القمع (٥)

الحسين سليم حسن
كاتب وشاعر وروائي

الحوار المتمدن-العدد: 8068 - 2024 / 8 / 13 - 02:56
المحور: الادب والفن
    

القمع (٥)
طوال سنوات حكم البعث لم ينتج سوى ثقافة اللامعنى ،كان يبحث دوما" عن الحياة الرخيصة مقابل الخلود ؛فسخف دور الإنسان وقدرته .لذا من غير المفاجئ عدم وجود الإنسان المبدع الخلاق في سوريا في ظل حكم البعث ؛سوى الموجودين خارج البلاد .والدليل أن الجميع يخططون مسبقا" للسفر ،كل متميز وكل مبدع يفكر في هذا كأولوية ، لأنه لا يثق في إمكانية الإبداع وسط الرعب والقمع .
لا يثق أحد منهم في إمكانية الخروج من الدائرة الضيقة التي رسمها البعث وحد بها مساحة التفكير وسخفها ،وقيد الحريات وأطاح بكل مختلف ومبدع حر .
نظام أصولي قادم من الجحيم ! أعيد وأكررها ؛حتى علاقات الحب لم تسلم منه .أي حب هذا ؟ لقد أصبح عبارة عن تجارة بحتة ،الزواج صفقة تجارية أما الحب الحقيقي فهو عهر في قاموس الأصولية البعثية .
الزواج من أجل المال ليس عهرا" وهذه الفكرة جاءت من الدين الإسلامي طبعا ، العهر هو الممارسات الجنسية خارج إطار الزواج !
لا حقوق للمثليين ، لا حقوق لمغايري الهوية الجنسية ،ثم نصفق وندعي أننا علمانيون .
عشت عدة علاقات مسمومة مع شبان نشأوا مع هذا النظام البعثي ؛وفي كل مرة كان ينظر إلي باحتقار إن لم أمارس الجنس فورا" ،حينها أوسم بصفة العاهرة واللعوب ، مع أنه حتى لو مارست الجنس كنت سأوسم بصفة العاهرة أيضا" .
فالمرأة عاهرة طالما أنها ضعيفة في ظل نظام فاشي يقدس الأقوياء ،وهذا يعود بالضرورة إلى أصوله الدينية .
إذا" علي أن أصرح ببعض أفكاري عن الدين ،لأنه في رأيي كل أنواع القمع أصلها ديني حتى القمع العسكري ؛وما لم ننقد الدين سنبقى ندور في دائرة مفرغة من القمع وتكرار أنفسنا .
يدهشني من يقول : أن الدين الذي تخلق عليه قدر ؛ ألم تخلق جاهلا" أميا" ومع ذلك تعلمت وطورت نفسك واخترت مهنتك؛ فلماذا اذا" لا تفكر في الدين وتحاول تجاوزه واختيار أفكارك بنفسك ؟!
لا أعارض أن الدين يجب أن يكون موجودا" في فترة من فترات الحياة ، لا خلاف إلا أنه لا ينبغي تقبله بعماوة فهذه أصولية ،الحقيقة الوحيدة في رأيي هي وجود الله ، وغيره كله من صنع ومزاجية البشر ، أي الأديان حسب بيئة و ظروف كل نبي نزلت عليه ،والله خلق لنا العقل ،لنتجاوز ونفكر ونختار القيم المناسبة لنا كل ما عرفنا أكثر وقرأنا نكتشف أن الدين وجهة نظرمن وجهات نظر مختلفة لذا الدين لا يناسب كل زمان والدليل أن أمور كثيرة موجودة في الدين تجاوزناها..وخصوصا" الدين الإسلامي..
و أكبر مثال هو المثليين ،فالمثلية ممنوعة في الأديان إلا أنه في العالم الحديث والمتحضر المثلية موجودة والمثليون لهم حقوق .و لم يعد يعتبرونهم مرضى نفسيين كما يدعي البعض .ومن منا سليم نفسيا" مئة بالمئة ؟
أو مثال آخر :يحق للزوج أن يتزوج أربع نساء في الإسلام ؟ ألم يسأل أحدهم لم هذا الرقم بالذات ،لم أربع وليس خمس ؟! أو ثلاث أو مليون ؟!!!!!
لا يمكن الخوض في مسألة الدين مطلقا" في ظل نظام البعث الأصولي ،وهذا من أكبر أخطائه ،والذي جعلنا ندفع أثمانا" باهظة من دمار وخراب لبلادنا ،لأنه في عمقه أصولي ،و مناصريه من الأصوليين من كل دين .

#الحسين_سليم_حسن (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات