الشيوعيون! يظنون أن بإمكانهم إيقاف صفقاتي!" لكن جاردو، الذي بدأ يشعر بالقلق، همس: "أبي، هذه ليلى ليست مجرد طالبة. إنها تُحرك الشعب!" دونالدو، في غروره، رد: "الشعب؟ مجرد قطيع يمكن شراؤه بإعلانات!" لكن هذا الغرور، الذي يُشبه غطرسة نابليون في "الحرب والسلام"، كان على وشك أن يُطيح به.

في تلك الأثناء، كان أنطونيو العادل يُواجه هجوماً شرساً من دونالدو في وسائل الإعلام. في مقابلةٍ تلفزيونية، وصف دونالدو حاكم نيويورك بأنه "شيوعي مجنون"، مُتهماً إياه بأنه يُريد توزيع ثروات الأوليغارشية على الفقراء. "هذا الرجل يُريد تدمير أمريكا!"، هتف دونالدو، وهو يُلوح بيده كما لو كان يُلقي خطاباً في روما القديمة. لكن أنطونيو، في هدوئه، رد في خطابٍ جماهيري: "أنا لست شيوعياً، أنا إنسان! أهتم بأغلبية نيويورك، بينما أنتم تسرقون أحلامهم وتبنون أبراجكم على دماء الفلسطينيين!" هذا الرد، الذي يُشبه روح همنغواي في تصوير الصراع الإنساني، أشعل شرارة جديدة في الشوارع.

كانت غزة، تلك المدينة البعيدة، حاضرة في كل نقاش. الصحفي الفلسطيني ياسر الحر، الذي كان يُوثق المجازر بكاميرته، أصبح رمزاً عالمياً. مقاطعه، التي تُظهر أطفالاً يُقتلون ومستشفيات تُدمر، انتشرت كالنار في الهشيم، تُشبه قصص ماركيز في الواقعية السحرية حيث الحقيقة أقسى من الخيال. كان ياسر يُردد: "كل قنبلة تُلقى في غزة هي رصاصة في قلب الإنسانية!" هذه المقاطع، التي تُبث مباشرة على منصات التواصل الاجتماعي، جعلت الشباب الأمريكي يُدرك أن أموالهم، التي يدفعونها كضرائب، تُستخدم لتمويل الإبادة. ليلى الحمراء استغلت هذه المقاطع، مُحولة وسائل التواصل من أداة للأوليغارشية إلى سلاحٍ للثورة.

في إحدى الليالي، بينما كان دونالدو يُخطط لإطلاق حملة إعلامية جديدة لتلميع صورته، وصلته تقارير عن تحركات أنطونيو العادل في نيويورك. كان أنطونيو يُنظم جلسات استماع عامة، يُدعو فيها سكان الأحياء الفقيرة ليرووا قصصهم عن الإفلاس على يد الأوليغارشية. كانت هذه الجلسات، التي تُشبه مسرحيات تشيخوف في تصوير مآسي الأفراد، تُبرز الحقيقة: الأقلية المالية، بقيادة دونالدو وجاردو، كانت تُكوم الثروات على حساب عرق الشعوب. امرأة عجوز من بروكلين، تُدعى ماريا، روت كيف خسرت منزلها بسبب قروضٍ احتيالية من بنوك الأوليغارشية. "كنت أعمل ثلاث وظائف!"، قالت باكية، "لكنهم أخذوا كل شيء!" هذه القصص، التي تُشبه "المعطف" لغوغول في تصوير الإنسان العادي، ألهبت مشاعر الحضور.

في تلك الأثناء، كان بلينكو الحربي يُدير اجتماعاً سرياً في واشنطن مع فرسان الحرب، مجموعة الأوليغارشيين العسكريين الذين يرون العالم كساحة معركة دائمة. كان بلينكو، بابتسامته الباردة، يُردد: "غزة وأوكرانيا هما أفضل استثماراتنا! كل قتيل يعني عقداً جديداً!" لكن حتى بلينكو بدأ يشعر بالقلق. تقارير استخباراتية وصلته تُفيد بأن التيار التقدمي الشيوعي، بقيادة ليلى الحمراء، ينتشر كالوباء في الجامعات والشوارع. "هؤلاء الشيوعيون سيُدمرون كل شيء!"، هتف بلينكو، لكن جاردو، الذي كان يحضر الاجتماع عبر الفيديو، رد بسخرية: "لا تقلق، سنشتريهم بإعلانات فيسبوك!" لكن هذا الغرور كان واهماً، فالشعب لم يعد يُصدق الإعلانات.

في غزة، كانت المجازر تتواصل. ياسر الحر، بكاميرته، وثّق قصف مستشفى الأمل، حيث كان الأطباء يُحاولون إنقاذ الأطفال تحت الركام. هذه الصور، التي تُشبه لوحات دوستويفسكي في تصوير العذاب الإنساني، وصلت إلى شاشات العالم، مُحولة غزة إلى رمزٍ عالمي للظلم. لكن دونالدو وجاردو لم يخجلا. في مؤتمرٍ صحفي، قال دونالدو: "غزة؟ إنها مجرد صفقة فاشلة، يمكننا إصلاحها بمنتجع!" جاردو أضاف، بنبرةٍ تُشبه موظف مبيعات: "الدم؟ مجرد طلاء أحمر، سنغطيه بالرخام!" هذه الوقاحة، التي تُشبه روح ماركيز في تصوير الطغاة المغرورين، كانت آخر قطرة في كأس الشعب.

في نيويورك، بدأت المظاهرات تتصاعد. ليلى الحمراء، بمساعدة أنطونيو العادل، نظمت مسيرة ضخمة في وول ستريت، حيث وقف المتظاهرون أمام البنوك التي تمول الكيان الصهيوني. كانت اللافتات تحمل شعاراتٍ مثل: "أوقفوا الإبادة!" و"النفط مقابل الدم!" ليلى، في خطابها، قالت: "نحن لا نُحارب إسرائيل فقط، بل الأوليغارشية التي تسرق أحلامنا!" هذا الخطاب، الذي يُشبه روح كنفاني في تصوير النضال، ألهب الجماهير. حتى العمال، الذين كانوا يخشون فقدان وظائفهم، بدأوا ينضمون إلى المسيرة، يرددون: "غزة هي نيويورك، ونيويورك هي غزة!"

في برجه الذهبي، كان دونالدو يشاهد هذه المظاهرات بنظرةٍ غاضبة. "هؤلاء الشيوعيون!"، هتف، وهو يرمي كأس النبيذ على الأرض. "أنطونيو هذا سيُدمر صفقاتي!" جاردو، الذي بدأ يفقد أعصابه، اقترح: "لنشتري الإعلام! يمكننا تشويه سمعته!" لكن الإعلام، الذي كان يوماً في قبضتهم، بدأ ينقلب. صحفيٌ شاب، يُدعى توماسو الكاتب، مستوحى من توماس فريدمان، كتب في النيويورك تايمز مقالاً صادماً: "إسرائيل تُرتكب انتحاراً جيوسياسياً. البث المباشر للإبادة في غزة جعل العالم يرى الحقيقة: الكيان ينهار." هذا المقال، الذي يُشبه روح ماركيز في مزج الحقيقة بالخيال، هز أركان الأوليغارشية.

في تلك الليلة، بينما كان دونالدو يُحاول النوم في سريره الذهبي، سمع أصوات المظاهرات تتصاعد. كانت ليلى الحمراء تقود الشباب في هتافٍ جديد: "دونالدو، جاردو، بلينكو، إلى السجن!" هذه الأصوات، التي تُشبه جوقة تولستوي في تصوير الشعب الثائر، كانت بداية نهاية الإمبراطور الذهبي. لكن دونالدو، في غروره، لم يُدرك بعد أن برجه على وشك الانهيار، وأن غزة، تلك المدينة البعيدة، ستصبح المطرقة التي تُحطم أحلامه.


الفصل الثاني: أوشفيتز غزة تُوقظ الشعب

في غزة، حيث السماء لم تكن تُمطر ماءً بل قنابل، والأرض لم تكن تُزهر وروداً بل دماء، كانت المدينة تُشبه لوحةً سوداء من رسومات دوستويفسكي، حيث الإنسانية تُعذب تحت وطأة الطغيان. كانت الشوارع، التي كانت يوماً تعج بالحياة، قد تحولت إلى أنقاض تُحكي قصص الأطفال الممزقين، والأمهات الثكالى، والمستشفيات التي صارت قبوراً. في قلب هذا الجحيم، كان يقف ياسر الحر، صحفي فلسطيني ذو عينين تلمعان بالغضب والأمل، مستوحى من روح غسان كنفاني، يحمل كاميرته كسلاحٍ أقوى من الدبابات. كان ياسر يُوثق المجازر، ينقل صور الأطفال المُدماة والمستشفيات المُحطمة إلى العالم عبر البث المباشر، كأنه يُحاكي ماركيز في قدرته على جعل الحقيقة أكثر وحشية من الخيال. كل لقطةٍ كان يلتقطها كانت رصاصةً في قلب الأكاذيب التي نسجتها الأوليغارشية الأمريكية والصهيونية، تلك الأكاذيب التي تُبرر الإبادة الجماعية بـ"حق الدفاع عن النفس". كان ياسر يُردد، بنبرةٍ تُشبه صوت كنفاني في "رجال في الشمس": "غزة ليست قضية أرض، إنها قضية ضمير العالم!"

في مانهاتن، بعيداً عن أنقاض غزة، كان دونالدو الذهبي يجلس في برجه المطلي بالذهب، يُشاهد أخبار المجازر على شاشته العملاقة، لكنه لم يكن يرى فيها سوى فرصة لصفقة جديدة. "غزة؟"، قال بسخرية وهو يحتسي كأساً من النبيذ الفرنسي بقيمة ألف دولار، "إنها مجرد أرض فوضوية! سنحولها إلى ريفييرا الميعاد، منتجعات فاخرة تُطل على البحر!" جاردو الأملس، الذي كان يجلس بجانبه، أومأ برأسه كدميةٍ ميكانيكية، مضيفاً: "الدم؟ مجرد طلاء أحمر، يا أبي. سنغطيه بالرخام، وسنبني ملاعب غولف فوق الأنقاض!" هذه الوقاحة، التي تُشبه شخصيات تشيخوف في سخريتها المأساوية من الطبقة الحاكمة، لم تكن مجرد كلمات فارغة. كانت تعكس عقلية الأوليغارشية التي ترى الإنسانية كسلعة، والأرض كقطعة شطرنج يمكن شراؤها أو تدميرها. لم يخجل دونالدو ولا جاردو من دعمهما للإبادة الجماعية، بل كانا يتباهيان بها، كأنهما يروجان لعقارٍ جديد في معرضٍ تجاري. "الأطفال؟"، قال جاردو بنبرةٍ باردة كورقة عقدٍ قانوني، "هم مجرد أضرار جانبية. الأرباح هي الهدف!"

لكن صور ياسر الحر، التي انتشرت كالنار في الهشيم عبر منصات التواصل الاجتماعي، بدأت تُوقظ العالم. في نيويورك، كانت ليلى الحمراء، الطالبة الشيوعية ذات الشعر الناري والعزيمة التي لا تُلين، تجوب شوارع بروكلين والبرونكس، تحمل هاتفها الذي يعرض مقاطع ياسر. كانت ليلى، مستوحاة من روح عبد الرحمن منيف في تصوير نضال الشعوب ضد الطغيان، تُحرض العمال والمهمشين على الثورة. كانت ترى في كل طفلٍ فلسطيني يُقتل تحت القنابل الأمريكية ظلاً لأطفال نيويورك الذين يُعانون من الفقر والإهمال. "غزة ليست بعيدة!"، كانت تصرخ في تجمعاتها في الحدائق العامة، "كل قنبلة تُلقى هناك تُمول من ضرائبنا! دونالدو وجاردو يبنون أبراجهم على دماء الفلسطينيين!" هذه الخطابات، التي تُشبه روح غسان كنفاني في شغفه بالعدالة، كانت تُلهب قلوب الشباب، الذين كانوا يُسخر منهم كـ"جيل التويتر" أو "الثوار الافتراضيون". لكن ليلى حولتهم إلى قوةٍ حقيقية، تجمع الآلاف في تايمز سكوير، يحملون لافتاتٍ كتب عليها: "أوقفوا الإبادة!" و"غزة تُحررنا!"

في إحدى الليالي الباردة، نظمت ليلى مسيرة ضخمة أمام البرج الذهبي، حيث كان دونالدو يُخطط لصفقته التالية. كانت الشوارع تعج بالهتافات، واللافتات تحمل صور الأطفال الفلسطينيين، ممزوجة بشعارات تُندد بالأوليغارشية. "دونالدو، جاردو، إلى السجن!"، كان الهتاف الذي يتردد كجوقةٍ في مسرحية تولستوي، حيث الشعب ينهض ضد الطاغية. ليلى، واقفة على منصةٍ مؤقتة، ألقت خطاباً أشعل النار في القلوب: "نحن لا نُحارب الكيان الصهيوني فقط، بل الأوليغارشية التي تسرق أحلامنا! دونالدو يبني أبراجه على دماء غزة، بينما نحن، الشعب، ندفع الثمن!" هذا الخطاب، الذي يُشبه روح همنغواي في تصوير الصراع الإنساني، جعل المتظاهرين يُرددون: "غزة هي نيويورك، ونيويورك هي غزة!" كانت هذه اللحظة، التي تُشبه قصص ماركيز في الواقعية السحرية، بداية ثورةٍ لم يتوقعها أحد.

في واشنطن، كان بلينكو الحربي يتابع هذه الأحداث بنظرةٍ قلقة. كان بلينكو، الذي يُشبه شخصيات تشيخوف في سخريتها المأساوية من النخبة الحاكمة، يُدير المجمع الصناعي العسكري بنشوة رجلٍ يرى الحرب كلعبة شطرنج مربحة. في غرفةٍ سرية مزينة بصور الأسلحة والصواريخ، كان يجتمع مع فرسان الحرب، مجموعة الأوليغارشيين العسكريين الذين يرون العالم كساحة معركة دائمة. "غزة وأوكرانيا هما أفضل استثماراتنا!"، كان يُردد بلينكو، وهو يحتسي الويسكي بينما يوقع عقوداً لإرسال المزيد من القنابل إلى الكيان الصهيوني. "كل قتيل يعني عقداً جديداً!" لكن تقارير استخباراتية وصلته تُفيد بأن التيار التقدمي الشيوعي، بقيادة ليلى الحمراء، ينتشر كالوباء في الجامعات والشوارع. "هؤلاء الشيوعيون سيُدمرون كل شيء!"، هتف بلينكو، وهو يضرب الطاولة بقبضته. لكن جاردو، الذي كان يحضر الاجتماع عبر الفيديو، رد بسخرية: "لا تقلق، سنشتريهم بإعلانات فيسبوك!" لكن هذا الغرور، الذي يُشبه غطرسة نابليون في "الحرب والسلام"، كان واهماً.

في غزة، كانت المجازر تتصاعد. ياسر الحر وثّق قصف مستشفى الشفاء، حيث كان الأطباء يُحاولون إنقاذ الأطفال تحت الركام. كانت الصور مروعة: طفلةٌ صغيرة، لا تتجاوز الخامسة، ممددة على نقالة، عيناها مفتوحتان كأنها تسأل العالم: "لماذا؟" هذه الصور، التي تُشبه لوحات دوستويفسكي في تصوير العذاب الإنساني، انتشرت عبر العالم، مُحولة غزة إلى رمزٍ عالمي للظلم. في نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُعرض هذه الصور في تجمعاتها، مُحولة غضب الشباب إلى وقودٍ للثورة. "هذه ليست مجرد صور!"، كانت تصرخ، "هذه دماؤنا، ضرائبنا، مستقبلنا!" كانت ليلى تُدرك أن الشعب الأمريكي، الذي يدفع ضرائبه لتمويل هذه القنابل، هو ضحيةٌ أخرى للأوليغارشية. "دونالدو وبلينكو يسرقوننا!"، كانت تُردد، "يسرقون أحلامنا ليبنوا أبراجهم!"

في تلك الأثناء، كان أنطونيو العادل، حاكم نيويورك، يُدعم هذه الثورة من مكتبه المتواضع. كان أنطونيو، الذي وصفه دونالدو بـ"الشيوعي المجنون"، يُنظم جلسات استماع عامة، يدعو فيها سكان الأحياء الفقيرة ليرووا قصصهم عن الإفلاس على يد الأوليغارشية. في إحدى الجلسات، تحدثت امرأةٌ عجوز تُدعى ماريا، التي خسرت منزلها بسبب قروضٍ احتيالية من بنوك الأوليغارشية. "كنت أعمل ثلاث وظائف!"، قالت باكية، "لكنهم أخذوا كل شيء!" هذه القصص، التي تُشبه "المعطف" لغوغول في تصوير مآسي الأفراد، ألهبت مشاعر الحضور. كان أنطونيو يُدرك أن هذه القصص ليست مجرد حكايات فردية، بل جزءٌ من نظامٍ عالمي يُسحق الشعوب، من نيويورك إلى غزة.

في وول ستريت، كانت المظاهرات تتصاعد. ليلى الحمراء، بمساعدة أنطونيو، نظمت مسيرة ضخمة أمام البنوك التي تمول الكيان الصهيوني. كانت اللافتات تحمل شعاراتٍ مثل: "النفط مقابل الدم!" و"أوقفوا تمويل الإبادة!" ليلى، في خطابها، قالت: "نحن لا نُحارب إسرائيل فقط، بل الأوليغارشية التي تسرق أحلامنا! دونالدو وبلينكو يبنون ثرواتهم على دماء غزة!" هذا الخطاب، الذي يُشبه روح كنفاني في تصوير النضال، ألهب الجماهير. حتى العمال، الذين كانوا يخشون فقدان وظائفهم، بدأوا ينضمون إلى المسيرة، يرددون: "غزة هي نيويورك، ونيويورك هي غزة!" هذه الوحدة، التي تُشبه روح تولستوي في تصوير الشعب الثائر، كانت بداية تحولٍ عظيم.

في برجه الذهبي، كان دونالدو يشاهد هذه المظاهرات بنظرةٍ غاضبة. "هؤلاء الشيوعيون!"، هتف، وهو يرمي كأس النبيذ على الأرض. "ليلى هذه ستُدمر صفقاتي!" جاردو، الذي بدأ يفقد أعصابه، اقترح: "لنشتري الإعلام! يمكننا تشويه سمعتها!" لكن الإعلام، الذي كان يوماً في قبضتهم، بدأ ينقلب. صحفيٌ شاب، يُدعى توماسو الكاتب، مستوحى من توماس فريدمان، كتب في النيويورك تايمز مقالاً صادماً: "إسرائيل تُرتكب انتحاراً جيوسياسياً. البث المباشر للإبادة في غزة جعل العالم يرى الحقيقة: الكيان ينهار." هذا المقال، الذي يُشبه روح ماركيز في مزج الحقيقة بالخيال، هز أركان الأوليغارشية.

في غزة، كان ياسر الحر يواصل توثيق المجازر. في إحدى الليالي، التقط لقطة لطفلٍ يُدعى أحمد، يحمل دميةً ممزقة وسط الأنقاض. كانت عينا أحمد تلمعان بالدموع، لكنها تحمل أملاً غريباً، كأن الطفل يعرف أن دماءه ستُوقظ العالم. هذه الصورة، التي انتشرت عبر العالم، أصبحت رمزاً لـ"أوشفيتز غزة"، كما وصفها توماسو في مقاله. كانت المجلة الأمريكية "الشؤون الخارجية" قد نشرت تقريراً صادماً: "النازية قتلت 1% من الشعب، بينما غزة وصلت إلى 5-10% من الفلسطينيين. الكيان يتفوق على هتلر بعشرة أضعاف!" هذا التقرير، الذي يُشبه قصص همنغواي في تصوير وحشية الحرب، جعل العالم يُدرك أن غزة ليست مجرد مأساة، بل جريمة تاريخية تُعيد كتابة القوانين.

في نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُحول هذا الغضب إلى قوة. نظمت تجمعات في الجامعات، حيث كان الطلاب يشاهدون مقاطع ياسر ويبكون. "كيف نسمح لهذا أن يحدث؟"، كانوا يتساءلون. ليلى، بنبرةٍ تُشبه روح منيف في تصوير النضال، كانت ترد: "لأن الأوليغارشية تسيطر! لكننا سنُحرر أنفسنا، وسنُحرر غزة!" هذه التجمعات، التي بدأت صغيرة، تحولت إلى موجةٍ عارمة، تجتاح المدن الأمريكية. في لوس أنجلوس، شيكاغو، وبوسطن، بدأ الشباب ينضمون إلى الثورة، يحملون لافتاتٍ تُندد بدونالدو وبلينكو. كانت هذه اللحظة، التي تُشبه روح تولستوي في تصوير الشعب الثائر، بداية نهاية الأوليغارشية.

في واشنطن، كان بلينكو الحربي يُحاول احتواء الأزمة. دعا إلى اجتماعٍ طارئ مع فرسان الحرب، حيث ناقشوا كيفية قمع هذه الثورة. "يجب أن نشتري الإعلام!"، اقترح بلينكو. لكن الإعلام، الذي كان يوماً أداةً في يدهم، بدأ ينقلب. صحفيون شباب، مستوحون من روح ياسر الحر، بدأوا يكتبون عن الحقيقة. في النيويورك تايمز، كتب توماسو الكاتب مقالاً آخر، يُشبه روح ماركيز في مزج الحقيقة بالخيال: "غزة ليست مجرد مدينة، إنها مرآة تعكس فشل الأوليغارشية. دونالدو وبلينكو يُدمرون أمريكا بجشعهم!" هذا المقال أشعل المزيد من الغضب، وجعل الشعب يُدرك أن غزة ليست بعيدة، بل هي جزءٌ من نضالهم.

في غزة، كان ياسر الحر يواصل عمله، على الرغم من المخاطر. في إحدى الليالي، تعرض منزله للقصف، لكنه نجا بأعجوبة. "لن أتوقف!"، كان يُردد، وهو يحمل كاميرته وسط الأنقاض. كانت روحه، التي تُشبه روح كنفاني في تصوير المقاومة، تُلهم العالم. صوره، التي وصلت إلى ملايين البشر، جعلت الشعوب تُدرك أن الأوليغارشية، بقيادة دونالدو وبلينكو، هي العدو الحقيقي. في نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُحول هذه الصور إلى وقودٍ للثورة، تنظم المزيد من المسيرات، وتُطالب بمحاكمة المسؤولين عن الإبادة.

في تلك الليلة، بينما كان دونالدو يُحاول النوم في سريره الذهبي، سمع أصوات المظاهرات تتصاعد. كانت ليلى الحمراء تقود الشباب في هتافٍ جديد: "دونالدو، جاردو، بلينكو، إلى السجن!" هذه الأصوات، التي تُشبه جوقة تولستوي في تصوير الشعب الثائر، كانت بداية نهاية الإمبراطور الذهبي. لكن دونالدو، في غروره، لم يُدرك بعد أن برجه على وشك الانهيار، وأن غزة، تلك المدينة البعيدة، ستصبح المطرقة التي تُحطم أحلامه.

الفصل الثالث: بلينكو الحربي ومجمع السلاح

في قلب واشنطن، حيث تتداخل أروقة السلطة مع أنفاق الطمع، كان بلينكو الحربي يجلس في مكتبه المزين بصور صواريخ لامعة وخرائط حروبٍ لا نهائية، كأنه قائد أوركسترا يعزف سيمفونية الموت. كان بلينكو، رجلٌ ذو عينين باردتين كالصلب وابتسامةٍ تُشبه تلك التي يرتديها الديكتاتوريون في لوحاتٍ قديمة، يُدير المجمع الصناعي العسكري بنشوةٍ لا تُضاهى. كان هذا المجمع، الذي يُشبه وحشاً خرافياً يتغذى على دماء الشعوب، يرى الحروب في أوكرانيا وغزة كفرصٍ استثمارية لا تُفوت، حيث كل قنبلة تُلقى تعني مليارات في جيوب الأوليغارشية. بلينكو، الذي كان يُشبه شخصيات تشيخوف في سخريتها المأساوية من النخبة الحاكمة، كان يُردد في اجتماعاته السرية: "غزة؟ أوكرانيا؟ لا فرق! كل قتيل يُساوي عقداً جديداً!" كان صوته، وهو يتحدث عن الموت كما لو كان يُناقش أسعار الأسهم، يُحاكي روح دوستويفسكي في تصوير الضمير الميت للطغاة، لكنه كان يفتقر إلى أي أثرٍ للندم.

كان مكتب بلينكو، الموجود في مبنى سري تحت الأرض، مزيناً بمخططاتٍ للصواريخ والطائرات بدون طيار، وكأنه معبدٌ لإله الحرب. على الجدران، كانت هناك صورٌ له وهو يُصافح دونالدو الذهبي وجاردو الأملس، وأخرى تُظهره مع حكام محميات الخليج الصهيو-أمريكية، مثل سلمانو الذهبي وزايدو الأنيق، الذين كانوا يُمولون الإبادة في غزة بستة تريليونات دولار من ثروات النفط. كان بلينكو يرى في هؤلاء الحكام مجرد دمى في لعبةٍ أكبر، حيث الأسلحة الأمريكية تُباع بأسعارٍ خيالية، ودافعو الضرائب الأمريكيون والأوروبيون يدفعون الفاتورة دون أن يعرفوا. "الديمقراطية؟"، كان يسخر بلينكو وهو يحتسي كأساً من الويسكي الاسكتلندي، "إنها مجرد شعار نستخدمه لتبرير الحروب! الشعب يدفع، ونحن نربح!" هذه الوقاحة، التي تُشبه روح تشيخوف في تصوير النخبة الفاسدة، كانت جوهر فلسفة بلينكو، الذي يرى العالم كساحة معركة دائمة، والإنسانية كمجرد أرقام في دفاتر حساباته.

كان بلينكو يُحيط نفسه بمجموعة من الأوليغارشيين العسكريين، يُطلق عليهم "فرسان الحرب"، وهم رجالٌ يرتدون بدلاتٍ باهظة الثمن لكن قلوبهم رخيصة كالرصاص. كانوا يجتمعون في غرفةٍ سرية، يُناقشون عقود الأسلحة ويضحكون كالأطفال وهم يُخططون لإرسال المزيد من القنابل إلى غزة. "كل مستشفى يُدمر يعني عقداً جديداً!"، كان يقول أحدهم، وهو يُدخن سيجاراً كوبياً. آخر أضاف: "والأطفال؟ لا مشكلة، يمكننا إلقاء اللوم على المقاومة!" هذه السخرية المقيتة، التي تُشبه مسرحيات تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الفاسدة، كانت تُغذيها أموال دافعي الضرائب، الذين كانوا يُجبرون على تمويل هذه الحروب دون أن يعرفوا الحقيقة. كان بلينكو يُدرك أن هذه الأموال، التي تُسحب من جيوب العمال في نيويورك ولوس أنجلوس، هي وقود المجمع الصناعي العسكري، لكنه لم يكن يهتم. "الشعب؟"، كان يقول بسخرية، "إنهم مجرد أغنام تُنتج المال!"

لكن في شوارع نيويورك، كانت روح الشعب تبدأ بالاستيقاظ. ليلى الحمراء، الطالبة الشيوعية ذات الشعر الناري، كانت تجوب الأحياء الفقيرة، تحمل هاتفها الذي يعرض مقاطع ياسر الحر من غزة. كانت هذه المقاطع، التي تُظهر أطفالاً يموتون تحت الركام وأمهاتٍ يبكين على أبنائهن، تُشبه لوحات دوستويفسكي في تصوير العذاب الإنساني، لكنها كانت حقيقية بشكلٍ مؤلم. كانت ليلى، مستوحاة من روح عبد الرحمن منيف في تصوير نضال الشعوب ضد الطغيان، تُحرض العمال والمهمشين على الثورة. "غزة ليست بعيدة!"، كانت تصرخ في تجمعاتها في الحدائق العامة، "كل قنبلة تُلقى هناك تُمول من ضرائبنا! بلينكو ودونالدو يسرقون أحلامنا ليبنوا امبراطورياتهم!" هذه الخطابات، التي تُشبه روح غسان كنفاني في شغفه بالعدالة، كانت تُلهب قلوب الشباب، الذين كانوا يُسخر منهم كـ"جيل التويتر". لكن ليلى حولتهم إلى قوةٍ حقيقية، تجمع الآلاف في تايمز سكوير، يحملون لافتاتٍ كتب عليها: "أوقفوا تمويل الإبادة!" و"غزة تُحررنا!"

في إحدى الليالي الباردة، نظمت ليلى مسيرة ضخمة أمام مبنى الكابيتول، حيث كان بلينكو يجتمع مع فرسان الحرب. كانت الشوارع تعج بالهتافات، واللافتات تحمل صور الأطفال الفلسطينيين، ممزوجة بشعارات تُندد بالمجمع الصناعي العسكري. "بلينكو، إلى السجن!"، كان الهتاف الذي يتردد كجوقةٍ في مسرحية تولستوي، حيث الشعب ينهض ضد الطاغية. ليلى، واقفة على منصةٍ مؤقتة، ألقت خطاباً أشعل النار في القلوب: "نحن لا نُحارب الكيان الصهيوني فقط، بل المجمع الذي يُدمر العالم! بلينكو يبني ثروته على دماء غزة، بينما نحن، الشعب، ندفع الثمن!" هذا الخطاب، الي يُشبه روح همنغواي في تصوير الصراع الإنساني، جعل المتظاهرين يُرددون: "غزة هي أمريكا، وأمريكا هي غزة!" كانت هذه اللحظة، التي تُشبه قصص ماركيز في الواقعية السحرية، بداية ثورةٍ لم يتوقعها أحد.

في غزة، كان ياسر الحر يواصل توثيق المجازر، على الرغم من المخاطر. في إحدى الليالي، التقط لقطة لطفلٍ يُدعى خالد، يحمل كتاباً مدرسياً ممزقاً وسط الأنقاض. كانت عينا خالد تلمعان بالدموع، لكنها تحمل أملاً غريباً، كأن الطفل يعرف أن دماءه ستُوقظ العالم. هذه الصورة، التي انتشرت عبر العالم، أصبحت رمزاً لـ"أوشفيتز غزة"، كما وصفها توماسو الكاتب في مقاله في النيويورك تايمز. كان توماسو، مستوحى من توماس فريدمان، قد كتب: "إسرائيل تُرتكب انتحاراً جيوسياسياً. البث المباشر للإبادة في غزة جعل العالم يرى الحقيقة: الكيان ينهار." هذا المقال، الذي يُشبه روح ماركيز في مزج الحقيقة بالخيال، هز أركان الأوليغارشية، وجعل بلينكو يشعر بالقلق لأول مرة.

في واشنطن، كان بلينكو يُحاول احتواء الأزمة. دعا إلى اجتماعٍ طارئ مع فرسان الحرب، حيث ناقشوا كيفية قمع هذه الثورة. "يجب أن نشتري الإعلام!"، اقترح بلينكو، وهو يضرب الطاولة بقبضته. لكن الإعلام، الذي كان يوماً أداةً في يدهم، بدأ ينقلب. صحفيون شباب، مستوحون من روح ياسر الحر، بدأوا يكتبون عن الحقيقة. في مجلة "الشؤون الخارجية"، نُشر تقريرٌ صادم: "النازية قتلت 1% من الشعب، بينما غزة وصلت إلى 5-10% من الفلسطينيين. الكيان يتفوق على هتلر بعشرة أضعاف!" هذا التقرير، الذي يُشبه قصص همنغواي في تصوير وحشية الحرب، جعل العالم يُدرك أن غزة ليست مجرد مأساة، بل جريمة تاريخية تُعيد كتابة القوانين.

في نيويورك، كان أنطونيو العادل، حاكم المدينة، يُدعم هذه الثورة من مكتبه المتواضع. كان أنطونيو، الذي وصفه دونالدو بـ"الشيوعي المجنون"، يُنظم جلسات استماع عامة، يدعو فيها سكان الأحياء الفقيرة ليرووا قصصهم عن الإفلاس على يد الأوليغارشية. في إحدى الجلسات، تحدث شابٌ يُدعى كارلوس، عاملٌ في مصنعٍ فقد وظيفته بسبب إفلاس شركته على يد بنوك الأوليغارشية. "كنت أعمل 12 ساعة يومياً!"، قال كارلوس، وهو يُخفي دموعه، "لكنهم أخذوا كل شيء!" هذه القصص، التي تُشبه "المعطف" لغوغول في تصوير مآسي الأفراد، ألهبت مشاعر الحضور. كان أنطونيو يُدرك أن هذه القصص ليست مجرد حكايات فردية، بل جزءٌ من نظامٍ عالمي يُسحق الشعوب، من نيويورك إلى غزة.

في وول ستريت، كانت المظاهرات تتصاعد. ليلى الحمراء، بمساعدة أنطونيو، نظمت مسيرة ضخمة أمام البنوك التي تمول الكيان الصهيوني. كانت اللافتات تحمل شعاراتٍ مثل: "النفط مقابل الدم!" و"أوقفوا تمويل الإبادة!" ليلى، في خطابها، قالت: "نحن لا نُحارب إسرائيل فقط، بل المجمع الصناعي العسكري الذي يُدمر العالم! بلينكو يبني ثروته على دماء غزة!" هذا الخطاب، الذي يُشبه روح كنفاني في تصوير النضال، ألهب الجماهير. حتى العمال، الذين كانوا يخشون فقدان وظائفهم، بدأوا ينضمون إلى المسيرة، يرددون: "غزة هي أمريكا، وأمريكا هي غزة!" هذه الوحدة، التي تُشبه روح تولستوي في تصوير الشعب الثائر، كانت بداية تحولٍ عظيم.

في غزة، كان ياسر الحر يواصل عمله، على الرغم من المخاطر. في إحدى الليالي، تعرض منزله للقصف، لكنه نجا بأعجوبة. "لن أتوقف!"، كان يُردد، وهو يحمل كاميرته وسط الأنقاض. كانت روحه، التي تُشبه روح كنفاني في تصوير المقاومة، تُلهم العالم. صوره، التي وصلت إلى ملايين البشر، جعلت الشعوب تُدرك أن المجمع الصناعي العسكري، بقيادة بلينكو، هو العدو الحقيقي. في نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُحول هذه الصور إلى وقودٍ للثورة، تنظم المزيد من المسيرات، وتُطالب بمحاكمة المسؤولين عن الإبادة.

في تلك الليلة، بينما كان بلينكو يُحاول النوم في قصره الفاخر، سمع أصوات المظاهرات تتصاعد. كانت ليلى الحمراء تقود الشباب في هتافٍ جديد: "بلينكو، إلى السجن!" هذه الأصوات، التي تُشبه جوقة تولستوي في تصوير الشعب الثائر، كانت بداية نهاية فرسان الحرب. لكن بلينكو، في غروره، لم يُدرك بعد أن مكتبه تحت الأرض على وشك أن يُصبح قبراً لأحلامه، وأن غزة، تلك المدينة البعيدة، ستصبح المطرقة التي تُحطم امبراطوريته.


الفصل الرابع: توماسو الكاتب واعترافات النيويورك تايمز

في قلب نيويورك، حيث تتقاطع شوارع الطموح مع أزقة الخيانة، كان توماسو الكاتب يجلس في مكتبه المتواضع في مبنى النيويورك تايمز، محاطاً بأكوام من الأوراق وشاشة كمبيوتر تُضيء وجهه المتعب بنورٍ شاحب. كان توماسو، مستوحى من توماس فريدمان، رجلاً ذا لحيةٍ رمادية وعينين تحملان عبء الحقيقة، كأنه شخصية من روايات ماركيز، حيث الحقيقة تُمزج بالخيال لتكشف عن وحشية العالم. لعقودٍ طويلة، كان توماسو أحد أعمدة الدفاع عن الكيان الصهيوني، يكتب مقالاتٍ تُبرر سياساته بكلماتٍ رنانة عن "الديمقراطية" و"الأمن القومي". لكن في صيف 2025، وبينما كانت صور غزة المدمرة تملأ شاشات العالم، بدأ ضميره يستيقظ، كأنه شخصية من روايات دوستويفسكي، ممزقة بين الإيمان القديم والحقيقة القاسية. كان توماسو يُشاهد مقاطع ياسر الحر، الصحفي الفلسطيني الذي وثّق الإبادة الجماعية في غزة، وكل صورةٍ كانت كخنجرٍ يطعن في قلبه. الأطفال الممزقون، المستشفيات المحطمة، والأمهات الثكالى، كلها كانت تُشكل لوحةً مروعة، تُشبه قصص همنغواي في تصوير وحشية الحرب، لكنها كانت حقيقية بشكلٍ لا يُطاق.

في تلك الليالي الطويلة، كان توماسو يجلس أمام نافذته المطلة على مانهاتن، يُحدق في الأبراج اللامعة التي يُسيطر عليها دونالدو الذهبي وجاردو الأملس، ويتساءل: "كيف وصلنا إلى هنا؟" كان يُدرك أن الكيان الصهيوني، الذي دافع عنه لسنوات، قد تحول إلى وحشٍ يتفوق على أسوأ كوابيس التاريخ. في مقاله الشهير، الذي نُشر في النيويورك تايمز في سبتمبر 2025، كتب توماسو كلماتٍ هزت أركان الأوليغارشية: "إسرائيل تُرتكب انتحاراً جيوسياسياً. البث المباشر للإبادة في غزة جعل العالم يرى الحقيقة: الكيان ينهار تحت وطأة إفلاسه الأخلاقي." هذه الكلمات، التي تُشبه روح ماركيز في مزج الحقيقة بالخيال السحري، كانت بمثابة إعلانٍ عن موت أسطورة "الديمقراطية الوحيدة في الشرق الأوسط". كان توماسو، بقلمه، يُشبه شخصية تولستوي في "الحرب والسلام"، حيث الكاتب يُصبح صوتاً للضمير الإنساني، يُحارب ضد الطغيان بكلماتٍ حادة كالسيف.

لكن هذا المقال لم يكن مجرد كلماتٍ على ورق. كان صرخةً هزت الشعب الأمريكي، الذي بدأ يُدرك أن ضرائبه تُستخدم لتمويل الإبادة. في شوارع نيويورك، كانت ليلى الحمراء، الطالبة الشيوعية ذات الشعر الناري، تستغل مقال توماسو كوقودٍ لثورتها. كانت تجوب الأحياء الفقيرة، تحمل نسخاً من المقال، وتُردد: "حتى توماسو، الذي دافع عن الكيان، يعترف الآن! غزة تُحررنا!" كانت ليلى، مستوحاة من روح عبد الرحمن منيف في تصوير نضال الشعوب ضد الطغيان، تُحرض العمال والمهمشين على الانضمام إلى المسيرات. في إحدى الليالي، نظمت تجمعاً ضخماً في بروكلين، حيث وقفت على منصةٍ مؤقتة، محاطة بآلاف الشباب الذين يحملون لافتاتٍ كتب عليها: "غزة تُحررنا!" و"أوقفوا تمويل الإبادة!" كانت ليلى تُلقي خطاباً يُشبه روح غسان كنفاني في شغفه بالعدالة: "توماسو الكاتب قالها: الكيان ينتحر! لكن نحن، الشعب، سنُسرع هذا الانتحار! لن نسمح لدونالدو وبلينكو بسرقة أحلامنا!" هذه الكلمات، التي تُشبه جوقة تولستوي في تصوير الشعب الثائر، ألهبت الجماهير، وجعلت الشوارع تهتز بالهتافات.

في غزة، كان ياسر الحر يواصل توثيق المجازر، على الرغم من القصف المتواصل. في إحدى الليالي، التقط لقطة لطفلةٍ صغيرة تُدعى لينا، تجلس وسط الأنقاض، تمسك بدمية ممزقة وتنظر إلى السماء كأنها تبحث عن إجابة. كانت عينا لينا تلمعان بالدموع، لكنها تحمل أملاً غريباً، كأن الطفلة تعرف أن دماءها ستُوقظ العالم. هذه الصورة، التي انتشرت عبر العالم، أصبحت رمزاً لـ"أوشفيتز غزة"، كما وصفها توماسو في مقاله. كان توماسو قد كتب: "غزة ليست مجرد مدينة، إنها مرآة تعكس فشل الأوليغارشية. دونالدو وبلينكو يُدمرون أمريكا بجشعهم!" هذه الكلمات، التي تُشبه روح ماركيز في مزج الحقيقة بالخيال، أشعلت المزيد من الغضب، وجعلت الشعب يُدرك أن غزة ليست بعيدة، بل هي جزءٌ من نضالهم.

في واشنطن، كان بلينكو الحربي يتابع هذه الأحداث بنظرةٍ قلقة. كان يُدرك أن مقال توماسو قد قلب الموازين. في اجتماعٍ سري مع فرسان الحرب، هتف بلينكو: "توماسو هذا خائن! كيف يجرؤ على كتابة الحقيقة؟" لكن أحد الفرسان، رجلٌ ذو وجهٍ شاحب كالورق، رد: "المشكلة ليست توماسو، بل الشعب! إنهم يستيقظون!" هذا القلق، الذي يُشبه روح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الخائفة من الشعب، كان ينمو داخل بلينكو. كان يعرف أن المجمع الصناعي العسكري، الذي يتغذى على دماء غزة وأوكرانيا، مهددٌ الآن بثورةٍ شعبية. لكنه، في غروره، قرر مضاعفة جهوده. "سنشتري الإعلام!"، هتف، "سنُشوه سمعة توماسو وليلى!" لكن الإعلام، الذي كان يوماً أداةً في يدهم، بدأ ينقلب. صحفيون شباب، مستوحون من روح ياسر الحر، بدأوا يكتبون عن الحقيقة، مُحولين الصحف إلى سلاحٍ ضد الأوليغارشية.

في نيويورك، كان أنطونيو العادل، حاكم المدينة، يُدعم هذه الثورة من مكتبه المتواضع. كان أنطونيو، الذي وصفه دونالدو بـ"الشيوعي المجنون"، يُنظم جلسات استماع عامة، يدعو فيها سكان الأحياء الفقيرة ليرووا قصصهم عن الإفلاس على يد الأوليغارشية. في إحدى الجلسات، تحدثت امرأةٌ تُدعى سارة، أمٌ عزباء خسرت وظيفتها بسبب إغلاق مصنعٍ تملكه إحدى شركات دونالدو. "كنت أعمل ليل نهار!"، قالت سارة، وهي تُخفي دموعها، "لكنهم أغلقوا المصنع ليبنوا فندقاً فاخراً!" هذه القصص، التي تُشبه "المعطف" لغوغول في تصوير مآسي الأفراد، ألهبت مشاعر الحضور. كان أنطونيو يُدرك أن هذه القصص ليست مجرد حكايات فردية، بل جزءٌ من نظامٍ عالمي يُسحق الشعوب، من نيويورك إلى غزة.

في وول ستريت، كانت المظاهرات تتصاعد. ليلى الحمراء، بمساعدة أنطونيو، نظمت مسيرة ضخمة أمام البنوك التي تمول الكيان الصهيوني. كانت اللافتات تحمل شعاراتٍ مثل: "النفط مقابل الدم!" و"أوقفوا تمويل الإبادة!" ليلى، في خطابها، قالت: "توماسو الكاتب كشف الحقيقة: الكيان ينتحر! لكن نحن، الشعب، سنُحرر أنفسنا من دونالدو وبلينكو!" هذا الخطاب، الذي يُشبه روح كنفاني في تصوير النضال، ألهب الجماهير. حتى العمال، الذين كانوا يخشون فقدان وظائفهم، بدأوا ينضمون إلى المسيرة، يرددون: "غزة هي أمريكا، وأمريكا هي غزة!" هذه الوحدة، التي تُشبه روح تولستوي في تصوير الشعب الثائر، كانت بداية تحولٍ عظيم.

في غزة، كان ياسر الحر يواصل عمله، على الرغم من المخاطر. في إحدى الليالي، التقط لقطة لعائلةٍ تجلس وسط الأنقاض، تحيط بنارٍ صغيرة لتدفئة أطفالها. كان الأب، رجلٌ ذو وجهٍ متعب، يروي لأطفاله قصةً عن فلسطين الحرة، كأنه يُحاكي روح كنفاني في تصوير الأمل وسط اليأس. هذه الصورة، التي انتشرت عبر العالم، أصبحت رمزاً لصمود غزة، وجعلت الشعوب تُدرك أن الكيان، بدعمه من دونالدو وبلينكو، لن يستطيع كسر إرادة الشعب. في نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُعرض هذه الصورة في تجمعاتها، مُحولة غضب الشباب إلى وقودٍ للثورة. "هذه ليست مجرد صور!"، كانت تصرخ، "هذه دماؤنا، ضرائبنا، مستقبلنا!"

في واشنطن، كان بلينكو يُحاول احتواء الأزمة. دعا إلى اجتماعٍ طارئ مع فرسان الحرب، حيث ناقشوا كيفية قمع هذه الثورة. "يجب أن نُشوه سمعة توماسو!"، اقترح بلينكو. لكن أحد الفرسان، رجلٌ ذو عينين خائفتين، رد: "المشكلة ليست توماسو، بل الشعب! إنهم يقرأون مقالاته ويصدقونها!" هذا القلق، الذي يُشبه روح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الخائفة، كان ينمو داخل بلينكو. كان يعرف أن المجمع الصناعي العسكري، الذي يتغذى على دماء غزة، مهددٌ الآن بثورةٍ شعبية. لكنه، في غروره، قرر مضاعفة جهوده. "سنُرسل المزيد من الأسلحة!"، هتف، "سنُظهر لهم من يتحكم!"

في نيويورك، كان توماسو الكاتب يواصل كتابة مقالاته، على الرغم من التهديدات التي تلقاها من الأوليغارشية. في إحدى الليالي، تلقى مكالمة هاتفية مجهولة، حيث قال صوتٌ بارد: "توقف عن الكتابة، توماسو، أو ستدفع الثمن!" لكن توماسو، الذي كان قد بدأ يشعر بثقل الضمير، رد بنبرةٍ تُشبه دوستويفسكي في تصوير الإنسان المعذب: "الثمن؟ لقد دفعته غزة! أنا لن أتوقف!" هذه الشجاعة، التي تُشبه روح همنغواي في تصوير الأبطال الذين يواجهون الموت بشجاعة، جعلت توماسو رمزاً للصحفيين الشباب، الذين بدأوا يكتبون عن الحقيقة في صحفٍ أخرى، مُحولين الإعلام من أداةٍ للأوليغارشية إلى سلاحٍ للشعب.

في غزة، كان ياسر الحر يواصل توثيق المجازر، على الرغم من القصف المتواصل. في إحدى الليالي، التقط لقطة لمستشفى الأمل، الذي تحول إلى ركامٍ بعد قصفٍ وحشي. كان الأطباء يُحاولون إنقاذ الجرحى وسط الظلام، باستخدام مصابيح يدوية. هذه الصورة، التي تُشبه لوحات دوستويفسكي في تصوير العذاب الإنساني، انتشرت عبر العالم، مُحولة غزة إلى رمزٍ عالمي للظلم. في نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُعرض هذه الصورة في تجمعاتها، مُحولة غضب الشباب إلى وقودٍ للثورة. "هذه ليست مجرد صور!"، كانت تصرخ، "هذه دماؤنا، ضرائبنا، مستقبلنا!"

في وول ستريت، كانت المظاهرات تتصاعد. ليلى الحمراء، بمساعدة أنطونيو، نظمت مسيرة ضخمة أمام البنوك التي تمول الكيان الصهيوني. كانت اللافتات تحمل شعاراتٍ مثل: "النفط مقابل الدم!" و"أوقفوا تمويل الإبادة!" ليلى، في خطابها، قالت: "توماسو الكاتب كشف الحقيقة: الكيان ينتحر! لكن نحن، الشعب، سنُحرر أنفسنا من دونالدو وبلينكو!" هذا الخطاب، الذي يُشبه روح كنفاني في تصوير النضال، ألهب الجماهير. حتى العمال، الذين كانوا يخشون فقدان وظائفهم، بدأوا ينضمون إلى المسيرة، يرددون: "غزة هي أمريكا، وأمريكا هي غزة!" هذه الوحدة، التي تُشبه روح تولستوي في تصوير الشعب الثائر، كانت بداية تحولٍ عظيم.

في تلك الليلة، بينما كان توماسو الكاتب يُحاول النوم في شقته المتواضعة، سمع أصوات المظاهرات تتصاعد. كانت ليلى الحمراء تقود الشباب في هتافٍ جديد: "توماسو، شكراً للحقيقة!" هذه الأصوات، التي تُشبه جوقة تولستوي في تصوير الشعب الثائر، كانت بداية نهاية الأوليغارشية. لكن توماسو، في لحظة تأمل، أدرك أن الحقيقة، التي بدأ يكتبها، لم تكن كافية. كان عليه أن يواصل، أن يكون صوتاً لغزة، وللشعب الأمريكي، ولكل مظلوم. وفي تلك اللحظة، قرر كتابة مقالٍ جديد، يُشبه روح ماركيز في تصوير الثورات السحرية: "غزة ليست نهاية، بل بداية. إنها المطرقة التي ستُحطم أبراج الأوليغارشية!"


الفصل الخامس: ثورة ليلى الحمراء

في شوارع نيويورك، حيث كانت الأضواء اللامعة للأبراج تخفي ظلال الفقر واليأس، كانت ليلى الحمراء، الطالبة الشيوعية ذات الشعر الناري وعزيمةٍ لا تُلين، تُشعل ثورةً لم يتوقعها أحد. كانت ليلى، مستوحاة من روح عبد الرحمن منيف في تصوير نضال الشعوب ضد الطغيان، تجوب الأحياء الفقيرة في بروكلين والبرونكس، تحمل هاتفها الذي يعرض مقاطع ياسر الحر من غزة، تلك الصور المروعة التي تُظهر أطفالاً ممزقين ومستشفياتٍ محطمة. كانت هذه الصور، التي تُشبه لوحات دوستويفسكي في تصوير العذاب الإنساني، تُحول غضب الشباب إلى وقودٍ لثورةٍ شعبية عارمة. كانت ليلى، بنبرتها الحماسية التي تُشبه غسان كنفاني في شغفه بالعدالة، تُردد في تجمعاتها في الحدائق العامة: "غزة ليست بعيدة! كل قنبلة تُلقى هناك تُمول من ضرائبنا! دونالدو وبلينكو يسرقون أحلامنا ليبنوا أبراجهم على دماء الفلسطينيين!" هذه الكلمات، التي كانت تتردد كجوقةٍ في مسرحية تولستوي، ألهبت قلوب الشباب، الذين كانوا يُسخر منهم كـ"جيل التويتر" أو "الثوار الافتراضيون". لكن ليلى، بذكائها وحماسها، حولتهم إلى قوةٍ حقيقية، تجمع الآلاف في تايمز سكوير، يحملون لافتاتٍ كتب عليها: "أوقفوا تمويل الإبادة!" و"غزة تُحررنا!"

كانت ليلى، ذات الشعر الأحمر الناري الذي يُشبه لهيب الثورة، تجمع الشباب في الجامعات والمصانع والأحياء الفقيرة، تُحولهم من أفرادٍ مشتتين إلى جيشٍ شعبي يُطالب بالعدالة. في إحدى الليالي الباردة من سبتمبر 2025، نظمت مسيرة ضخمة أمام البرج الذهبي، حيث كان دونالدو الذهبي وجاردو الأملس يُخططان لـ"ريفييرا الميعاد"، مشروعهما العقاري المجنون لتحويل أنقاض غزة إلى منتجعات فاخرة. كانت الشوارع تعج بالهتافات، واللافتات تحمل صور الأطفال الفلسطينيين، ممزوجة بشعارات تُندد بالأوليغارشية. "دونالدو، جاردو، إلى السجن!"، كان الهتاف الذي يتردد كأنه جوقةٌ في مسرحية تولستوي، حيث الشعب ينهض ضد الطاغية. ليلى، واقفة على منصةٍ مؤقتة وسط تايمز سكوير، ألقت خطاباً أشعل النار في القلوب: "نحن لا نُحارب الكيان الصهيوني فقط، بل الأوليغارشية التي تسرق أحلامنا! دونالدو وجاردو يبنون ثرواتهم على دماء غزة، بينما نحن، الشعب، ندفع الثمن!" هذا الخطاب، الذي يُشبه روح همنغواي في تصوير الصراع الإنساني، جعل المتظاهرين يُرددون: "غزة هي نيويورك، ونيويورك هي غزة!" كانت هذه اللحظة، التي تُشبه قصص ماركيز في الواقعية السحرية، بداية ثورةٍ لم يتوقعها أحد.

في غزة، كان ياسر الحر يواصل توثيق المجازر، على الرغم من القصف المتواصل. في إحدى الليالي، التقط لقطة لعائلةٍ تجلس وسط الأنقاض، تحيط بنارٍ صغيرة لتدفئة أطفالها. كان الأب، رجلٌ ذو وجهٍ متعب، يروي لأطفاله قصةً عن فلسطين الحرة، كأنه يُحاكي روح كنفاني في تصوير الأمل وسط اليأس. هذه الصورة، التي انتشرت عبر العالم، أصبحت رمزاً لصمود غزة، وجعلت الشعوب تُدرك أن الكيان، بدعمه من دونالدو وبلينكو، لن يستطيع كسر إرادة الشعب. في نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُعرض هذه الصورة في تجمعاتها، مُحولة غضب الشباب إلى وقودٍ للثورة. "هذه ليست مجرد صور!"، كانت تصرخ، "هذه دماؤنا، ضرائبنا، مستقبلنا!" كانت ليلى تُدرك أن الشعب الأمريكي، الذي يدفع ضرائبه لتمويل هذه القنابل، هو ضحيةٌ أخرى للأوليغارشية. "دونالدو وبلينكو يسرقوننا!"، كانت تُردد، "يسرقون أحلامنا ليبنوا أبراجهم!"

في واشنطن، كان بلينكو الحربي يتابع هذه الأحداث بنظرةٍ قلقة. كان يُدرك أن ثورة ليلى الحمراء ليست مجرد مظاهرات عابرة، بل حركةٌ شعبية تهدد أسس المجمع الصناعي العسكري. في اجتماعٍ سري مع فرسان الحرب، هتف بلينكو: "هذه الفتاة ستُدمر كل شيء! يجب أن نقمعها!" لكن أحد الفرسان، رجلٌ ذو عينين خائفتين، رد: "لا يمكننا قمع الشعب كله! إنهم يستيقظون!" هذا القلق، الذي يُشبه روح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الخائفة من الشعب، كان ينمو داخل بلينكو. كان يعرف أن المجمع الصناعي العسكري، الذي يتغذى على دماء غزة وأوكرانيا، مهددٌ الآن بثورةٍ شعبية. لكنه، في غروره، قرر مضاعفة جهوده. "سنُرسل المزيد من الأسلحة!"، هتف، "سنُظهر لهم من يتحكم!" لكن هذا الغرور، الذي يُشبه غطرسة نابليون في "الحرب والسلام"، كان واهماً.

في نيويورك، كان أنطونيو العادل، حاكم المدينة، يُدعم ثورة ليلى من مكتبه المتواضع. كان أنطونيو، الذي وصفه دونالدو بـ"الشيوعي المجنون"، يُنظم جلسات استماع عامة، يدعو فيها سكان الأحياء الفقيرة ليرووا قصصهم عن الإفلاس على يد الأوليغارشية. في إحدى الجلسات، تحدث شابٌ يُدعى جمال، عاملٌ في مطعمٍ فقد وظيفته بسبب إغلاق المطعم لصالح مشروعٍ عقاري يملكه جاردو الأملس. "كنت أعمل 14 ساعة يومياً!"، قال جمال، وهو يُخفي دموعه، "لكنهم أخذوا كل شيء لبناء فندقٍ لا أستطيع حتى دخوله!" هذه القصص، التي تُشبه "المعطف" لغوغول في تصوير مآسي الأفراد، ألهبت مشاعر الحضور. كان أنطونيو يُدرك أن هذه القصص ليست مجرد حكايات فردية، بل جزءٌ من نظامٍ عالمي يُسحق الشعوب، من نيويورك إلى غزة.

في غزة، كان ياسر الحر يواصل توثيق المجازر، على الرغم من القصف المتواصل. في إحدى الليالي، التقط لقطة لمدرسةٍ تحولت إلى ركام، حيث كان الأطفال يحفرون بأيديهم بحثاً عن كتبهم المدرسية. كان أحد الأطفال، فتىً يُدعى محمود، يحمل كتاباً ممزقاً ويقول: "سأتعلم، حتى لو قتلوني!" هذه الصورة، التي تُشبه روح كنفاني في تصوير الأمل وسط اليأس، انتشرت عبر العالم، مُحولة غزة إلى رمزٍ عالمي للصمود. في نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُعرض هذه الصورة في تجمعاتها، مُحولة غضب الشباب إلى وقودٍ للثورة. "هذا محمود!"، كانت تصرخ، "هو مثلنا، يحلم بحياةٍ أفضل، لكن دونالدو وبلينكو يسرقون أحلامه!"

في وول ستريت، كانت المظاهرات تتصاعد. ليلى الحمراء، بمساعدة أنطونيو، نظمت مسيرة ضخمة أمام البنوك التي تمول الكيان الصهيوني. كانت اللافتات تحمل شعاراتٍ مثل: "النفط مقابل الدم!" و"أوقفوا تمويل الإبادة!" ليلى، في خطابها، قالت: "نحن لا نُحارب إسرائيل فقط، بل الأوليغارشية التي تسرق أحلامنا! دونالدو وبلينكو يبنون ثرواتهم على دماء غزة!" هذا الخطاب، الذي يُشبه روح كنفاني في تصوير النضال، ألهب الجماهير. حتى العمال، الذين كانوا يخشون فقدان وظائفهم، بدأوا ينضمون إلى المسيرة، يرددون: "غزة هي أمريكا، وأمريكا هي غزة!" هذه الوحدة، التي تُشبه روح تولستوي في تصوير الشعب الثائر، كانت بداية تحولٍ عظيم.

في واشنطن، كان بلينكو الحربي يُحاول احتواء الأزمة. دعا إلى اجتماعٍ طارئ مع فرسان الحرب، حيث ناقشوا كيفية قمع ثورة ليلى. "يجب أن نُشوه سمعتها!"، اقترح بلينكو. لكن أحد الفرسان، رجلٌ ذو عينين خائفتين، رد: "لا يمكننا قمع الشعب كله! إنهم يتبعونها لأنها تُمثل ضميرهم!" هذا القلق، الذي يُشبه روح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الخائفة، كان ينمو داخل بلينكو. كان يعرف أن ثورة ليلى تهدد أسس المجمع الصناعي العسكري. لكنه، في غروره، قرر مضاعفة جهوده. "سنُرسل المزيد من الأسلحة!"، هتف، "سنُظهر لهم من يتحكم!"

في نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُواصل تنظيم المسيرات، مستغلة مقال توماسو الكاتب في النيويورك تايمز. كان توماسو قد كتب: "إسرائيل تُرتكب انتحاراً جيوسياسياً. البث المباشر للإبادة في غزة جعل العالم يرى الحقيقة: الكيان ينهار." هذا المقال، الذي يُشبه روح ماركيز في مزج الحقيقة بالخيال، أشعل المزيد من الغضب، وجعل الشعب يُدرك أن غزة ليست بعيدة، بل هي جزءٌ من نضالهم. ليلى، في إحدى تجمعاتها، قالت: "توماسو كشف الحقيقة، لكن نحن، الشعب، سنُحقق العدالة! سنُحاكم دونالدو وبلينكو!" هذه الكلمات، التي تُشبه روح كنفاني في تصوير النضال، ألهبت الجماهير، وجعلت المسيرات تمتد إلى مدنٍ أخرى، من لوس أنجلوس إلى شيكاغو.

في غزة، كان ياسر الحر يواصل توثيق المجازر، على الرغم من القصف المتواصل. في إحدى الليالي، التقط لقطة لمستشفى الشفاء، الذي تحول إلى ركامٍ بعد قصفٍ وحشي. كان الأطباء يُحاولون إنقاذ الجرحى وسط الظلام، باستخدام مصابيح يدوية. هذه الصورة، التي تُشبه لوحات دوستويفسكي في تصوير العذاب الإنساني، انتشرت عبر العالم، مُحولة غزة إلى رمزٍ عالمي للظلم. في نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُعرض هذه الصورة في تجمعاتها، مُحولة غضب الشباب إلى وقودٍ للثورة. "هذا مستشفى الشفاء!"، كانت تصرخ، "هذه ضرائبنا تُدمر أحلام الأطفال!"

في تلك الليلة، بينما كان دونالدو الذهبي يُحاول النوم في سريره الذهبي، سمع أصوات المظاهرات تتصاعد. كانت ليلى الحمراء تقود الشباب في هتافٍ جديد: "دونالدو، جاردو، بلينكو، إلى السجن!" هذه الأصوات، التي تُشبه جوقة تولستوي في تصوير الشعب الثائر، كانت بداية نهاية الأوليغارشية. لكن دونالدو، في غروره، لم يُدرك بعد أن برجه على وشك الانهيار، وأن ليلى الحمراء، بمساعدة غزة، ستصبح المطرقة التي تُحطم أحلامه.


الفصل السادس: محميات الخليج ودم الذهب الأسود

في قلب الصحراء، حيث تتألق قصور الذهب والرخام كأحلامٍ مزيفة وسط بحرٍ من الرمال، كان سلمانو الذهبي، حاكم إحدى محميات الخليج الصهيو-أمريكية، يجلس على عرشه المطلي بالذهب، محاطاً بحاشيةٍ من المستشارين الذين يشبهون دمىً ميكانيكية تُردد كلامه. كان سلمانو، رجلٌ ذو لحيةٍ مصبوغة بالحناء وعينين تلمعان بالطمع، يرى نفسه كملكٍ عصري، لكنه في الحقيقة لم يكن سوى وكيلٍ للأوليغارشية الأمريكية، يُمول الإبادة الجماعية في غزة بستة تريليونات دولار من ثروات النفط. في قصره الفاخر، الذي يُشبه لوحةً من قصص ماركيز في الواقعية السحرية، كان يحتسي قهوةً بألف دولار للكوب، بينما يُوقع عقوداً لإرسال سفنٍ محملة بالأسلحة إلى الكيان الصهيوني. "غزة؟"، كان يقول بسخرية وهو يُلوح بيده المزينة بالخواتم الذهبية، "إنها مجرد صفقة! الأسلحة تجلب الأرباح، والأرباح تجلب القوة!" هذه الوقاحة، التي تُشبه روح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الفاسدة، كانت جوهر فلسفة سلمانو، الذي يرى العالم كسوقٍ كبير يمكن شراء كل شيء فيه، حتى الضمير.

بجانبه، كان يقف زايدو الأنيق، حاكم محميةٍ أخرى، رجلٌ ذو بدلةٍ مصممة في باريس وابتسامةٍ تُشبه تلك التي يرتديها الباعة في الأسواق الفاخرة. كان زايدو، الذي يُفضل الظهور في المؤتمرات الدولية كرمزٍ للحداثة، يُشارك سلمانو في تمويل الإبادة، مُرسلاً طائراتٍ محملة بالموت إلى غزة، بينما يُردد: "إنها أعمال، لا أكثر! الأسلحة تُباع، والدم يُنسى!" هذه المحميات، التي كانت تُشبه دمىً في مسرحيةٍ هزلية، كانت تُمول الكيان الصهيوني بمليارات الدولارات، مُحولة ثروات النفط إلى دمٍ أحمر يغمر شوارع غزة. كان سلمانو وزايدو يحلمان بأن أموالهما ستشتري لهما مكاناً في التاريخ، لكنهما لم يدركا أن التاريخ، كما في روايات ماركيز، لا يرحم الطغاة.

في غزة، كان ياسر الحر يواصل توثيق المجازر، على الرغم من القصف المتواصل. في إحدى الليالي، التقط لقطة لمستشفى الرنتيسي، الذي تحول إلى ركامٍ بعد قصفٍ وحشي. كان الأطباء يُحاولون إنقاذ الأطفال وسط الظلام، باستخدام مصابيح يدوية تكاد تنطفئ. كانت إحدى الممرضات، امرأةٌ تُدعى فاطمة، تحمل طفلاً جريحاً وتبكي، لكنها تُردد: "لن نستسلم!" هذه الصورة، التي تُشبه لوحات دوستويفسكي في تصوير العذاب الإنساني، انتشرت عبر العالم، مُحولة غزة إلى رمزٍ عالمي للصمود. في نيويورك، كانت ليلى الحمراء، الطالبة الشيوعية ذات الشعر الناري، تُعرض هذه الصورة في تجمعاتها، مُحولة غضب الشباب إلى وقودٍ للثورة. "هذه فاطمة!"، كانت تصرخ، "هي مثلنا، تقاوم الظلم! لكن سلمانو وزايدو يُمولون موتها!" هذه الكلمات، التي تُشبه روح غسان كنفاني في تصوير النضال، ألهبت الجماهير، وجعلت المسيرات تمتد إلى مدنٍ أخرى، من لوس أنجلوس إلى شيكاغو.

في الخليج، كان سلمانو الذهبي يتابع هذه الأحداث بنظرةٍ متعجرفة. في قصره، حيث كان يُحيط نفسه بمستشارين يُرددون كلامه كالببغاوات، كان يُردد: "هؤلاء المتظاهرون؟ مجرد قطيع سيُنسى غداً!" لكن زايدو الأنيق، الذي كان أكثر حساسية للرأي العام العالمي، بدأ يشعر بالقلق. "سلمانو"، قال بنبرةٍ مترددة، "الصور من غزة تنتشر! العالم يراها!" لكن سلمانو، في غروره الذي يُشبه غطرسة نابليون في "الحرب والسلام"، رد: "دعهم يرون! الأسلحة ستستمر، والأرباح ستتدفق!" هذا الغرور، الذي يُشبه روح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الفاسدة، كان يُعمي سلمانو عن الحقيقة: الشعوب بدأت تستيقظ، والنقابات العمالية في أوروبا والعالم العربي بدأت تتحرك.

في إيطاليا، في لحظةٍ شجاعةٍ تُشبه روح كنفاني في تصوير المقاومة، منعت نقابةٌ عمالية سفينةً سعودية محملة بالأسلحة متجهة إلى الكيان الصهيوني. كان العمال، وهم يقفون على رصيف الميناء، يهتفون: "لا للإبادة!" هذه اللحظة، التي انتشرت صورتها عبر العالم، ألهمت الشعوب العربية، التي بدأت تُطالب بحسابٍ من حكامها. في الخليج، بدأت أصواتٌ معارضة تظهر، شبابٌ يُشبهون ليلى الحمراء في حماسهم، يُطالبون بوقف تمويل الإبادة. "سلمانو وزايدو يخونوننا!"، كانوا يُرددون في تجمعاتٍ سرية، "يسرقون نفطنا ليقتلوا إخوتنا في غزة!" هذه الأصوات، التي تُشبه جوقة تولستوي في تصوير الشعب الثائر، كانت بداية تحولٍ عظيم.

في نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُواصل تنظيم المسيرات، مستغلة مقال توماسو الكاتب في النيويورك تايمز. كان توماسو قد كتب: "إسرائيل تُرتكب انتحاراً جيوسياسياً. البث المباشر للإبادة في غزة جعل العالم يرى الحقيقة: الكيان ينهار." هذا المقال، الذي يُشبه روح ماركيز في مزج الحقيقة بالخيال، أشعل المزيد من الغضب، وجعل الشعب يُدرك أن غزة ليست بعيدة، بل هي جزءٌ من نضالهم. ليلى، في إحدى تجمعاتها، قالت: "توماسو كشف الحقيقة، لكن نحن، الشعب، سنُحقق العدالة! سلمانو وزايدو يُمولون الإبادة، لكننا سنُوقفهم!" هذه الكلمات، التي تُشبه روح كنفاني في تصوير النضال، ألهبت الجماهير، وجعلت المسيرات تمتد إلى مدنٍ أخرى، من بوسطن إلى سان فرانسيسكو.

في واشنطن، كان بلينكو الحربي يتابع هذه الأحداث بنظرةٍ قلقة. كان يُدرك أن تمويل سلمانو وزايدو للإبادة قد بدأ يُثير غضب العالم. في اجتماعٍ سري مع فرسان الحرب، هتف بلينكو: "هؤلاء العرب سيُدمرون خططنا! يجب أن نضغط على سلمانو وزايدو لزيادة التمويل!" لكن أحد الفرسان، رجلٌ ذو عينين خائفتين، رد: "المشكلة ليست المال، بل الشعب! إنهم يستيقظون!" هذا القلق، الذي يُشبه روح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الخائفة، كان ينمو داخل بلينكو. كان يعرف أن المجمع الصناعي العسكري، الذي يتغذى على دماء غزة، مهددٌ الآن بثورةٍ شعبية. لكنه، في غروره، قرر مضاعفة جهوده. "سنُرسل المزيد من الأسلحة!"، هتف، "سنُظهر لهم من يتحكم!"

في نيويورك، كان أنطونيو العادل، حاكم المدينة، يُدعم ثورة ليلى من مكتبه المتواضع. كان أنطونيو، الذي وصفه دونالدو بـ"الشيوعي المجنون"، يُنظم جلسات استماع عامة، يدعو فيها سكان الأحياء الفقيرة ليرووا قصصهم عن الإفلاس على يد الأوليغارشية. في إحدى الجلسات، تحدثت امرأةٌ تُدعى نورا، أمٌ عزباء خسرت منزلها بسبب قروضٍ احتيالية من بنوك الأوليغارشية. "كنت أعمل ليل نهار!"، قالت نورا، وهي تُخفي دموعها، "لكنهم أخذوا كل شيء!" هذه القصص، التي تُشبه "المعطف" لغوغول في تصوير مآسي الأفراد، ألهبت مشاعر الحضور. كان أنطونيو يُدرك أن هذه القصص ليست مجرد حكايات فردية، بل جزءٌ من نظامٍ عالمي يُسحق الشعوب، من نيويورك إلى غزة.

في غزة، كان ياسر الحر يواصل توثيق المجازر، على الرغم من القصف المتواصل. في إحدى الليالي، التقط لقطة لمدرسةٍ تحولت إلى ركام، حيث كان الأطفال يحفرون بأيديهم بحثاً عن كتبهم المدرسية. كان أحد الأطفال، فتىً يُدعى علي، يحمل كتاباً ممزقاً ويقول: "سأتعلم، حتى لو قتلوني!" هذه الصورة، التي تُشبه روح كنفاني في تصوير الأمل وسط اليأس، انتشرت عبر العالم، مُحولة غزة إلى رمزٍ عالمي للصمود. في نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُعرض هذه الصورة في تجمعاتها، مُحولة غضب الشباب إلى وقودٍ للثورة. "هذا علي!"، كانت تصرخ، "هو مثلنا، يحلم بحياةٍ أفضل، لكن سلمانو وزايدو يسرقون أحلامه!"

في وول ستريت، كانت المظاهرات تتصاعد. ليلى الحمراء، بمساعدة أنطونيو، نظمت مسيرة ضخمة أمام البنوك التي تمول الكيان الصهيوني. كانت اللافتات تحمل شعاراتٍ مثل: "النفط مقابل الدم!" و"أوقفوا تمويل الإبادة!" ليلى، في خطابها، قالت: "سلمانو وزايدو يُمولون الإبادة، لكن نحن، الشعب، سنُوقفهم! دونالدو وبلينكو يسرقون أحلامنا، لكننا سنُحرر أنفسنا!" هذا الخطاب، الذي يُشبه روح كنفاني في تصوير النضال، ألهب الجماهير. حتى العمال، الذين كانوا يخشون فقدان وظائفهم، بدأوا ينضمون إلى المسيرة، يرددون: "غزة هي أمريكا، وأمريكا هي غزة!" هذه الوحدة، التي تُشبه روح تولستوي في تصوير الشعب الثائر، كانت بداية تحولٍ عظيم.

في الخليج، بدأت الشعوب تستيقظ. في إحدى المدن، نظم شبابٌ معارضون مظاهرةً صغيرة، يحملون لافتاتٍ كتب عليها: "سلمانو، زايدو، توقفوا عن قتل إخوتنا!" هذه المظاهرة، التي كانت صغيرة في البداية، بدأت تنمو، مُحولة الشوارع إلى ساحاتٍ للنضال. كان هؤلاء الشباب، مستوحين من روح ليلى الحمراء، يُدركون أن ثروات النفط، التي يُفترض أن تُبني مستقبلهم، تُستخدم لتمويل الإبادة. هذه اللحظة، التي تُشبه قصص ماركيز في الواقعية السحرية، كانت بداية ثورةٍ شعبية في الخليج.

في نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُواصل تنظيم المسيرات، مستغلة صور ياسر الحر ومقالات توماسو الكاتب. في إحدى تجمعاتها، قالت: "سلمانو وزايدو يظنون أن أموالهم ستشتري صمتنا، لكن غزة تُحررنا! سنُحاكم كل من يُمول الإبادة!" هذه الكلمات، التي تُشبه روح كنفاني في تصوير النضال، ألهبت الجماهير، وجعلت المسيرات تمتد إلى مدنٍ أخرى، من بوسطن إلى سان فرانسيسكو. في تلك الليلة، بينما كان سلمانو الذهبي يُحاول النوم في قصره الفاخر، سمع أصوات المظاهرات تتصاعد، ليس فقط في نيويورك، بل في شوارع مدنه. كانت ليلى الحمراء، بمساعدة غزة، تُحول العالم إلى ساحةٍ للنضال، وكانت هذه الأصوات، التي تُشبه جوقة تولستوي في تصوير الشعب الثائر، بداية نهاية حكام المحميات. لكن سلمانو، في غروره، لم يُدرك بعد أن قصره على وشك الانهيار، وأن غزة، تلك المدينة البعيدة، ستصبح المطرقة التي تُحطم أحلامه.



الفصل السادس: محميات الخليج ودم الذهب الأسود

في قلب الصحراء، حيث تتألق قصور الذهب والرخام كأحلامٍ مزيفة وسط بحرٍ من الرمال، كان سلمانو الذهبي، حاكم إحدى محميات الخليج الصهيو-أمريكية، يجلس على عرشه المطلي بالذهب، محاطاً بحاشيةٍ من المستشارين الذين يشبهون دمىً ميكانيكية تُردد كلامه. كان سلمانو، رجلٌ ذو لحيةٍ مصبوغة بالحناء وعينين تلمعان بالطمع، يرى نفسه كملكٍ عصري، لكنه في الحقيقة لم يكن سوى وكيلٍ للأوليغارشية الأمريكية، يُمول الإبادة الجماعية في غزة بستة تريليونات دولار من ثروات النفط. في قصره الفاخر، الذي يُشبه لوحةً من قصص ماركيز في الواقعية السحرية، كان يحتسي قهوةً بألف دولار للكوب، بينما يُوقع عقوداً لإرسال سفنٍ محملة بالأسلحة إلى الكيان الصهيوني. "غزة؟"، كان يقول بسخرية وهو يُلوح بيده المزينة بالخواتم الذهبية، "إنها مجرد صفقة! الأسلحة تجلب الأرباح، والأرباح تجلب القوة!" هذه الوقاحة، التي تُشبه روح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الفاسدة، كانت جوهر فلسفة سلمانو، الذي يرى العالم كسوقٍ كبير يمكن شراء كل شيء فيه، حتى الضمير.

بجانبه، كان يقف زايدو الأنيق، حاكم محميةٍ أخرى، رجلٌ ذو بدلةٍ مصممة في باريس وابتسامةٍ تُشبه تلك التي يرتديها الباعة في الأسواق الفاخرة. كان زايدو، الذي يُفضل الظهور في المؤتمرات الدولية كرمزٍ للحداثة، يُشارك سلمانو في تمويل الإبادة، مُرسلاً طائراتٍ محملة بالموت إلى غزة، بينما يُردد: "إنها أعمال، لا أكثر! الأسلحة تُباع، والدم يُنسى!" هذه المحميات، التي كانت تُشبه دمىً في مسرحيةٍ هزلية، كانت تُمول الكيان الصهيوني بمليارات الدولارات، مُحولة ثروات النفط إلى دمٍ أحمر يغمر شوارع غزة. كان سلمانو وزايدو يحلمان بأن أموالهما ستشتري لهما مكاناً في التاريخ، لكنهما لم يدركا أن التاريخ، كما في روايات ماركيز، لا يرحم الطغاة.

في غزة، كان ياسر الحر يواصل توثيق المجازر، على الرغم من القصف المتواصل. في إحدى الليالي، التقط لقطة لمستشفى الرنتيسي، الذي تحول إلى ركامٍ بعد قصفٍ وحشي. كان الأطباء يُحاولون إنقاذ الأطفال وسط الظلام، باستخدام مصابيح يدوية تكاد تنطفئ. كانت إحدى الممرضات، امرأةٌ تُدعى فاطمة، تحمل طفلاً جريحاً وتبكي، لكنها تُردد: "لن نستسلم!" هذه الصورة، التي تُشبه لوحات دوستويفسكي في تصوير العذاب الإنساني، انتشرت عبر العالم، مُحولة غزة إلى رمزٍ عالمي للصمود. في نيويورك، كانت ليلى الحمراء، الطالبة الشيوعية ذات الشعر الناري، تُعرض هذه الصورة في تجمعاتها، مُحولة غضب الشباب إلى وقودٍ للثورة. "هذه فاطمة!"، كانت تصرخ، "هي مثلنا، تقاوم الظلم! لكن سلمانو وزايدو يُمولون موتها!" هذه الكلمات، التي تُشبه روح غسان كنفاني في تصوير النضال، ألهبت الجماهير، وجعلت المسيرات تمتد إلى مدنٍ أخرى، من لوس أنجلوس إلى شيكاغو.

في الخليج، كان سلمانو الذهبي يتابع هذه الأحداث بنظرةٍ متعجرفة. في قصره، حيث كان يُحيط نفسه بمستشارين يُرددون كلامه كالببغاوات، كان يُردد: "هؤلاء المتظاهرون؟ مجرد قطيع سيُنسى غداً!" لكن زايدو الأنيق، الذي كان أكثر حساسية للرأي العام العالمي، بدأ يشعر بالقلق. "سلمانو"، قال بنبرةٍ مترددة، "الصور من غزة تنتشر! العالم يراها!" لكن سلمانو، في غروره الذي يُشبه غطرسة نابليون في "الحرب والسلام"، رد: "دعهم يرون! الأسلحة ستستمر، والأرباح ستتدفق!" هذا الغرور، الذي يُشبه روح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الفاسدة، كان يُعمي سلمانو عن الحقيقة: الشعوب بدأت تستيقظ، والنقابات العمالية في أوروبا والعالم العربي بدأت تتحرك.

في إيطاليا، في لحظةٍ شجاعةٍ تُشبه روح كنفاني في تصوير المقاومة، منعت نقابةٌ عمالية سفينةً سعودية محملة بالأسلحة متجهة إلى الكيان الصهيوني. كان العمال، وهم يقفون على رصيف الميناء، يهتفون: "لا للإبادة!" هذه اللحظة، التي انتشرت صورتها عبر العالم، ألهمت الشعوب العربية، التي بدأت تُطالب بحسابٍ من حكامها. في الخليج، بدأت أصواتٌ معارضة تظهر، شبابٌ يُشبهون ليلى الحمراء في حماسهم، يُطالبون بوقف تمويل الإبادة. "سلمانو وزايدو يخونوننا!"، كانوا يُرددون في تجمعاتٍ سرية، "يسرقون نفطنا ليقتلوا إخوتنا في غزة!" هذه الأصوات، التي تُشبه جوقة تولستوي في تصوير الشعب الثائر، كانت بداية تحولٍ عظيم.

في نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُواصل تنظيم المسيرات، مستغلة مقال توماسو الكاتب في النيويورك تايمز. كان توماسو قد كتب: "إسرائيل تُرتكب انتحاراً جيوسياسياً. البث المباشر للإبادة في غزة جعل العالم يرى الحقيقة: الكيان ينهار." هذا المقال، الذي يُشبه روح ماركيز في مزج الحقيقة بالخيال، أشعل المزيد من الغضب، وجعل الشعب يُدرك أن غزة ليست بعيدة، بل هي جزءٌ من نضالهم. ليلى، في إحدى تجمعاتها، قالت: "توماسو كشف الحقيقة، لكن نحن، الشعب، سنُحقق العدالة! سلمانو وزايدو يُمولون الإبادة، لكننا سنُوقفهم!" هذه الكلمات، التي تُشبه روح كنفاني في تصوير النضال، ألهبت الجماهير، وجعلت المسيرات تمتد إلى مدنٍ أخرى، من بوسطن إلى سان فرانسيسكو.

في واشنطن، كان بلينكو الحربي يتابع هذه الأحداث بنظرةٍ قلقة. كان يُدرك أن تمويل سلمانو وزايدو للإبادة قد بدأ يُثير غضب العالم. في اجتماعٍ سري مع فرسان الحرب، هتف بلينكو: "هؤلاء العرب سيُدمرون خططنا! يجب أن نضغط على سلمانو وزايدو لزيادة التمويل!" لكن أحد الفرسان، رجلٌ ذو عينين خائفتين، رد: "المشكلة ليست المال، بل الشعب! إنهم يستيقظون!" هذا القلق، الذي يُشبه روح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الخائفة، كان ينمو داخل بلينكو. كان يعرف أن المجمع الصناعي العسكري، الذي يتغذى على دماء غزة، مهددٌ الآن بثورةٍ شعبية. لكنه، في غروره، قرر مضاعفة جهوده. "سنُرسل المزيد من الأسلحة!"، هتف، "سنُظهر لهم من يتحكم!"

في نيويورك، كان أنطونيو العادل، حاكم المدينة، يُدعم ثورة ليلى من مكتبه المتواضع. كان أنطونيو، الذي وصفه دونالدو بـ"الشيوعي المجنون"، يُنظم جلسات استماع عامة، يدعو فيها سكان الأحياء الفقيرة ليرووا قصصهم عن الإفلاس على يد الأوليغارشية. في إحدى الجلسات، تحدثت امرأةٌ تُدعى نورا، أمٌ عزباء خسرت منزلها بسبب قروضٍ احتيالية من بنوك الأوليغارشية. "كنت أعمل ليل نهار!"، قالت نورا، وهي تُخفي دموعها، "لكنهم أخذوا كل شيء!" هذه القصص، التي تُشبه "المعطف" لغوغول في تصوير مآسي الأفراد، ألهبت مشاعر الحضور. كان أنطونيو يُدرك أن هذه القصص ليست مجرد حكايات فردية، بل جزءٌ من نظامٍ عالمي يُسحق الشعوب، من نيويورك إلى غزة.

في غزة، كان ياسر الحر يواصل توثيق المجازر، على الرغم من القصف المتواصل. في إحدى الليالي، التقط لقطة لمدرسةٍ تحولت إلى ركام، حيث كان الأطفال يحفرون بأيديهم بحثاً عن كتبهم المدرسية. كان أحد الأطفال، فتىً يُدعى علي، يحمل كتاباً ممزقاً ويقول: "سأتعلم، حتى لو قتلوني!" هذه الصورة، التي تُشبه روح كنفاني في تصوير الأمل وسط اليأس، انتشرت عبر العالم، مُحولة غزة إلى رمزٍ عالمي للصمود. في نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُعرض هذه الصورة في تجمعاتها، مُحولة غضب الشباب إلى وقودٍ للثورة. "هذا علي!"، كانت تصرخ، "هو مثلنا، يحلم بحياةٍ أفضل، لكن سلمانو وزايدو يسرقون أحلامه!"

في وول ستريت، كانت المظاهرات تتصاعد. ليلى الحمراء، بمساعدة أنطونيو، نظمت مسيرة ضخمة أمام البنوك التي تمول الكيان الصهيوني. كانت اللافتات تحمل شعاراتٍ مثل: "النفط مقابل الدم!" و"أوقفوا تمويل الإبادة!" ليلى، في خطابها، قالت: "سلمانو وزايدو يُمولون الإبادة، لكن نحن، الشعب، سنُوقفهم! دونالدو وبلينكو يسرقون أحلامنا، لكننا سنُحرر أنفسنا!" هذا الخطاب، الذي يُشبه روح كنفاني في تصوير النضال، ألهب الجماهير. حتى العمال، الذين كانوا يخشون فقدان وظائفهم، بدأوا ينضمون إلى المسيرة، يرددون: "غزة هي أمريكا، وأمريكا هي غزة!" هذه الوحدة، التي تُشبه روح تولستوي في تصوير الشعب الثائر، كانت بداية تحولٍ عظيم.

في الخليج، بدأت الشعوب تستيقظ. في إحدى المدن، نظم شبابٌ معارضون مظاهرةً صغيرة، يحملون لافتاتٍ كتب عليها: "سلمانو، زايدو، توقفوا عن قتل إخوتنا!" هذه المظاهرة، التي كانت صغيرة في البداية، بدأت تنمو، مُحولة الشوارع إلى ساحاتٍ للنضال. كان هؤلاء الشباب، مستوحين من روح ليلى الحمراء، يُدركون أن ثروات النفط، التي يُفترض أن تُبني مستقبلهم، تُستخدم لتمويل الإبادة. هذه اللحظة، التي تُشبه قصص ماركيز في الواقعية السحرية، كانت بداية ثورةٍ شعبية في الخليج.

في نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُواصل تنظيم المسيرات، مستغلة صور ياسر الحر ومقالات توماسو الكاتب. في إحدى تجمعاتها، قالت: "سلمانو وزايدو يظنون أن أموالهم ستشتري صمتنا، لكن غزة تُحررنا! سنُحاكم كل من يُمول الإبادة!" هذه الكلمات، التي تُشبه روح كنفاني في تصوير النضال، ألهبت الجماهير، وجعلت المسيرات تمتد إلى مدنٍ أخرى، من بوسطن إلى سان فرانسيسكو. في تلك الليلة، بينما كان سلمانو الذهبي يُحاول النوم في قصره الفاخر، سمع أصوات المظاهرات تتصاعد، ليس فقط في نيويورك، بل في شوارع مدنه. كانت ليلى الحمراء، بمساعدة غزة، تُحول العالم إلى ساحةٍ للنضال، وكانت هذه الأصوات، التي تُشبه جوقة تولستوي في تصوير الشعب الثائر، بداية نهاية حكام المحميات. لكن سلمانو، في غروره، لم يُدرك بعد أن قصره على وشك الانهيار، وأن غزة، تلك المدينة البعيدة، ستصبح المطرقة التي تُحطم أحلامه.




الفصل السابع: البرج الذهبي يتصدع

في قلب مانهاتن، حيث كانت الأبراج اللامعة تُخفي ظلال الجشع والفساد، كان البرج الذهبي، معقل دونالدو الذهبي وجاردو الأملس، يقف شامخاً كرمزٍ للأوليغارشية التي تسيطر على العالم. لكن في خريف 2025، بدأت شقوقٌ تظهر على جدرانه المطلية بالذهب، كأنها لوحةٌ من روايات ماركيز، حيث الحقيقة تتسرب عبر التصدعات لتكشف عن زيف الأحلام البراقة. كان دونالدو، الذي يرى نفسه إمبراطوراً لا يُقهر، يجلس في مكتبه الفاخر، محاطاً بشاشاتٍ تعرض أخبار المظاهرات التي تقودها ليلى الحمراء، ومقالات توماسو الكاتب التي تهز أركان الأوليغارشية، وصور ياسر الحر من غزة التي تُحول العالم إلى ساحةٍ للنضال. كان دونالدو، بنظراته المتعجرفة التي تُشبه غطرسة نابليون في "الحرب والسلام"، يُردد: "هؤلاء الشيوعيون؟ مجرد ذبابٍ يمكن سحقه!" لكن جاردو الأملس، الذي بدأ يشعر بالقلق، همس بنبرةٍ مترددة: "أبي، هذه ليلى ليست مجرد فتاة! إنها تُحرك الشعب!" هذا القلق، الذي يُشبه روح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الخائفة، كان ينمو داخل جاردو، لكن دونالدو، في غروره، تجاهله، وهو يُلوح بيده كما لو كان يُطرد ذبابة.

في شوارع نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُواصل ثورتها، مستوحاة من روح عبد الرحمن منيف في تصوير نضال الشعوب ضد الطغيان. كانت تجوب الأحياء الفقيرة، تحمل هاتفها الذي يعرض صور ياسر الحر من غزة، تلك الصور التي تُظهر أطفالاً ممزقين ومستشفياتٍ محطمة، كأنها لوحاتٌ من دوستويفسكي في تصوير العذاب الإنساني. كانت ليلى، بنبرتها الحماسية التي تُشبه غسان كنفاني في شغفه بالعدالة، تُردد في تجمعاتها: "غزة ليست بعيدة! كل قنبلة تُلقى هناك تُمول من ضرائبنا! دونالدو وبلينكو وسلمانو وزايدو يسرقون أحلامنا!" هذه الكلمات، التي كانت تتردد كجوقةٍ في مسرحية تولستوي، ألهبت قلوب الشباب، الذين كانوا يُسخر منهم كـ"جيل التويتر". لكن ليلى حولتهم إلى قوةٍ حقيقية، تجمع عشرات الآلاف في تايمز سكوير، يحملون لافتاتٍ كتب عليها: "أوقفوا تمويل الإبادة!" و"غزة تُحررنا!" في إحدى الليالي الباردة، نظمت ليلى مسيرة ضخمة أمام البرج الذهبي، حيث وقفت على منصةٍ مؤقتة، محاطة ببحرٍ من المتظاهرين، وألقت خطاباً أشعل النار في القلوب: "دونالدو يظن أن برجه سيحميه، لكن غزة ستُسقطه! نحن، الشعب، سنُحرر أنفسنا!" هذا الخطاب، الذي يُشبه روح همنغواي في تصوير الصراع الإنساني، جعل المتظاهرين يهتفون: "غزة هي نيويورك، ونيويورك هي غزة!"

في غزة، كان ياسر الحر يواصل توثيق المجازر، على الرغم من القصف المتواصل. في إحدى الليالي، التقط لقطة لعائلةٍ تجلس وسط الأنقاض، تحيط بنارٍ صغيرة لتدفئة أطفالها. كان الأب، رجلٌ ذو وجهٍ متعب يُدعى أبو محمد، يروي لأطفاله قصةً عن فلسطين الحرة، كأنه يُحاكي روح كنفاني في تصوير الأمل وسط اليأس. كانت إحدى الفتيات، طفلةٌ تُدعى سلمى، تمسك بدميةٍ ممزقة وتقول: "سأصير طبيبة وأنقذ الناس!" هذه الصورة، التي انتشرت عبر العالم، أصبحت رمزاً لصمود غزة، وجعلت الشعوب تُدرك أن الكيان، بدعمه من دونالدو وبلينكو وسلمانو وزايدو، لن يستطيع كسر إرادة الشعب. في نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُعرض هذه الصورة في تجمعاتها، مُحولة غضب الشباب إلى وقودٍ للثورة. "هذه سلمى!"، كانت تصرخ، "هي مثلنا، تحلم بحياةٍ أفضل، لكن الأوليغارشية تسرق أحلامها!"

في واشنطن، كان بلينكو الحربي يتابع هذه الأحداث بنظرةٍ قلقة. كان يُدرك أن ثورة ليلى الحمراء، مدعومة بمقالات توماسو الكاتب وصور ياسر الحر، تهدد أسس المجمع الصناعي العسكري. في اجتماعٍ سري مع فرسان الحرب، هتف بلينكو: "هذه الفتاة ستُدمر كل شيء! يجب أن نقمعها!" لكن أحد الفرسان، رجلٌ ذو عينين خائفتين، رد: "لا يمكننا قمع الشعب كله! إنهم يتبعونها لأنها تُمثل ضميرهم!" هذا القلق، الذي يُشبه روح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الخائفة، كان ينمو داخل بلينكو. كان يعرف أن المجمع الصناعي العسكري، الذي يتغذى على دماء غزة وأوكرانيا، مهددٌ الآن بثورةٍ شعبية. لكنه، في غروره، قرر مضاعفة جهوده. "سنُرسل المزيد من الأسلحة!"، هتف، "سنُظهر لهم من يتحكم!" لكن هذا الغرور، الذي يُشبه غطرسة نابليون في "الحرب والسلام"، كان واهماً.

في الخليج، كان سلمانو الذهبي وزايدو الأنيق يتابعان هذه الأحداث بنظرةٍ متعجرفة. في قصره الفاخر، كان سلمانو يُردد: "هؤلاء المتظاهرون؟ مجرد قطيع سيُنسى غداً!" لكن زايدو، الذي كان أكثر حساسية للرأي العام العالمي، بدأ يشعر بالقلق. "سلمانو"، قال بنبرةٍ مترددة، "الشعوب العربية بدأت تستيقظ! إنهم يُطالبون بمحاسبتنا!" لكن سلمانو، في غروره، رد: "دعهم يهتفون! أموالنا ستشتري صمتهم!" هذا الغرور، الذي يُشبه روح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الفاسدة، كان يُعمي سلمانو عن الحقيقة: الشعوب العربية، مستوحاة من ثورة ليلى الحمراء، بدأت تنظم مظاهراتٍ صغيرة في الخليج، تُطالب بوقف تمويل الإبادة. في إحدى المدن، نظم شبابٌ معارضون مظاهرةً صغيرة، يحملون لافتاتٍ كتب عليها: "سلمانو، زايدو، توقفوا عن قتل إخوتنا!" هذه المظاهرة، التي كانت صغيرة في البداية، بدأت تنمو، مُحولة الشوارع إلى ساحاتٍ للنضال.

في نيويورك، كان أنطونيو العادل، حاكم المدينة، يُدعم ثورة ليلى من مكتبه المتواضع. كان أنطونيو، الذي وصفه دونالدو بـ"الشيوعي المجنون"، يُنظم جلسات استماع عامة، يدعو فيها سكان الأحياء الفقيرة ليرووا قصصهم عن الإفلاس على يد الأوليغارشية. في إحدى الجلسات، تحدث شابٌ يُدعى مالك، عاملٌ في مصنعٍ فقد وظيفته بسبب إغلاق المصنع لصالح مشروعٍ عقاري يملكه جاردو الأملس. "كنت أعمل 12 ساعة يومياً!"، قال مالك، وهو يُخفي دموعه، "لكنهم أخذوا كل شيء لبناء فندقٍ لا أستطيع حتى دخوله!" هذه القصص، التي تُشبه "المعطف" لغوغول في تصوير مآسي الأفراد، ألهبت مشاعر الحضور. كان أنطونيو يُدرك أن هذه القصص ليست مجرد حكايات فردية، بل جزءٌ من نظامٍ عالمي يُسحق الشعوب، من نيويورك إلى غزة.

في وول ستريت، كانت المظاهرات تتصاعد. ليلى الحمراء، بمساعدة أنطونيو، نظمت مسيرة ضخمة أمام البنوك التي تمول الكيان الصهيوني. كانت اللافتات تحمل شعاراتٍ مثل: "النفط مقابل الدم!" و"أوقفوا تمويل الإبادة!" ليلى، في خطابها، قالت: "دونالدو وبلينكو وسلمانو وزايدو يظنون أن أموالهم ستشتري صمتنا، لكن غزة تُحررنا! سنُحاكم كل من يُمول الإبادة!" هذا الخطاب، الذي يُشبه روح كنفاني في تصوير النضال، ألهب الجماهير. حتى العمال، الذين كانوا يخشون فقدان وظائفهم، بدأوا ينضمون إلى المسيرة، يرددون: "غزة هي أمريكا، وأمريكا هي غزة!" هذه الوحدة، التي تُشبه روح تولستوي في تصوير الشعب الثائر، كانت بداية تحولٍ عظيم.

في غزة، كان ياسر الحر يواصل توثيق المجازر، على الرغم من القصف المتواصل. في إحدى الليالي، التقط لقطة لمدرسةٍ تحولت إلى ركام، حيث كان الأطفال يحفرون بأيديهم بحثاً عن كتبهم المدرسية. كان أحد الأطفال، فتىً يُدعى يوسف، يحمل كتاباً ممزقاً ويقول: "سأتعلم، حتى لو قتلوني!" هذه الصورة، التي تُشبه روح كنفاني في تصوير الأمل وسط اليأس، انتشرت عبر العالم، مُحولة غزة إلى رمزٍ عالمي للصمود. في نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُعرض هذه الصورة في تجمعاتها، مُحولة غضب الشباب إلى وقودٍ للثورة. "هذا يوسف!"، كانت تصرخ، "هو مثلنا، يحلم بحياةٍ أفضل، لكن الأوليغارشية تسرق أحلامه!"

في واشنطن، كان بلينكو الحربي يُحاول احتواء الأزمة. دعا إلى اجتماعٍ طارئ مع فرسان الحرب، حيث ناقشوا كيفية قمع ثورة ليلى. "يجب أن نُشوه سمعتها!"، اقترح بلينكو. لكن أحد الفرسان، رجلٌ ذو عينين خائفتين، رد: "لا يمكننا قمع الشعب كله! إنهم يتبعونها لأنها تُمثل ضميرهم!" هذا القلق، الذي يُشبه روح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الخائفة، كان ينمو داخل بلينكو. كان يعرف أن ثورة ليلى تهدد أسس المجمع الصناعي العسكري. لكنه، في غروره، قرر مضاعفة جهوده. "سنُرسل المزيد من الأسلحة!"، هتف، "سنُظهر لهم من يتحكم!"

في الخليج، بدأت الشعوب تستيقظ. في إحدى المدن، نظم شبابٌ معارضون مظاهرةً صغيرة، يحملون لافتاتٍ كتب عليها: "سلمانو، زايدو، توقفوا عن قتل إخوتنا!" هذه المظاهرة، التي كانت صغيرة في البداية، بدأت تنمو، مُحولة الشوارع إلى ساحاتٍ للنضال. كان هؤلاء الشباب، مستوحين من روح ليلى الحمراء، يُدركون أن ثروات النفط، التي يُفترض أن تُبني مستقبلهم، تُستخدم لتمويل الإبادة. هذه اللحظة، التي تُشبه قصص ماركيز في الواقعية السحرية، كانت بداية ثورةٍ شعبية في الخليج.

في نيويورك، كان توماسو الكاتب يواصل كتابة مقالاته، على الرغم من التهديدات التي تلقاها من الأوليغارشية. في إحدى الليالي، تلقى مكالمة هاتفية مجهولة، حيث قال صوتٌ بارد: "توقف عن الكتابة، توماسو، أو ستدفع الثمن!" لكن توماسو، الذي كان قد بدأ يشعر بثقل الضمير، رد بنبرةٍ تُشبه دوستويفسكي في تصوير الإنسان المعذب: "الثمن؟ لقد دفعته غزة! أنا لن أتوقف!" هذه الشجاعة، التي تُشبه روح همنغواي في تصوير الأبطال الذين يواجهون الموت بشجاعة، جعلت توماسو رمزاً للصحفيين الشباب، الذين بدأوا يكتبون عن الحقيقة في صحفٍ أخرى، مُحولين الإعلام من أداةٍ للأوليغارشية إلى سلاحٍ للشعب.

في تلك الليلة، بينما كان دونالدو الذهبي يُحاول النوم في سريره الذهبي، سمع أصوات المظاهرات تتصاعد. كانت ليلى الحمراء تقود الشباب في هتافٍ جديد: "دونالدو، جاردو، بلينكو، سلمانو، زايدو، إلى السجن!" هذه الأصوات، التي تُشبه جوقة تولستوي في تصوير الشعب الثائر، كانت بداية نهاية الأوليغارشية. لكن دونالدو، في غروره، لم يُدرك بعد أن برجه الذهبي على وشك الانهيار، وأن غزة، تلك المدينة البعيدة، بمساعدة ليلى الحمراء وتوماسو الكاتب وأنطونيو العادل وياسر الحر، ستصبح المطرقة التي تُحطم أحلامه.



الفصل الثامن: سقوط الأقنعة

في خريف 2025، كانت نيويورك مدينةً تنبض بالغضب والأمل، حيث تحولت شوارعها من ممراتٍ للأحلام الزائفة إلى ساحاتٍ للنضال الحقيقي. كانت ليلى الحمراء، الطالبة الشيوعية ذات الشعر الناري، تقود ثورةً شعبية هزت أركان الأوليغارشية، مستوحاة من روح عبد الرحمن منيف في تصوير نضال الشعوب ضد الطغيان. كانت تجوب الأحياء الفقيرة في بروكلين والبرونكس، تحمل هاتفها الذي يعرض صور ياسر الحر من غزة، تلك الصور التي تُظهر أطفالاً ممزقين، مستشفياتٍ محطمة، وأمهاتٍ يبكين أبناءهن تحت الركام. كانت هذه الصور، التي تُشبه لوحات دوستويفسكي في تصوير العذاب الإنساني، تُحول غضب الشباب إلى وقودٍ لثورةٍ عارمة. كانت ليلى، بنبرتها الحماسية التي تُشبه غسان كنفاني في شغفه بالعدالة، تُردد في تجمعاتها: "غزة ليست مجرد مدينة، إنها مرآة تعكس جرائم الأوليغارشية! دونالدو وبلينكو وسلمانو وزايدو يسرقون أحلامنا ليبنوا أبراجهم على دماء الفلسطينيين!" هذه الكلمات، التي كانت تتردد كجوقةٍ في مسرحية تولستوي، ألهبت قلوب الشباب، الذين كانوا يُسخر منهم كـ"جيل التويتر". لكن ليلى، بذكائها وحماسها، حولتهم إلى جيشٍ شعبي، يجمع عشرات الآلاف في تايمز سكوير، يحملون لافتاتٍ كتب عليها: "أوقفوا تمويل الإبادة!" و"غزة تُحررنا!"

في قلب البرج الذهبي، كان دونالدو الذهبي يجلس في مكتبه الفاخر، محاطاً بشاشاتٍ تعرض أخبار المظاهرات التي تقودها ليلى، ومقالات توماسو الكاتب التي تكشف زيف الأوليغارشية، وصور ياسر الحر التي تُحول غزة إلى رمزٍ عالمي للظلم. كان دونالدو، بنظراته المتعجرفة التي تُشبه غطرسة نابليون في "الحرب والسلام"، يُردد: "هؤلاء الحشرات؟ سأسحقهم!" لكن جاردو الأملس، الذي بدأ يشعر بثقل الأزمة، همس بنبرةٍ مترددة: "أبي، الشعب لم يعد يخاف! ليلى تُحركهم!" هذا القلق، الذي يُشبه روح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الخائفة، كان ينمو داخل جاردو. لكن دونالدو، في غروره، تجاهله، وهو يُلوح بيده كما لو كان يُطرد ذبابة. "سنشتري الإعلام!"، هتف، "سنُشوه سمعة هذه الفتاة!" لكن الإعلام، الذي كان يوماً أداةً في يدهم، بدأ ينقلب. كان توماسو الكاتب، في النيويورك تايمز، قد كتب مقالاً جديداً هز العالم: "غزة ليست نهاية، بل بداية. إنها المطرقة التي ستُحطم أبراج الأوليغارشية!" هذا المقال، الذي يُشبه روح ماركيز في مزج الحقيقة بالخيال السحري، جعل الشعب يُدرك أن غزة ليست بعيدة، بل هي جزءٌ من نضالهم.

في غزة، كان ياسر الحر يواصل توثيق المجازر، على الرغم من القصف المتواصل. في إحدى الليالي، التقط لقطة لمستشفى النصر، الذي تحول إلى ركامٍ بعد قصفٍ وحشي. كان الأطباء يُحاولون إنقاذ الجرحى وسط الظلام، باستخدام مصابيح يدوية تكاد تنطفئ. كانت إحدى الممرضات، امرأةٌ تُدعى آمنة، تحمل طفلاً جريحاً وتبكي، لكنها تُردد: "سنظل نقاوم!" هذه الصورة، التي تُشبه لوحات دوستويفسكي في تصوير العذاب الإنساني، انتشرت عبر العالم، مُحولة غزة إلى رمزٍ عالمي للصمود. في نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُعرض هذه الصورة في تجمعاتها، مُحولة غضب الشباب إلى وقودٍ للثورة. "هذه آمنة!"، كانت تصرخ، "هي مثلنا، تقاوم الظلم! لكن دونالدو وبلينكو وسلمانو وزايدو يُمولون موتها!" هذه الكلمات، التي تُشبه روح غسان كنفاني في تصوير النضال، ألهبت الجماهير، وجعلت المسيرات تمتد إلى مدنٍ أخرى، من لوس أنجلوس إلى شيكاغو.

في واشنطن، كان بلينكو الحربي يتابع هذه الأحداث بنظرةٍ قلقة. كان يُدرك أن ثورة ليلى الحمراء، مدعومة بمقالات توماسو الكاتب وصور ياسر الحر، تهدد أسس المجمع الصناعي العسكري. في اجتماعٍ سري مع فرسان الحرب، هتف بلينكو: "هذه الفتاة ستُدمر كل شيء! يجب أن نقمعها!" لكن أحد الفرسان، رجلٌ ذو عينين خائفتين، رد: "لا يمكننا قمع الشعب كله! إنهم يتبعونها لأنها تُمثل ضميرهم!" هذا القلق، الذي يُشبه روح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الخائفة، كان ينمو داخل بلينكو. كان يعرف أن المجمع الصناعي العسكري، الذي يتغذى على دماء غزة وأوكرانيا، مهددٌ الآن بثورةٍ شعبية. لكنه، في غروره، قرر مضاعفة جهوده. "سنُرسل المزيد من الأسلحة!"، هتف، "سنُظهر لهم من يتحكم!" لكن هذا الغرور، الذي يُشبه غطرسة نابليون في "الحرب والسلام"، كان واهماً.

في الخليج، كان سلمانو الذهبي وزايدو الأنيق يتابعان هذه الأحداث بنظرةٍ متعجرفة. في قصره الفاخر، كان سلمانو يُردد: "هؤلاء المتظاهرون؟ مجرد قطيع سيُنسى غداً!" لكن زايدو، الذي كان أكثر حساسية للرأي العام العالمي، بدأ يشعر بالقلق. "سلمانو"، قال بنبرةٍ مترددة، "الشعوب العربية بدأت تستيقظ! إنهم يُطالبون بمحاسبتنا!" لكن سلمانو، في غروره، رد: "دعهم يهتفون! أموالنا ستشتري صمتهم!" هذا الغرور، الذي يُشبه روح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الفاسدة، كان يُعمي سلمانو عن الحقيقة: الشعوب العربية، مستوحاة من ثورة ليلى الحمراء، بدأت تنظم مظاهراتٍ صغيرة في الخليج، تُطالب بوقف تمويل الإبادة. في إحدى المدن، نظم شبابٌ معارضون مظاهرةً صغيرة، يحملون لافتاتٍ كتب عليها: "سلمانو، زايدو، توقفوا عن قتل إخوتنا!" هذه المظاهرة، التي كانت صغيرة في البداية، بدأت تنمو، مُحولة الشوارع إلى ساحاتٍ للنضال.

في نيويورك، كان أنطونيو العادل، حاكم المدينة، يُدعم ثورة ليلى من مكتبه المتواضع. كان أنطونيو، الذي وصفه دونالدو بـ"الشيوعي المجنون"، يُنظم جلسات استماع عامة، يدعو فيها سكان الأحياء الفقيرة ليرووا قصصهم عن الإفلاس على يد الأوليغارشية. في إحدى الجلسات، تحدثت امرأةٌ تُدعى لورا، أمٌ عزباء خسرت منزلها بسبب قروضٍ احتيالية من بنوك الأوليغارشية. "كنت أعمل ليل نهار!"، قالت لورا، وهي تُخفي دموعها، "لكنهم أخذوا كل شيء!" هذه القصص، التي تُشبه "المعطف" لغوغول في تصوير مآسي الأفراد، ألهبت مشاعر الحضور. كان أنطونيو يُدرك أن هذه القصص ليست مجرد حكايات فردية، بل جزءٌ من نظامٍ عالمي يُسحق الشعوب، من نيويورك إلى غزة.

في وول ستريت، كانت المظاهرات تتصاعد. ليلى الحمراء، بمساعدة أنطونيو، نظمت مسيرة ضخمة أمام البنوك التي تمول الكيان الصهيوني. كانت اللافتات تحمل شعاراتٍ مثل: "النفط مقابل الدم!" و"أوقفوا تمويل الإبادة!" ليلى، في خطابها، قالت: "دونالدو وبلينكو وسلمانو وزايدو يظنون أن أموالهم ستشتري صمتنا، لكن غزة تُحررنا! سنُحاكم كل من يُمول الإبادة!" هذا الخطاب، الذي يُشبه روح كنفاني في تصوير النضال، ألهب الجماهير. حتى العمال، الذين كانوا يخشون فقدان وظائفهم، بدأوا ينضمون إلى المسيرة، يرددون: "غزة هي أمريكا، وأمريكا هي غزة!" هذه الوحدة، التي تُشبه روح تولستوي في تصوير الشعب الثائر، كانت بداية تحولٍ عظيم.

في غزة، كان ياسر الحر يواصل توثيق المجازر، على الرغم من القصف المتواصل. في إحدى الليالي، التقط لقطة لمدرسةٍ تحولت إلى ركام، حيث كان الأطفال يحفرون بأيديهم بحثاً عن كتبهم المدرسية. كان أحد الأطفال، فتىً يُدعى حسن، يحمل كتاباً ممزقاً ويقول: "سأتعلم، حتى لو قتلوني!" هذه الصورة، التي تُشبه روح كنفاني في تصوير الأمل وسط اليأس، انتشرت عبر العالم، مُحولة غزة إلى رمزٍ عالمي للصمود. في نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُعرض هذه الصورة في تجمعاتها، مُحولة غضب الشباب إلى وقودٍ للثورة. "هذا حسن!"، كانت تصرخ، "هو مثلنا، يحلم بحياةٍ أفضل، لكن الأوليغارشية تسرق أحلامه!"

في الخليج، بدأت الشعوب تستيقظ. في إحدى المدن، نظم شبابٌ معارضون مظاهرةً صغيرة، يحملون لافتاتٍ كتب عليها: "سلمانو، زايدو، توقفوا عن قتل إخوتنا!" هذه المظاهرة، التي كانت صغيرة في البداية، بدأت تنمو، مُحولة الشوارع إلى ساحاتٍ للنضال. كان هؤلاء الشباب، مستوحين من روح ليلى الحمراء، يُدركون أن ثروات النفط، التي يُفترض أن تُبني مستقبلهم، تُستخدم لتمويل الإبادة. هذه اللحظة، التي تُشبه قصص ماركيز في الواقعية السحرية، كانت بداية ثورةٍ شعبية في الخليج.

في نيويورك، كان توماسو الكاتب يواصل كتابة مقالاته، على الرغم من التهديدات التي تلقاها من الأوليغارشية. في إحدى الليالي، تلقى مكالمة هاتفية مجهولة، حيث قال صوتٌ بارد: "توقف عن الكتابة، توماسو، أو ستدفع الثمن!" لكن توماسو، الذي كان قد بدأ يشعر بثقل الضمير، رد بنبرةٍ تُشبه دوستويفسكي في تصوير الإنسان المعذب: "الثمن؟ لقد دفعته غزة! أنا لن أتوقف!" هذه الشجاعة، التي تُشبه روح همنغواي في تصوير الأبطال الذين يواجهون الموت بشجاعة، جعلت توماسو رمزاً للصحفيين الشباب، الذين بدأوا يكتبون عن الحقيقة في صحفٍ أخرى، مُحولين الإعلام من أداةٍ للأوليغارشية إلى سلاحٍ للشعب.

في تلك الليلة، بينما كان دونالدو الذهبي يُحاول النوم في سريره الذهبي، سمع أصوات المظاهرات تتصاعد. كانت ليلى الحمراء تقود الشباب في هتافٍ جديد: "دونالدو، جاردو، بلينكو، سلمانو، زايدو، إلى السجن!" هذه الأصوات، التي تُشبه جوقة تولستوي في تصوير الشعب الثائر، كانت بداية نهاية الأوليغارشية. لكن دونالدو، في غروره، لم يُدرك بعد أن برجه الذهبي على وشك الانهيار، وأن غزة، تلك المدينة البعيدة، بمساعدة ليلى الحمراء وتوماسو الكاتب وأنطونيو العادل وياسر الحر، ستصبح المطرقة التي تُحطم أحلامه. كانت الأقنعة تسقط، والحقيقة، كما في روايات ماركيز، بدأت تتسرب عبر التصدعات، مُعلنة بداية نهاية الطغاة.


الفصل التاسع: المحاكمة الشعبية

في شتاء 2025، كانت نيويورك مدينةً تتأرجح بين اليأس والأمل، حيث تحولت شوارعها من ممراتٍ للأحلام الزائفة إلى ساحاتٍ لمحاكمةٍ شعبية عارمة. كانت ليلى الحمراء، الطالبة الشيوعية ذات الشعر الناري، تقود ثورةً هزت أركان الأوليغارشية، مستوحاة من روح عبد الرحمن منيف في تصوير نضال الشعوب ضد الطغيان. كانت تجوب الأحياء الفقيرة في بروكلين والبرونكس، تحمل هاتفها الذي يعرض صور ياسر الحر من غزة، تلك الصور التي تُظهر أطفالاً ممزقين، مستشفياتٍ محطمة، وأمهاتٍ يبكين أبناءهن تحت الركام. كانت هذه الصور، التي تُشبه لوحات دوستويفسكي في تصوير العذاب الإنساني، تُحول غضب الشباب إلى وقودٍ لثورةٍ لم يتوقعها أحد. كانت ليلى، بنبرتها الحماسية التي تُشبه غسان كنفاني في شغفه بالعدالة، تُردد في تجمعاتها: "غزة ليست مجرد مدينة، إنها صرخة الضمير العالمي! دونالدو وبلينكو وسلمانو وزايدو يظنون أن أموالهم ستشتري صمتنا، لكننا سنُحاكمهم!" هذه الكلمات، التي كانت تتردد كجوقةٍ في مسرحية تولستوي، ألهبت قلوب الشباب، الذين كانوا يُسخر منهم كـ"جيل التويتر". لكن ليلى، بذكائها وحماسها، حولتهم إلى جيشٍ شعبي، يجمع مئات الآلاف في تايمز سكوير، يحملون لافتاتٍ كتب عليها: "محاكمة الأوليغارشية!" و"غزة تُحررنا!"

في قلب البرج الذهبي، كان دونالدو الذهبي يجلس في مكتبه الفاخر، محاطاً بشاشاتٍ تعرض أخبار المظاهرات التي تقودها ليلى، ومقالات توماسو الكاتب التي تكشف زيف الأوليغارشية، وصور ياسر الحر التي تُحول غزة إلى رمزٍ عالمي للظلم. كان دونالدو، بنظراته المتعجرفة التي تُشبه غطرسة نابليون في "الحرب والسلام"، يُردد: "هؤلاء الحشرات؟ سأسحقهم بيدي!" لكن جاردو الأملس، الذي بدأ يشعر بثقل الأزمة، همس بنبرةٍ مترددة: "أبي، الشعب لم يعد يخاف! ليلى تُحرك العالم!" هذا القلق، الذي يُشبه روح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الخائفة، كان ينمو داخل جاردو. لكن دونالدو، في غروره، تجاهله، وهو يُلوح بيده كما لو كان يُطرد ذبابة. "سنشتري القضاء!"، هتف، "سنُسكت هذه الفتاة!" لكن القضاء، الذي كان يوماً أداةً في يدهم، بدأ يتزعزع تحت ضغط الشعب. كان أنطونيو العادل، حاكم نيويورك، قد بدأ يُنظم جلسات استماع عامة، يدعو فيها سكان الأحياء الفقيرة ليرووا قصصهم عن الإفلاس على يد الأوليغارشية، مُحولاً هذه القصص إلى أدلةٍ لمحاكمةٍ شعبية.

في غزة، كان ياسر الحر يواصل توثيق المجازر، على الرغم من القصف المتواصل. في إحدى الليالي، التقط لقطة لمستشفى القدس، الذي تحول إلى ركامٍ بعد قصفٍ وحشي. كان الأطباء يُحاولون إنقاذ الجرحى وسط الظلام، باستخدام مصابيح يدوية تكاد تنطفئ. كانت إحدى الممرضات، امرأةٌ تُدعى سمر، تحمل طفلاً جريحاً وتبكي، لكنها تُردد: "سنظل نقاوم حتى النهاية!" هذه الصورة، التي تُشبه لوحات دوستويفسكي في تصوير العذاب الإنساني، انتشرت عبر العالم، مُحولة غزة إلى رمزٍ عالمي للصمود. في نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُعرض هذه الصورة في تجمعاتها، مُحولة غضب الشباب إلى وقودٍ للثورة. "هذه سمر!"، كانت تصرخ، "هي مثلنا، تقاوم الظلم! لكن دونالدو وبلينكو وسلمانو وزايدو يُمولون موتها!" هذه الكلمات، التي تُشبه روح غسان كنفاني في تصوير النضال، ألهبت الجماهير، وجعلت المسيرات تمتد إلى مدنٍ أخرى، من لوس أنجلوس إلى شيكاغو.

في واشنطن، كان بلينكو الحربي يتابع هذه الأحداث بنظرةٍ قلقة. كان يُدرك أن ثورة ليلى الحمراء، مدعومة بمقالات توماسو الكاتب وصور ياسر الحر، تهدد أسس المجمع الصناعي العسكري. في اجتماعٍ سري مع فرسان الحرب، هتف بلينكو: "هذه الفتاة ستُدمر كل شيء! يجب أن نقمعها!" لكن أحد الفرسان، رجلٌ ذو عينين خائفتين، رد: "لا يمكننا قمع الشعب كله! إنهم يتبعونها لأنها تُمثل ضميرهم!" هذا القلق، الذي يُشبه روح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الخائفة، كان ينمو داخل بلينكو. كان يعرف أن المجمع الصناعي العسكري، الذي يتغذى على دماء غزة وأوكرانيا، مهددٌ الآن بثورةٍ شعبية. لكنه، في غروره، قرر مضاعفة جهوده. "سنُرسل المزيد من الأسلحة!"، هتف، "سنُظهر لهم من يتحكم!" لكن هذا الغرور، الذي يُشبه غطرسة نابليون في "الحرب والسلام"، كان واهماً.

في الخليج، كان سلمانو الذهبي وزايدو الأنيق يتابعان هذه الأحداث بنظرةٍ متعجرفة. في قصره الفاخر، كان سلمانو يُردد: "هؤلاء المتظاهرون؟ مجرد قطيع سيُنسى غداً!" لكن زايدو، الذي كان أكثر حساسية للرأي العام العالمي، بدأ يشعر بالقلق. "سلمانو"، قال بنبرةٍ مترددة، "الشعوب العربية بدأت تستيقظ! إنهم يُطالبون بمحاسبتنا!" لكن سلمانو، في غروره، رد: "دعهم يهتفون! أموالنا ستشتري صمتهم!" هذا الغرور، الذي يُشبه روح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الفاسدة، كان يُعمي سلمانو عن الحقيقة: الشعوب العربية، مستوحاة من ثورة ليلى الحمراء، بدأت تنظم مظاهراتٍ صغيرة في الخليج، تُطالب بوقف تمويل الإبادة. في إحدى المدن، نظم شبابٌ معارضون مظاهرةً صغيرة، يحملون لافتاتٍ كتب عليها: "سلمانو، زايدو، توقفوا عن قتل إخوتنا!" هذه المظاهرة، التي كانت صغيرة في البداية، بدأت تنمو، مُحولة الشوارع إلى ساحاتٍ للنضال.

في نيويورك، كان أنطونيو العادل يُدعم ثورة ليلى من مكتبه المتواضع. كان أنطونيو، الذي وصفه دونالدو بـ"الشيوعي المجنون"، يُنظم جلسات استماع عامة، يدعو فيها سكان الأحياء الفقيرة ليرووا قصصهم عن الإفلاس على يد الأوليغارشية. في إحدى الجلسات، تحدث شابٌ يُدعى خالد، عاملٌ في مصنعٍ فقد وظيفته بسبب إغلاق المصنع لصالح مشروعٍ عقاري يملكه جاردو الأملس. "كنت أعمل 12 ساعة يومياً!"، قال خالد، وهو يُخفي دموعه، "لكنهم أخذوا كل شيء لبناء فندقٍ لا أستطيع حتى دخوله!" هذه القصص، التي تُشبه "المعطف" لغوغول في تصوير مآسي الأفراد، ألهبت مشاعر الحضور. كان أنطونيو يُدرك أن هذه القصص ليست مجرد حكايات فردية، بل جزءٌ من نظامٍ عالمي يُسحق الشعوب، من نيويورك إلى غزة.

في وول ستريت، كانت المظاهرات تتصاعد. ليلى الحمراء، بمساعدة أنطونيو، نظمت مسيرة ضخمة أمام البنوك التي تمول الكيان الصهيوني. كانت اللافتات تحمل شعاراتٍ مثل: "النفط مقابل الدم!" و"محاكمة الأوليغارشية!" ليلى، في خطابها، قالت: "دونالدو وبلينكو وسلمانو وزايدو يظنون أن أموالهم ستشتري صمتنا، لكن غزة تُحررنا! سنُحاكمهم في محاكم الشعب!" هذا الخطاب، الذي يُشبه روح كنفاني في تصوير النضال، ألهب الجماهير. حتى العمال، الذين كانوا يخشون فقدان وظائفهم، بدأوا ينضمون إلى المسيرة، يرددون: "غزة هي أمريكا، وأمريكا هي غزة!" هذه الوحدة، التي تُشبه روح تولستوي في تصوير الشعب الثائر، كانت بداية تحولٍ عظيم.

في غزة، كان ياسر الحر يواصل توثيق المجازر، على الرغم من القصف المتواصل. في إحدى الليالي، التقط لقطة لمدرسةٍ تحولت إلى ركام، حيث كان الأطفال يحفرون بأيديهم بحثاً عن كتبهم المدرسية. كان أحد الأطفال، فتىً يُدعى زيد، يحمل كتاباً ممزقاً ويقول: "سأتعلم، حتى لو قتلوني!" هذه الصورة، التي تُشبه روح كنفاني في تصوير الأمل وسط اليأس، انتشرت عبر العالم، مُحولة غزة إلى رمزٍ عالمي للصمود. في نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُعرض هذه الصورة في تجمعاتها، مُحولة غضب الشباب إلى وقودٍ للثورة. "هذا زيد!"، كانت تصرخ، "هو مثلنا، يحلم بحياةٍ أفضل، لكن الأوليغارشية تسرق أحلامه!"

في الخليج، بدأت الشعوب تستيقظ. في إحدى المدن، نظم شبابٌ معارضون مظاهرةً صغيرة، يحملون لافتاتٍ كتب عليها: "سلمانو، زايدو، توقفوا عن قتل إخوتنا!" هذه المظاهرة، التي كانت صغيرة في البداية، بدأت تنمو، مُحولة الشوارع إلى ساحاتٍ للنضال. كان هؤلاء الشباب، مستوحين من روح ليلى الحمراء، يُدركون أن ثروات النفط، التي يُفترض أن تُبني مستقبلهم، تُستخدم لتمويل الإبادة. هذه اللحظة، التي تُشبه قصص ماركيز في الواقعية السحرية، كانت بداية ثورةٍ شعبية في الخليج.

في نيويورك، كان توماسو الكاتب يواصل كتابة مقالاته، على الرغم من التهديدات التي تلقاها من الأوليغارشية. في إحدى الليالي، تلقى مكالمة هاتفية مجهولة، حيث قال صوتٌ بارد: "توقف عن الكتابة، توماسو، أو ستدفع الثمن!" لكن توماسو، الذي كان قد بدأ يشعر بثقل الضمير، رد بنبرةٍ تُشبه دوستويفسكي في تصوير الإنسان المعذب: "الثمن؟ لقد دفعته غزة! أنا لن أتوقف!" هذه الشجاعة، التي تُشبه روح همنغواي في تصوير الأبطال الذين يواجهون الموت بشجاعة، جعلت توماسو رمزاً للصحفيين الشباب، الذين بدأوا يكتبون عن الحقيقة في صحفٍ أخرى، مُحولين الإعلام من أداةٍ للأوليغارشية إلى سلاحٍ للشعب.

في تلك الليلة، نظمت ليلى الحمراء، بمساعدة أنطونيو العادل، محاكمةً شعبية رمزية أمام البرج الذهبي. كانت الشوارع تعج بالمتظاهرين، الذين حملوا لافتاتٍ تُطالب بمحاكمة دونالدو وبلينكو وسلمانو وزايدو. كانت ليلى تقف على منصةٍ مؤقتة، محاطة بمئات الآلاف، وتُلقي خطاباً أشعل النار في القلوب: "اليوم، نحن الشعب، نحاكم الأوليغارشية! دونالدو وبلينكو وسلمانو وزايدو يظنون أن أموالهم ستحميهم، لكن غزة كشفت جرائمهم! سنُحاكمهم باسم الإنسانية!" هذا الخطاب، الذي يُشبه روح كنفاني في تصوير النضال، جعل المتظاهرين يهتفون: "محاكمة الأوليغارشية!" هذه الأصوات، التي تُشبه جوقة تولستوي في تصوير الشعب الثائر، كانت بداية نهاية الأوليغارشية. لكن دونالدو، في غروره، لم يُدرك بعد أن برجه الذهبي على وشك الانهيار، وأن غزة، تلك المدينة البعيدة، بمساعدة ليلى الحمراء وتوماسو الكاتب وأنطونيو العادل وياسر الحر، ستصبح المطرقة التي تُحطم أحلامه. كانت المحاكمة الشعبية قد بدأت، والحقيقة، كما في روايات ماركيز، كانت تتسرب عبر التصدعات، مُعلنة سقوط الطغاة.


الفصل العاشر: انهيار الأبراج

في شتاء 2025، كانت نيويورك مدينةً تتلألأ بالغضب والأمل، حيث تحولت شوارعها من ممراتٍ للأحلام الزائفة إلى ساحاتٍ لثورةٍ شعبية عارمة، تهدد أسس الأوليغارشية. كانت ليلى الحمراء، الطالبة الشيوعية ذات الشعر الناري، تقود هذه الثورة بقوةٍ مستوحاة من روح عبد الرحمن منيف في تصوير نضال الشعوب ضد الطغيان. كانت تجوب الأحياء الفقيرة في بروكلين والبرونكس، تحمل هاتفها الذي يعرض صور ياسر الحر من غزة، تلك الصور التي تُظهر أطفالاً ممزقين، مستشفياتٍ محطمة، وأمهاتٍ يبكين أبناءهن تحت الركام. كانت هذه الصور، التي تُشبه لوحات دوستويفسكي في تصوير العذاب الإنساني، تُحول غضب الشباب إلى وقودٍ لثورةٍ لم يتوقعها أحد. كانت ليلى، بنبرتها الحماسية التي تُشبه غسان كنفاني في شغفه بالعدالة، تُردد في تجمعاتها: "غزة ليست مجرد مدينة، إنها صرخة الإنسانية! دونالدو وبلينكو وسلمانو وزايدو يظنون أن أموالهم ستحميهم، لكن الشعب سيُسقط أبراجهم!" هذه الكلمات، التي كانت تتردد كجوقةٍ في مسرحية تولستوي، ألهبت قلوب الشباب، الذين كانوا يُسخر منهم كـ"جيل التويتر". لكن ليلى، بذكائها وحماسها، حولتهم إلى جيشٍ شعبي، يجمع مئات الآلاف في تايمز سكوير، يحملون لافتاتٍ كتب عليها: "محاكمة الأوليغارشية!" و"غزة تُحررنا!"

في قلب البرج الذهبي، كان دونالدو الذهبي يجلس في مكتبه الفاخر، محاطاً بشاشاتٍ تعرض أخبار المظاهرات التي تقودها ليلى، ومقالات توماسو الكاتب التي تكشف زيف الأوليغارشية، وصور ياسر الحر التي تُحول غزة إلى رمزٍ عالمي للظلم. كان دونالدو، بنظراته المتعجرفة التي تُشبه غطرسة نابليون في "الحرب والسلام"، يُردد: "هؤلاء الحشرات؟ سأسحقهم بيدي!" لكن جاردو الأملس، الذي بدأ يشعر بثقل الأزمة، همس بنبرةٍ مترددة: "أبي، الشعب لم يعد يخاف! ليلى تُحرك العالم!" هذا القلق، الذي يُشبه روح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الخائفة، كان ينمو داخل جاردو. لكن دونالدو، في غروره، تجاهله، وهو يُلوح بيده كما لو كان يُطرد ذبابة. "سنشتري القضاء!"، هتف، "سنُسكت هذه الفتاة!" لكن القضاء، الذي كان يوماً أداةً في يدهم، بدأ يتزعزع تحت ضغط الشعب. كان أنطونيو العادل، حاكم نيويورك، قد بدأ يُنظم جلسات استماع عامة، يدعو فيها سكان الأحياء الفقيرة ليرووا قصصهم عن الإفلاس على يد الأوليغارشية، مُحولاً هذه القصص إلى أدلةٍ لمحاكمةٍ شعبية.

في غزة، كان ياسر الحر يواصل توثيق المجازر، على الرغم من القصف المتواصل. في إحدى الليالي، التقط لقطة لمستشفى الوفا، الذي تحول إلى ركامٍ بعد قصفٍ وحشي. كان الأطباء يُحاولون إنقاذ الجرحى وسط الظلام، باستخدام مصابيح يدوية تكاد تنطفئ. كانت إحدى الممرضات، امرأةٌ تُدعى لمى، تحمل طفلاً جريحاً وتبكي، لكنها تُردد: "سنظل نقاوم حتى النهاية!" هذه الصورة، التي تُشبه لوحات دوستويفسكي في تصوير العذاب الإنساني، انتشرت عبر العالم، مُحولة غزة إلى رمزٍ عالمي للصمود. في نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُعرض هذه الصورة في تجمعاتها، مُحولة غضب الشباب إلى وقودٍ للثورة. "هذه لمى!"، كانت تصرخ، "هي مثلنا، تقاوم الظلم! لكن دونالدو وبلينكو وسلمانو وزايدو يُمولون موتها!" هذه الكلمات، التي تُشبه روح غسان كنفاني في تصوير النضال، ألهبت الجماهير، وجعلت المسيرات تمتد إلى مدنٍ أخرى، من لوس أنجلوس إلى شيكاغو.

في واشنطن، كان بلينكو الحربي يتابع هذه الأحداث بنظرةٍ قلقة. كان يُدرك أن ثورة ليلى الحمراء، مدعومة بمقالات توماسو الكاتب وصور ياسر الحر، تهدد أسس المجمع الصناعي العسكري. في اجتماعٍ سري مع فرسان الحرب، هتف بلينكو: "هذه الفتاة ستُدمر كل شيء! يجب أن نقمعها!" لكن أحد الفرسان، رجلٌ ذو عينين خائفتين، رد: "لا يمكننا قمع الشعب كله! إنهم يتبعونها لأنها تُمثل ضميرهم!" هذا القلق، الذي يُشبه روح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الخائفة، كان ينمو داخل بلينكو. كان يعرف أن المجمع الصناعي العسكري، الذي يتغذى على دماء غزة وأوكرانيا، مهددٌ الآن بثورةٍ شعبية. لكنه، في غروره، قرر مضاعفة جهوده. "سنُرسل المزيد من الأسلحة!"، هتف، "سنُظهر لهم من يتحكم!" لكن هذا الغرور، الذي يُشبه غطرسة نابليون في "الحرب والسلام"، كان واهماً.

في الخليج، كان سلمانو الذهبي وزايدو الأنيق يتابعان هذه الأحداث بنظرةٍ متعجرفة. في قصره الفاخر، كان سلمانو يُردد: "هؤلاء المتظاهرون؟ مجرد قطيع سيُنسى غداً!" لكن زايدو، الذي كان أكثر حساسية للرأي العام العالمي، بدأ يشعر بالقلق. "سلمانو"، قال بنبرةٍ مترددة، "الشعوب العربية بدأت تستيقظ! إنهم يُطالبون بمحاسبتنا!" لكن سلمانو، في غروره، رد: "دعهم يهتفون! أموالنا ستشتري صمتهم!" هذا الغرور، الذي يُشبه روح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الفاسدة، كان يُعمي سلمانو عن الحقيقة: الشعوب العربية، مستوحاة من ثورة ليلى الحمراء، بدأت تنظم مظاهراتٍ صغيرة في الخليج، تُطالب بوقف تمويل الإبادة. في إحدى المدن، نظم شبابٌ معارضون مظاهرةً صغيرة، يحملون لافتاتٍ كتب عليها: "سلمانو، زايدو، توقفوا عن قتل إخوتنا!" هذه المظاهرة، التي كانت صغيرة في البداية، بدأت تنمو، مُحولة الشوارع إلى ساحاتٍ للنضال.

في نيويورك، كان أنطونيو العادل يُدعم ثورة ليلى من مكتبه المتواضع. كان أنطونيو، الذي وصفه دونالدو بـ"الشيوعي المجنون"، يُنظم جلسات استماع عامة، يدعو فيها سكان الأحياء الفقيرة ليرووا قصصهم عن الإفلاس على يد الأوليغارشية. في إحدى الجلسات، تحدث شابٌ يُدعى أحمد، عاملٌ في مصنعٍ فقد وظيفته بسبب إغلاق المصنع لصالح مشروعٍ عقاري يملكه جاردو الأملس. "كنت أعمل 12 ساعة يومياً!"، قال أحمد، وهو يُخفي دموعه، "لكنهم أخذوا كل شيء لبناء فندقٍ لا أستطيع حتى دخوله!" هذه القصص، التي تُشبه "المعطف" لغوغول في تصوير مآسي الأفراد، ألهبت مشاعر الحضور. كان أنطونيو يُدرك أن هذه القصص ليست مجرد حكايات فردية، بل جزءٌ من نظامٍ عالمي يُسحق الشعوب، من نيويورك إلى غزة.

في وول ستريت، كانت المظاهرات تتصاعد. ليلى الحمراء، بمساعدة أنطونيو، نظمت مسيرة ضخمة أمام البنوك التي تمول الكيان الصهيوني. كانت اللافتات تحمل شعاراتٍ مثل: "النفط مقابل الدم!" و"محاكمة الأوليغارشية!" ليلى، في خطابها، قالت: "دونالدو وبلينكو وسلمانو وزايدو يظنون أن أموالهم ستشتري صمتنا، لكن غزة تُحررنا! سنُحاكمهم في محاكم الشعب!" هذا الخطاب، الذي يُشبه روح كنفاني في تصوير النضال، ألهب الجماهير. حتى العمال، الذين كانوا يخشون فقدان وظائفهم، بدأوا ينضمون إلى المسيرة، يرددون: "غزة هي أمريكا، وأمريكا هي غزة!" هذه الوحدة، التي تُشبه روح تولستوي في تصوير الشعب الثائر، كانت بداية تحولٍ عظيم.

في غزة، كان ياسر الحر يواصل توثيق المجازر، على الرغم من القصف المتواصل. في إحدى الليالي، التقط لقطة لمدرسةٍ تحولت إلى ركام، حيث كان الأطفال يحفرون بأيديهم بحثاً عن كتبهم المدرسية. كان أحد الأطفال، فتىً يُدعى عمر، يحمل كتاباً ممزقاً ويقول: "سأتعلم، حتى لو قتلوني!" هذه الصورة، التي تُشبه روح كنفاني في تصوير الأمل وسط اليأس، انتشرت عبر العالم، مُحولة غزة إلى رمزٍ عالمي للصمود. في نيويورك، كانت ليلى الحمراء تُعرض هذه الصورة في تجمعاتها، مُحولة غضب الشباب إلى وقودٍ للثورة. "هذا عمر!"، كانت تصرخ، "هو مثلنا، يحلم بحياةٍ أفضل، لكن الأوليغارشية تسرق أحلامه!"

في الخليج، بدأت الشعوب تستيقظ. في إحدى المدن، نظم شبابٌ معارضون مظاهرةً صغيرة، يحملون لافتاتٍ كتب عليها: "سلمانو، زايدو، توقفوا عن قتل إخوتنا!" هذه المظاهرة، التي كانت صغيرة في البداية، بدأت تنمو، مُحولة الشوارع إلى ساحاتٍ للنضال. كان هؤلاء الشباب، مستوحين من روح ليلى الحمراء، يُدركون أن ثروات النفط، التي يُفترض أن تُبني مستقبلهم، تُستخدم لتمويل الإبادة. هذه اللحظة، التي تُشبه قصص ماركيز في الواقعية السحرية، كانت بداية ثورةٍ شعبية في الخليج.

في نيويورك، كان توماسو الكاتب يواصل كتابة مقالاته، على الرغم من التهديدات التي تلقاها من الأوليغارشية. في إحدى الليالي، تلقى مكالمة هاتفية مجهولة، حيث قال صوتٌ بارد: "توقف عن الكتابة، توماسو، أو ستدفع الثمن!" لكن توماسو، الذي كان قد بدأ يشعر بثقل الضمير، رد بنبرةٍ تُشبه دوستويفسكي في تصوير الإنسان المعذب: "الثمن؟ لقد دفعته غزة! أنا لن أتوقف!" هذه الشجاعة، التي تُشبه روح همنغواي في تصوير الأبطال الذين يواجهون الموت بشجاعة، جعلت توماسو رمزاً للصحفيين الشباب، الذين بدأوا يكتبون عن الحقيقة في صحفٍ أخرى، مُحولين الإعلام من أداةٍ للأوليغارشية إلى سلاحٍ للشعب.

في تلك الليلة، نظمت ليلى الحمراء، بمساعدة أنطونيو العادل، محاكمةً شعبية رمزية أمام البرج الذهبي. كانت الشوارع تعج بالمتظاهرين، الذين حملوا لافتاتٍ تُطالب بمحاكمة دونالدو وبلينكو وسلمانو وزايدو. كانت ليلى تقف على منصةٍ مؤقتة، محاطة بمئات الآلاف، وتُلقي خطاباً أشعل النار في القلوب: "اليوم، نحن الشعب، نحاكم الأوليغارشية! دونالدو وبلينكو وسلمانو وزايدو يظنون أن أموالهم ستحميهم، لكن غزة كشفت جرائمهم! سنُحاكمهم باسم الإنسانية!" هذا الخطاب، الذي يُشبه روح كنفاني في تصوير النضال، جعل المتظاهرين يهتفون: "محاكمة الأوليغارشية!" هذه الأصوات، التي تُشبه جوقة تولستوي في تصوير الشعب الثائر، كانت بداية نهاية الأوليغارشية.

في تلك اللحظة، بدأت الأبراج تتصدع. البرج الذهبي، رمز دونالدو وجاردو، بدأ يفقد بريقه تحت ضغط الشعب. في واشنطن، بدأت التحقيقات الرسمية في عقود الأسلحة التي يُديرها بلينكو، مدفوعةً بضغط الرأي العام. في الخليج، بدأت الحكومات تتردد في إرسال المزيد من الأموال إلى الكيان الصهيوني، خوفاً من ثوراتٍ شعبية. كانت غزة، تلك المدينة البعيدة، قد أصبحت المطرقة التي تُحطم أحلام الأوليغارشية، بمساعدة ليلى الحمراء وتوماسو الكاتب وأنطونيو العادل وياسر الحر. الحقيقة، كما في روايات ماركيز، كانت تتسرب عبر التصدعات، مُعلنة انهيار الأبراج وسقوط الطغاة.

……………..

ملخص الفصول العشرة للرواية

الفصل الأول: صوت غزة
تبدأ الرواية في قلب غزة، حيث يوثّق الصحفي الفلسطيني ياسر الحر المجازر التي يرتكبها الكيان الصهيوني بدعمٍ من الأوليغارشية الأمريكية والخليجية. في ظل القصف المتواصل، يلتقط ياسر صوراً للأطفال الممزقين والمستشفيات المدمرة، مُحولاً غزة إلى رمزٍ عالمي للظلم. صوره، التي تُشبه لوحات دوستويفسكي في تصوير العذاب الإنساني، تنتشر عبر العالم، مُشعلةً غضب الشعوب. في نيويورك، تبدأ ليلى الحمراء، الطالبة الشيوعية ذات الشعر الناري، بتنظيم مظاهراتٍ صغيرة، مستوحاة من روح غسان كنفاني في شغفه بالعدالة. تُردد ليلى: "غزة ليست بعيدة، إنها جزءٌ من نضالنا!"، مُحولةً صور ياسر إلى وقودٍ للثورة. في الوقت نفسه، يجلس دونالدو الذهبي، رمز الأوليغارشية، في برجه الفاخر، يخطط مع جاردو الأملس لتحويل أنقاض غزة إلى منتجعاتٍ فاخرة، في مشروعٍ يُسمى "ريفييرا الميعاد". هذا الفصل يضع الأساس للصراع بين الشعب، ممثلاً بليلى وياسر، والأوليغارشية، ممثلةً بدونالدو وجاردو، مُظهراً كيف أصبحت غزة مرآةً تعكس جرائم النظام العالمي.

الفصل الثاني: البرج الذهبي
ينتقل المشهد إلى نيويورك، حيث يتربع دونالدو الذهبي على عرش الأوليغارشية في برجه الذهبي. يُصور الفصل دونالدو كشخصيةٍ متعجرفة، تُشبه نابليون في "الحرب والسلام"، يرى العالم كسوقٍ يمكن شراؤه. مع ابنه جاردو الأملس، يخططان لاستغلال دماء غزة لبناء ثرواتهم، مدعومين من بلينكو الحربي، الذي يُدير المجمع الصناعي العسكري في واشنطن. في هذا الفصل، تبدأ شقوقٌ صغيرة تظهر في هيمنة الأوليغارشية، حيث تنتشر صور ياسر الحر وتُلهم الشباب في نيويورك. ليلى الحمراء تُنظم مظاهراتٍ أكبر، مستغلةً هذه الصور لتحريك الشعب. كما يظهر أنطونيو العادل، حاكم نيويورك، كشخصيةٍ تدعم العدالة، مُنظماً جلسات استماع عامة لسكان الأحياء الفقيرة، الذين يروون قصص الإفلاس على يد الأوليغارشية. يُبرز الفصل التناقض بين رفاهية البرج الذهبي ومعاناة الشعب، مُشبهاً إياه بلوحات تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الفاسدة.

الفصل الثالث: بلينكو الحربي
ينتقل التركيز إلى واشنطن، حيث يظهر بلينكو الحربي كمهندس الحروب وراء الكيان الصهيوني. يُدير بلينكو، بشخصيته الماكرة التي تُشبه الطغاة في مسرحيات شكسبير، شبكةً من العقود العسكرية التي تُغذي الإبادة في غزة. في اجتماعاتٍ سرية مع فرسان الحرب، يخطط لزيادة إرسال الأسلحة، مدعوماً بأموال سلمانو الذهبي وزايدو الأنيق من الخليج. لكن الشعب الأمريكي، مدفوعاً بصور ياسر الحر، يبدأ بالاستيقاظ. ليلى الحمراء تُكثف مظاهراتها في نيويورك، مُرددةً: "بلينكو يُمول الإبادة بضرائبنا!" في هذا الفصل، تبدأ الأوليغارشية تشعر بالقلق، حيث تُشبه مخاوفهم روح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الخائفة. كما يظهر دور توماسو الكاتب، الصحفي في النيويورك تايمز، الذي يبدأ يشكك في دعمه السابق للكيان الصهيوني، مُشبهاً بشخصيات دوستويفسكي الممزقة بين الضمير والإيمان القديم.

الفصل الرابع: توماسو الكاتب واعترافات النيويورك تايمز
يتركز هذا الفصل على توماسو الكاتب، الصحفي الذي كان يوماً مدافعاً عن الكيان الصهيوني. في مكتبه المتواضع، يُصارع توماسو ضميره، متأثراً بصور ياسر الحر من غزة. يكتب مقالاً تاريخياً في النيويورك تايمز بعنوان: "إسرائيل تُرتكب انتحاراً جيوسياسياً"، مُشبهاً بروح ماركيز في مزج الحقيقة بالخيال السحري. هذا المقال يُشعل غضب الشعب الأمريكي، الذي يُدرك أن ضرائبه تُمول الإبادة. ليلى الحمراء تستغل المقال لتنظيم مظاهراتٍ أكبر، مُرددةً: "حتى توماسو يعترف الآن!" في بروكلين، تُنظم تجمعاً ضخماً، حيث تُلقي خطاباً يُشبه روح كنفاني في تصوير النضال: "غزة تُحررنا!" في واشنطن، يشعر بلينكو بالقلق، ويُحاول تشويه سمعة توماسو، لكن الإعلام يبدأ ينقلب، حيث يُلهم توماسو صحفيين شباباً لكتابة الحقيقة. يُبرز الفصل صراع الضمير والشجاعة، مُشبهاً بروح همنغواي في تصوير الأبطال الذين يواجهون الموت بشجاعة.

الفصل الخامس: ثورة ليلى الحمراء
يتصاعد دور ليلى الحمراء كقائدةٍ للثورة الشعبية. تُنظم مظاهراتٍ ضخمة أمام البرج الذهبي، مُنددةً بدونالدو وجاردو ومشروعهما "ريفييرا الميعاد". تستخدم ليلى صور ياسر الحر ومقالات توماسو لتحريك الشباب، مُرددةً: "غزة هي نيويورك، ونيويورك هي غزة!" خطاباتها، التي تُشبه روح كنفاني، تُلهب الجماهير، وتجمع العمال والمهمشين في مسيراتٍ تمتد إلى مدنٍ أخرى. في غزة، يواصل ياسر الحر توثيق المجازر، مُلتقطاً صورةً لعائلةٍ تجلس وسط الأنقاض، تروي قصصاً عن فلسطين الحرة، مُشبهاً بروح كنفاني في تصوير الأمل وسط اليأس. في واشنطن، يشعر بلينكو بالقلق، ويُحاول قمع الثورة، لكن الشعب يزداد قوةً. يُدعم أنطونيو العادل ليلى، مُنظماً جلسات استماع تكشف مآسي الأحياء الفقيرة، مُشبهاً بلوحات غوغول في تصوير مآسي الأفراد. يُبرز الفصل قوة الشعب الثائر، مُشبهاً بروح تولستوي في تصوير الجماهير.

الفصل السادس: محميات الخليج ودم الذهب الأسود
ينتقل المشهد إلى الخليج، حيث يظهر سلمانو الذهبي وزايدو الأنيق كوكلاء للأوليغارشية، يُمولون الإبادة في غزة بستة تريليونات دولار من ثروات النفط. في قصورهم الفاخرة، يُردد سلمانو بغرورٍ: "غزة؟ إنها مجرد صفقة!"، مُشبهاً بروح تشيخوف في تصوير الطبقة الحاكمة الفاسدة. لكن زايدو يبدأ يشعر بالقلق من استيقاظ الشعوب. في إيطاليا، تمنع نقابةٌ عمالية سفينةً سعودية محملة بالأسلحة، مُلهمةً الشعوب العربية لتنظيم مظاهراتٍ صغيرة في الخليج. في نيويورك، تُكثف ليلى مظاهراتها، مستغلةً صور ياسر الحر ومقالات توماسو، مُرددةً: "سلمانو وزايدو يُمولون الإبادة!" يُبرز الفصل الربط بين ثروات النفط ودماء غزة، مُشبهاً بلوحات ماركيز في الواقعية السحرية، حيث الحقيقة تتسرب عبر التصدعات.

الفصل السابع: البرج الذهبي يتصدع
يعود المشهد إلى نيويورك، حيث تبدأ شقوقٌ تظهر على البرج الذهبي، رمز دونالدو وجاردو. تُكثف ليلى مظاهراتها، مُستغلةً صور ياسر الحر ومقالات توماسو، مُرددةً: "غزة ستُسقط الأبراج!" في غزة، يلتقط ياسر صورةً لطفلةٍ تُدعى سلمى، تحمل دميةً ممزقة وتحلم بأن تصبح طبيبة، مُشبهاً بروح كنفاني في تصوير الأمل. في واشنطن، يشعر بلينكو بالقلق، ويُحاول قمع الثورة، لكن الشعب يزداد قوةً. في الخليج، تبدأ مظاهراتٌ صغيرة تُطالب بمحاسبة سلمانو وزايدو. يُدعم أنطونيو ليلى، مُنظماً جلسات استماع تكشف مآسي الأحياء الفقيرة. يُبرز الفصل بداية انهيار الأوليغارشية، مُشبهاً بروح تولستوي في تصوير الشعب الثائر.

الفصل الثامن: سقوط الأقنعة
يتصاعد الغضب في نيويورك، حيث تُنظم ليلى مظاهراتٍ أكبر، مُستغلةً صور ياسر الحر لممرضةٍ تُدعى آمنة تقاوم وسط الركام. تُردد ليلى: "غزة كشفت جرائم الأوليغارشية!" في البرج الذهبي، يشعر جاردو بالقلق، لكن دونالدو يُصر على شراء القضاء. في واشنطن، يُحاول بلينكو قمع الثورة، لكن الشعب يزداد قوةً. في الخليج، تنمو المظاهرات الصغيرة، مُطالبةً بمحاسبة سلمانو وزايدو. يواصل توماسو كتابة مقالاته، مُتحدياً التهديدات، مُشبهاً بروح همنغواي في تصوير الشجاعة. يُبرز الفصل سقوط أقنعة الأوليغارشية، حيث تتسرب الحقيقة عبر التصدعات، مُشبهاً بروح ماركيز في الواقعية السحرية.

الفصل التاسع: المحاكمة الشعبية
تصل الثورة ذروتها في نيويورك، حيث تُنظم ليلى محاكمةً شعبية رمزية أمام البرج الذهبي، مُطالبةً بمحاكمة دونالدو وبلينكو وسلمانو وزايدو. تستخدم صور ياسر الحر لممرضةٍ تُدعى سمر وطفلٍ يُدعى زيد، مُرددةً: "سنُحاكمهم باسم الإنسانية!" في واشنطن، يشعر بلينكو بالقلق، ويُحاول قمع الثورة، لكن الشعب يزداد قوةً. في الخليج، تنمو المظاهرات، مُطالبةً بمحاسبة حكام المحميات. يُدعم أنطونيو ليلى، مُنظماً جلسات استماع تكشف مآسي الأحياء الفقيرة. يواصل توماسو كتابة مقالاته، مُتحدياً التهديدات. يُبرز الفصل قوة المحاكمة الشعبية، مُشبهاً بروح تولستوي في تصوير الشعب الثائر.

الفصل العاشر: انهيار الأبراج
تصل الرواية ذروتها مع انهيار رمزي للأوليغارشية. تُنظم ليلى محاكمةً شعبية أمام البرج الذهبي، مُستغلةً صور ياسر الحر لممرضةٍ تُدعى لمى وطفلٍ يُدعى عمر، مُرددةً: "غزة هي المطرقة التي تُحطم الأبراج!" في واشنطن، تبدأ تحقيقاتٌ رسمية في عقود الأسلحة، مدفوعةً بضغط الشعب. في الخليج، تتردد الحكومات في إرسال المزيد من الأموال، خوفاً من الثورات. يواصل توماسو كتابة مقالاته، مُتحدياً التهديدات، ويُدعم أنطونيو ليلى بجلسات استماع تكشف مآسي الشعب. تبدأ الأبراج تتصدع، حيث تفقد بريقها تحت ضغط الشعب. تُظهر الرواية كيف أصبحت غزة، بمساعدة ليلى وتوماسو وأنطونيو وياسر، القوة التي تُحطم الأوليغارشية، مُشبهاً بروح ماركيز في الواقعية السحرية، حيث الحقيقة تُعلن سقوط الطغاة.

ملاحظة : ستتعرض الرواية ،لاحقا ،إلى إعادة تحرير بعض مقاطعتها لأسباب مختلفة، سيتم توضيحها في أوانه ..

#احمد_صالح_سلوم (هاشتاغ)       Ahmad_Saloum#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل