موسيقى: الميلاد العاصف لشهرزاد/ لنيكولاي كورساكوف/إشبيليا الجبوري - ت: من الألمانية أكد الجبوري

أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8346 - 2025 / 5 / 18 - 09:44
المحور: الادب والفن
    

مقدمة مبسطة لابد منها؛
غليان أمة، وملحن تحت الحصار. في الأشهر الأولى من عام 1905()، كانت روسيا تغلي بتكتم صرخاتها. واجهت الإمبراطورية، التي حكمتها يد القيصر الحديدية طويلاً، اضطرابات غير مسبوقة. تظاهر العمال في شوارع سانت بطرسبرغ، واحتل الطلاب قاعات المحاضرات، وتعالت نداءات الحرية في وجه صمت الاستبداد القمعي. انطلقت ثورة 1905()، ولمست حتى قاعات الموسيقى الهادئة.

كان نيكولاي ريمسكي كورساكوف (1844-1908)() من بين أشد المدافعين عن الحرية في معاقل المحافظين في الأوساط الأكاديمية الروسية، وكان أستاذًا في التوزيع الموسيقي، وكان يحظى بالاحترام كملحن ومعلم بارز في معهد سانت بطرسبرغ الموسيقي(). عندما اندلعت موجة من الاحتجاجات الطلابية ضد إدارة المدرسة وسياسات الحكومة المتشددة()، رفض ريمسكي كورساكوف الصمت(). أيّد علنًا حق الطلاب في التعبير والمقاومة والمطالبة بالإصلاح.

سارعت السلطات إلى الرد. فُصل من منصبه في المعهد الموسيقي - المؤسسة التي درّس فيها لأكثر من ثلاثة عقود()، مُشكّلًا عقول الجيل القادم من الملحنين الروس. فجأة، أصبح الرجل الذي مثّل يومًا ما النواة الذهبية للتربية الموسيقية الروسية رمزًا للمقاومة. بل. تعبيرًا يُعبّر عنه بجمالٍ حين تكون الكلماتُ شديدةَ الخطورة. أمتدادًا لروح الشعب. و تطلعات صرخته في التخلص من القهر والعبودية. إن شئتم.

- المنفى في وطنه؛
بعد عودته إلى منزله في الريف خارج سانت بطرسبرغ، دخل ريمسكي كورساكوف مرحلة من التوتر العاطفي والإبداعي. لم يكن مُحرّضًا سياسيًا بطبيعته - بل كان حرفيًا منهجيًا، وحارسًا للتقاليد الموسيقية - ولكن وقتذاك، وصل الظلم إلى عتبة داره. كان قلبه مضطربًا، وبدا العالم من حوله يرتجف من التقلبات.

ومع ذلك، في خضم هذه العاصفة، وجد ملاذًا في عالم الخيال.

التفت إلى فكرة لطالما همس بها: أساطير ألف ليلة وليلة()، تلك الحكايات (العصر الذهبي الإسلامي)() المنسوجة بالسحر والرومانسية والمخاطر والعجائب. هذه القصص، التي روتْها شهرزاد البارعة والمرنة، سحرت مخيلة الأوروبيين لعقود، لكنها الآن أصبحت ملاذ كورساكوف.

في رسائله وذكرياته، كتب لاحقًا:
"لقد ضاعت مني في حلمٍ بأرضٍ خيالية... تمنيت أن أكون في أي مكانٍ سوى هنا - في أرضٍ يمكن فيها لرواية القصص أن تنقذ حياةً."()

لم يكن هذا السطر صدفة. كان يُدرك تمامًا التشابه: "تروي شهرزاد القصص لتأجيل الموت، تمامًا كما ألّف كورساكوف الموسيقى للحفاظ على العقل وسط الموت السياسي والقمع."()

- صياغة نسيجٍ صوتي؛
على مدى أشهر قليلة في منتصف عام 1905()، وبينما كانت الثورة تُزمجر خارج نوافذه، ألّف ريمسكي كورساكوف تحفته الموسيقية - متوالية أوركسترالية من أربع حركات بعنوان "شهرزاد"(). بدلاً من اتباع سرد صارم، ابتكر مشهدًا صوتيًا من حلقات مُوحية، كل حركة منها تتلألأ بخيال استشراقي: البحر وسفينة السندباد، وحكاية أمير كلندر، وحب الأمير والأميرة الشابين، والمهرجان في بغداد.

الصوت المُوحّد طوال العمل هو صوت شهرزاد نفسها، مُجسّدة بلحن كمان منفرد متكرر: متعرج، غامض، ومُفعم بالحياة. تُخاطب السلطان بالموسيقى، نسج حكاياتها بأناقة وتشويق. من نواحٍ عديدة، أصبح الكمان صوت ريمسكي كورساكوف، مُحاولًا تأخير الظلام بالجمال والإبداع.

كان التوزيع الموسيقي، كما هو الحال دائمًا مع كورساكوف، مُبهرًا. لكن هذه المرة، كان له وقعٌ خاص - كما لو كان يُلقي تعاويذ موسيقية لاستحضار عالمٍ بديل، عالمٍ لم يمسه القمع أو الخوف.

- الملحن، مُعادٌ إليه - ومُتحول؛
في وقتٍ لاحقٍ من العام نفسه، وبعد احتجاجاتٍ شعبيةٍ عارمةٍ واستقالةِ عددٍ من أعضاء هيئة التدريس احتجاجًا، أُعيد ريمسكي كورساكوف إلى المعهد الموسيقي(). لكنه لم يعد الرجلَ نفسه. لقد تغيّر شيءٌ ما. موسيقاه، التي كانت متجذّرةً في الفولكلور والقومية الروسية، تُلمّح الآن إلى أحلامٍ كونيةٍ أعمق - إلى قوة الخيال كأداةٍ للبقاء.

الخلاصة؛
أخيرًا. عُرضت شهرزاد لأول مرة عام 1888()، ولكن في عام 1905 أدرك الملحنُ نفسه ثقلها العاطفيّ الكامل. لم تعد مجرد "خيالٍ على مواضيع شرقية"() - بل أصبحت فعلًا شخصيًا للتحرر. بل. تعبيرًا يُعبّر عنه بجمالٍ حين تكون الكلماتُ شديدةَ الخطورة. أمتدادًا لروح الشعب. و تطلعات صرخته في التخلص من القهر والعبودية. إن شئتم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2025
المكان والتاريخ: برلين ـ 05/17/25
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).

#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل