تكالب وقتال على عرش النبي المتوفي

محمد اسماعيل السراي

الحوار المتمدن-العدد: 7472 - 2022 / 12 / 24 - 00:32
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

بعد وفاة النبي محمد يتصارع المهاجرون والأنصار، وهما يشكلان اهم قطبي الاسلام، على عرش الحكم . وبعد ان يفوز ابو بكر من المهاجرين يتحول الصراع الى قتال بين المهاجرين انفسهم وهم القطب الرئيسي في الاسلام، بين علي ومناصريه القلة من جهة وبين أبو بكر وعمر ومعهم الاغلبية من جهة اخرى..وتضل الخلافة او الحكومة داخل حزب المهاجرين وقريش فيتسنم عثمان بعد عمر، الذي تعرض للاغتيال ايضا نتيجة الصراع داخل حزب المسلمين، يستنم كرسي الرياسة فتثور عليه ثائرة الناقمين الملعدين عن مقاليد السلطة، وايضا هذه المرة من داخل الحزب الاسلامي، فيقتل عثمان ويتم تصفيته..واما علي فايضا يحدث الصراع بينه وبين الحزب الاسلامي ذاته على الحكم، ولكن هذه المرة سيكون المعارضين يشكلون كثرة من داخل لبة الحزب الاسلامي الحاكم، فيكون شعار( قميص عثمان) هو الشعار الذي يقف خلفه المتصارعين مع علي من اجل السلطة والكرسي. فمن ناحية الزبير وطلحة، فسيضعون عائشة بالصورة ويتحركون هم وانصارهم من خلفها للوثوب على الكرسي. ومن جهة اخرى معاوية بن أبي سفيان الذي يحكم اقليم الشام- اساسا- يتوثب للحصول على الكعكة كاملة بدواعي الانتقام لدم ابن عمه عثمان ايضا. لكن اعتقد ان معاوية في الغالب انذاك سيكون راضيا بحكم الإقليم الذي يسيطر عليه كنوع من الحكم الذاتي المستقل عن حكومة علي.. ثم بعد فترة علي ،والحسن القصيرة جدا، يتفرد الامويون بالسلطة بعد تصفية اولاد علي المطالبين ايضا بحقهم بكرسي الحكم كوراثة لابيهم الحاكم ولذا يولى الحسن ابن علي الرئاسة بعد ابيه وهذا هو اول توريث لكرسي الحكم وليس كما يقال ان الامويين هم اول من جعل الحكم وراثي في تاريخ الاسلام. ثم يحكم الامويون وسط زوبعة من الثورات والانتفاضات المستمرة ولم تكن حروبهم الخارجية في التوسع والغزو هي المشكلة والعقبة بقدر ما كانت حروبهم الداخلية هي المشكلة الاكبر. ثم يُسقِط جناج اخر من الحزب القرشي- جناج العباسين الهاشميين- يسقطون جناح الحزب القرشي- الاموي- لتعود السلطة الى الجناح الهاشمي ولكن بعيدا عن الفرع العلوي في هذا الجناح. ومن ثم تاتي الاقوام التترية والمغولية لتقضي نهائيا على حكم وسلطة الحزب القريشي الاسلامي- قطب المهاجربن- جميعا. اذن فان الاسلام على طول مسيرته التاريخية التي كانت عبارة عن حروب خارجية وداخلية، لم يعرف السلام قط.

#محمد_اسماعيل_السراي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات