أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - أكد الجبوري - الخرافة وترشيد الإيديولوجيا في نظم القرارات السياسية/ شعوب الجبوري - ت: من الألمانية أكد الجبوري















المزيد.....

الخرافة وترشيد الإيديولوجيا في نظم القرارات السياسية/ شعوب الجبوري - ت: من الألمانية أكد الجبوري


أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8375 - 2025 / 6 / 16 - 01:32
المحور: الادب والفن
    


سؤال المقالة العلمي والتعليمي:
- كيف آثرت الخرافة في صنع وترشيد الإيديولوجيا في نظم القرارات السياسية؟
نعكس الوجه الآخر للسؤال: هل للخرافة ثمة آثر في صنع الإيديولوجيا النازية. وكيف أعتمدت "الباطنية النازية"الهستيرية المسار الخفي لهتلر في القرارات السياسية؟

قبل وقت طويل من ظهور مؤثري العصر الجديد في القرن الحادي والعشرين، كان النازيون مهووسين بعلم التنجيم، والتارو، والكيمياء، والسحر، وعناصر أخرى من الثقافة الباطنية.

إن الرابط بين السياسة والباطنية ليس جديداً، وخاصةً ارتباط اليمين المتطرف بهذا النوع من الممارسات. نعلم اليوم، وبفضل الصحفي خوان لويس جونزاليس (1992-)() - مؤلف كتاب "المجنون" (2023)() - أن خافيير ميلي، رئيس الأرجنتين، استشار وسطاء للتحدث مع كلابه الميتة وأن أخته كارينا ميلي (1973-)() كانت قارئة تاروت (شخص يدعي التنبؤ بالمستقبل من خلال التارو؛ مجموعة مكونة من 78 بطاقة مطبوعة عليها أرقام مختلفة، وتستخدم في علم التنجيم). لكن قبل سنوات عديدة من ذلك، كان أدولف هتلر (1889-1945)() ودائرته الداخلية قد انجذبوا بالفعل إلى هذا النوع من الثقافة.

ولم يكن هتلر يحيط نفسه فقط بمجموعة من اليمينيين المتطرفين القوميين العنيفين، السكارى، الذين كانوا يتوقون لسماع خطاباته الهذيانية في حانات ميونيخ، بل كان قبل وصوله إلى السلطة يتردد على دوائر باطنية أثرت بشكل عميق على أيديولوجيته وحتى قراراته السياسية. يزعم جورجيو جالي (1928-2020)() في أحدث أعماله "هتلر والثقافة الخفية" (2013)() أنه ربما كرد فعل أولي، نشأت في ألمانيا ومن أعماق التاريخ الغربي ثقافة باطنية في طفرة علمية كاملة، وهو ما كان نموذجيًا لأوائل القرن العشرين. إن هذا الإحياء المتناقض، المضاد للثقافة، مع لمحاته الرومانسية، كان من شأنه أن يؤثر بشكل عميق على الأشخاص الذين كانوا حتى ذلك الحين على هامش السياسة، مثل أدولف هتلر والنخبة الاشتراكية الوطنية المستقبلية.

كانت نظريته الإمبراطورية متأثرة بشدة بالأعمال الباطنية، مثل كتاب السحر: التاريخ والنظرية والممارسة لإرنست شيرتل (1884 - 1958)() والذي كان بمثابة مدخل للعثور على أفكار "للسيطرة على العالم" (1923)(). وبدأ الفنان المحبط يعتبر نفسه "رسولاً" و"طبيعة يوحنا" التي تنتظر المسيح. كان هتلر يعتقد أن دوافعه الروحية الداخلية هي التي تقوده أيضًا، مما منحه الثقة للتصرف بحزم.

بهذا المعنى، كانت جمعية ثول (التي كانت في الأصل مجموعة دراسة العصور القديمة الجرمانية، كانت مجموعة ألمانية متخصصة في علوم السحر والشعوذة والفولكيش تأسست في ميونيخ بعد وقت قصير من الحرب العالمية الأولى، وسميت على اسم دولة شمالية أسطورية في الأساطير اليونانية)()، وهي دائرة باطنية وعنصرية مهووسة بإيجاد أصل العرق الآري غير الموجود، لم تكن فقط بذرة الحزب الاشتراكي الوطني المستقبلي ولكن أيضًا مصدرًا للموارد الخطابية لخلق صورة هتلر الكاريزمية. ولتحقيق هذه الغاية، قامت شخصيات مثل ديتريش إيكارت (1868-1923)() وألفريد إرنست روزنبرج (1893-1946)()، أعضاء هذه الجمعية الغامضة، بإدارة الجهاز الرسمي للحزب وغرسوا فيه علامات غامضة تحيط بشخصية هتلر الإلهية.

أما فيما يتعلق بالممارسات، فربما كان علم التنجيم هو الفرع الباطني الأكثر استخدامًا من قبل النازيين. وكان زعماء الحزب مثل هاينريش هيملر (1900-1945)() ورودولف هيس (1894-1987)() يرتادون هذا المكان. وكان أول هؤلاء المنجمين هو فيلهلم فولف (1892-979)()، الذي اعترف بأن هذه القيادة العليا سألته باستمرار عن مصير الفوهرر. وبمجرد وصوله إلى السلطة، قام هتلر بحظر الأحزاب السياسية والنقابات، ولكنه بدلاً من ذلك شجع على إنشاء "المجتمع المهني للمنجمين الألمان"(). كان هدفه، بطريقة ما، هو كسر الانقسام الحاد بين العلوم الزائفة والعلم الناتج عن الثورة العلمية ودمج علم التنجيم والكيمياء والاستبصار في المجتمع العلمي.

من جانبه، كان أوتو غام (1904-1939)()، الضابط الأول في قوات الأمن الخاصة، أيضًا عالمًا باطنيًا مشهورًا أوكل إليه هيملر مهمة خاصة جدًا: العثور على الكأس المقدسة في لانغدوك (هي منطقة ساحلية تاريخية في جنوب فرنسا)، والتي وفقًا للأسطورة التي نسبها أوتو غام، كانت مخفية من قبل طائفة الكاثار التي تهتم بالكأس المقدس، (كان أوتو ران كمؤرخًا ومؤلفًا ألمانيًا، انبهر بالكاثاريين، مبينًا أنهم طائفة مسيحية هرطوقية من العصور الوسطى، وارتباطهم بالكأس المقدسة. قادته -أي أبحاث ران- إلى الاعتقاد بأن الكاثاريين كانوا يحرسون الكأس المقدسة في جبال البرانس، وأنهم مرتبطون بتقاليد الدرويد* القديمة والمعتقدات الغنوصية. نشر أعمالًا مثل "الحملة الصليبية ضد الكأس المقدسة" التي استكشفت هذه المواضيع، وربطت بين الكاثاريين والكأس المقدسة وكنيسة كاثوليكية “شيطانية")() وتحتوي على دم المسيح وتمثل الطريق إلى الخلود.

أما بالنسبة للكيمياء، أي ممارسة تحويل المواد، فقد سعى النازيون، وهتلر على وجه الخصوص، إلى إنقاذها من درج العلوم الزائفة. في هذا الصدد، يؤكد خوان تريبوزيو (1922-1940)()، المؤرخ بجامعة بوينس آيرس ومتخصص في تاريخ الباطنية الغربية) أنه "في خضم الحرب العالمية الثانية، خصص الرايخ الثالث موارد لفيلم تاريخي من إخراج جورج فيلهلم بابست (1885-1967)() مستوحى من حياة الكيميائي والمنجم والطبيب الشهير باراسيلسوس (1493-1541)()، وهو طبيب وكيميائي وعالم لاهوت وفيلسوف سويسري من عصر النهضة الألمانية. وقد نسج النازيون العديد من الأساطير واخترعوا أبطالًا ألمانًا، وكان هذا الفيلم محاولةً لبناء ماضٍ ألماني مجيد في مجال العلوم (على الرغم من أن باراسيلسوس وُلد في سويسرا الحالية)"(). في هذا المعنى، يضيف أن "الهدف كان تسليط الضوء على العبقرية الألمانية، وإنشاء نوع من سلسلة نسب الأبطال الألمان العظماء الذين من شأنهم أن يصلوا إلى هتلر"، ويذكر أن "تبرئة النازية لباراسيلسوس لها علاقة بهوس العبقرية الألمانية الفردية"().

ومن جانبهم، أنشأ النازيون أيضًا فرعًا للدراسات حول العرق الآري، أطلقوا عليه اسم "آريوسوسيا"**. كان كارل ويليخوت (1866-1946)()، من قوات الأمن الخاصة، الشخصية الأكثر أهمية فيها، وكان يعتبر نفسه آخر فرد من سلسلة "الملوك المخفيين". أكد ويليخوت أن هناك نظامًا كاملاً من الطاقات الخفية في الكون والتي تحرك الأحداث التاريخية. ومن ناحية أخرى، حتى المفهوم المعروف على نطاق واسع لـ "مساحة المعيشة" للإشارة إلى أراضي الاتحاد السوفييتي التي غزاها الألمان خلال عملية بارباروسا كان يتميز بالثقافة الباطنية. هناك، في الشرق، كان يوجد، وفقًا لهذه النظرية، قلب الأرض، الذي كانت السيطرة عليه شرطًا ضروريًا للهيمنة على العالم.

أخيرًا وباختصار، إن هذا الإحياء أو الدفاع عن الباطنية الذي يحدث حالياً والذي يتجاوز الحدود والآراء السياسية والطبقات الاجتماعية، كان قد شهدناه أيضاً في ذروة التطور العلمي نحو بداية القرن العشرين. وفي ألمانيا على وجه الخصوص، تم إحياء هذه المجموعة كرد فعل من جانب الحركة اليمينية المتطرفة الإبادة الجماعية التي قادها هتلر، وكانت مدخلاً رئيسياً لبناء نظرياتهم العنصرية ونظريات المؤامرة والجوهرية.
———
*(تقاليد الدرويد القديمة تقام حول ارتباط وثيق بالطبيعة، وتبجيل الأشجار (وخاصةً البلوط والطقسوس)، والإيمان بالتناسخ وترابط العوالم المادية والروحية. وكانوا قادةً دينيين، ومستشارين، ومعالجين، يُجرون طقوسًا في مواقع مقدسة كالبساتين والدوائر الحجرية والأنهار.)()

** الأريوسوفيا والأرمانية نظامان أيديولوجيان باطنيان طوّرهما بشكل كبير يورغ لانز فون ليبنفيلس (1874-1954)() وجيدو فون ليست (1848-1919)()، على التوالي، في النمسا بين عامي 1890 و1930.() ابتكر لانز فون ليبنفيلس مصطلح "الأريوسوفيا"، الذي يعني حكمة الآريين، عام 1915، وأصبح خلال عشرينيات القرن العشرين اسمًا لمذهبه. في الأبحاث المتعلقة بهذا الموضوع، مثل كتاب نيكولاس جودريك كلارك "الجذور الخفية للنازية"، يُستخدم مصطلح "الأريوسوفيا" بشكل عام لوصف النظريات الآرية/الباطنية التي تُشكّل جزءًا من "التوجه الشعبي".() هذا الاستخدام الأوسع للكلمة هو استخدامٌ رجعي، ولم يكن شائعًا بين علماء الباطنية أنفسهم. في الواقع، أطلق ليست على مذهبه اسم "الأرمانية"، بينما استخدم لانز مصطلحي "علم الحيوان" ()و"المسيحية الآريوسية" قبل الحرب العالمية الأولى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2025
المكان والتاريخ: برلين ـ 05/30/25
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).



#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- تَرْويقَة: -مونولوجٌ نحو القدر-* لكارلوس بوسونيو
- عندما يكون الخير منحرفًا /بقلم جورجيو أغامبين - ت: من الإيطا ...
- هل البحث عن الخير هو الطريق إلى الشر؟/بقلم لسلافوي جيجيك - ت ...
- بإيجاز: فيديليو - أوبرا بيتهوفن الأولى والوحيدة/ إشبيليا الج ...
- تَرْويقَة: -الحرية-* لصوفيا دي ميلو - ت: من الإسبانية أكد ال ...
- الهوية الزائفة/ بقلم فرناندا رومانيولي
- بإيجاز: تشايكوفسكي… صورة المبدع العبقري/إشبيليا الجبوري - ت: ...
- تَرْويقَة: -المنفى-* لمارغريتا ميشيلينا - ت: من الإسبانية أك ...
- موسيقى: الآفاق المؤثرة بين بيتهوفن وفاغنر/ إشبيليا الجبوري - ...
- تشايكوفسكي - السيمفونية رقم (6): - أسفار الألم-/إشبيليا الجب ...
- تشايكوفسكي - السيمفونية رقم (5): -القدر/الشك-/إشبيليا الجبور ...
- تَرْويقَة: -حين وُهِبتُ ل…- لغوادالوبي آمور - ت: من الإسباني ...
- تشايكوفسكي - السيمفونية رقم (3):- البولندية-/إشبيليا الجبوري ...
- تشايكوفسكي - السيمفونية رقم (4): - القصيرة/ المجد المتوهج-/إ ...
- تَرْويقَة: -أسرار الفرح- لروزاريو غاستيلانوس - ت: من الإسبان ...
- حفريات اللون وأسطورة الرخام الأبيض (2-2) والاخيرة/ إشبيليا ا ...
- حفريات اللون وأسطورة الرخام الأبيض (1-2)/ إشبيليا الجبوري - ...
- تشايكوفسكي - السيمفونية رقم (3):-البولندية-/إشبيليا الجبوري ...
- تَرْويقَة: -ماذا نريد-* ليندا باستيان -- ت: من الإنجليزية أك ...
- تشايكوفسكي - السيمفونية رقم (2):-روسيا الصغيرة: إوكرينيا-/إش ...


المزيد.....




- باللغة العربية.. موسكو وسان بطرسبورغ ترحبان بالوفد البحريني ...
- انهيار منزل الفنان نور الشريف في السيدة زينب.. وابنة تعلق! ( ...
- كيف أعاد شفيق البيطار بادية بني سعد إلى البيوت بلغة عربية فص ...
- قتلى أو شهداء أو ضحايا؟ عن مفهوم التضحية ما بين اللغة والفلس ...
- الرواية بين المحلية والعالمية.. علامات من الرواية الأردنية
- خامنئي يبث رسالة باللغة العربية: لن نساوم الصهاينة أبدا ويجب ...
- خامنئي يبث رسالة باللغة العربية: لن نساوم الصهاينة أبدا ويجب ...
- حضور لافت للسينما العراقية في مهرجان عمان السينمائي
- إستذكار الفنان طالب مكي ..تجربة فنية فريدة تتجاوز كل التحديا ...
- براد بيت اختبر شعورا جديدا خلال تصويره فيلم -F1-


المزيد.....

- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد
- أوراق عائلة عراقية / عقيل الخضري
- إعدام عبد الله عاشور / عقيل الخضري


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - أكد الجبوري - الخرافة وترشيد الإيديولوجيا في نظم القرارات السياسية/ شعوب الجبوري - ت: من الألمانية أكد الجبوري